含有中國(guó)韻味的詩(shī)詞。
發(fā)布時(shí)間:2022-08-24 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
mm如若不棄嫌 舍下愿意把丑獻(xiàn) 拙作雖然難稱(chēng)雅 恐污圣目求一觀
五言絕句
詩(shī)論華夏千秋史
無(wú)錢(qián)難為爹,有奶便是娘。
華夏千秋史,何須論短長(zhǎng)。
沁 園 春
華夏詠嘆
北國(guó)風(fēng)光,銀裝素裹,瓊玉世界。
望長(zhǎng)城內(nèi)外,冰清玉潔;
大河上下,浪濤失跌。
山舞銀蛇,蠟像奔馳,欲與天公試美別。
難分辨,江山多嬌,輩出豪杰。
仰天長(zhǎng)嘯情切,嘆人生苦短度歲月。
昔彭祖高壽,又能幾何;
王勃才溢,英年永別。
滄海桑田,千古英雄,浪花淘盡今何在?
俱往矣,看華夏千秋,孰人能解。
周邦彥經(jīng)典詩(shī)詞
蘇幕遮·燎沈香
作者:周邦彥
燎沈香,消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙,何日去。家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。
沒(méi)入選唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),但讓你覺(jué)得很美的詩(shī)詞或句子有哪些?
相信絕大多數(shù)人知道曹雪芹,是因?yàn)橹浪麑?xiě)
的傳世小說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉,然而卻很少有人知道曹雪芹還是一個(gè)詩(shī)人。當(dāng)然,曹雪芹不是為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī),而是在寫(xiě)小說(shuō)的同時(shí)把詩(shī)穿插到故事情節(jié)中去,或抒情,或鋪墊,或入景。曹雪芹寫(xiě)就的詩(shī)句“嫩寒夢(mèng)鎖因春冷,芳?xì)庖u人是酒香”,出現(xiàn)在〈紅樓夢(mèng)〉第五回。大意是,早晨微寒,孤單寂寞難入夢(mèng);芬芳拂面,美人呼出酒氣香。說(shuō)的是賈寶玉隨秦可卿來(lái)到她的臥室,一進(jìn)屋就聞到一股酒香氣,抬頭又看見(jiàn)墻壁上掛有唐伯虎畫(huà)的“海棠春睡圖”,該畫(huà)描畫(huà)的是楊貴妃酒醉后沉睡的美態(tài),旁邊掛的正是秦觀所寫(xiě)的這句子。該畫(huà)與該句,全是曹雪芹根據(jù)小說(shuō)情節(jié)需要而杜撰的。曹雪芹虛構(gòu)的這段意境,不過(guò)是小說(shuō)中虛擬的一種生活場(chǎng)景,讀來(lái)卻很有詩(shī)意,容易引人入勝,浮想聯(lián)翩。
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七夕纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)。 (秦觀《鵲橋仙?纖云弄巧》)春節(jié):不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。(文征明《拜年》)銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽?椗恰#ǘ拍痢镀呦Α罚┲星锬涸剖毡M溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。(蘇軾《中秋月》)七夕:銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽?椗。(杜牧《七夕》)中秋節(jié):聲直上,蟾蜍窟(史達(dá)祖《滿(mǎn)江紅?中秋夜潮》)重陽(yáng)節(jié):待到重陽(yáng)曰,還來(lái)就菊花。孟浩然《過(guò)故人莊》中秋節(jié):但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。宋蘇軾《水調(diào)歌頭?中秋》清明:無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。(王禹《清明》)重陽(yáng)節(jié):
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。
(杜牧《九月齊山登高》)中秋節(jié):今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。ㄍ踅╳十五夜望月))七夕:七夕今宵看碧霄,牽?椗珊訕。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。(林杰《乞巧》)中秋節(jié):海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)《元日》宋,王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)尤?偘研绿覔Q舊符。重陽(yáng)節(jié):遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人. 王維《九月九日億山東兄弟》中秋:云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。(李商隱《嫦娥》) 元宵節(jié):故園今夕是元宵,獨(dú)向坐寂寥。(王守仁《元夕二首》)端午節(jié):節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳文為屈原(文秀《端午》)
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