美國(guó)電影《天使之城》上映以來(lái)，天使與凡人的愛(ài)情故事就一直打動(dòng)著觀(guān)眾。尼古拉斯·凱奇扮演的死亡天使賽斯，在洛杉磯一家醫(yī)院準(zhǔn)備帶走醫(yī)生瑪姬正在全力搶救的病人時(shí)，被瑪姬的堅(jiān)定和執(zhí)著深深震撼。他愛(ài)上了梅格·瑞恩扮演的瑪姬。在上帝的最高旨意下，只有將死的人才能看見(jiàn)天使，賽斯冒險(xiǎn)現(xiàn)身，瑪姬也愛(ài)上了他。
　　但塞斯天使的身份使他們不能相守。他在醫(yī)院里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密：如果懷著強(qiáng)烈的意愿從高處跳下就可以成為凡人。賽斯決定放棄永生，但當(dāng)他終于變作凡人時(shí)，瑪姬卻遭遇車(chē)禍，去了天使的世界。
　　這種生與死的反諷，使塞斯的放棄充滿(mǎn)了決絕剛毅之美，也使他在走出一個(gè)困境之后，面臨新的困境。在生死的兩極，天使和人都無(wú)力取舍。上帝一只手給予，一只手奪取。然而，愛(ài)的偉大之處正是它不是為了完美，有時(shí)只是為了短暫的一夜甚至一個(gè)瞬間。這也使塞斯創(chuàng)造性地理解了他反復(fù)聽(tīng)到過(guò)的人的“思想”和“感覺(jué)”。如果說(shuō)，死也是一種感覺(jué)的話(huà)，生的感覺(jué)實(shí)在是太豐富太浩蕩了，它值得塞斯一心一意去追求。作為人，他第一次嗅到花香，第一次呼吸，第一次感受疼痛，第一次品嘗梨子的滋味。第一次愛(ài)，也是第一次傷心永別。
　　影片中還蘊(yùn)含著一個(gè)“梨”的隱喻。由于沒(méi)有味覺(jué)、觸覺(jué)，塞斯不知“梨”為何物。當(dāng)他趕往車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，一只從瑪姬的自行車(chē)筐里滾落下來(lái)的梨，以最具質(zhì)感的方式讓他感受到“梨”的存在。從中國(guó)文化的視角看，“梨”與“離”同音，而從西方的視角看，“梨”卻是子宮的形狀，是人類(lèi)愛(ài)的結(jié)晶所在，是每一個(gè)來(lái)到世上的人最初的港灣。天使與梨，在此發(fā)生了深刻的聯(lián)系。塞斯終于能感知愛(ài)與被愛(ài)，享受“梨”的甘美多汁。這一隱喻，使天使這一形象不再悲觀(guān)，而是具有了感性和理性雙重精神，更體現(xiàn)了人的偉大的主體精神。
　　向死而生，以愛(ài)的名義超離生死，生才更有價(jià)值。“瑪姬們”可能只來(lái)得及一昔與君歡，塞斯即將忍受無(wú)限期的別離。但在有限的生里，他們都得償所愿。愛(ài)，會(huì)讓死去的人永生，愛(ài)，最終消弭了人對(duì)死亡的恐懼，也給了“天使”一對(duì)新的翅膀。
　　瑪姬死時(shí)無(wú)怨無(wú)悔，正如安徒生所說(shuō)：“我從未想象過(guò)離開(kāi)人世竟能這樣不痛苦，這樣幸運(yùn)�！�
　　編輯 張秀格 gegepretty@163.com

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