讀《快樂是兒童最美的禮物》（見《人民日報》，2009年6月1日）時，頗有感觸，也引起我深深思索：為什么“快樂”可作為兒童的禮物呀？我想，能稱得上“禮物”的東西一定相對于受禮之人來說是稀罕之物，否則禮物就沒有任何價值了。當(dāng)“快樂”都能當(dāng)作禮物來送給孩子時，我們可以得出一個結(jié)論：我們的孩子快樂太少了。孩子本來就應(yīng)該是快樂的，尤其我們現(xiàn)在的孩子都是生在紅旗下長在紅旗下，早已不是三毛的流浪時代，為什么快樂反而少了呢？

　�。�1）兒童為什么不快樂了？

　　人們常說孩子無憂無慮，是快樂的天使�？梢�，精神上沒有壓力才是他們快樂的源泉，所以我們可以這樣說，當(dāng)孩子感到有壓力時，快樂就已不再了�，F(xiàn)在的孩子真的有那么多的壓力嗎？真的。在google上搜索一下關(guān)鍵詞“小孩子的壓力”會得到12900000條相關(guān)信息，這已足夠說明問題了。那么，孩子的壓力是怎么來的呢？如果你尚未為人父母，你可以從上述搜索信息當(dāng)中找到答案；
如果你已為人父母，可以肯定地說，只要孩子開始上幼兒園了，切身體會都不需要人來告訴你：這種壓力主要就是學(xué)習(xí)各種知識所帶來的壓力。有人會說，孩子當(dāng)然要學(xué)習(xí)知識了，學(xué)習(xí)當(dāng)然就有壓力了。的確，孩子是需要學(xué)習(xí)，但中國兒童對知識的學(xué)習(xí)比美國的同齡孩子要多得多。記得我以前的一位老師講過一個故事，說一個孩子跟隨父母去了美國，在當(dāng)?shù)匦�學(xué)讀書時，孩子每天回家不像在老家時有那么多作業(yè)要做，父母很奇怪呀，就去問老師，老師告訴他，你孩子現(xiàn)在所掌握的知識在初中畢業(yè)之前都不需要再學(xué)了。轉(zhuǎn)述的話可能有點夸張，但由此可以看出，縱使學(xué)習(xí)有壓力，但我們孩子學(xué)習(xí)的壓力要大得多，因為我們學(xué)的東西比人家的多多了�？赡苡腥擞謺�說，現(xiàn)在就業(yè)壓力這么大，孩子不多學(xué)點東西，將來如何找到好工作呢？的確，中國的父母總是在為孩子著想，甚至孩子在上幼兒園時就替他們考慮到就業(yè)的事了。正是因為中國父母如此未雨綢繆，孩子的壓力便與這種“未雨綢繆”相伴始終。大致邏輯是這樣的：要想找到好工作，首先得考個好大學(xué)吧，要考個好大學(xué)得先上個好高中吧，想上個好高中就得需要個好初中作基礎(chǔ)吧，想上個好初中，沒有個好小學(xué)也不行呀。為了順利上好小學(xué)，現(xiàn)在的幼兒園普遍都很自覺：在幼兒園大班時，孩子其實都在學(xué)小學(xué)的課程了，而這種幼小銜接的課程往往都是幼兒園向家長炫耀的資本，往往也是評價一所幼兒園好壞的標(biāo)準(zhǔn)。如此邏輯的必然結(jié)果會是什么呢？很簡單，就業(yè)的壓力隨父母們的未雨綢繆傾斜向嬰幼兒，其結(jié)果必然是：好工作以犧牲孩子的快樂為代價。

　�。�2）快樂的來源

　　如此說來，孩子的快樂是被他們父母剝奪掉的了，恐怕問題不至于如此簡單。那個父母不希望自己的孩子快樂呢？父母也是不得已呀。我們的國情是：人太多，好的東西永遠(yuǎn)都是稀缺資源。為孩子未來著想，望子成龍的天下父母心永遠(yuǎn)值得憐惜。但無論是因為國情，還是因為值得“憐惜”的父母心都不應(yīng)成為我們剝奪孩子快樂的理由。那現(xiàn)實當(dāng)中我們應(yīng)該怎么辦呢？我認(rèn)為孩子不快樂的根源來自他所在的群體。孩子沒有太多的社會交往，不會有太多亂七八糟事情帶來的煩惱，他們煩惱最大的來源就是一種比較，一種同學(xué)間的比較，一旦有比較，就會有落差，有落差就會好與差的判斷，有這種判斷，就會激發(fā)孩子們對所謂“好”的追求的欲望，而欲望便是佛家所說的煩惱之源。我們也知道，這種“比較”是不可避免的，的確是這樣，問題是：當(dāng)我們對好壞的判斷只有學(xué)習(xí)成績這一個標(biāo)準(zhǔn)時，不公平就不可避免地產(chǎn)生了。當(dāng)只有一個標(biāo)準(zhǔn)時，無論如何都不可能讓每一個孩子永遠(yuǎn)都有成就感，因為只要參照標(biāo)準(zhǔn)一變，你可能立即由好變差了。這樣的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該要變，至少不能只有一個標(biāo)準(zhǔn)。如何改變評價標(biāo)準(zhǔn)是一個非常深奧的教育理論問題，幸運的是，我們現(xiàn)在的小學(xué)教育好像正在為此而改變（據(jù)說已不再排名次了？）。這么說來，孩子的快樂又是學(xué)校剝奪的了？問題可能還不會如此簡單，記得美國教育家杜威說過“學(xué)校即社會”，這句話無論如何闡釋，我想它總有這一層含義，即學(xué)校是社會的縮影。學(xué)校的評價標(biāo)準(zhǔn)直接折射出社會的評價標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)社會喜歡將它的人群分成三六九等時，爭奪便開始了。這種“爭奪”反映了人性，人性使得這種爭奪不可能有永遠(yuǎn)的勝利者，也不可能有當(dāng)止之處，所以“求不得”似乎是人類宿命，煩惱注定要與人生相伴始終。等級的確是人類社會的常態(tài)，當(dāng)它成為一個人永難翻身的桎梏時，等級就成了這個社會“顯失公平”的根源，換句話說，如果社會只以官銜高低這一標(biāo)準(zhǔn)來論人的尊卑，快樂永遠(yuǎn)就是夢想。好在現(xiàn)在我們的社會已不是過去的等級森嚴(yán)的那種社會了，但慣性思維的力量讓我們這些父母們將自己的煩惱傾斜向自己的孩子。上述論證是否合理故且不論，我只想表達一點：孩子快樂的來源應(yīng)該是一種平等感，一種他感覺自己與他人是平等的，當(dāng)僅有一個評價標(biāo)準(zhǔn)來衡量時，他永遠(yuǎn)都不會有這種感覺。我也敢肯定地說：當(dāng)你回想自己的孩提時代，如果老師從不將你排名次，父母總不對你大叫“你看看誰（多優(yōu)秀）”時，你會感到童年要快樂很多。

　�。�3）當(dāng)快樂根本算不是禮物時

　　雖然人生煩惱總相隨，不快樂如影隨形，但決不能讓孩子太早地將“快樂”視為奢侈物。當(dāng)一個人孩子時代都不快樂，指望孩子后有快樂就是幻想。所以給孩子一個快樂的童年，是父母、學(xué)校、國家、社會的責(zé)任。孩子是否快樂，在我看來，分明已成為一枚指針，它已成為指示我們的社會、國家、學(xué)校、家庭、父母是否和諧、文明、進步、幸福、開化的指針。

　　快樂已非禮物日，便是人生幸福時。

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