故事：1983年8月12日，我第一次在《解放軍報》“外軍了望”欄目發(fā)表了一篇《海因里齊的防御戰(zhàn)術(shù)》，隨后多次在這個欄目和學(xué)軍事專欄發(fā)表譯稿。我至今還能記得軍報的老編輯曾光軍鼓勵我說：“你寫的東西我們很歡迎，欄目現(xiàn)在就缺這樣的稿子�！边@時，我的興趣已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了理論研究上去了。

　　觀察：在不很壯大的國內(nèi)新聞學(xué)術(shù)界，80%以上的學(xué)人關(guān)注的是國內(nèi)問題，看的是中文出版物，而這個學(xué)科80%以上的資源不在中國。這種人力資源的嚴(yán)重不合理配置勢必妨礙我們這個本應(yīng)“得風(fēng)氣之先”專業(yè)的健康發(fā)展。

　　建言：媒體的首要功能是進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測，并把觀測到的東西告訴公眾。監(jiān)測是不是及時很重要，當(dāng)今社會科技發(fā)達(dá)，人類文明發(fā)展很快，但任何社會都不能避免天災(zāi)人禍，如果一味排斥負(fù)面的東西，媒體就是失職。

　　論點：堅持媒體的社會公器論，構(gòu)筑公眾信息平臺和公共論壇，制定和恪守嚴(yán)格的新聞專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，反對媒體公司論和集團(tuán)工具論，抵御不良政治和經(jīng)濟(jì)勢力的對媒體的腐蝕。

　　展江：勵學(xué)敦新行

　　初識展江，可能會對他的面無表情產(chǎn)生誤解，似乎他總是拒人于千里之外，然而交往開去，漸漸感覺：他很坦率，不會掩飾自己的好惡喜怒；
他亦很嚴(yán)厲，甚至有些苛刻、不近人情，對學(xué)生的錯誤、同事的失誤都會有錯必糾，絕不姑息；
同時他也很熱忱，對求教于他的學(xué)生，哪怕是校外只有一面之緣的小字輩都會不遺余力地指教，盡可能地提供便利條件。這正像孔子所說的：“君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲�！痹跒槿撕椭螌W(xué)上，他都顯低調(diào)，不喜張揚，在派別林立的學(xué)術(shù)界始終保持開放的心態(tài)、清醒的頭腦、獨立的精神……軍旅生涯使他的腰受傷，上課時間長了，他經(jīng)常會停下來，用手捶捶腰。當(dāng)有人夸他是中國青年政治學(xué)院學(xué)術(shù)上的砥柱，他會說：“我的腰不好，不能抵什么東西”。

　　“作為新聞傳播學(xué)最高學(xué)位獲得者理應(yīng)拋卻浮名，多做實事”

　　王永亮：古人云：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已”，對自學(xué)成才的人來說，這句話太消極了，而是相信“轉(zhuǎn)益多師是吾師”。作為一名從退伍軍人到自考生，從碩士到博士的艱難跋涉者，您是如何理解“轉(zhuǎn)益多師是吾師”這句話的呢？

　　展江：這要從早年經(jīng)歷說起，1976年冬季，我從家鄉(xiāng)揚州參軍入伍，在東海艦隊舟山基地當(dāng)兵。服役期間曾在海軍后勤學(xué)院學(xué)習(xí)財會專業(yè)，獲得中專文憑，回部隊后當(dāng)上了會計，后來又調(diào)到團(tuán)里當(dāng)新聞干事。一直到1984年發(fā)現(xiàn)脊椎有傷病，在部隊醫(yī)院里治了大半年未得痊愈。1985年，我轉(zhuǎn)業(yè)到地方的時候，兜里只揣著一張三等傷殘軍人證，開始了全新的征程。

　　9年的軍旅生活對一個人的一生來說也許并不算長，但在這9年中，我從不諳世事，到初步確立自己興趣和鉆研方向，我沒有時間和精力去認(rèn)老鄉(xiāng)、拉關(guān)系，當(dāng)別人推杯換盞，把酒言歡時，我總是埋首苦讀，學(xué)英語、學(xué)軍事史藉。無論將來是否一直從戎，有一點我非常明確，那就是學(xué)好英語�，F(xiàn)代戰(zhàn)爭需要更多地了解外軍動向，掌握最新的國際態(tài)勢，這一切無一不需要通過英語作為工具和媒介。

　　我雖然1974年就高中畢業(yè)了，但由于受到“十年動亂”的影響，學(xué)到的知識少而零碎，而且那個年代的學(xué)習(xí)資料極少，我只有從母親在圖書館工作的一位同學(xué)那里得到了一本薄薄的《英語語法手冊》，花了兩三個月把這本書抄了一遍，后來又買了一本《基礎(chǔ)英語教程》。在接下來的五六年時間里，我手里只有這兩本英語教材。在海軍基地，我抱著一本英語字典和這兩本書，一頁頁地啃著，就這樣度過大半的業(yè)余時間。當(dāng)時還有很多人對此表示不理解，認(rèn)為一個當(dāng)兵的，練好身體習(xí)好武就行了，學(xué)什么英語呀，又不出成果，這不是“不務(wù)正業(yè)”嗎？可是很快我的英語水平在所在部隊就無人能比了，否則我的團(tuán)政委也不會讓我給自己上中學(xué)的兒子補習(xí)英語。所幸的是團(tuán)政委把我調(diào)職去做新聞干事。

　　錢婕：真是像前兩年謝晉所說的“知識改變命運”啊！

　　展江：因為為所在部隊甩掉了新聞報道“光頭”的帽子，我多次被東海艦隊和舟山基地評為新聞報道個人先進(jìn)獎；
但是盡管我一年能在《解放軍報》上十篇稿件，由于所寫的多半不是通常意義上的新聞報道(多為編譯的外軍動向)，因此只能拿二等獎。而當(dāng)時有的基層部隊規(guī)定，在軍報上一篇文章能立一次三等功。1983年8月12日，我第一次在軍報“外軍了望”欄目發(fā)表了一篇《海因里齊的防御戰(zhàn)術(shù)》，隨后多次在這個欄目和學(xué)軍事專欄發(fā)表譯稿。我至今還能記得軍報的老編輯曾光軍鼓勵他說：“你寫的東西我們很歡迎，欄目現(xiàn)在就缺這樣的稿子�！边@時，我的興趣已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了理論研究上去了。

　　就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我漸漸發(fā)現(xiàn)在生與死角逐的戰(zhàn)爭中，有一種日新月異的武器大顯神通，這就是新聞媒介。無論是拿破侖的“報館一間，猶聯(lián)軍一隊也”，還是在第一次世界大戰(zhàn)中失敗的德皇威廉二世哀嘆“德國之戰(zhàn)敗，就在于沒有一張《泰晤士報》”，說的都是新聞媒介在戰(zhàn)爭中發(fā)揮的作用。新聞與戰(zhàn)爭，這個全新的課題在我頭腦中漸漸清晰。

　　王永亮：新聞與戰(zhàn)爭？我記得我剛從事新聞工作時，正逢1991年2月海灣戰(zhàn)爭打響，不久，我在書店買到一本《新聞與戰(zhàn)爭》，印象最深的是兩位作者的名字都有“江”字，沒想到12年后竟然見到了真正的作者！

　　展江：作者就是我和楊魯江(我當(dāng)兵時的戰(zhàn)友、圖書館的同事)。當(dāng)新聞研究者們對海灣戰(zhàn)爭中美國CNN一枝獨秀的表現(xiàn)目瞪口呆，感嘆新聞媒體在戰(zhàn)爭中發(fā)揮的獨特作用時，這本書的末章及時講解了新聞媒體是如何作為一種特殊的戰(zhàn)爭手段被交戰(zhàn)各方加以嫻熟運用，從而顯示出空前的威力的。雖然這不是一部論著，但卻是較早對戰(zhàn)爭與新聞結(jié)緣現(xiàn)象加以揭示和描述的專著，是在軍事歷史學(xué)和新聞學(xué)之間搭橋的一次嘗試。

　　錢婕：從您的人生履歷看，9年的海軍生涯轉(zhuǎn)業(yè)后，您還從事過8年的新聞工作，這段經(jīng)歷對您有何收獲？您眼中“好新聞”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　　展江：我認(rèn)為好新聞的標(biāo)準(zhǔn)是：在紛紜世事中厘清復(fù)雜關(guān)系，擺脫流行偏見，表現(xiàn)職業(yè)勇氣，揭示事實真相，揭露謊言謬論。

　　我在1986年中進(jìn)入《揚州日報》，做起了與“潦倒文人”打交道的副刊編輯，而自覺遠(yuǎn)離被許多人認(rèn)為風(fēng)光和實惠的政治和經(jīng)濟(jì)記者崗位。我多年來就渴望這種不用坐班的職業(yè)，符合自己的天性。20世紀(jì)80年代是新聞事業(yè)大發(fā)展的時期，當(dāng)副刊編輯也得從事采訪，何況一年后副刊組升格為文藝副刊部，成為報社版面最多的部門，我也在不太情愿的情況下做了副刊部主任。每周除了8個版面的編稿、審稿和值夜班以外，還要經(jīng)常采寫星期刊的頭條，其勞累可想而知，但是這些年的新聞實踐，與在部隊做過的新聞工作相比，無疑有更多的挑戰(zhàn)性，我曾因批評報道引起風(fēng)波，曾因決定刊登一封控訴信而險些吃官司。我寫的《誰最先報道南京大屠殺》等通訊作品在省內(nèi)和全國獲過獎�；叵肫饋恚�我的新聞業(yè)務(wù)基礎(chǔ)就是在那個時候打下的。

　　錢婕：在20世紀(jì)八、九十年代之交，新聞事業(yè)蓬勃發(fā)展，記者行業(yè)令人艷羨，而考研是了冷門，是苦差事，您為何“逆潮流而動”實現(xiàn)轉(zhuǎn)型呢？是蘊藏在心中的讀書情結(jié)嗎？

　　展江：百姓的孩子多讀書，讀書情結(jié)當(dāng)然有。當(dāng)時，在新聞改革大潮一浪高過一浪的情況下，我迫切感到有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)新聞理論，好梳理出紛亂復(fù)雜、熱鬧喧囂的新聞業(yè)界現(xiàn)狀，我想到了考研這條路。但是要想在大專學(xué)歷的基礎(chǔ)上直接考研究生，困難可想而知，何況這時已經(jīng)娶妻生子，家庭負(fù)擔(dān)和工作壓力都是很現(xiàn)實的牽制。1990年第一次考研我失敗了，總分進(jìn)入前三名，敗就敗在單科成績上�？墒俏也皇且粋�容易服輸?shù)娜耍�第二年我終于考上了中國人民大學(xué)新聞學(xué)院的研究生。這時，我已經(jīng)34歲了，是同學(xué)中年齡最大的一位，兒子都已經(jīng)上了小學(xué)。

　　與同學(xué)相比，我的學(xué)歷起點也算是低的，但是豐富的人生閱歷和長期自學(xué)鍛煉出來的獨立思考能力又成了優(yōu)勢。有同學(xué)問，這把歲數(shù)了為什么到人大來？我回答道：不為跳槽、發(fā)財和逃婚(當(dāng)時的典型考研動機)，只為了滿足虛榮心——進(jìn)大學(xué)門。憑著始終如一的刻苦鉆研，我碩士畢業(yè)后順利地繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，師從童兵教授。

　　王永亮：翻閱您的學(xué)術(shù)著述，最明顯的感受是您近幾年致力于西方先進(jìn)傳播理念的翻譯引進(jìn)工作。眾所周知，搞翻譯辛苦且不去言說，還被視為費力不討好，譯得再多再好不算科研成果，稿費也低。在跟風(fēng)追名逐利的新聞學(xué)界，能夠靜下心來，花點時間，有具有相應(yīng)能力來熬在書桌前翻譯幾本有價值的原著的人寥寥可數(shù)，更多的人寧肯有時間弄點“短平快”，攢點什么書就成“專著”，耗時少，效益大，何樂而不為？而您卻為何又樂此不疲地做這些“吃力不討好”的事情？

　　展江：對照國內(nèi)外的新聞學(xué)術(shù)研究，我感到國內(nèi)缺乏必備的研究文本，尤其是西方新聞傳播學(xué)大師的原著、相關(guān)語境材料及經(jīng)典作品。要深入研究和準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵，困難重重。所以我撰寫和翻譯出了《美國新聞史》、《信息時代的新聞價值觀》、《新聞與正義——普利策新聞獎獲獎作品集》、《新聞與揭丑》、《正義與勇氣——世界百名杰出戰(zhàn)地記者列傳》等書。

　　在這里，不得不提的是那本洋洋百萬字的《美國新聞史》。由美國當(dāng)代新聞史學(xué)家埃德溫•埃默里和邁克爾•埃默里父子以及南希•羅伯茨士所著《美國新聞史》在美國已出了第八版，國內(nèi)1982年第一次翻譯過一個老版本，原作者很多觀點的發(fā)展變化得不到及時修正。我作為主譯者，與新華社《參考消息》編輯部多名譯者一起翻譯了第八版。這本書同時還創(chuàng)立一項國內(nèi)紀(jì)錄：由同一個出版社出版新聞與傳播學(xué)著作的第二個譯本，并是本專業(yè)領(lǐng)域規(guī)模最大的一本。

　　新華社原先是讓《參考消息》的編譯人員譯這本書的，后來給我審閱時，我發(fā)現(xiàn)有很多地方翻譯的不夠準(zhǔn)確，特別是新聞專業(yè)方面的術(shù)語錯誤很多，所以拿回去幾乎是從頭到尾重譯了一遍，原譯稿的字里行間密密麻麻地布滿了我的字跡。這一改改了八個月，寫到最后得了肩周炎，一只胳膊都抬不起來了。

　　在至今對新聞學(xué)與大眾傳播學(xué)的學(xué)科地位和學(xué)科歸屬尚有爭議的情況下，國內(nèi)新聞與大眾傳播學(xué)界能不能拿出學(xué)界普遍認(rèn)可的經(jīng)典教科書譯本顯得至關(guān)重要。而這樣的學(xué)術(shù)成果與社會期待相比的確太少。究其原因，主要原因是翻譯力量不足，更主要的還是重視程度不夠。所以我說：“本來這樣的大部頭譯著不該由我這樣自考英語大專畢業(yè)的人來譯的，我覺得我的水平肯定不是最高的，為什么沒有別人來做呢”。在我看來，這就造成了一個問題：在不很壯大的國內(nèi)新聞學(xué)術(shù)界，80%以上的學(xué)人關(guān)注的是國內(nèi)問題，看的是中文出版物，而這個學(xué)科80%以上的資源不在中國。這種人力資源的嚴(yán)重不合理配置勢必妨礙我們這個本應(yīng)“得風(fēng)氣之先”專業(yè)的健康發(fā)展。

　　錢婕：您翻譯了那么多原著，可是到現(xiàn)在一天國門也沒有出過。最近手頭上還有翻譯任務(wù)嗎？

　　展江：當(dāng)然有，人大出版社讓我準(zhǔn)備《美國新聞史》第九版的翻譯，還有“新聞與傳播學(xué)大師系列”經(jīng)典著作正在陸續(xù)翻譯。看看其他發(fā)達(dá)學(xué)科，人家在學(xué)科根底已經(jīng)相當(dāng)扎實的基礎(chǔ)上還在大力翻譯學(xué)術(shù)經(jīng)典和注重基礎(chǔ)研究，對此作為新聞傳播學(xué)最高學(xué)位獲得者理應(yīng)拋卻浮名，多做實事。

　　“如果一味排斥負(fù)面的東西，媒體就是失職”

　　錢婕：中國早期報人章太炎曾說“事不可誣，論不可宕，勿以法理虛言而蔽事實，勿以眾情踴動而失鑒裁”，改革開放以來尤其是最近的十余年中，中國傳媒業(yè)有了巨大的發(fā)展，但也面臨著一些不容樂觀的現(xiàn)實：一些突發(fā)事件中，公眾說“信爹信娘不信報”——傳媒公信力缺失。您認(rèn)為媒體如何應(yīng)對面對突發(fā)事件的尷尬？

　　展江：這正好可以從近期的一些突發(fā)性事件說開來，任何一個發(fā)達(dá)國家都發(fā)生過這類事件，但是他們的機制可以使恐慌在比較短的時間內(nèi)消弭。據(jù)我觀察，這種機制有其制度化的安排，長期實踐中已經(jīng)形成了媒體的信息傳播機制和政府的快速反應(yīng)機制。

　　從媒體方面來說，美國媒體有其傳統(tǒng)和慣例，普利策說，記者是船頭上的瞭望者，瞭望的是激流險灘，當(dāng)然不是在風(fēng)平浪靜的時候望。我理解，所謂激流險灘就是對人類生存和發(fā)展最具危險性的事件。

　　根據(jù)這種職業(yè)精神，發(fā)達(dá)國家媒體最關(guān)注的就是這種突發(fā)性、災(zāi)害性的事件，媒體的職能之一就是找這種信息。只要發(fā)現(xiàn)有異常情況，特別是涉及人員的生命財產(chǎn)安危，媒體就會立即做出反應(yīng)，哪怕僅僅是傳說，媒體也一定會報道出來，對于危險情況，寧信其有，不信其無，如美國炭疽襲擊，最后證明很多是謠言或惡作劇。為什么發(fā)達(dá)國家媒介會這樣地關(guān)注這一類的事情呢？因為他們認(rèn)為，這種事件關(guān)系到人甚至整個人類的生存，(點擊此處閱讀下一頁)

　　其他的新聞都達(dá)不到如此威力，所以，無論是大眾化的，還是比較嚴(yán)肅的媒體，都把這種報道作為自己的重要職能。

　　從政府方面來說，惟一選擇是和媒體合作，事件發(fā)生后，政府作為權(quán)威信息的掌握者和控制者，要定期地向新聞界通報情況，絕不能壟斷所有的信息，大眾傳媒會在不影響整體穩(wěn)定的情況下，最大限度地公布事件的每個細(xì)節(jié)。

　　王永亮：有關(guān)部門三令五申抵制有償新聞，傳媒的尋租行為卻仍然存在——用“墮落”二字不為過……更讓人擔(dān)憂的是輿論監(jiān)督的窘境與市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境形成強烈反差，促使傳媒從業(yè)人員趨“利”避“害”，媒體的商品屬性被渲染得無以復(fù)加，似乎媒體僅是一個贏利的企業(yè)，媒體的從業(yè)人員也成了打工掙錢的產(chǎn)業(yè)工人，傳媒研究一時間幾乎成了傳媒經(jīng)濟(jì)研究。您是怎樣看待這些怪現(xiàn)狀的？

　　展江：不少記者招待會變成紅包會，私利集團(tuán)冒充公眾利益在媒體出現(xiàn)。我們當(dāng)務(wù)之急的是應(yīng)該發(fā)揮媒體社會公器的職能，抵制各種利益集團(tuán)對它的侵蝕。有一個媒體的編輯對我說，我們也很難，一方面要弘揚主旋律，另一方面要提高收視率，但遇到特殊的“保平安”時期，怎么保呢？就播放韓國電視劇，這樣既有收視率，又沒有風(fēng)險。又在別的時段的文藝節(jié)目最后，找?guī)讉�人高喊口號，這樣主旋律也有了。他們認(rèn)為，這樣做兩頭都會滿意。但我和他們的看法完全相反，這樣下去是很危險的。已經(jīng)有政治學(xué)者在反腐敗專著中提出，官辦媒體商業(yè)運作是當(dāng)前腐敗的制度根源之一。

　　當(dāng)年，我們有人嘲笑張季鸞的“不黨、不賣、不私、不盲”，可是今天有媒體見“趙公元帥”就拜，甚至有媒體從業(yè)人員以“輿論監(jiān)督”為敲詐手段。只有當(dāng)某一天，中國的新聞媒體能真正不受制于金錢誘惑，不再迫于政治壓力，暢其言，行其職，載民怨，表輿情的時候，方可見得天地良心！

　　王永亮：中國思想家梁啟超說“報館者，國家之耳目也，國民之喉舌也”“報館有兩大天職：一曰對于政府而為其監(jiān)督者，二曰對于國民而為其向?qū)д摺�，一個世紀(jì)后，中國正面臨著難得的發(fā)展機遇，同時，經(jīng)濟(jì)、政治、社會領(lǐng)域的諸多難題也不可回避，在“全面建設(shè)小康社會”的目標(biāo)面前，在充滿機遇與挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中，中國傳媒應(yīng)該扮演怎樣的角色？

　　展江：媒體應(yīng)該是社會公器。媒體的重要性首先在于它是公共信息的平臺。媒體的首要功能是進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測，并把觀測到的東西告訴公眾。監(jiān)測是不是及時很重要，當(dāng)今社會科技發(fā)達(dá)，人類文明發(fā)展很快，但任何社會都不能避免天災(zāi)人禍，如果一味排斥負(fù)面的東西，媒體就是失職。

　　以美國為例，美國媒體的很多做法是給政府提意見而不反對他們的社會和制度，這對促進(jìn)社會整體健康是有好處的，當(dāng)然，媒體在局部報道上可能存在不實報道，但是馬克思曾經(jīng)強調(diào)過報刊的“有機運動”原理：個別報道可能會失實，但是各種媒體作為整體，全面、完整地披露信息，最后得出的是比較接近于真實的報道，或者以越來越準(zhǔn)確的事實來糾正差錯，它的正面作用是很明顯的。

　　以前不久美國發(fā)生的槍擊事件為例，每一起事件媒體都在第一時間進(jìn)行了報道，是不是引起恐慌？結(jié)果是沒有，因為長期以來由于媒體和政府的良性互動，整個社會都顯得很有理性，無論是政府的決策還是媒體的反應(yīng)，整個社會并沒有因為媒體的介入而失衡，反而會由于獲得的信息是比較對稱和平衡的而做出合理的應(yīng)對。

　　錢婕：前不久，中央領(lǐng)導(dǎo)指出：“我們黨是中國最廣大人民根本利益的忠實代表，除了人民的利益黨沒有自己的私利，這就決定了宣傳思想工作對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)的一致性�！薄拔覀儽仨毟叨戎匾暦从橙嗣袢罕姷男穆�，使黨的主張和人民利益更好地統(tǒng)一起來。衡量精神文化產(chǎn)品，最終要看人民滿意不滿意、人民喜歡不喜歡�！睂Υ祟悊栴}的回答也是馬克思主義新聞理論的必然要求，實踐“三個代表”重要思想的必然要求。您認(rèn)為應(yīng)該為中國媒體發(fā)展創(chuàng)造怎樣的空間？

　　展江：馬克思認(rèn)為，新聞出版自由是文明國家的公民權(quán)利，它是通過油墨向我們的心靈說話。我想，正因為他和恩格斯被剝奪了包括新聞出版自由在內(nèi)的基本權(quán)利，他們才被迫流亡到賦予公民這種自由的異邦。

　　馬克思還說，“新聞出版就是人類自由的實現(xiàn)�！薄皼]有新聞自由，其他一切自由都會成為泡影�！痹趯Ｖ平y(tǒng)治下接受檢查的報刊是“文明化的怪物，灑上香水的畸形兒”，它有“偽善、懦弱、閹人的語調(diào)和搖曳不停的狗尾巴”，為統(tǒng)治者粉飾太平，或為小市民提供一些無聊的談資，這樣的報刊既扼殺民族精神，又破壞人民的教養(yǎng)水平。

　　馬克思把19世紀(jì)初普魯士無聊小報盛行的年代稱之為德國人精神上的“大齋期”，我們是不是也應(yīng)該盡力避免這樣的“大齋期”降臨？

　　王永亮：新聞作品折射著一個國家、一個時代的價值標(biāo)準(zhǔn)和文化傳統(tǒng)，新聞獎的獲獎作品更代表著一個社會主流的價值觀、文化觀。作為美國新聞最高獎的普利策新聞體現(xiàn)了美國的傳媒倫理和傳媒文化，您連續(xù)幾年在最快時間翻譯、點評美國普利策新聞獎評選結(jié)果，在學(xué)界很有影響。請您分析其主要特點，對中國有哪些借鑒價值？

　　展江：簡要而言，有這樣幾個特點：一、價值取向：“全是壞消息”本性不改。與中國媒體奉行的“以正面宣傳為主”的方針不同，美國新聞界一向堅持報道和評論負(fù)面題材的“曝光”、“揭丑”傳統(tǒng)。美國新聞界堅持悲天憫人的基督教“原罪”說，自詡為環(huán)境的“了望者”和“監(jiān)測者”、公眾的“看門狗”和強權(quán)的制衡者，它們瞭望和監(jiān)測的是急流險灘，而不是一馬平川，試圖通過消滅一個個罪惡和問題以及抑制社會權(quán)勢集團(tuán)來改良這個不完美的世界。

　　二、精英意識：《紐約時報》，總統(tǒng)必讀、哈佛日銷千份。每屆普利策新聞獎評選，就數(shù)量而言，《紐約時報》都遙遙領(lǐng)先。自1963年美國首次就報紙影響力開展民意調(diào)查以來，《紐約時報》每次都名列第一；
它是歷屆總統(tǒng)的案頭必讀之物，在哈佛大學(xué)這樣的精英薈萃之地每日能銷售千份以上。該報是高質(zhì)量報紙的杰出典范，高質(zhì)量報紙編輯方針的共同點是：(1)新聞準(zhǔn)確真實重于迅速，平實而不夸張；
(2)以公共事務(wù)為重點，強調(diào)新聞的意義重于趣味；
(3)重視評論，但立論嚴(yán)謹(jǐn)；
(4)社會新聞的處理采取嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在版面上不予突出；
(5)版面古樸大方，不常變化�，F(xiàn)在國內(nèi)有一些新派大眾化報紙在市場上經(jīng)過拼殺初步獲得了立足之地，其激情與勇氣可嘉，然而贏得了市場就自稱為“主流報紙”顯然是不當(dāng)?shù)�，有時恰恰相反，倒是在不自覺地靠攏了以煽情主義著稱的國外小報。

　　三、專業(yè)主義：“政教分離”，報道與評論的分離地位。對美國新聞界自身而言，它最大的職業(yè)特色就是奉行陳述事實與發(fā)表意見分離的原則，在此基礎(chǔ)上實行新聞報道部門與新聞評論部門分立，文體和版面分離。美國有人稱之為新聞學(xué)上的“政教分離”原則。盡管美國主流報紙《紐約時報》遺產(chǎn)的不同繼承人分別強調(diào)奧克斯信條的不同方面，但他們?nèi)�都尊重奧克斯關(guān)于“教會”和“國家”分離的原則，全都堅持要把“教會”、“國家”這兩者與“會計室”分開的原則。“教會”指的是《紐約時報》的社論版，“國家”指的則是《時報》的新聞版，而“會計室”指的是《時報》的經(jīng)營管理。

　　四、主流報刊：追求深度，繼續(xù)引領(lǐng)公眾輿論。在美國新聞界，從20世紀(jì)30年代起，以透視新聞事件和社會潮流的來龍去脈、化繁復(fù)為簡明的解釋性報道開始在報紙和新興的新聞性周刊上興起。這種深度報道注意事物的總體關(guān)聯(lián)，將重大新聞事件放在一定的社會背景之下，在各種事物的互動中加以報道，探究新聞事件的深層含義、背后原因及潛在的問題。中國的新聞雜志是目前最不發(fā)達(dá)的媒體，因而在社會轉(zhuǎn)型這個呼喚解釋性報道、調(diào)查性報道等深度報道樣式的時期也是最有發(fā)展前景的，未來幾年孕育出銷量數(shù)十萬乃至上百萬的新聞性期刊決非妄言，因為成長中的中國“公共領(lǐng)域”需要這種的高質(zhì)量媒體平臺。

　　“堅持媒體的社會公器論，反對媒體公司論和集團(tuán)工具論”

　　王永亮：您剛才提到了“公共領(lǐng)域”，這就不得不提起哈貝馬斯的《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》。哈貝馬斯認(rèn)為，一個重新政治化的社會領(lǐng)域擺脫了“公”與“私”的區(qū)別，消解了原本屬于私人領(lǐng)域的自由主義公共領(lǐng)域，這種情形與封建社會晚期有類似之處，因此哈貝馬斯稱之為公共領(lǐng)域的“再封建化”。請您結(jié)合中國實際進(jìn)行評析。

　　展江：哈貝馬斯的理論很適合中國現(xiàn)實！中國媒體要警惕“雙重封建化”，什么是雙重封建化？一方面，長期以來人治、長官意志等封建意識對中國社會的影響極大，去封建化的任務(wù)還沒有完成，而初期市場經(jīng)濟(jì)的弊端和它與生俱來的弱點卻降臨到他們身上。在一些地方，從官媒合一到商媒勾結(jié)和官商媒共謀，以私人和團(tuán)體利益冒充公眾利益，以“監(jiān)督”社會底層和“監(jiān)督”外鄉(xiāng)人為樂。另外，現(xiàn)實的情況是否認(rèn)媒體的社會公器職能和對權(quán)力的制衡作用，對新聞傳播領(lǐng)域的調(diào)控保留了法制的盲區(qū)和人治的特區(qū)。

　　錢婕：在發(fā)展社會主義民主與法治的今天，在市場機制發(fā)育和社會普遍承認(rèn)“經(jīng)濟(jì)人”的地位和國家確立司法獨立原則的情況下，新聞傳播遲遲不與國際接軌。部分人士夸大媒體的“覆舟”作用，實為早已過時的“魔彈論”的翻版。您如何看待這一事實？

　　展江：有人將自由與法制對立起來，視國際社會工人的基本人權(quán)——新聞自由為洪水猛獸，遲遲不出臺《新聞法》，還有人為不出臺《新聞法》辯護(hù)，稱“世界上多數(shù)國家沒有新聞法”。其實作為近現(xiàn)代社會進(jìn)步標(biāo)志之一的新聞自由，其背后的支撐正是法制。中國政府早在1998年就簽署了具有法律約束力的聯(lián)合國《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》，但是根據(jù)我的閱讀，迄今沒有發(fā)現(xiàn)新聞傳播學(xué)界有人引述過其中的有關(guān)條款。

　　另一方面，新聞與宣傳至今沒有分野，而迷信宣傳灌輸者不乏其人；
依然在新聞傳播中堅持單向灌輸，否認(rèn)媒體的社會公器職能和權(quán)力制衡作用，對新聞傳播領(lǐng)域的調(diào)控保留了法制盲區(qū)和人治特區(qū)。有的地方官員依然相信“民可使由之，不可使知之”的古訓(xùn)，不時以“正面宣傳”為幌子堵塞言路，并且將媒體變成了為其歌德與禮贊的工具。在這種環(huán)境下，公眾知情權(quán)難免不被剝奪。我們從每日新聞事業(yè)中了解不到如下事實：1980—2001年間全國檢查機關(guān)查處的腐敗案件年增長率高于GDP增長率1.5倍(8%對20%)。有權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)家測算，貪官攜款外逃資金已超過國家吸引外資的數(shù)字。

　　王永亮：在發(fā)展社會主義政治文明的今天，我們?nèi)匀幻媾R反封建的艱巨任務(wù)。正如近期有學(xué)者所言：我國的改革已進(jìn)入總體攻堅的新階段，按照十六大報告的要求，實現(xiàn)改革的新突破，需要經(jīng)濟(jì)體制、政治體制改革以及社會方面改革的新相互配套、同步推進(jìn)。中國媒體的“雙重封建化”令人憂慮，主要有哪些表現(xiàn)形式？

　　展江：封建殘余的文化觀念已成為繼續(xù)推進(jìn)改革的嚴(yán)重障礙：第一，人治文化與法治文化的對立沖突；
第二，官本位文化與民本位文化的對立沖突；
第三，全能政府觀念與有限政府觀念的對立沖突；
第四，政府主導(dǎo)觀念與市場主導(dǎo)觀念的對立沖突。這些沖突無時無刻不通過當(dāng)代新聞事業(yè)反映出來。在中國加入WTO、公眾要求社會生活越來越透明之際，繼續(xù)阻礙信息的流通、保持新聞傳播的人治狀態(tài)不應(yīng)該是正�，F(xiàn)象，勢將以高昂的社會成本作為代價。

　　另一方面，在開放過程中出現(xiàn)的某種偽公共領(lǐng)域制造了媒體的偽公共性。茲舉每日新聞事業(yè)中的幾種現(xiàn)象：(1)傳媒以商業(yè)和私利集團(tuán)以各種新聞發(fā)布會和記者招待會等公關(guān)形式頻頻制造的“媒介事件”成為新聞主角，私人和團(tuán)體利益儼然成了公眾利益。(2)商界朋友成了新的媒體英雄，如同自身出問題一樣，一旦這樣的“英雄”失勢和案發(fā)，則三緘其口。(3)部分傳媒以“監(jiān)督”社會底層和“監(jiān)督”居住在本地的外鄉(xiāng)人為樂事，對真正的監(jiān)督對象——不法權(quán)勢集團(tuán)——則曲意逢迎。(4)在本地新聞表現(xiàn)歌舞升平的同時，媒體主管并不是不知道“負(fù)面報道”的用處，只是更經(jīng)常地利用別人的“全是壞消息”報道模式從事“進(jìn)口轉(zhuǎn)外銷”，仿佛天災(zāi)人禍只發(fā)生在異域和外地，似乎還在驗證“敵人一天天爛下去，我們一天天好起來”的“真理”。(5)通俗報紙在市場機制下出現(xiàn)，卻由于國內(nèi)報道領(lǐng)域的窄化而過早出現(xiàn)了同質(zhì)化。

　　錢婕：您分析了偽公共領(lǐng)域制造了媒體的偽公共性，對于這些不正�，F(xiàn)象，您贊同法蘭克福學(xué)派的觀點嗎？對于媒體在“公共領(lǐng)域”的作用，您有何建議？

　　展江：我并不一般地贊同法蘭克福學(xué)派的觀點(因為它們只是有限地適用于后工業(yè)社會而非我們這種前工業(yè)社會)，而主張反對兩種封建。我相信，一個合理而健康的國家應(yīng)當(dāng)努力營造一個公私分明、自由和責(zé)任界限清晰的社會�？刹扇〉膶Σ哂校捍罅ε嘤�公民社會，發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代化的媒體理論，為建立消滅“黑箱政治”、建立“白箱政治”做出貢獻(xiàn)，使傳媒與國家、社會和公共形成良性互動，維系民主與法治；
有步驟地與國際接軌，賦予新聞自由、信息公開和新聞輿論監(jiān)督以法定地位，為社會轉(zhuǎn)型的有序進(jìn)行充當(dāng)守望者，降低轉(zhuǎn)型的社會成本；
在法制的規(guī)范下建立多樣化的新聞體制(尤其是國有公營和社會公營體制)，消滅新聞傳播領(lǐng)域的法治盲區(qū)；
堅持媒體的社會公器論，構(gòu)筑公眾信息平臺和公共論壇，制定和恪守嚴(yán)格的新聞專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，反對媒體公司論和集團(tuán)工具論，抵御不良政治和經(jīng)濟(jì)勢力的對媒體的腐蝕。

　　王永亮、錢婕2003年6月6日訪于中國青年政治學(xué)院

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