今年是中國恢復高考制度三十周年，因為這一舉措開啟了文革后中國社會階層間正常流動的剛性制度，特別是廢止了以出身和成份約束社會階層間正常流動的習慣，所以高考制度的恢復，幾乎是近三十年來唯一沒有爭議而得到社會各階層認可的改革制度。

　　中國傳統(tǒng)社會由靠軍功、舉孝廉、重門閥再到科舉制度的成型和完善，社會精英間的流動秩序本來早已形成，特別是科舉制度的完善，為社會下層人士向上流動提供了嚴格的制度保障。潘光旦、費孝通和何柄棣等人關于科舉的研究都證明，至少明清以來，社會下層通過科舉上升的渠道基本是暢通的，歷朝平民出身的進士比例相對較高。晚清新學制度建立后，現(xiàn)代精英的出身以學校畢業(yè)（包括留學）為基本標志，新學校制度建立的目的在于普及教育，提高國民的文化素質(zhì)，但因為新學校制度以現(xiàn)代多學科制度為基本教育目標，事實上加大了教育的成本，反而使教育的普及程度受到了影響。科舉時代，讀書人承擔的教育成本在城鄉(xiāng)之間并沒有太大的區(qū)別，因為科舉考試的內(nèi)容相對單一。也就是說，在科舉時代，中國的讀書人大體是平等的，或者說讀書的基本條件沒有本質(zhì)差異。但新學校制度建立后，城鄉(xiāng)間讀書人的差別立刻顯現(xiàn)，而且越往后越大。到了1949年后，隨著城鄉(xiāng)二元結(jié)構制度的形成和完善，中國農(nóng)村和城市間的鴻溝，對于平民來說，基本不可逾越。所以在文革前十七年的教育制度中，雖然農(nóng)民和市民在表面的高考制度前享有同等權利，但事實上，農(nóng)民和市民的不平等非常明顯，一個基本事實是改革開放前，中國縣級以下基本沒有高中，這一現(xiàn)狀至今并沒有太大的改變。也就是說，中國的農(nóng)民在享受教育資源方面和市民完全不在一個層面，基本沒有公平可言。對中國農(nóng)民來說，高考從來都是以改變身份為第一追求目標，追求知識是次要的。那時山西縣級中學里隨處可見的一條標語是：“同學，記住，你的身份是農(nóng)民！”借以鼓勵鄉(xiāng)村學生用功高考。

　　1966年高考制度停止后，社會階層間的上升渠道，在出身和成份為基本確定前提下，一般是通過參軍、勞模（各階層間的杰出代表）為基本上升通道，特別是對于出身和成份居于劣勢者更是如此（地富反壞右），有成份論但不唯成份論基本是一個口號，在事實和經(jīng)驗中只有特例，沒有常例。

　　高考制度的恢復，至少在初期，其實并沒有更多考慮農(nóng)民的利益，這一制度的最大受益者還是城里人，對農(nóng)民來說，只不過是在死路中多少有了一點點活路。就是在1977年恢復高考制度的第一年內(nèi)，北京考生的錄取比例就不是一般地方能相比的，林乎加主政北京時期，還特別在落選北京考生中招收了一批走讀生，這一制度的最大受益者還是市民。

　　恢復高考制度，無疑邁出了歷史的第一步，但對于這一制度恢復初期的歷史事實還需要進一步清理。

相關熱詞搜索：高考 邁出 階層 流動 謝泳