遙遠(yuǎn)的中國(guó)西南“納西古王國(guó)”有一座奇山，其山峰蜿蜒百里，宛如橫臥云雪之間的一條萬丈玉龍，因此在漢語中有“玉龍”之稱。此山在納西語中則稱為“霧路悲居”，意為“銀石雪山”，因其銀妝素裹之狀而得此雅名。

　　茫茫人世間，數(shù)不清有多少的雪山冰峰、高峰峻嶺，然而，象麗江玉龍雪山這樣既是一座圣山、神山、是一個(gè)民族的”民族保護(hù)神“的化身，又曾是在社會(huì)制度與文化沖突中無數(shù)殉情的納西情侶將青春生命融在其中，將他們的心與魂魄埋在白雪間，將這座山視為生命歸宿地的“情山”，則可能舉世罕見。

　　玉龍山冰魄雪魂，空靈祥和，體現(xiàn)了天地間的一種永恒精神，它如一面照澈人寰，參天貫地的明鏡，可以映出一種人生的大氣和境界，因此，古往今來的不少高人雅士，與這座山結(jié)下了不解之緣，當(dāng)今馳名中外的畫壇大師吳冠中，即是其中的一個(gè)。

　　吳冠中的玉龍山之戀與他的同窗、中國(guó)著名美術(shù)史家、因研究納西族東巴文化聞名于世的原臺(tái)灣故宮博物院副院長(zhǎng)李霖燦先生息息相關(guān)，吳冠中曾在一篇散文中說，（20世紀(jì)）40 年代， “李霖燦在明信片上速寫的玉龍雪山使我向往玉龍數(shù)十年。1978年，我終于到達(dá)了玉龍山�！�

　　1979年5月，吳冠中終于專程來到了麗江， 來圓數(shù)十年前由老同學(xué)李霖燦勾起后便一直不消逝的“玉龍雪山之夢(mèng)”。他先是在麗江古城街頭遙看玉龍雪山，看到高空中那點(diǎn)點(diǎn)白峰和幾小塊黑石頭，覺得很不過癮。便要進(jìn)山去看它的真面目。當(dāng)時(shí)交通很不方便，他和陪他的小楊想搭林場(chǎng)拉木料的卡車進(jìn)玉龍山東麓的黑白水林區(qū)去看山，卡車司機(jī)怕路險(xiǎn)出事而不肯拉人。后來當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)派了一輛吉普車，吳冠中冒著暴雨來到林場(chǎng)，不避簡(jiǎn)陋艱辛，住進(jìn)了伐木工的簡(jiǎn)易工棚里。一下雨，屋頂便漏雨，他們用油毛氈補(bǔ)漏雨之處。在他們睡的鋪板底下，新竹在發(fā)著芽。他們?cè)谏街锌懈绅z頭就辣椒，喝著大塊木柴火上煮得滾燙的茶，在連綿的陰雨中苦等著玉龍雪峰的露面，苦苦地等了好幾天，綿綿的山雨一直不停，真叫吳冠中這個(gè)千里迢迢來探名山真容的藝術(shù)家面對(duì)山中云霧苦雨，望眼欲穿，他后來這樣寫當(dāng)時(shí)的情景：

　　“玉龍山在哪里？看不見，只在頭頂上，云深不知處！她也有偶一顯現(xiàn)一角的時(shí)候，立即又躲藏了，像希臘神話中洗澡的女神蘇珊，不肯讓人窺見。我于是將鋪板移到小小的木窗口，無論白天、黑夜、坐著、躺著，時(shí)刻偵察雪山是否露面。我悄悄地窺視，唯恐驚動(dòng)她，若發(fā)現(xiàn)有人偷看，她會(huì)格外小心地躲進(jìn)深深的云層里吧！

　　一個(gè)夜半，突然云散天開，月亮出來，烏藍(lán)的天空中潔白的玉龍赤裸裸地呈現(xiàn)出來了。我立刻喊醒小楊，我們急匆匆抓起畫具沖出門去，小楊忙著替我搬出桌子，我哪里等得及，將大幅的紙鋪在石板地上，立即揮毫。戰(zhàn)斗結(jié)束，畫成后，我一反平常的習(xí)慣，居然在畫面上題了幾句詩：

　　崎嶇千里訪玉龍，　　不見真形誓不返；

　　趁月三更悄露面，　　長(zhǎng)纓在手縛名山�！�

　　據(jù)李霖燦1991年所寫的《月下玉龍山，畫家有深眷》一文，吳冠中還在上面這首詩的后面題字曰：“步霖燦兄后塵，四十年后，合符玉龍�！�

　　吳冠中此次麗江之行，畫下了“月下玉龍山”、“玉龍山下人家”、“玉龍山鎮(zhèn)”、“玉龍山下麗江城”、“玉龍山下古柏”、“遙憶玉龍年年白”、“麗江納西人家庭院” “奔馬”、“春雪”等作品。

　　吳冠中的雪山畫系列，不僅使他的老友李霖燦對(duì)世事茫茫海天相隔多年的同窗的杰作大感振奮，同時(shí)，這些清新飄逸，風(fēng)神高雅的雪山系列作品無疑勾起了這個(gè)老人深埋心頭永生永世難忘的那一腔深深的玉龍大雪山情結(jié)，他的《文約雪山行──給吾友吳冠中》和《雪山新盟》這兩篇文章都寫得激情滿懷，有一種蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的風(fēng)致和亢奮之情，漫漫歲月中永夜難泯想重登雪山的那種心情，躍然紙上：

　　“你我都未盡雪山之美，卻真的需要再來一次重新聚會(huì)、重新描繪、重新成功！那么，雪山新盟就這樣訂下了，這是一種藝術(shù)之盟，不論今世如何，在心靈上如此密合，我可以提供一些新的線索，使‘合符玉龍’圖卷更臻完美，永留人間�！�

　　吳冠中與李霖燦這兩個(gè)同窗老友鴻雁往還，一起做著大藝術(shù)家那種永遠(yuǎn)年輕的夢(mèng)，向往著會(huì)有重新登臨玉龍大雪山的那一天。但兩人一直沒有機(jī)會(huì)見面。半世浮生，海天相隔，未得相見，而最終這兩個(gè)藝術(shù)家的相逢，不是在他們夢(mèng)寐以求的玉龍大雪山下，而是在遠(yuǎn)離故土的異國(guó)他鄉(xiāng)，是在李霖燦已得半身不遂之癥后。1997年9月，中國(guó)20世紀(jì)名家畫展在加拿大巡回展出， 吳冠中被邀到多倫多參加首展開幕。這期間，他終于與長(zhǎng)別半生的老友李霖燦見上了面。見面的地點(diǎn)是在李霖燦兒子的家里。

　　李霖燦的大兒子李再奇回憶當(dāng)時(shí)的情景：吳冠中進(jìn)去時(shí)，李霖燦坐著輪椅出來，“歡欣、雀躍和高興在臉上表現(xiàn)無遺，嘴里連說：‘我有一條龍……一條……（這是老爸的千言萬語，就只能說這么一句）’兩人的手緊緊地握著，動(dòng)蕩……這是何等值得珍惜，寶貴卻又多少含有悲情、痛心的成分在內(nèi)。是了，分離了五十年，終于見了一面，一人卻是半殘半廢。面對(duì)著這樣的命運(yùn)，這樣的安排，一個(gè)塵俗間的俗人，我，又能說什么？”

　　吳冠中在他后來寫的《玉龍峰前執(zhí)君手──訪老同窗李霖燦》一文中這樣回憶他們倆的相見：

　　“他坐在輪椅里，不能說話，只時(shí)時(shí)高舉大拇指叫好，一個(gè)‘好’字了得！是喜是哀，難于區(qū)分，笑意與眼角的淚痕交融。他神志清楚，聽得分明，只是發(fā)音模糊，以翹起的大拇指指點(diǎn)江山，指點(diǎn)人生，指點(diǎn)友情，指點(diǎn)已完成和未完成的業(yè)績(jī)。

　　他家兒孫滿堂，擺了滿桌佳肴，大家讓我們兩人先吃，我直吃了點(diǎn)稀飯，他吃了點(diǎn)面條。人間美食均應(yīng)營(yíng)養(yǎng)子孫了，我們已沒有胃口。我也不再提及他用醬油泡飯的青春年華。我多年前贈(zèng)他的水墨畫《玉龍山》，被裝裱張掛在客廳里，于是我們?cè)谟颀埳角昂蠣I(yíng)，終于在玉龍峰前執(zhí)君之手了�！�

　　吳冠中寫得樸實(shí)無華，如話家常，但我讀之卻感受到一種悵然而悲愴的無窮意味。是啊，這兩個(gè)老朋友最后是在玉龍峰前會(huì)面了，一幅丹青中有著他們風(fēng)華正茂時(shí)的夢(mèng)幻，“云與雪，遮不住心頭色”，數(shù)十年生命的悲歡哀樂，曾多少次寄托給淡云清風(fēng)白雪。青春韶華時(shí)光那美麗的夢(mèng)已經(jīng)飄逝，在那動(dòng)蕩的年月里，老友的雪山鋼筆速寫勾起的滿腔憧憬和夢(mèng)幻，那綿綿無盡伴隨人生的雪山夢(mèng)，難忘的往事，都已飄零在歲月的風(fēng)里雨里！“零落成泥碾作塵，只有香如故！”數(shù)年前激情澎湃壯心不已的“文約雪山行”，如今已經(jīng)成了此生可想而不可即的事，人生易逝，生命多厄，當(dāng)兩位大藝術(shù)家半個(gè)世紀(jì)后再面對(duì)面時(shí)，卻已只能執(zhí)手相看淚眼，積累了50年的話，已再難與老友表述。畫中景遠(yuǎn)在天邊，山依舊，人已老！

　　當(dāng)李在其1999年首次來到云南時(shí)，當(dāng)時(shí)李霖燦先生尚在。他在麗江縣駐昆辦事處的下榻寓所跟我講到這兩個(gè)藝術(shù)家這一段令人高興又令人悲傷的見面時(shí)，語氣是沉郁的。他說：吳伯伯與我們們呆了將近6個(gè)小時(shí)，臨別時(shí)， 吳伯伯與爸爸兩人無語相望，只是緊緊地握著手，兩人的手都在微微顫抖。他們都知道，這十有八九是最后一面了。我看著這一場(chǎng)面，直想哭！說到這里，在其的語調(diào)已經(jīng)哽咽。

　　我能真切想象得出當(dāng)時(shí)的情景：半世睽違，重逢卻在異國(guó)，相見卻無語，背轉(zhuǎn)去，心知塵世上重見之期已渺遠(yuǎn)無期。即使悟透人生如吳冠中、李霖燦這樣的大藝術(shù)家，人生如夢(mèng)的百般況味，也會(huì)浮上心頭。

　　原載：《光明日?qǐng)?bào)》2004年9月2日，作者授權(quán)天益發(fā)布

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