電視系列片《大國崛起》最近陸續(xù)播出，引起許多議論。我們住在美國的這些年，對美國歷史比較感興趣，平時也喜歡看美國電視里的《歷史》頻道。到了看《大國崛起》的時候，就很理解用電視媒體來處理這種題材的困難之處，而且也就明白，能夠做到這個地步，已經(jīng)非常不容易。

　　中國在近十幾年發(fā)生了翻天覆地的變化，有一種要崛起的姿態(tài)，卻也因為崛起的突然和短期快速，隱含著種種危機(jī)。電視片的初衷，顯然是在告訴大家一些歷史知識的同時，也讓人們思考一些問題，汲取他國的經(jīng)驗教訓(xùn)。它指出了每個國家有自己的特點，也就是自己特定的優(yōu)點和弱點，不是照抄他人就一定能抄出同樣效果，因為你自己文化中的特征，在無形中加強(qiáng)和抵消、修正和扭曲引入的外來經(jīng)驗�？墒�，它指出了一些普世的原則，例如科學(xué)、教育、激勵人們創(chuàng)造力、消除社會弊病的制度，如何在起著催化社會發(fā)展和保障社會健康的作用。它同樣指出了一些負(fù)面教訓(xùn)，例如以軍事擴(kuò)展來刺激“崛起”，如何無可避免地會導(dǎo)向幻滅和災(zāi)難。對他國走過的道路更多了解總是好事。至于一個片子，要在短短兩三個小時里對某個國家?guī)装倌甑陌l(fā)展路徑作出大致描繪，總是要被迫去除許多細(xì)節(jié)，有爭議也總是難免的。

　　之所以要環(huán)顧世界，看看別國的崛起歷史，主要因為中國是一個后發(fā)國家。我想借著這個機(jī)會，說說自己的一點小小體會�，F(xiàn)代后發(fā)國家和這些所謂老牌資本主義國家的發(fā)展條件有許多差異，其中之一就是政府關(guān)照和民眾期待的契合點是不同的。什么意思呢？就是說，我們在這些片子里看到，這些老牌自由經(jīng)濟(jì)的國家，它們走的是一條自然發(fā)展的道路。自由經(jīng)濟(jì)并不是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家的設(shè)計方案，它是自然發(fā)生的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是在對現(xiàn)存事實不斷作出研究。自然發(fā)展的一個特點是，早先身在其中的人們，對它在發(fā)展過程中一些自然生成的現(xiàn)象、觀念、原則，不管利弊一開始都習(xí)以為常，照單全收。比如說，每個人對自己的生活負(fù)責(zé)，工作自己找，老板說了算，找不到工作是自己倒霉；
假如工作時間長、條件差是自己運(yùn)氣不好、工作出危險自己認(rèn)栽；
生老病死更是個人事務(wù)、家庭事務(wù)。而宗教對個人面對厄運(yùn)時的堅忍，又起了很大作用。

　　也就是說，早先社會制度和觀念都處于初級的、粗糙的、有待完善的階段。一方面，政府、社會對失業(yè)、窮困、福利、健康、醫(yī)療、養(yǎng)老等等，沒有要“做什么”的意識，那時候這樣的制度還沒有“發(fā)展出來”，另一方面，與其一致的民眾觀念也一樣沒有“覺醒”。這是西方世界在80年前遭遇經(jīng)濟(jì)大蕭條時，美國有1/4失業(yè)人口，社會卻沒有發(fā)生大動蕩的重要原因之一。也就是“政府關(guān)照的缺席”和“民眾對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)期望值很低”，是基本契合的。后來的發(fā)展又都是基本同步，就是政府開始健全制度，民眾開始逐步認(rèn)為，日子過得不好，政府有很大甚至全部的責(zé)任。

　　我們再看今天的中國。假如看了他國發(fā)展史，就很放心地想，原來他們發(fā)展中也有過問題，老百姓曾經(jīng)過得比我們還苦，失業(yè)率比我們今天更高，所以，我們還可以高枕無憂，那可能就壞了。因為現(xiàn)代中國沒有這樣的同步契合。一頭是政府對自由經(jīng)濟(jì)下的社會保障缺乏敏感，沒有經(jīng)驗，還在摸索，另一頭，卻是長久在計劃體制下培養(yǎng)出來的對政府的高期待。這種大錯位遠(yuǎn)比資本主義初級階段更容易引發(fā)社會動蕩。所以，所謂后發(fā)社會看“前發(fā)”，也不能簡單參照，而要根據(jù)不同的時間、條件、地點對照著看。既要看到機(jī)會，也要看到危險。

　　最后，還有點希望，就是希望除了《大國崛起》這樣的宏大敘事式的篇章，還可以翻譯一些國外的歷史文獻(xiàn)片，那些片子大多涉及一個特定的歷史階段和歷史事件，細(xì)細(xì)看，興許能看得更明白。

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