我在《南方周末》登了〈遇羅克是誰(shuí)〉之後，接到了?磣蘊(yùn)炷系乇鋇腦S多電話，遇羅克在那麼多人的心中活著，這是歷史的安慰。由此還和遇羅克的弟弟遇羅文取得了聯(lián)繫，為即將付印的《遇羅克遺作與回憶》一書1，充?了重要的內(nèi)容，更是意想不到的收穫。這本書問(wèn)世後，有人問(wèn)我下一步做什麼？我說(shuō)，下一步想推出《王申酉文集》。接著又遇到了相似的問(wèn)題：王申酉是誰(shuí)？

　　問(wèn)我遇羅克是誰(shuí)的，是年輕的朋友。問(wèn)我王申酉是誰(shuí)的，卻是成年的朋友，而且是知識(shí)界的朋友。的確，在12億中國(guó)人當(dāng)中，知道王申酉這個(gè)名字的人，太少太少了。

　　我第一次意識(shí)到王申酉的重要性是三、四年前。當(dāng)時(shí)我和謝泳合寫了一篇關(guān)於文革時(shí)期的民間思想的論文，鍾沛璋先生讀後說(shuō)，文章不錯(cuò)，可惜忽略了王申酉。

　　?拇耍?揖烷_始留意王申酉。直到去年冬天，我請(qǐng)邵燕祥先生為《孫越生文集》作序，又提起王申酉的事。他說(shuō)，可以找金鳳。?K且當(dāng)下拿出一本雜誌，上有一篇訪問(wèn)金鳳的文章。其中提到，有關(guān)王申酉的書出不?恚?蔀榻瘌P的一塊心病。

　　終於，我找到了早已離休的資深記者金鳳；
終於，我讀到了王申酉的遺作。

　　王申酉的思想，在今天看?恚?際欽?５乃枷�。�?牟恍遙?馱陟侗瘸Ｈ嗽縵肓艘�、�??輳?

　　──他批評(píng)「在我們國(guó)家裡，還存在著『革命』功臣與?V大平民的不平等」是1963年；

　　──他批評(píng)思想獨(dú)裁是1964年；

　　──他批評(píng)「三面紅旗一出，三年困苦降臨到六億人頭上」是1965年；

　　──他批評(píng)「在六萬(wàn)萬(wàn)人民中空前地培植起同封建時(shí)代?似的個(gè)人迷信、個(gè)人崇拜」是1966年；

　　──他指出「毛在十年前?了30萬(wàn)右派分子，他們絕大多數(shù)是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的耿直志士」是1967年；

　　──在他1976年11月18日到23日寫的「供詞」裡，全面地反思了建國(guó)以?硪幌盜袠O左思想的?汗??岢雋俗鷸貎r(jià)值規(guī)律，打破閉關(guān)鎖國(guó)，?行對(duì)外開放等系統(tǒng)的改革主?垺?　　他的觀點(diǎn)，不過(guò)是寫在日記中，寫在給女友的書信裡。他沒(méi)有結(jié)社，也沒(méi)有把他的主?埜噸T政治活動(dòng)，僅僅因?yàn)樗枷�，因�(yàn)樗�的頭腦裡產(chǎn)生了與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不一致的思想，於是被判處死刑，立即執(zhí)行！

　　讓我們記住王申酉被槍殺的日子吧：1977年4月27日。這個(gè)日子和遇羅克被槍殺的日子──1970年3月5日一樣，都是中國(guó)歷史上最黑暗的日子，都銘刻著國(guó)家的?u辱。蘇格拉底被殺死在2400年前；
布魯諾（Giordano Bruno，1548-1600）被燒死是在400年前；
而中國(guó)殺死自己的思想家是二十世紀(jì)70年代。遇羅克只活了27歲！王申酉只活了31歲！有人慨歎當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)出幾個(gè)思想家。中國(guó)人不是天生沒(méi)有思想能力，而是最傑出的思想者，竟然被推上了斷頭臺(tái)！

　　王申酉在80年代初平反時(shí)，首都的一些新聞機(jī)構(gòu)組織金鳳等一流記者，花了很大的氣力去採(cǎi)訪，準(zhǔn)備像宣傳?堉拘亂粯喲?埰旃牡匭麄魍跎曖系氖論E。然而，報(bào)導(dǎo)寫成之後，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人卻提出：「藏之名山，傳之後世�！共厥遣仄�?砹耍?徊鼐褪菍⒔?0年，文稿在金鳳手裡已經(jīng)藏得發(fā)黃發(fā)脆。傳之後世，就不好說(shuō)了。連同代人都不知道王申酉是誰(shuí)，後世人怎麼會(huì)想起尋找他的蹤影呢？

　　王申酉，讓中國(guó)人知道你的名字！

　　注釋

　　1 徐曉、丁東、徐友?O編：《遇羅克遺作與回憶》（北京：中國(guó)文聯(lián)出版公司，1999）。

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