學(xué)會(huì)選擇,,個(gè)性學(xué)習(xí)
發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
摘 要:教無定法,學(xué)會(huì)選擇,關(guān)注學(xué)生的主體地位,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)個(gè)性學(xué)習(xí),獲得生命成長。維護(hù)學(xué)生好奇好問的天性,要賦予他們內(nèi)容選擇的空間,適時(shí)歸還方法選擇的權(quán)力,給予策略選擇的余地,允許發(fā)展水平的選擇。
關(guān)鍵詞:尊重選擇;引導(dǎo)學(xué)習(xí);差異化
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)19-339-01
贊可夫說過:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生內(nèi)在的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。”這就要求教學(xué)要下放活動(dòng)學(xué)習(xí)權(quán)力,落實(shí)在學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生獲得選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、發(fā)展水平的空間的權(quán)力,引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性地開展學(xué)習(xí),促進(jìn)創(chuàng)造潛能的開發(fā)利用,實(shí)現(xiàn)生命的成長。
一、維護(hù)好奇好問的天性
“疑者,覺醒之機(jī)!焙闷婧脝柺巧倌甑奶煨,是學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和所處學(xué)習(xí)情景相互矛盾運(yùn)動(dòng)的外露,是一種“真實(shí)”的學(xué)習(xí),是個(gè)性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
如:《拔蘿卜》的教學(xué),我利用學(xué)生所熟悉的兒童故事《拔蘿卜》和“小白兔白又白,兩只耳朵……”的兒歌,從學(xué)生的心理世界創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫情景,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、質(zhì)疑,獲得豐富的問題資源。如:“小灰兔先拔了17個(gè)蘿卜,又拔了19個(gè)。一共拔多少個(gè)?”“白兔拔23個(gè)蘿卜,灰兔拔36個(gè);彝帽劝淄枚鄮讉(gè)?”……
維護(hù)好奇、好問的天性,激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)的欲望與活力,滿足實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要;從而有效地夯實(shí)個(gè)性化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
二、賦予內(nèi)容選擇的空間
師生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)也是資源的重要構(gòu)成,是教材除外的重要教學(xué)資源,是個(gè)體參與學(xué)習(xí)的 基礎(chǔ)。教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)個(gè)性化理解、建構(gòu)新知模型,獲得內(nèi)容選擇的空間。選擇產(chǎn)生需要,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的情感傾向。
如:《美麗的田園》的教學(xué)中,我用多媒體創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫情景,問:“田野美嗎?在這里你見到什么呢?做過什么事?”生動(dòng)有趣的畫面,激活了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)資源,引發(fā)學(xué)生的好奇心,為問題的發(fā)現(xiàn)提供背景材料。然后,問:“你喜歡什么東西?你能就自己喜歡的動(dòng)物或植物提出問題嗎?”這樣,問題資源就噴涌而出。有的學(xué)生說:“河里和岸上的鵝各有多少只?”有的學(xué)生說:“我喜歡漂亮的鴨子。它比鳥兒少幾只?”有的學(xué)生說:“天空和樹上的小鳥一共有多少只?”……
然后,讓學(xué)生根據(jù)問題列出算式,得出多樣的算式。接著,師問:“你喜歡哪個(gè)算式?”教師根據(jù)學(xué)生的回答把算式分類,或先開展比多式題的自主學(xué)習(xí),或先嘗試比少式題的學(xué)習(xí),再嘗試練習(xí)沒有學(xué)過的式題。最后,我創(chuàng)設(shè)一個(gè)質(zhì)疑問難的環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、深化對(duì)學(xué)習(xí)的理解。
這樣,學(xué)習(xí)情景是學(xué)生喜聞樂見的,問題是自己提出的,算式是自己列出的,學(xué)習(xí)內(nèi)容能自己自主選擇的,學(xué)習(xí)的過程能自主安排,體驗(yàn)是自己真實(shí)的感受,學(xué)習(xí)的熱情就非常高漲了。
三、歸還方法選擇的權(quán)力
“鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲! 《莊子·駢拇》研究表明:人存在著多元的智能,有的愛用邏輯運(yùn)動(dòng)式思維,有的喜愛空間運(yùn)動(dòng)式思維,有的適應(yīng)于在人際交流中合作學(xué)習(xí)……我們要尊重、承認(rèn)學(xué)生的差異,提供方法選擇的空間,引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)性化學(xué)習(xí)中,親近知識(shí),親近學(xué)習(xí)生活,才能獲得深刻、豐富、愉悅的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、體驗(yàn)。
如《整理房間》的教學(xué),我出示主題圖說;“這是小明的房間,看到它你想說什么?想干什么?”生:“你的書放錯(cuò)了!薄胺块g真漂亮,就是有點(diǎn)亂!薄扒蛞藕,不然會(huì)摔倒的。” ……師:“觀察圖,在小組里說一說,你想怎樣幫他整理呢?請(qǐng)圈一圈、畫一畫把自己的想法表示出來。”這樣,大部分學(xué)生都能把不同類的東西表示出來,而且不同的人的分類標(biāo)準(zhǔn)不同,有的學(xué)生不但分出不同的類,還能科學(xué)地安排各類東西的位置;有的學(xué)生用連線表示,有的用Δ表示,還有的……這樣,就呈現(xiàn)了方法的豐富化和選擇的自主性。
方法本身并無好壞,只有適應(yīng)性的不同而已。一個(gè)方法對(duì)于全班來說可能不是好的,但對(duì)某個(gè)人來說卻是最佳的。因此,讓學(xué)生有選擇方法的權(quán)利,就意味著增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的個(gè)性化色彩。
四、給予策略選擇的余地
教學(xué)中要允許“學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)墓ぞ哌M(jìn)行學(xué)習(xí)”,流露、掌握學(xué)習(xí)策略主動(dòng)跳出知識(shí)學(xué)習(xí)的圈子.
如:100以內(nèi)加減法的教學(xué)中,我讓他們運(yùn)用自己最喜歡的方法計(jì)算,并說說是怎樣想這個(gè)方法的。這樣,有的學(xué)生用直觀的方法,說:“我想:64是6捆小棒和4根單根的,25是2捆和5根單根的;4根加5根是9根,6捆加2捆是8捆;一共是8捆29根單根的,就是89!
有的學(xué)生從數(shù)位的角度想,說:“我看到64的十位是6,個(gè)位是4,25的十位是2,個(gè)位是5;個(gè)位上4+5=9,十位上60+20=80,再算80+9=89!
有的學(xué)生從運(yùn)算順序想,說:“我從低位算起,可以先算64+5=69,再算69+20=89;從高位算起,可以先算64+20=84,84+5=89,還有的……
學(xué)生初步了解學(xué)習(xí)的規(guī)劃,感知學(xué)習(xí)方法的來源、性質(zhì)和制定的原理和角度,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)律開展深度反思,使得對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)從感性提高到理性的層次。
五、允許發(fā)展水平的選擇
學(xué)生生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,經(jīng)常會(huì)受到各種因素的制約,不可能處于絕對(duì)相同的發(fā)展水平,所以,我們要改變教學(xué)要求過于整齊劃一的弊端,允許學(xué)生選擇發(fā)展程度,使他們獲得“行為和心靈的自由”,用自己的長處來思考、實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果。
如情感體驗(yàn)方面,有可能受家庭的影響,有時(shí)情緒低落;有的受社會(huì)風(fēng)氣的侵襲,有階段學(xué)習(xí)積極性和興趣可能不高;有的受本身生理周期的制約,情感體驗(yàn)的反應(yīng)性差;有的……我們不能漠視這種生命現(xiàn)象,要求學(xué)生長期保持高漲的學(xué)習(xí)熱情;而應(yīng)該加強(qiáng)調(diào)查研究,既允許學(xué)生有時(shí)存在于體驗(yàn)的低潮,又注意開展情感波動(dòng)的調(diào)適,關(guān)注學(xué)生心理的輔導(dǎo),促進(jìn)個(gè)體的個(gè)性化發(fā)展。
在思維方面,有的學(xué)生直觀思維發(fā)達(dá),總喜歡應(yīng)用形象化思維;而抽象思維薄弱,有的學(xué)生總停留在運(yùn)用小棒、計(jì)數(shù)器或借助具體情景幫助思維的水平。理智的教師會(huì)尊重生命差異化發(fā)展的現(xiàn)實(shí),既允許他們長期處于這樣的發(fā)展水平,又有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生吸收他人的優(yōu)點(diǎn),加強(qiáng)思維的抽象化發(fā)展,指導(dǎo)他們有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
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