《共產黨宣言》、《湯姆叔叔的小屋》和“跨掉的一代”的詩歌圣經《嚎叫》共同入選了“改變美國的20本書”。

　　由美國最大連鎖書店巴諾（Barnes＆Noble）出資創(chuàng)辦的《圖書》（Book）雜志在其7－8月合刊中，公布了該刊評選出的“改變美國的20本書”。

　　該刊稱，他們的初衷是尋找使美國之所以成為美國和使美國人之所以成為美國人的書，或者說，是塑造美國性格，讓美國人與眾不同的書。美國建國前和距今25年之內的作品均不在選擇之列。

　　類似的書目評選，選哪個不選哪個，總會引起些爭議。這次也不例外。爭議最大的是摩門教經典《摩門經》的入選。摩門教是美國最大的本土自創(chuàng)宗教，其信徒超過1100萬人，但素因鼓勵一夫多妻制等遭到正統(tǒng)基督教人士的排斥。在摩門教勢力最大的猶他州，《摩門經》的入選成了當?shù)孛襟w上的一條大新聞。

　　書目以時間為序，因此，托馬斯·潘恩出版于美國建國當年（1776年）的《常識》一書，理所當然地排在第一位，這本只有50頁的小冊子，比任何一種別的出版物都更能說服當時的公眾輿論支持北美殖民地從英國獨立出來。自由和平等的理念，同樣貫穿整個書目。

　　20本書中，出版于20世紀的有12本，二戰(zhàn)以后的又占到7本。這7本書，涉及女性主義、黑人民權運動，60年代的文藝大變革、環(huán)保主義和水門事件這樣的重大歷史事件，頗具代表性。

　　非美國人的著作僅有三本，分別是《共產黨宣言》、《夢的解析》和《就業(yè)、利息和貨幣通論》，但它們無一不是對今日歷史影響至為重大的作品。

　　書目中有多本文學作品，其中還有兩部詩集——惠特曼的《草葉集》和金斯堡的《嚎叫》。今天，如果單純從文學水平上來看，它們未必能夠入選，這也再次說明了這個書單的著眼點，在于所選作品對歷史的影響力，而非技巧的完美和理論的無懈可擊。（康慨）

　　改變美國的20本書

　　1，《常識》（Common Sense），托馬斯·潘恩（Thomas Paine），1776

　　2，《女權辯》（A Vindication of the Rights of Women），瑪麗·伍斯托克拉夫（Mary Wollstonecraft），1792

　　將女性及小孩附屬于男性，且排除于公共生活之外的傳統(tǒng)政治思想，因此書受到了極大的挑戰(zhàn)。此后一個世紀的女權斗爭從此拉開了序幕。

　　3，《摩門經》（The Book of Mormon），1830

　　4，《美國奴隸道格拉斯生平自述》（The Narrative of the Life of Frederick Douglass，an American Slave），弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass），1845

　　著名的廢奴運動領導人道格拉斯說：“現(xiàn)在需要的不是光，而是火。不是和風細雨，而是雷電霹靂；
我們需要暴雨、颶風、地震。我們必須觸動這個國家的感情，喚起這個國家的良知�！�

　　5，《共產黨宣言》（The Communist Manifesto），馬克思和恩格斯，1848

　　6，《湯姆叔叔的小屋》（Uncle Tom"s Cabin），斯托夫人（Harriet Beecher Stowe），1852

　　廢奴文學的豐碑之作。林肯總統(tǒng)在接見斯托夫人時，稱她為“引起一場大戰(zhàn)（指美國的南北戰(zhàn)爭）的小婦人”。

　　7，《草葉集》（Leaves of Grass）沃爾特·惠特曼（Walt Whitman），1855

　　惠特曼大膽甚至放蕩的詩風，顛覆了因循守舊的詩歌傳統(tǒng)。后世有無數(shù)藝術家深受其影響，如亨利·米勒、艾倫·金斯堡和杰克·凱如阿克。

　　8，《夢的解析》（The Interpretation of Dreams），西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud），1900

　　如果沒有弗洛伊德，20世紀的面貌可能大為不同，我們對自己內心世界的了解可能仍然少得可憐，而且也不會有伍迪·艾倫這樣的大導演的出現(xiàn)。

　　9，《同族人》（The Clansman），小托馬斯·狄克遜（Thomas Dixon Jr.），1905

　　一部關于種族沖突和3K黨的歷史小說。默片時代的偉大導演大衛(wèi)·格里菲斯在小說出版10年后據(jù)此拍出了電影史上的經典之作《一個國家的誕生》。

　　10，《屠場》（The Jungle），厄普頓·辛克萊（Upton Sinclair），1906

　　揭露芝加哥肉類加工業(yè)內幕丑聞的紀實小說，出版后激起了公眾的普遍義憤，并于第二年促成美國食品醫(yī)藥管理局（FDA）的誕生。

　　11，《就業(yè)、利息和貨幣通論》（The General Theory of Employment，Interest and Money），約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes），1936

　　書中倡導政府應通過擴大投資刺激經濟需求以克服失業(yè)和蕭條，奠定了現(xiàn)代西方宏觀經濟學的理論基礎。特別是1945－1975年期間，凱恩斯主義在西方居統(tǒng)治地位，這30年也被稱為“凱恩斯時代”。

　　12，《憤怒的葡萄》（The Grapes of Wrath），約翰·斯坦貝克（John Steinbeck），1939

　　這部大蕭條時期貧苦農民背井離鄉(xiāng)的悲慘故事，為斯坦貝克贏得了普利策獎，并迫使國會立法，資助遷居的農民。

　　13，《隱形人》（Invisible Man），拉爾夫·艾利森（Ralph Ellison），1952

　　此書揭示了美國黑人如何被淹沒在白人文化之中，從而引起社會對黑人生存條件的廣泛關注。

　　14，《嚎叫》（Howl），艾倫·金斯堡（Allen Ginsberg），1956

　　不僅僅是詩歌上，更是文化傳統(tǒng)上具有里程碑意義的顛覆之作。

　　15，《地球顫栗》（Atlas Shrugged），安·蘭德（Ayn Rand），1957

　　1991年，國會圖書館和月讀俱樂部（Book－of－the－Month Club）主持的一項調查，此書成為僅次于圣經的、歷史上影響第二大的圖書。

　　16，《寂靜的春天》（Silent Spring），蕾切爾·卡森（Rachel Carson），1962

　　揭露DDT濫用給環(huán)境與人類健康帶來的巨大危險，環(huán)保運動從此深入人心。

　　17，《女性的奧秘》（The Feminine Mystique），貝蒂·弗里丹（Betty Friedan），1963

　　“我們不能再忽視女性的聲音：除了我的丈夫、我的孩子和我的家庭，我還想得到更多，”《女性的奧秘》是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)性別和社會結構的有力的女性主義宣言。

　　18，《馬爾科姆·X自傳》（The Autobiography of Malcolm X），馬爾科姆·X（Malcolm X），阿歷克斯·黑利（Alex Haley），1965

　　由最著名的黑人導演斯派克·李據(jù)以拍成的長達4個小時的電影《馬爾科姆·X》（港譯《黑潮》），再現(xiàn)了20世紀黑人民權運動史上最驚心動魄的一段歷史。

　　19，《論生死與臨終》（On Death and Dying），伊麗莎白·庫伯勒－羅斯（Elisabeth Kubler－Ross），1969

　　今日美國對死亡現(xiàn)象的描述和哲學均來自這位精神科醫(yī)生庫伯勒－羅斯，她以多年從事臨終關懷的經驗，幫助病患安詳面對死亡，撫慰親屬，克服傷痛。

　　20，《總統(tǒng)班底》（All the President"s Men），鮑勃·伍德沃德（Bob Woodward）和卡爾·伯恩斯坦（Carl Bernstein），1974

　　《華盛頓郵報》的這兩位記者對水門事件所做的調查，激勵了整整一代新聞工作者。

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