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鮮花的顏色 [鮮花\顏色如何用來起義?]

發(fā)布時間:2020-04-03 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  前一陣,因?qū)φ䴔?quán)貪污腐敗、失業(yè)率居高不下、物價高漲等問題的不滿,突尼斯人群起上街,推翻了總統(tǒng)本•阿里的政權(quán)。突尼斯的國花是茉莉花,因此這場變革被稱為“茉莉花革命”。它被媒體與前幾年在中亞前蘇聯(lián)加盟共和國爆發(fā)的“顏色革命”、“花朵革命”相提并論。
  究竟中亞的起義與顏色和花朵有何關(guān)系?突尼斯的“茉莉花革命”以鮮花為名,是否與中亞起義屬于同一模式呢?
  先談?wù)勵伾c花朵怎樣與反對派運(yùn)動和起義拉上關(guān)系。
  2003年11月,前蘇聯(lián)加盟共和國格魯吉亞的反對派因不滿總統(tǒng)謝瓦爾德納澤 (就是當(dāng)年那位幫助戈爾巴喬夫結(jié)束冷戰(zhàn)的外交部長)的管治,要求他下臺。玫瑰是格魯吉亞盛產(chǎn)的鮮花,反對派領(lǐng)袖薩卡什維利每次公開露面時,手里都拿著一枝紅玫瑰,示威者也戴上紅白條紋圍巾,并向士兵送上鮮花。結(jié)果,薩卡什維利帶領(lǐng)民眾手持紅玫瑰,和平占領(lǐng)國會,使得總統(tǒng)被迫下臺,這場運(yùn)動因此被世人稱為“玫瑰革命”。
  2004年11月到12月,本來被視為烏克蘭大選熱門的反對派候選人尤先科,被現(xiàn)任總統(tǒng)亞努科維奇在大選中反勝,對政權(quán)貪污腐敗甚為不滿的民眾,受到大選舞弊的火上澆油,紛紛上街抗議。尤先科原以橙色作為自己的選舉顏色,于是這場反對運(yùn)動也順理成章以橙色作為標(biāo)志,例如佩戴橙色絲帶。結(jié)果,上百萬的抗議者,以靜坐、抗議、罷工等方式,讓當(dāng)?shù)刈罡叻ㄔ盒即筮x無效。繼之而來的重選中,尤先科以52%對44%勝出。這場運(yùn)動被稱為“橙色革命”或“栗子花革命”,因為烏克蘭首都基輔的市花,正是橙色的栗子花。
  2005年3月,另一個前蘇聯(lián)加盟共和國吉爾吉斯,反對陣營有意效仿鄰國的“橙色革命”,試圖找出代表自己的顏色。起初無法達(dá)成共識,北部示威者穿戴黃色衣物,南部示威者卻穿戴粉紅色。最后統(tǒng)一選擇黃色?偨y(tǒng)阿卡耶夫被推翻,反對派領(lǐng)袖巴奇耶夫接掌了政權(quán),這場革命遂被稱為“黃色革命”,也叫“檸檬色革命”、“郁金香革命”。
  這幾個例子可見,這些抗?fàn)幷,主要以非暴力的方法,來推翻一個貪污、威權(quán)的政權(quán),然后建立民主。他們選擇以一種顏色,甚至一種花朵作為抗?fàn)幍姆枴?
  此外, 2005年1月,黎巴嫩也出現(xiàn)過所謂的“雪松革命”,印有該國國徽雪松的旗幟滿街飄揚(yáng),以抗議敘利亞軍隊駐扎該國國土;2009年,伊朗反對派以其總統(tǒng)候選人穆薩維的選舉顏色綠色作為他們抗議大選舞弊的化表顏色等,都是前述顏色革命、花朵革命的延伸。
  或許大家會問,以一種顏色或一種花朵作為抗?fàn)幉呗,有何作用或深意?
  臺灣學(xué)者倪炎元,在其所著《公關(guān)政治學(xué)》一書中,對于組織者為何選擇以一種顏色來代表他們的運(yùn)動,有精辟的分析。他說,優(yōu)點(diǎn)包括以下幾項:
  一、鮮花與美麗的色彩,象征組織者嘗試盡量以優(yōu)雅、柔性、非暴力的方式來推動整場運(yùn)動,以至奪取政權(quán),讓那些不希望付出太大代價的民眾,也可以安心參與其中;
  二、這會讓政權(quán)更加束手無策,畢竟再威權(quán)的統(tǒng)治也難以命令人民脫掉或者不準(zhǔn)穿某種顏色的衣服;
  三、當(dāng)參與者發(fā)現(xiàn)自己身處顏色人潮當(dāng)中時,會感受到巨大的團(tuán)結(jié)力量,大大受到鼓舞,知道自己并不孤單。甚至連標(biāo)語都不必拿,便能清楚識別運(yùn)動中的同志,軍警也難以奈何;
  四、在手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等傳播方法高度發(fā)達(dá)的今天,這種群眾運(yùn)動中展現(xiàn)的奪目顏色,將超越語言障礙,讓有關(guān)訊息清楚傳遍世界其他角落。
  順帶一提,有論者指出,這些顏色革命,與上世紀(jì)1989至1990年東歐巨變中捷克的“天鵝絨革命”有一脈相承的地方,都沒有經(jīng)過嚴(yán)重的暴力沖突,而以柔性政變實(shí)現(xiàn)了由專制到民主政體的更替和過渡,如天鵝絨般輕柔。事實(shí)上,鮮花、美麗的色彩,都與天鵝絨一樣,象征著革命、抗?fàn)、起義是以優(yōu)雅、柔性的方式進(jìn)行的。
  再回看突尼斯的“茉莉花革命”。
  雖然這次起義以茉莉花為名,但卻不如格魯吉亞的“玫瑰革命”那樣,運(yùn)動中人人手持鮮花,也不像烏克蘭和吉爾吉斯那樣,穿戴與鮮花顏色有密切關(guān)系的衣飾。所以,其實(shí)這次“茉莉花革命”,與原初的顏色、花朵革命,已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)然,大體上都是以非暴力方法推翻一個貪污、威權(quán)的政權(quán),然后建立民主,但策略上卻不盡相同。
  除此之外,幾年前facebook及twitter這些互聯(lián)網(wǎng)上的社交網(wǎng)站和手段,還名不見經(jīng)傳,但在今天的“茉莉花革命”中,卻為抗?fàn)幦罕娀ネㄏ⒑筒邉澬袆訋土瞬簧倜Α7▏娨曉荒崴姑耖g網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計,在1100萬突尼斯人中,有200萬人是facebook用戶。雖然后來埃及封鎖全國的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù),國民無法通過facebook及twitter互通消息,Google卻在此時推出一項新服務(wù),該國民眾只須撥一個國際電話號碼,再用語音信箱留言,Google便會將有關(guān)留言轉(zhuǎn)化為文字信息,刊登于twitter之上。這些通訊傳播科技的重大突破,比起顏色革命的那個年代,又登上了一個新臺階。

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