一檔節(jié)目能招致國家廣電總局下發(fā)禁令,招致道德人士呼吁凈化熒屏,招致趙忠祥老師批沒道德,那么這款節(jié)目也算相當成功了。 　　相親選秀節(jié)目成功地設(shè)置了社會議題。能夠設(shè)置議題的節(jié)目,在傳播學上就是成功的。這個議題便是:中國人今天的婚姻到底值多少錢?
　　在沒有理想主義的年代里,什么都可折算成市場價值。電視相親淪為“富二代+拜金女”,最能說明中國的現(xiàn)實。這個現(xiàn)實就是:中國人愛錢卻怕人說。電視相親節(jié)目戳破了阿Q頭上的瘡。
　　傳播社會學上,電視節(jié)目尤其是真人秀節(jié)目的一個重要社會功能,就是受眾的自我定位作用,即通過觀看電視節(jié)目找準或調(diào)節(jié)自己在社會中的位置。相親節(jié)目無疑讓觀眾心理“鴨梨大”,甚至讓他們覺得自己“很慘”。相親節(jié)目暴露出貧富差距或嫌貧愛富的“難以面對的現(xiàn)實”,遭“封殺”是必然結(jié)果。
　　公平地說,相親選秀節(jié)目并無“造假”,每位嘉賓都“忠實地”扮演著他們的社會角色。誰也不會相信憑10分鐘就能定終身。但這不妨礙嘉賓們的反應與應對是真實的、直言不晦的。正是這種直言不晦讓大家不舒服。
　　電視相親從羞羞答答到直言表白,用了20年時間。這20年間,成功主義已然上升為社會的主流價值觀。于是,銀屏上的紅男綠女大談拜金,“我寧愿坐在寶馬車里哭,也不愿在自行車后笑”、“我的手只給我男朋友握,其他人握一次20萬”……這些不過是成功主義的戲劇化表達罷了。
　　在現(xiàn)實中,我們早就承認金錢是一個人的成功標志了。路透社在2010年2月22日發(fā)布的一項對世界23個國家的民調(diào)顯示,中國69%的受訪者認為金錢最能象征一個人的成功。在2萬多名受訪者中,有65%的人表示,如今金錢比以往更重要,特別是中國人、日本人和韓國人,他們更相信“金錢萬能”的說法。相信金錢是成功標志的人中,年齡越輕,對金錢看得越重。這豈不是與現(xiàn)實很吻合?
　　在職場上搞定老板,在商場上搞定客戶,在情場搞定對方,小三搞定老男人……這些不都常常是暢銷書內(nèi)容或報刊都市版頭條嗎?最近,中國人甚至普遍相信喝綠豆湯能包治百病甚至癌癥,于是,就有說法稱,這引發(fā)了綠豆價格飛漲……連批評相親節(jié)目急功近利的央視不也是高調(diào)宣揚廣告標王?
　　如果《非誠勿擾》“拜金女”出言過分,那么總比不上一次出臺費數(shù)千上萬的“天上人間”女陪侍們吧?這高昂出臺費又是誰給的呢?男嘉賓再炫富總比不過報紙上富二代招親廣告吧?至少電視候選男嘉賓沒提出“處女”要求吧?
　　總有人跳出來捅破社會偽裝的窗戶紙。只是,這回是以作秀的方式,高調(diào)曝光現(xiàn)實的虛假。
　　據(jù)報道,美國的相親節(jié)目不會考察對方收入,相親男女的職業(yè)各式各樣,從飛行員、消防員、銷售人員,交流最多的是各自的愛好、性格、信仰及個人經(jīng)歷等等。有時,他們會考察配對成功男女的性生活,也就是說美國相親節(jié)目是要上床的。
　　中國式婚姻從文學作品中的卿卿我我,到相親市場上的論斤吆喝,不過走了幾十年功夫。我們雖沒有露骨到美國人那樣考察房事,但談婚論嫁時,另一種“房事”是必被論及的,所謂住房的“丈母娘需求”取代了“三大件”,婚姻市場上的拜金主義早已是社會潮流。那么,為何又不能容忍電視節(jié)目上的逗逗嘴皮子呢?
　　不過,我們確乎應該讓自己更“崇高”一點兒�！斗钦\勿擾》上的兩個小老外Samual魯志焰和Alex王豆腐著實給我們上了一課。通常,男嘉賓個個是“精品男”、“炫富男”,當自稱“處男”的美國男孩Samuel魯志焰和喜歡“撿垃圾”的英國小伙Alex王豆腐出現(xiàn)時,我們的女同胞驚嘆之余,還是投了否決票�！疤幠小濒斨狙嫦Ｍ�找到一個傳統(tǒng)的中國女孩,最后只是為我們留下了一個巨大的問號:今天還有傳統(tǒng)中國女孩嗎?而英國“富二代”王豆腐的“撿垃圾,愛地球”行為,則足以讓我們汗顏。
　　這個世界已經(jīng)夠亂。如果相親選秀節(jié)目不能增添和諧氣氛,那么不如去做公益節(jié)目,號召人們?nèi)�撿垃圾、愛地球吧�?
　　讓選秀的歸選秀,有人作秀,有人不舒服,不能讓一些人的舒服換來其他人的不舒服,更不能讓少數(shù)人的舒服換來多數(shù)人的不舒服。讓愛情的歸愛情,雖然那可能只是一個傳說。

相關(guān)熱詞搜索：選秀 愛情 選秀的歸選秀 愛情的歸愛情 愛情歸零 錯愛情歸