“我偶爾露鋒芒,大部分時(shí)間我還是很溫和的�！痹诹�六看來(lái),女性寫雜文不可愛(ài)。 　　一個(gè)人對(duì)朋友是個(gè)好人,但放在社會(huì)里,他就是另一種形態(tài)。宋思明竟被評(píng)為“中國(guó)臉”,我更希望我們的人格能統(tǒng)一而不是分裂的。
　　
　　“如果《蝸居》再深刻些,就是《茶花女》了�！�3月23日上午,有記者這樣對(duì)作家六六說(shuō)。
　　這個(gè)評(píng)價(jià)似乎相當(dāng)受用,六六很謙虛地回答:我的水平可能恰恰就是有這段距離。她說(shuō),近期注意到張朝陽(yáng)說(shuō)的權(quán)貴階層對(duì)社會(huì)的影響,而當(dāng)時(shí)自己寫《蝸居》時(shí),這個(gè)思路還不太清晰�！皟蓵�(huì)上為什么提出幸福感和尊嚴(yán)感?這就是幸福和尊嚴(yán)的缺失�！�
　　就在滿城盡說(shuō)《蝸居》時(shí),今年“兩會(huì)”期間,溫總理也坦言“知蝸居滋味”、上海市委書記俞正聲還向干部推薦觀看。
　　此前,六六被稱為“新生代情感專家”,而此次因?yàn)樾伦鳌锻�談與瘋話》直擊婚姻、房?jī)r(jià)、稅收、公德等話題,言辭潑辣,她又獲得了一個(gè)新頭銜――“女公共知識(shí)分子”。
　　“這個(gè)社會(huì)上只有兩類人冒死闖紅燈,一類是社會(huì)的最底層,諸如送外賣的,送快遞的,鐘點(diǎn)工,民工,對(duì)他們而言時(shí)間就是金錢,多一分鐘就多一毛錢,這叫被逼作死。另一類就是空字頭,武字頭,各種非正常牌照顏色的車及超級(jí)豪華車,這類人叫自作死。”
　　這就是所謂在《蝸居》里,“不好說(shuō)、不能說(shuō)、不便說(shuō)的話”。她的朋友、出版人金麗紅說(shuō),六六的性格火辣、直率,語(yǔ)言是噴發(fā)式的,隨筆更適合她。六六卻覺(jué)得女性寫雜文不可愛(ài)。她自己以前喜歡比較犀利的散文家 ,一個(gè)是龍應(yīng)臺(tái),文筆過(guò)于犀利所以嫁了個(gè)外國(guó)人;另一個(gè)是陳文倩,她至今未婚�！斑@真不是好兆頭�！�
　　于是,她強(qiáng)調(diào):“我偶爾露鋒芒,大部分時(shí)間我還是很溫和的�！�
　　不妨來(lái)看一個(gè)批評(píng),有人說(shuō):《蝸居》對(duì)現(xiàn)實(shí)的展示很好,但批判的力度不夠,比如為什么把貪官寫成“情圣”?
　　六六回應(yīng)說(shuō):我認(rèn)為所有人都不是好萊塢電影,非好極壞。一個(gè)人對(duì)朋友是個(gè)好人,但放在社會(huì)里,他就是另一種形態(tài)。宋思明竟被評(píng)為“中國(guó)臉”,我更希望我們的人格能統(tǒng)一而不是分裂的。聽(tīng)起來(lái),這也是一種大真話。
　　“不缺思想,缺的是釋放的地方”
　　南都周刊:很多人說(shuō),不要看《蝸居》,因?yàn)樘珘阂至?這種壓抑可能來(lái)自真實(shí)�！段伨印放c現(xiàn)實(shí),哪一個(gè)更殘酷?
　　六六:海萍和丈夫蘇淳,發(fā)覺(jué)攢錢的速度永遠(yuǎn)趕不上房?jī)r(jià)的上漲。這種掙扎的狀態(tài)是殘酷,但生活中太多的人還不如他們,不是還有“蟻居”一族嗎?
　　南都周刊:你有做房奴的體驗(yàn)嗎?
　　六六:我沒(méi)買房,因?yàn)橘I不起呀。
　　南都周刊:那在你看來(lái),對(duì)目前城市中的大部分工薪階層來(lái)說(shuō),要不要去蝸居、做房奴?
　　六六:如果有薪水的人都能拒買暴利房,那房?jī)r(jià)一定會(huì)跌�？晌覀冇肋h(yuǎn)隨著莊家的指揮棒在舞蹈。
　　南都周刊:“說(shuō)真話”不容易,即使一部虛構(gòu)的《蝸居》,也有人批判它“低俗”。你如何看待?
　　六六:文藝作品不怕批判,有爭(zhēng)議的作品才是好作品。我不期待我的作品被認(rèn)可為高雅藝術(shù),同時(shí)也保留我自己的態(tài)度。我可以一方面往高雅進(jìn)步,一方面保持我的草根性。
　　南都周刊:上海是你的小說(shuō)的重要場(chǎng)景,也是韓寒所在的城市。你喜歡上海嗎?怎么看韓寒?
　　六六:我喜歡韓寒的直言。這個(gè)社會(huì)中能順暢地表達(dá)自己的思想而且不懼批判的人越來(lái)越少了。韓寒最大的價(jià)值,就在于探討教育體制存在的現(xiàn)實(shí)意義。
　　南都周刊:你的語(yǔ)文老師劉小平曾批評(píng)你的作文“媚俗”,“高的作文分?jǐn)?shù)不代表你有卓越的,哪怕是真實(shí)的思想”。你覺(jué)得,當(dāng)代文壇是否還有這種傾向?
　　六六:我喜歡這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)文壇不缺思想,缺的是釋放思想的地方。每個(gè)人都有思想,關(guān)鍵是如何去表達(dá)。如果社會(huì)缺少表達(dá)思想的空間,就很難有文藝復(fù)興那樣的文化現(xiàn)象發(fā)生了。大國(guó)是不怕批評(píng)的,我相信中國(guó)面對(duì)批評(píng)也有把握的能力。
　　南都周刊:你在書中說(shuō),“越發(fā)感到底層社會(huì)是一個(gè)巨大的炸藥包”。這個(gè)炸藥包的引線在哪里?該如何拆除?
　　六六:引線就在社會(huì)的不公平性上。不是有句古話“不患寡而患不均”嗎?比爾•蓋茨說(shuō)過(guò):“人類最大的進(jìn)步并不是表現(xiàn)在科技的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明上,而是表現(xiàn)在如何用它來(lái)消除不平等�！碑�(dāng)然,完全消除差距是不可能的,我們能做的是,盡量淡化這種差異,消除對(duì)立。

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