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弘法 監(jiān)獄弘法

發(fā)布時(shí)間:2020-03-14 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  《僧眼看臺(tái)灣――   寶島佛教六十日參學(xué)記》   體恒法師 著   世界知識(shí)出版社 2008年4月版      臺(tái)灣佛教的弘法事業(yè)無(wú)孔不入,就連常人聞之變色的監(jiān)獄,也是他們大展手腳的舞臺(tái)之一。
  中華國(guó)際齋僧功德會(huì)理事長(zhǎng)凈耀法師,除了擔(dān)任三四座寺院的住持之外,還兼任臺(tái)灣土城看守所榮譽(yù)教誨師、土城少年觀護(hù)所榮譽(yù)導(dǎo)師、臺(tái)中少年觀護(hù)所駐監(jiān)法師、板橋地方法院榮譽(yù)觀護(hù)人等好幾個(gè)監(jiān)獄里的教化職務(wù)。他十幾年如一日地在監(jiān)獄里弘法,成績(jī)已為社會(huì)認(rèn)可,知名度很高。凈耀法師給自己成立的一個(gè)基金會(huì)命名為“凈化社會(huì)文教基金會(huì)”,可見(jiàn)其志向所在。
  彰化市廣緣寺的住持宏緣尼師,以前從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的名字,想不到她也在監(jiān)獄的弘化上很下功夫。從她印制的名片中可以看到,她曾在臺(tái)中監(jiān)獄、臺(tái)中看守所、臺(tái)中女子監(jiān)獄、臺(tái)中少年觀護(hù)所、彰化監(jiān)獄、云林第二監(jiān)獄、高雄燕巢監(jiān)獄、高雄燕巢看守所、高雄燕巢觀護(hù)所、土城看守所等十座監(jiān)獄、護(hù)場(chǎng)所弘法。她還是“中華民國(guó)”犯罪矯正協(xié)會(huì)的“常務(wù)委員”。
  
  監(jiān)獄弘法在中國(guó)的歷史上有著一貫的傳統(tǒng)。覺(jué)先法師于1915年12月,至北京第一模范監(jiān)獄講經(jīng),開(kāi)示青年犯人,促其改惡從善,同時(shí)施物施藥,從精神與物質(zhì)兩方面感化犯罪者。1916年,范成法師也在北京監(jiān)獄行刑場(chǎng)設(shè)立如來(lái)蓮華石幢,教誨死刑犯,不少家屬受他感化。后來(lái),唯通法師等人還組織了江蘇監(jiān)獄感化會(huì)。
  1949年蔣介石政府撤退來(lái)臺(tái)之后,曾一度禁止監(jiān)獄弘法,擔(dān)心宗教干涉政治。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)缺少宗教的參與,政府并不能解決全部的社會(huì)問(wèn)題。強(qiáng)制改造固然有一定的效果,可是付出的成本實(shí)在太高。更何況物極必反,高壓之下有時(shí)反而促成了一些對(duì)社會(huì)危害更大的頑固分子。在檢討了自己的行為之后,臺(tái)灣“政府”再度開(kāi)放監(jiān)獄的宗教教化活動(dòng)。
  事實(shí)證明,在宗教人士的引導(dǎo)下,犯罪人員的進(jìn)步效果是非常明顯的。特別是佛教的布教活動(dòng),極大地減緩了犯罪人員的心理壓力,為他們重新走向社會(huì)奠定了良好的心態(tài)和充足的信心。正因?yàn)槿绱?臺(tái)灣“政府”對(duì)于佛教界的監(jiān)獄弘法事業(yè)非常熱心,并給予最大的方便支持。受佛教思想啟發(fā),他們也提出了“從心開(kāi)始”的犯罪改造口號(hào)。
  監(jiān)獄弘法不同于一般場(chǎng)合,沒(méi)有一定的善巧能力,僅憑一腔熱情是不夠的。凈耀法師在監(jiān)獄中弘法時(shí),除對(duì)犯罪人員曉之以情、明之以理,多數(shù)時(shí)候會(huì)帶著他們一起唱佛教歌曲、佛教梵唄。優(yōu)美的歌聲往往令他們陶醉其中,歡快輕松;莊嚴(yán)的梵唄也會(huì)使他們潸然淚下,痛懺罪業(yè)。不知不覺(jué)中,一些做人的道理也就透過(guò)歌詞滲透到了他們內(nèi)心中,成為了自發(fā)性改造的原動(dòng)力。
  宏緣法師雖是女流之輩,可在做事的膽大與豪放上一點(diǎn)也亞于男性。她在監(jiān)獄中,敢和重刑犯吵架,和死刑犯對(duì)罵。她曾罵一個(gè)黑勢(shì)力頭頭:“你拽什么拽?就那點(diǎn)本事,還當(dāng)自己是老大?我揮揮手就能招來(lái)三五千人,要做就做更大的老大嘛!”弄得那個(gè)人滿面羞愧。一個(gè)死刑犯破罐子破摔,拒不接受任何人勸解,他見(jiàn)了宏緣法師,眼一瞪、嘴一撇,罵道:“我×你媽!”他這一罵不知攆走了多少人,哪知法師不驚不慌,回敬了一名:“我×你媽!”他嚇了一跳,兇巴巴地說(shuō):“和尚怎么還罵人?”法師比他還兇:“你他媽連和尚都敢罵!我還罵虧你了?”所謂不打不成交,一番舌戰(zhàn)下來(lái),那人心悅誠(chéng)服,立刻皈依做了佛教徒。后來(lái),他還會(huì)協(xié)助法師教化其他的頑固分子呢!
  當(dāng)然,監(jiān)獄弘法不是舞臺(tái)表演,不但沒(méi)有掌聲和鮮花,還潛伏著不少危險(xiǎn)與阻力。據(jù)法師們說(shuō),最難教化的人是那些吸毒者,他們要毒不要命,毒癮發(fā)作六親不認(rèn),很可怕。最麻煩的事是不少刑滿釋放人員,上門來(lái)要錢要工作,費(fèi)不盡的精神與口舌,寺院又不是“社會(huì)局”(負(fù)責(zé)民政),哪里經(jīng)得起這許多人的盤索呢?

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