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長壽的歷史

發(fā)布時間:2017-02-15 來源: 歷史回眸 點擊:

長壽的歷史篇一:歷史上最長壽的人256歲

歷史上最長壽的人

256歲

世界奇聞 歷史上最長壽的人256歲 24個妻子(圖)

【 歷史上最長壽的人】李慶遠 (1677-1933),壽享256年。李慶遠一生娶過24個妻子,子孫滿堂。是清末民初的中醫(yī)藥學者。在他100歲時因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府特別獎勵,在他200歲時,仍常去大學講學。

清云(1677年或以后-1933年5月6日)是一名中草藥專家、氣功大師和戰(zhàn)術(shù)顧問。他曾聲稱生于1734年,但也有帶有爭議性的紀錄稱他生于1677年。其壽命根據(jù)2個出生日期推測分別為199年和256年,均遠打破迄今有準確記錄的最長壽命紀錄,紀錄由一名叫雅娜·卡爾芒(JeanneLouiseCalment)的法國婦女保持,她于1875年2月21日出生,于1997年8月4日去世。

長壽的秘訣 1933年5月15日,美國《時代雜志》(TIME)一篇名為《龜雀狗》(Tortoise-Pigeon-Dog)的文章報道了他的故事和歷史,李清云留給后人長壽的秘訣:“保持一種平靜的心態(tài),坐如龜,行如雀,睡如狗”。1928年李清云著作了《長生不老訣》一書。他在書中并未提及年齡,但是自述長壽的關(guān)鍵在于氣功健身。李清云提出用“剛?cè)嵯酀,陰陽調(diào)和”的方法鍛煉身體。他認為自己健康長壽的原因有三:一是長期素食;二是內(nèi)心保持平靜、開朗;三是常年將枸杞煮水當茶飲。

長壽的歷史篇二:歷史上真正最長壽的人

歷史上真正最長壽的人:李慶遠活了256歲(圖)

(2012-05-11 09:38:06)

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原文地址:歷史上真正最長壽的人:李慶遠活了256歲(圖)作者:股海陳香

李慶遠 (1677-1933),壽享256年,是清末民初的中醫(yī)藥學者,也是世界上著名的長壽老人。

在他100歲時曾因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎勵,在他200歲時,仍常去大學講學。

這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。李慶遠一生娶過24個妻子,子孫滿堂。

1933年活了256歲的李慶遠與世長辭,他先后共有24位妻子,180位后人。當時的紐約時報與時

代雜志都做了報道。按照這個年代推算,他應該生于清康熙16年(1677年),先后歷經(jīng)了康熙、雍

正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民國,在世256年,是世界上極罕見的長

壽星。

長壽秘訣

“保持一種平靜的心態(tài),坐如龜,行如雀,睡如狗”這就是李慶遠留給后人長壽的秘訣指引。

他始終認為保持一個平靜安寧的心態(tài)是長壽所必須的。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主。

他認為自己健康長壽的原因有三:一長期素食,二心靜、開朗,三常年將枸杞煮水當茶飲。

在我國有文字記載的年壽最高者,當數(shù)李慶遠。他生于清康熙十八年,死于民國二十四年

(1679-1935),享年256歲。李慶遠原籍云南省,90多歲時到四川省開縣定居,一直到去世。膝下子

孫滿堂。由于他對中醫(yī)中藥,尤其對養(yǎng)身、健身都有不凡的造詣和成就,被人們譽為“神仙”。四

川省開縣籍的劉成勛曾于1925年專程拜訪過這位老人,劉的采訪回憶文章發(fā)表在1986年第六期《氣

功》雜志上,同時刊登的還有壽星李慶遠口述的“長生不老決”約1000多字。老人去世后,北京的

一些報紙曾以“地球上最長壽的人”為題予以報道。

清代有位百歲壽星李慶遠,他生前十分欣賞清代學者陸隴其的話:“足柴足米,無憂無慮,早

完官糧,不驚不辱,不欠人債而起利,不入典當之門庭,只消清茶淡飯,便可延年益壽!崩顟c遠

一生遵此“妙訣”,稱:“此真養(yǎng)生之妙訣,益壽之良箴也。得此可長生,不必采靈藥,煉金丹

也。

李慶遠認為:人的壽命有長有短,這是由元氣所主宰的。元氣,又稱原氣,稟受于先天而賴后

天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛護與不愛護元氣,比作蠟燭存放的位置。若是把點燃的蠟燭置于罩籠

內(nèi),則燃燒的時間長;若置風雨中,則時間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道,亦是如此。

他非常欣賞老子之言:“毋勞汝形,毋搖汝精,毋使汝思慮縈縈(纏繞)。寡思路以養(yǎng)神,寡嗜

欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣!彼f,此中妙旨,往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。

他根據(jù)圃翁(古代一位善于養(yǎng)生的老人)的養(yǎng)生理論,特別強調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四

字為根本。

所謂慈,即仁慈、慈愛,也就是心地善良,不害物不損人,一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的

快樂心情,足以抵御各種災害,自然就可以使人健康長壽,養(yǎng)其天年。

所謂儉,即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃;儉于嗜欲則聚其精神;儉于言語則養(yǎng)其氣

息,防止產(chǎn)生事非;儉于交游則可擇友寡過;儉于酒色則清心寡欲;儉于思慮則可免除煩惱和困

擾。凡事省得一分,則受一分之益。

所謂和,即和悅之意。君臣和則國家興,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫妻和則閨

房靜好,朋友和則互相維護。此為至祥之道也。

所謂靜,就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞,心不輕動(胡思亂想)。神傷甚于體

傷,“神之不守,體之不康!

李慶遠在講到自己的起居飲食時說:“食不過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣

耗散。余生二百多年,從未食過量之食,亦不作過久之酣眠!

他還講到生活細節(jié)的注意事項。提出,凡細小之事,人們往往容易急躁,如此必然傷身。他告

誡人們:寒暖不慎,步行過疾,酒色淫樂,皆傷身,損傷之極,即可亡身。所以,按著先人的養(yǎng)生

術(shù),行不疾行,目不久視,耳不極聽,坐不至疲,臥不至極;要先寒而衣,先熱而解,要先饑而

食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多;要無喜怒哀樂之系其心,無富貴榮辱之動其念。此乃長

壽之道也。

長壽的歷史篇三:歷史上真正最長壽的人是誰?

人們普遍認為彭祖是歷史上最長壽的人,《國語》和《史記》上都有記載傳說他活了八百年。

彭祖是上古五帝中顓頊的玄孫。他經(jīng)歷了堯舜、夏商諸朝,到殷商末紂王時,已七百六十七歲,相傳他活了八百多歲,是世上最懂養(yǎng)生之道、活得最長的人。他的養(yǎng)生之道被后人整理成為一部《彭祖經(jīng)》傳世。

其實這是個認識誤區(qū),歷史上真正最長壽的人并非彭祖。之所以產(chǎn)生這個認識誤區(qū),皆因我國遠古時對年的計算沒有統(tǒng)一的標準。彭祖生于四川彭山,長于彭山,晚年終老于彭山。在彭山一帶的鄉(xiāng)間至今流行一種“小甲子”計年方式,即六十天為一年。劉繼興考證,從孔子墓出土竹簡上記錄發(fā)現(xiàn),古代紀年確有以60年為1歲的說法。按此換算為現(xiàn)今的計年標準,彭祖只活了一百三十多歲。史學家還認為,所謂彭祖年長八百,實際上是大彭國存在的年限。

歷史上留有文字記述的年壽最高者,當數(shù)清代的李慶遠,活了257歲。

李慶遠是位傳奇人物,他生于清康熙十八年(1679年),卒于民國24年(1935年),終年257歲。因為他對中醫(yī)中藥、尤其對養(yǎng)生術(shù)的研究和實踐,都有不凡的造詣和成就,在200多歲的高齡時,其言行舉止仍如同壯年,所以被人們譽為“神仙”。

李慶遠原籍云南省,又名李青云,90多歲到四川開縣定居,一生娶過24任妻子,膝下子孫滿堂。

民國十六年(1927),李青云應四川軍閥楊森的邀請去萬縣傳授養(yǎng)身之道。楊森對李敬若上賓,為李特制全身新衣,請照相館照相放大陳列在櫥窗里,標明“開縣二百五十歲老人李青云肖相,民國十六年春三月攝于萬州”。一時之間省內(nèi)各報競相作為奇聞報道,轟動全川。因李講不出養(yǎng)身奧秘,不久即送返開縣。民國二十年(1931)《萬州日報》九月十五日又載:“開縣二百(來自:www.91mayou.com 蒲公 英文 摘:長壽的歷史)七十三歲老人李青云,已于前晚由陳家場到萬,住李家花園。老人系應王師長之邀到萬的……”

在李慶遠250歲那年,他的同鄉(xiāng)、四川省開縣籍的劉成勛先生專程對他進行了專題采訪。李慶遠興致勃勃,引經(jīng)據(jù)內(nèi)典,對養(yǎng)生術(shù)作了長篇宏論,既談個人的養(yǎng)生實踐,又論古今養(yǎng)生有道與無道的經(jīng)驗與教訓,被劉成勛先生詳細記錄下來,整理成為《自述》一文,留存后世,至今仍為養(yǎng)生名著。

劉成勛的采訪回憶文章發(fā)表在1986年第六期《氣功》雜志上,同時刊登的還有壽星李慶遠口述的“長生不老決”約1000多字。北京的一些報紙曾以“地球上最長壽的人”為題予以報道,但當時卻被《吉尼斯世界紀錄大全》懷疑和否認,后來經(jīng)多方考證,才得到證實。 在《自述》一文中,李慶遠認為:人的壽命有長有短,這是由元氣所主宰的。元氣,又稱原氣,稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。它發(fā)源于腎,藏于丹田,借三焦(上、中、下焦)達全身,推動五臟六腑等一切器官組織的活動,為生化動力的源泉。

他形象地把愛護與不愛護元氣,比作蠟燭存放的位臵。若是把點燃的蠟燭臵于罩籠內(nèi),則燃燒的時間長;若臵風雨中,則時間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道,亦是如此。

李慶遠非常欣賞老子之言:“毋勞汝形,毋搖汝精,毋使汝思慮縈縈。寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣!彼f,此中妙旨,往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。他還十分欣賞清代學者陸隴其的一段話:“足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱,不欠人債而起利,不入典當之門庭,只消清茶淡飯,便可益壽延年!崩顟c遠稱:“此真養(yǎng)生之妙訣,益壽之良箴也。得此可以長生,不必采靈藥、煉金丹也” 他根據(jù)古人的養(yǎng)生理論,特別強調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。

李慶遠在講到自己的養(yǎng)生經(jīng)驗時說:“食不過飽。過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。余生二百多年,從未食過量之食,亦不作過久之酣眠。”“饑寒痛癢,父母不能代,衰老病死,妻子不能替。只有自愛自全之道,才是養(yǎng)生的準則和關(guān)鍵!

他還講到生活細節(jié)的注意事項。他提出,凡細小之事,人們往往容易急躁,如此必然傷身。他告誡人們:寒暖不慎,步行過疾,酒色淫樂,皆傷身,損傷至極,即可亡身。所以,按著先人的養(yǎng)生術(shù),行不疾行,目不久視,耳不極聽,坐不至疲,臥不至吸;要先寒而衣,先熱而解,先饑而食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多;要無喜怒哀樂之系其心,無富貴榮辱之動其念。此乃長壽之道也。(劉繼興)

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