天津市歷史
發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
天津市歷史篇一:百年歷史看天津
五大道,百年歷史看天津(上)
天津是個(gè)寂寞的城市。小洋樓的繁華與熱鬧似乎隨著北洋政府時(shí)代的結(jié)束,慢慢歸于沉寂。這座城市既缺少北京那種宏偉大氣的莊重,又沒(méi)有上海那種霓虹閃爍的繁華,也不像重慶那樣山重水復(fù),詭譎多姿;如果靜靜地融入其中,也許會(huì)有別樣體會(huì)。
一個(gè)時(shí)代的縮影
在天津,如果要選擇一個(gè)最能彰顯城市魅力與歷史品味的好去處,那自然非五大道莫屬了。今日之五大道,其概念已非局限于幾條馬路,而是一個(gè)整體性的區(qū)域,在天津市和平區(qū)體育館街管界內(nèi)。五大道在歷史上并非正式地名,只是流傳甚廣的一種俗稱!拔宕蟮馈辈⒉粌H指單擺浮擱的5條街道,而是指天津市區(qū)南部原英租界內(nèi)的一個(gè)風(fēng)格獨(dú)具的街區(qū),包括總長(zhǎng)17千米的22條街道,面積1.28平方千米。其四界范圍是:馬場(chǎng)道以北,成都道以南,西康路以東,馬場(chǎng)道和南京路交口以西的一片地界。它的主干道路是以中國(guó)西南地區(qū)5座名城命名、平行并列的東西向道路:成都道、重慶道、常德道、大理道、睦南道,再加上馬場(chǎng)道。
“五大道”具體指哪5條“大道”?說(shuō)法不一。一種說(shuō)法,指馬場(chǎng)道、睦南道、大理道、常德道和重慶道;另一種說(shuō)法,指馬場(chǎng)道、睦南道、大理道、重慶道和成都道。作為中國(guó)歷史文化名街,五大道擁有20世紀(jì)二、三十年代建成的英、法、意、德、西班牙等國(guó)不同建筑風(fēng)格的花園式房屋2000多所;其中風(fēng)貌建筑和名人名居有300余處。這里迄今仍保持著幽靜別致的街區(qū)風(fēng)貌,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,充分展現(xiàn)了近代中國(guó)百年風(fēng)云。
北京四合院,天津小洋樓
俗話說(shuō),“北京四合院,天津小洋樓”。若談天津五大道,就得從小洋樓文化說(shuō)起。天津小洋樓誕生于1860年英法聯(lián)軍攻占大沽口的硝煙中。是年,天津被開(kāi)為商埠,英、法、美租界相繼在天津海河西岸劃定。1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,日、德租界分設(shè)于英、法、美3國(guó)租界的左右側(cè)。1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵華攻占天津,俄、意、奧3國(guó)即以海河?xùn)|岸所占領(lǐng)地區(qū)辟為租界。不久,比利時(shí)將俄租界以西大片土地辟為租界。九國(guó)租界位于海河兩岸,分別按各自國(guó)家的風(fēng)格特色,建起一片片的國(guó)中之國(guó)。租界洋樓,既是舊中國(guó)飽受凌辱的實(shí)證,也給我們留下了大批建筑藝術(shù)精華。
這數(shù)千幢小洋樓幾乎囊括了西方近代建筑的所有樣式——英國(guó)中古式、德國(guó)哥特式、法國(guó)羅曼式、意大利文藝復(fù)興式、俄羅斯古典式、希臘雅典式、近代摩登式,等等,風(fēng)格迥異,千姿百態(tài),爭(zhēng)奇斗妍。因此,天津被譽(yù)為“世界建筑博覽館”,天津獨(dú)特的城市景觀被稱為小洋樓文化。作為天津城市文化一個(gè)重要的組成部分,各式風(fēng)情的小洋樓散布在五大道上,優(yōu)雅而閑適,縱然褪去了歷史曾賦予它們的厚重與滄桑,依舊美麗。天津花園住宅類小洋樓主要集中在原英租界的五大道一帶。五大道小洋樓建筑群從誕生那天起,租界地所享有的特權(quán)和靜謐幽深的街區(qū)環(huán)境,對(duì)清廷遺老遺少、失意軍閥、下野政客、豪商顯貴、名流雅士等,具有極大吸引力。他們紛紛來(lái)此筑宅建邸,安家落戶。這些歐洲建筑風(fēng)格的住宅,其格局內(nèi)又包容進(jìn)許多中國(guó)元素,形成中西合璧的風(fēng)格,林林總總,異彩紛呈,令人耳目一新。 小洋樓文化所展示的近代城市風(fēng)貌與物質(zhì)文明程度,外國(guó)租界在市政管理、建筑風(fēng)貌、公用設(shè)施、人文意識(shí)、生活方式等方面,顯現(xiàn)層出不窮的新氣象、新事物、新秩序和新理念,為原先封閉滯后的天津老城在向近代城市轉(zhuǎn)化攀升的艱難行程中,打開(kāi)了眼界,提供了樣板,激活了思想,注入了活力。
時(shí)光背后的滄桑
進(jìn)入20世紀(jì)后,京畿門(mén)戶、經(jīng)貿(mào)都市、九國(guó)租界等重要的因素,使天津在中國(guó)的位置變得極為特殊與重要。首先,北洋大臣兼直隸總督府衙設(shè)在天津,這使天津儼然成為首都之外的第二政治中心;其次,社會(huì)發(fā)展與朝政變幻,使天津租界成為理想的政治避風(fēng)港;第三,河海相通,具有優(yōu)越的地理位置和交通、海關(guān)的便利;第四,北方最大的商業(yè)都會(huì)呈現(xiàn)出無(wú)限商機(jī);第五,華洋雜處,東西交融的租界文化為人們提供了舒適的生活環(huán)境。
因此,天津成為清廷遺老遺少、下野政客蟄伏隱居;商界學(xué)界人士定居以開(kāi)拓事業(yè)的首選都市。另有愛(ài)國(guó)人士、社會(huì)名流寓居津門(mén),從事社會(huì)活動(dòng)。故依河枕海的津門(mén)為近代海內(nèi)外風(fēng)云人物薈萃之地。
在地域狹小的五大道地區(qū),就有4個(gè)市級(jí)文物保護(hù)單位:即慶王府、林鴻賚舊宅、孫氏舊宅和顧維鈞舊宅。
人們常說(shuō),天津沒(méi)有皇宮,卻有座“慶王府”。1924年,馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”,推翻直系軍閥曹錕、吳佩孚,把清朝末代皇帝溥儀逐出北京紫禁城。溥儀遷居天津的次年,第四代慶親王載振也攜全家離開(kāi)北京來(lái)到天津。他買(mǎi)下了清末大太監(jiān)“小德張”在天津舊英租界劍橋道(今重慶道)55號(hào)的樓房作為住宅,這座樓房自此就被稱為了“慶王府”。這是一座別開(kāi)生面的花園式住宅,為典型的中西合璧式三層樓房,樓東還有一座小花園。當(dāng)年的大廳內(nèi),上懸御賜的慶王府門(mén)廳臺(tái)階“寶胄藩厘”、“徽猷翊贊”等匾額,下設(shè)小型戲臺(tái)和寶座,布置華麗,古色古香。樓中還懸掛著清朝康熙皇帝御書(shū)的白居易詩(shī)句大條幅:“地僻門(mén)深沙送迎,
披衣閑座養(yǎng)幽情,秋庭不掃攜藤杖,閑踏梧桐黃葉行!陛d振就在這座樓內(nèi)錦衣玉食,觀花玩鳥(niǎo),直到1947年去世。這座樓最特別的是通往大樓正中門(mén)廳、用青條石壘就的17蹬半“寶塔”式臺(tái)階。作為當(dāng)年的督建者和樓房的最初使用者,“小德張”為什么偏偏把臺(tái)階設(shè)計(jì)成17級(jí)半呢?原來(lái),皇家的建筑等級(jí)是18級(jí)臺(tái)階,“小德張”既想攀龍附鳳,又怕僭越皇權(quán),所以故意少建半個(gè)臺(tái)階。據(jù)說(shuō)在打地基的時(shí)候,為刺激工人好好干活,“小德張”說(shuō):“你們要把這地基打得堅(jiān)固、打得牢靠,打一寸厚我就賞一寸厚的洋錢(qián)。”他果然說(shuō)話算話,每天一到下午兩點(diǎn),“小德張”就帶著現(xiàn)洋來(lái)工地巡視,然后將大把的現(xiàn)洋拋到基坑里,工人們紛紛撿錢(qián),“小德張”也以此為樂(lè)。不過(guò),銀子確實(shí)沒(méi)有白花,80多年后的今天,小樓依然堅(jiān)固如初。孫氏舊宅就是坐落在大理道66號(hào)的和平賓館。這是帶有濃郁英國(guó)鄉(xiāng)村庭院風(fēng)格的大型別墅,始建于1931年,由安徽壽州著名實(shí)業(yè)家、通惠實(shí)業(yè)公司總裁孫震芳斥巨資修建。和平賓館又名潤(rùn)園,1951年,毛澤東主席來(lái)天津視察工作,就曾住在這里。毛澤東字潤(rùn)之,取名“潤(rùn)園”,就是為了紀(jì)念他。
民國(guó)著名外交家顧維鈞的舊宅坐落在河北路與重慶道交口。這是一所3層帶地下室的西洋樓房,屬英國(guó)別墅式建筑風(fēng)格,其布局別致,造型精美。不過(guò),雖在天津安了家,因公務(wù)繁忙,顧維鈞本人并不經(jīng)常居于此處。倒是他的家人親友經(jīng)常將這里作為落腳地。
名人故居林立
五大道地區(qū)作為近現(xiàn)代天津歷史的一個(gè)典型的體現(xiàn),蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。其濃厚的歷史感是特有的;因?yàn)樵S多近現(xiàn)代名人都在五大道留下了足跡,幾乎每幢建筑里都蘊(yùn)涵著故事,充分展現(xiàn)著近代中國(guó)百年變遷。讓人目不暇接的小洋樓只是人們認(rèn)識(shí)五大道淺顯的表象,曾在這里居住過(guò)的徐世昌、曹錕、顧維鈞、孫殿英、張伯苓、張自忠等百余位中外名人和他
們的故事才最能體現(xiàn)出五大道所蘊(yùn)涵著的深厚人文歷史。近代歷史的風(fēng)雨煙云,政治人物的浮沉逸事,似乎都鐫刻在五大道地區(qū)幢幢洋樓斑駁的墻面上,這些珍貴的歷史遺存以及樓主的人生命運(yùn),時(shí)常引發(fā)觀者的唏噓慨嘆。
北洋政府先后下野的4位總統(tǒng)——黎元洪、徐世昌、馮國(guó)璋、曹錕都蟄居于津門(mén),每當(dāng)路過(guò)他們的寓所故居時(shí),伴隨著父老曾講述的舊聞?shì)W事,人們都會(huì)引發(fā)許多諧趣遐想。
黎元洪在津的別墅頗多,但都先后被拆掉,只剩下一座私人影院。據(jù)說(shuō)他本人對(duì)武昌起義紀(jì)念日非常重視,每逢此日,便燃放焰火并放映電影,邀請(qǐng)親朋與鄰居出席共慶。1928年初夏,黎元洪腦溢血復(fù)發(fā)失語(yǔ),6月3日病逝。6月28日,國(guó)民政府為黎元洪舉行國(guó)葬。他因此成為自國(guó)民黨取得政權(quán)后,享受國(guó)葬隆典的第一人。
徐世昌和曹錕的公館都在英租界上,而且保存完好。徐世昌居住的那處寓所,極有特點(diǎn)。它是一座典型的英式別墅,無(wú)論是凹字形的陡削瓦屋頂,長(zhǎng)弧形歐式觀賞露臺(tái),還是清水磚墻,再有庭院里高聳的大樹(shù),所有的一切無(wú)不彌漫著秀麗典雅的歐式新自然風(fēng)格,這也與他“文治總統(tǒng)”的稱號(hào)相得益彰。舉人出身的徐世昌其實(shí)是地道的天津人,就出生在老城廂里。后步入仕途,逐漸平步青云。他在當(dāng)了4年的總統(tǒng)后,因曹錕恢復(fù)舊國(guó)會(huì)而被迫辭職,回到天津當(dāng)起“租界寓公”。晚年的徐世昌吟詩(shī)作畫(huà)搞收藏,閑時(shí)種種菜倒也自得其樂(lè)。
曹錕的舊宅離徐世昌的宅邸也就5分鐘的路程。曹錕也是天津人。1924年,憑賄選當(dāng)上大總統(tǒng)的曹錕被馮玉祥囚于北京延慶樓。后來(lái)馮玉祥退出北京,曹錕下野,隨后便回到天津隱居。起先,曹錕與三夫人住在一起,時(shí)間不長(zhǎng),就搬到四夫人劉鳳偉這里,直到去世。曹錕的宅邸沒(méi)有徐世昌宅邸浪漫,但因腰線采用立柱造型,并且頂層出檐,所以沉穩(wěn)中透著股氣勢(shì)。曹錕的政治名聲不太好,僅“賄選”二字,便使其打了許多折扣。再加上下野后初到天津時(shí),他的兩位夫人因爭(zhēng)寵爭(zhēng)財(cái)而大打出手,直鬧得英租界一片硝煙。一段時(shí)間里,津門(mén)大報(bào)小報(bào)上都是曹錕家里械斗的消息。但曹錕卻在自己的人生終結(jié)之時(shí),高風(fēng)亮節(jié)了一次。
1937年日軍全面侵華之后,急于在各淪陷區(qū)成立“治安維持會(huì)”,同時(shí)也想成立一個(gè)親日的中央政府,這就必須有一個(gè)顯赫的人物出山,才能與蔣介石國(guó)民政府抗衡。日本人想到了無(wú)論身份、名望都能與蔣介石相對(duì)等的曹錕。于是早年這條叫做達(dá)達(dá)克拉道的街上出現(xiàn)了許多高級(jí)轎車,曹宅前也出現(xiàn)了許多日偽大人物,有“華北臨時(shí)政府”治安部總長(zhǎng)齊燮元,有“河北省長(zhǎng)兼天津市長(zhǎng)”高凌蔚,有日本華北方面軍特務(wù)部少將部長(zhǎng)喜多誠(chéng)一,但曹錕或是閉門(mén)不見(jiàn),或是大聲斥責(zé),堅(jiān)決不當(dāng)漢奸。1938年5月16日,曹錕在天津病故,日本方面送來(lái)豐厚的撫恤金,也被曹夫人拒絕。如此的人生句號(hào),應(yīng)該說(shuō)曹錕畫(huà)得相當(dāng)圓滿。
北洋寓公群體
從辛亥革命后到“七七事變”前這一歷史階段,僅在天津租界做寓公的政客軍閥及清朝遺老遺少等就多達(dá)數(shù)百人。
為什么天津租界成為他們趨之若鶩的購(gòu)房安家首選之地呢?
20世紀(jì)20年代初的《大公報(bào)》曾發(fā)表過(guò)兩段評(píng)論:“天津租界,為我國(guó)安樂(lè)窩之一。舉凡富翁闊老及種種娛樂(lè)場(chǎng)合,胥萃于是。且以距京咫尺,故其形勝,尤較上海、漢口為宜”!敖虿好苓兙⿴,交通便利,十里洋場(chǎng)一般。政客官僚,多以此為安樂(lè)地。無(wú)心問(wèn)世者,視之為世外桃源;熱衷政局者,視之為終南捷徑”。
所謂“寓公”,古時(shí)指寄居他國(guó)的諸侯、貴族,后泛指失勢(shì)卸任或解職后寄居他鄉(xiāng)賦閑的官僚、紳士。從民國(guó)初年到20世紀(jì)30年代,五大道等處的天津租界“寓公”另有特殊含
義,指為數(shù)眾多的陸續(xù)下臺(tái)的北洋政要和各派軍閥的頭面人物,天津人稱之為“北洋寓公”。天津租界住著北洋時(shí)期的5位大總統(tǒng)、6位總理、19位總長(zhǎng)、7位省長(zhǎng)(或省主席)、17位督軍、兩位議長(zhǎng)、兩位巡閱使等,形成了一個(gè)特殊的群體。
據(jù)《天津近代人物錄?寓津舊軍政人員》估算,入住天津租界的北洋寓公有500人左右。假設(shè)每位寓公及同住的妻妾、子女、親眷、隨從、仆人等平均以20人計(jì),那么這個(gè)群體的總數(shù)將近萬(wàn)人。如此人數(shù)眾多、實(shí)力雄厚且余威尚存的北洋寓公群體,成為租界乃至在整個(gè)天津都頗有影響力的社會(huì)階層。
五大道,百年歷史看天津(下)
別致的地名
在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,五大道地區(qū)還是天津城南的一片坑洼塘淀。在這片荒蕪的土地上,散落著一些窩棚式的簡(jiǎn)陋民居,當(dāng)時(shí)有“二十間房”、“六十間房”、“八十間房”等似是而非的地名。后來(lái),這里被劃為英租界。從1919年至1926年這7年間,英租界工部局利用疏浚海河的淤泥填墊洼地修建道路。重慶道于1922年建成,彼時(shí)命名為愛(ài)丁堡道、劍橋道。隨后,大理道、睦南道、常德道、重慶道、成都道等相繼建成。當(dāng)時(shí),英租界當(dāng)局以英國(guó)本土或殖民地的城市名來(lái)命名新建成的道路。例如:新加坡路(今大理道)、香港道(今睦南道)、科倫坡道(今常德道)、愛(ài)丁堡道(今重慶道)、倫敦路(今成都道)等。
五大道地區(qū)地名有三個(gè)特點(diǎn):一是獨(dú)立宅邸居多,里巷數(shù)量較少,而名人名樓概以門(mén)牌為標(biāo)識(shí),不另命名,也不設(shè)匾牌。二是街巷通名以“里”為主,“胡同”之名在此銷聲匿跡。三是出現(xiàn)了“大樓”、“別墅”、“村”、“坊”一類公寓莊園的通名,如香港大樓、馬場(chǎng)別墅、劍橋大樓、安樂(lè)村、育文坊等。這些別致的地名與天津歷史上的老地名,如戶部街、如意庵前街、襪子胡同、耳朵眼胡同等大異其趣。
爭(zhēng)奇斗妍的特色建筑
五大道地區(qū)修筑最早,也是最長(zhǎng)、最寬的一條街道就是馬場(chǎng)道。洋人在天津設(shè)立租界后,最時(shí)尚且盛行的文體活動(dòng)就是賽馬。每次賽馬會(huì)舉行比賽,天津各洋行關(guān)門(mén)歇業(yè),海關(guān)也停辦公事。在19世紀(jì)末,英國(guó)商人在佟樓“養(yǎng)牲園”一帶,修建了一座大型賽馬場(chǎng)。為方便往來(lái),就在賽馬場(chǎng)和英租界之間修建了一條寬敞的道路,遂以“馬場(chǎng)”命名,路長(zhǎng)3410米。在天津幾乎找不到一條坐標(biāo)方正的老街道,斜街歪巷比比皆是,馬場(chǎng)道也不例外。
五大道上最早的建筑就是馬場(chǎng)道121號(hào),一座始建于1905年的西班牙建筑風(fēng)格的花園別墅。由于英國(guó)學(xué)者達(dá)文士在此居住,人稱“達(dá)文士樓”。馬場(chǎng)道上還有兩座著名的大型建筑——北疆博物院和工商學(xué)院,都坐落在天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校園內(nèi)。北疆博物院創(chuàng)建于1922年,是中國(guó)近代開(kāi)設(shè)最早的自然博物館。創(chuàng)辦者是法國(guó)學(xué)者離桑,他的中文名字叫桑志華。其建筑為平面的“工”字形,具有羅馬建筑風(fēng)格。
馬場(chǎng)道上最引人注目的建筑,是外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校門(mén)一側(cè)高大氣派的法國(guó)羅曼風(fēng)格建筑——法國(guó)人在1925年創(chuàng)辦的天津工商學(xué)院主樓。三層高樓帶地下室,外檐大塊蘑菇石墻面,曼賽爾式瓦頂,圓形大鐘,堪稱民國(guó)時(shí)代典型建筑風(fēng)貌。
睦南道全長(zhǎng)1968米,幽靜的道路兩旁,在綠樹(shù)掩映下,風(fēng)格各異的小洋樓次第排列。漫步其間,使人感到道路、別墅與街、樹(shù)三者相距空間的尺度恰到好處,而且每一幢洋樓別墅風(fēng)格各異,毫無(wú)雷同。這里有著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)高樹(shù)勛舊居(睦南道141號(hào)),樓房為典型英式建筑,大坡度,尖屋頂,開(kāi)天窗。因東陵掘墓而聲名大噪的軍閥孫殿英,其舊居(睦南道20號(hào))始建于1930年,三層帶地下室的西洋古典公館頗具豪華氣派,迎面的幾根絞繩式立柱顯示出典型的巴洛克式建筑風(fēng)格。中國(guó)近代外交家顏惠慶的舊居(睦南道24號(hào)),主體為四層磚木結(jié)構(gòu),具有歐洲古典建筑風(fēng)格。三層樓的平臺(tái)布局結(jié)構(gòu)各不相同,外墻用燒焦的磚壘砌,俗稱“疙瘩樓”。該建筑曾為偽滿洲國(guó)領(lǐng)事館。張學(xué)良的二弟張學(xué)銘舊居(睦南道50號(hào)),紅磚清水墻,坡瓦斜頂,頗具英國(guó)庭院別墅風(fēng)格。
大理道全長(zhǎng)1745米,兩側(cè)房屋多為英式單體小洋樓,私密性和隱蔽性非常強(qiáng)。蔡成勛舊居(大理道3號(hào)、5號(hào)),主樓外觀為法國(guó)羅曼式公館建筑,中西合璧建筑風(fēng)格。樓正門(mén)
天津市歷史篇二:天津的歷史文化
天津的歷史文化——泥人張
(一)簡(jiǎn)介
泥人張是一種深得百姓喜愛(ài)的民間美術(shù)品,它創(chuàng)始于清代年間,流傳、
發(fā)展至今已有180年的歷史。期間,經(jīng)過(guò)創(chuàng)始、發(fā)展、繁榮、瀕危、再發(fā)展等幾個(gè)時(shí)期,幾
經(jīng)波折,泥人張彩塑藝術(shù)逐步走向成熟,被民間、宮廷、乃至世界認(rèn)可。
“泥人張”的彩塑,把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具、形
成了獨(dú)特的風(fēng)格。它是繼元代劉元之后,我國(guó)又一個(gè)泥塑藝術(shù)的高峰,其作品藝術(shù)精美,影
響遠(yuǎn)及世界各地,在我國(guó)民間美術(shù)史上占有重要的地位。
(二)溯源
是泥人張的創(chuàng)始人,張明山(1826-1906)自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕
技。18歲即得藝名“泥人張”,以家族形式經(jīng)營(yíng)泥塑作坊塑古齋。他只須和人對(duì)面坐談,搏
土于手,不動(dòng)聲色,瞬息而成。面目徑寸,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動(dòng)。
1915年,張明山創(chuàng)作的《編織女工》彩塑作品獲得一等獎(jiǎng),張玉亭
的作品獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng),后經(jīng)張玉亭、張景福、張景禧、張景祜、張銘等四代
人的傳承,“泥人張”成為中國(guó)北方泥塑藝術(shù)的代表。
1949年后,人民政府對(duì)泥人張彩塑采取了保護(hù)、扶持、發(fā)展的政策,安排張家?guī)状嚾说?/p>
文藝創(chuàng)作、教學(xué)等部門(mén)工作,第二代傳人張玉亭被聘為天津市文史館館長(zhǎng),同時(shí)民間彩塑藝
術(shù)步入大學(xué)殿堂,第三代傳人張景祜先后受聘于中央美院、中央工藝美院任教,在天津建立
泥人張彩塑工作室,先后招收五批學(xué)員,為國(guó)家培養(yǎng)了一大批彩塑藝術(shù)專門(mén)人才。第四代傳
人張銘在主持工作室和教學(xué)工作的二十多年中,嘔心瀝血,傳授技藝。從此,泥人張彩塑藝
術(shù)從家庭作坊走向社會(huì)。郭沫若曾題詞“昨日造人只一家,而今桃李滿天下!碧旖颉澳嗳藦垺
彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來(lái)的著名工藝美術(shù)流派,這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花,扎根于古代
泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中,再經(jīng)大膽創(chuàng)新,遂成為今日津門(mén)藝林一絕。
(三)藝術(shù)特色
“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于、舞臺(tái)戲劇,或直
接取材于《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似,而且以形
寫(xiě)神,達(dá)到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡(jiǎn)雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn),
不燥不裂,栩栩如生,在國(guó)際上享有盛譽(yù)。
泥人張彩塑屬于室內(nèi)陳列性雕塑,一般尺寸不大,高約40公分左右,可放在案頭或架
上,故又稱為架上雕塑、彩塑藝術(shù),是一個(gè)涉及面極廣,運(yùn)用于各種環(huán)境裝飾的藝術(shù)形式,
有著服務(wù)社會(huì)、美化環(huán)境的重要作用。
(四)制作
“泥人”所用材料是含沙量低、無(wú)雜質(zhì)的純凈膠泥,經(jīng)風(fēng)化、打漿、過(guò)濾、脫水,加以
棉絮反復(fù)砸柔而成為“熟泥”,其特點(diǎn)是粘合性強(qiáng)。輔助材料還有木材、竹藤、鉛絲、紙張、
絹花等。塑造好的作品應(yīng)避免陽(yáng)光直射或置于爐火周圍,正確的晾干方法應(yīng)是自然風(fēng)干。
“泥人”徹底干燥后要入窯烘燒,溫度要達(dá)700攝氏度左右,出窯后經(jīng)打磨、整理即可
著色。彩塑的用色,現(xiàn)在比過(guò)去有了很大的進(jìn)步。過(guò)去的顏料為水粉色,覆蓋力差,容易爆
裂、脫落、褪色,不能長(zhǎng)久保存。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在使用丙烯色,盡管價(jià)格較貴,但優(yōu)
點(diǎn)很多,覆蓋力強(qiáng)、不爆裂、不脫落、不易褪色,干后不溶于水,因此可以用水沖洗,一件
完整的作品一般需要30天左右
五)傳承意義
泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩
的,是"泥人張"的彩塑,它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具、
形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
泥人張彩塑在藝術(shù)上繼承了我國(guó)古代泥塑的優(yōu)秀傳統(tǒng),并有所發(fā)展和創(chuàng)新,使其從佛殿神堂
步入了尋常百姓家。同時(shí)它伴隨著對(duì)民間藝術(shù)的雅化和對(duì)古典文學(xué)藝術(shù)的俗化過(guò)程,發(fā)展了
民間藝術(shù),使其創(chuàng)作兼具雅俗合一的藝術(shù)特征。郭沫若、徐悲鴻、趙樸初等曾分別題詩(shī)、題
詞、著文,予以頌揚(yáng)。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入
第一批國(guó)家級(jí)物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
(六)制作工藝
泥塑的基本用料——泥土需精心準(zhǔn)備,一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土,經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉,
有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、
著色。制子兒就是制出原型,找一塊和好的泥,運(yùn)用雕、塑、捏等手法,塑造好一個(gè)形象,
經(jīng)過(guò)修改、磨光、晾干后即可,有些地方還要用火燒一下,加強(qiáng)強(qiáng)度。翻模就是把泥土壓在
原形上印成模子,常見(jiàn)有單片模和雙片模,也有多片模。攏壓緊,再安一個(gè)“底”,即在泥人
下部粘上一片泥,使泥人中空外嚴(yán),在胎體上留一個(gè)孔,使胎體內(nèi)外空氣流通,以免胎內(nèi)空
氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色,素有“三分塑,七分彩”之說(shuō)。一般脫胎就是用
模子印壓泥人坯胎,通常是先把和好的泥搟成片狀,然后壓進(jìn)模子,再把兩片壓好泥的模子
合著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調(diào)
以水膠,以加強(qiáng)顏色附著力。
霍元甲
精武元祖霍元甲,以其精湛的武術(shù)技藝、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神享譽(yù)中外。 天津西青區(qū)小南河
村的一座農(nóng)舍便是霍元甲的故居。這是一個(gè)青瓦土坯墻普通農(nóng)舍式的院落,內(nèi)有一明兩暗的
三間土坯房,房屋內(nèi)陳設(shè)著當(dāng)年的生活用具及當(dāng)時(shí)情況的簡(jiǎn)介,堂屋內(nèi)霍元甲的遺像是
19O9 年在津拍攝的,兩側(cè)的唁聯(lián) “ 一生俠義、蓋世英雄 ” 是他的次子霍東閣所寫(xiě),東屬
為霍元甲生前的臥室。 霍元甲 (1869-1909 年 ) ,出生于天津的武術(shù)世家,自幼苦練武
功。他的武功不僅繼承了祖?zhèn)鹘^技,而且旁參各派,博采眾長(zhǎng),練就了超群武藝,曾打敗了
當(dāng)時(shí)號(hào)稱天下無(wú)敵的俄國(guó)大力土和英國(guó)大力士,力挫日本柔道隊(duì),大振國(guó)威。為了強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民,
他在上海創(chuàng)辦了上海精武體育會(huì),孫中山曾為之題寫(xiě) “ 尚武精神 ” 幾個(gè)大字。后來(lái),霍
元甲被人以治病為名投毒害死。他死后,其弟子扶樞歸里,將他葬于小南河村南;粼纂m
英年早逝,但是他所倡導(dǎo)的精武精神卻得以流傳和發(fā)揚(yáng)。 目前,精武體育會(huì)已遍布國(guó)內(nèi)
外,尤其在東南亞等地更為盛行。為了紀(jì)念這位精武元祖,家鄉(xiāng)人民為他修建起陵園,在墓
前的漢白玉牌坊上刻有孫中山先生題寫(xiě)的 “ 尚武精神 ” 四個(gè)金字,霍元甲的半身塑像屹
立于陵園的花木叢中。
南河鎮(zhèn)小南河村是清末愛(ài)國(guó)武術(shù)家、精武之祖霍元甲的故鄉(xiāng),至今保存霍元甲故居和陵園。
占地1萬(wàn)平方
米,含陵墓、紀(jì)念碑、牌坊、陳列廳、演武場(chǎng)和故居等,已成為增進(jìn)國(guó)內(nèi)外精武友人來(lái)往的紐帶和弘揚(yáng)民族精神的愛(ài)國(guó)主義教育基地,同時(shí),也是世界各地?cái)?shù)萬(wàn)精武門(mén)人恭仰和朝拜的圣地。 故居位于小南河村中心,東西長(zhǎng)11.6米,南北長(zhǎng)12米,總計(jì)占地139.2平方米,其中建筑面積46平方米。故居內(nèi)陳列著霍元甲務(wù)農(nóng)時(shí)使用過(guò)的農(nóng)具,練武用的兵器, 生活用品,家具,文房四寶以及霍元甲創(chuàng)辦的精武會(huì)會(huì)旗等實(shí)物和資料。 霍元甲的陵墓在小南河村約400米,占地8580米,墓基建筑面積1763 平方米,霍元甲的棺木于1989年產(chǎn)能4月29日遷葬于此。
霍元甲的簡(jiǎn)介
霍元甲(1869—1910)字俊卿,天津靜海小南河村(今天津西郊)人,出身武術(shù)之家,排行第四,自幼體弱多病,其父不許他練武,也不讓他跨入習(xí)武房,求藝術(shù)心切的霍元甲無(wú)奈只能偷看其父與諸兄練武,到了夜深人靜,獨(dú)自一人在棗園里依樣練習(xí),從不間斷,后經(jīng)其父與諸史指點(diǎn)漸入藝境,經(jīng)十作年披星戴月的磨煉,練就一身高超本領(lǐng),卻深藏不露,無(wú)人知曉;粼鬃杂准祼喝绯,富有正義感,為人謙虛,待人恭謹(jǐn),說(shuō)話誠(chéng)懇,衣著儉樸,受人尊重。年輕時(shí)代以挑擔(dān)賣(mài)柴謀生,當(dāng)?shù)氐仄汗鹘?jīng)常尋事挑釁。一次霍元甲以武力教訓(xùn),打敗了幾十個(gè)人,從此,霍元甲在整個(gè)天津城名聲大增。以后,霍在天津先當(dāng)碼頭裝卸工,后到淮慶藥棧幫工,與藥棧掌拒農(nóng)勁蓀成為知友,逐步開(kāi)闊了愛(ài)國(guó)修身的視野。
霍元甲的一生經(jīng)歷
1901年, 一俄國(guó)力士在天津自稱“世界第一大力士”,并說(shuō)“第二是英國(guó)人”,“第三是德國(guó)人”,霍元甲聞知后,憤然說(shuō)“我國(guó)竟無(wú)一人嗎?” 便挺身而出,前往較量。俄國(guó)力士被他的大無(wú)畏氣概所懾,知非霍的對(duì)手,便老老實(shí)實(shí)登報(bào)更正后逃去,大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣。
1909年冬,西洋大力士奧皮音在上海北四川路52號(hào)阿波羅影戲院表演健美時(shí)口出狂言, 要與華人較量,并以輕蔑的口吻稱華人為“東亞病夫”。 引起了滬上以同盟會(huì)骨干陳其美及農(nóng)勁蓀、陳鐵生、 陳公哲等愛(ài)國(guó)人士的極大義憤,經(jīng)商議邀請(qǐng)霍元甲到滬與奧皮音比試。 1909年12月下旬, 霍元甲偕弟子劉振聲抵滬與奧皮音比武。據(jù)當(dāng)時(shí)《時(shí)報(bào)》刊登張園主人設(shè)擂比武廣告說(shuō):“中國(guó)大力士霍元甲君為北省拳術(shù)之冠,去年在敝園演技三日無(wú)不稱贊。” 奧皮音聞?dòng)嵧修o要去外埠,故相約于次年春比高低。
1910年4月,霍元甲偕其徒劉振聲第二次抵滬, 經(jīng)數(shù)度商洽,訂立生死條款,再一次約奧皮音在張園搭架擂臺(tái)比武 。但奧皮音害怕霍元甲的高強(qiáng)武藝,仍失約未到, 不戰(zhàn)而遁。自此,霍元甲威名大振,揚(yáng)名滬上。同盟會(huì)成員陳其美運(yùn)籌帷幄,順勢(shì)提出“希望十年內(nèi)訓(xùn)練出千萬(wàn)名既有強(qiáng)健體魄, 又有軍事技能的青年以適應(yīng)大規(guī)模革命運(yùn)動(dòng)和改良軍事的需要。經(jīng)商議,決定創(chuàng)辦 中國(guó)精武體操會(huì)(上海精武體育會(huì)前身),農(nóng)勁蓀任會(huì)長(zhǎng), 霍元甲主持武術(shù)技擊訓(xùn)練并習(xí)軍事。1910年6月以霍元甲的名義在《時(shí)報(bào)》上刊登上述消息。我國(guó)第一個(gè)民間體育組織誕生了。 霍元甲曾偕徒劉振聲應(yīng)邀與日本柔道師切磋技藝時(shí)不慎誤傷了對(duì)方,無(wú)意中與日本人結(jié)下怨恨。正當(dāng)霍元甲主持精武體操會(huì)精心培養(yǎng)骨干,以圖大展偉業(yè)之機(jī),卻遭到日本人的陷害,誤服了日人的“慢性爛肺藥”不幸英年早逝,為精武事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。 霍元甲是精武體育會(huì)的先驅(qū)和精神支柱。
霍元甲生在一個(gè)門(mén)戶觀念極強(qiáng)的年代里,但他能夠?qū)覍覜_破門(mén)派的束縛,兼容并蓄,以少有的開(kāi)放性觀念面對(duì)天下武林,真誠(chéng)倡導(dǎo)“拳術(shù)天下公有”的思想。霍元甲創(chuàng)辦精武會(huì)僅僅三個(gè)月之后,便于1910年9月14日不幸逝世。
霍元甲去世后先是安葬在上海公墓,1911年他的弟子扶柩歸里,將他葬于小南河村。1991
年天津人修建了這座陵園供人瞻仰。
霍元甲一輩子只有一段婚姻,妻子王氏一直生活在小南河村,直到1960年去世,活了92歲;粼追驄D去世時(shí)間相隔50年,最終安葬在了一起。現(xiàn)在霍元甲的墓地就是他與結(jié)發(fā)妻子的合葬墓。
霍元甲故居紀(jì)念館
坐落在天津市西青區(qū)小南河村 ,1986天津市西青區(qū)人民政府整修了霍元甲故居、修建了霍元甲陵園,用以紀(jì)念這位名震中外的愛(ài)國(guó)武術(shù)家。1997再次修葺了霍元甲故居,擴(kuò)建了霍元甲陵園,辟為“霍元甲故居紀(jì)念館” , 霍元甲故居紀(jì)念館由霍元甲故居和霍元甲陵園兩部分組成 。故居建于清同治初年。1997年,在其原址翻蓋成青磚瓦房的三合院?邕M(jìn)小院門(mén)樓,是一鑲有“!弊值挠氨趬。影壁墻后面是一明四暗五間正房,小院左、右各有廂房一間,中間正房掛著霍元甲遺像,兩側(cè)是霍東閣在霍元甲遇害后所寫(xiě)的唁聯(lián)“一生俠義,蓋世英雄”。西屋霍元甲書(shū)房墻上高掛著孫中山為精武體育會(huì)的題詞:“尚武精神”。故居內(nèi)陳列了一些霍元甲練武時(shí)所用的武器和精武會(huì)的會(huì)旗等文物,以及霍元甲生前用過(guò)的遺物;粼琢陥@位于小南河村南,占地近一公頃,整體建筑采用軸線對(duì)稱式布局。由神道、石獅、享殿、石牌坊、寢園組成。陵園還設(shè)有霍元甲生平事跡陳列館,展覽包括四部分:
一、幽燕之初露鋒芒;
二、奮發(fā)智勇,誓雪國(guó)恥;
三、創(chuàng)建精武,強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種;
四、愛(ài)國(guó)精神,發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)于霍元甲患病及逝世經(jīng)過(guò),精武體育會(huì)創(chuàng)辦人之一陳公哲曾寫(xiě)過(guò)以下文字:“霍先生原患有咯血病,自寓所深居時(shí),時(shí)發(fā)時(shí)愈。日人有賣(mài)仁丹藥物者,時(shí)到旅邸,出藥示霍,謂之可愈咯血而治肺病;粝壬胖(gòu)服之后,病轉(zhuǎn)加劇;粝壬貌≈,謂少年之時(shí),曾練氣功,吞氣橫闕,遂傷肺部,因曾咯血,面色蠟黃,故有黃面虎之稱。自遷之王家宅后,霍先生病轉(zhuǎn)加劇,由眾人送入新閘路中國(guó)紅十字會(huì)醫(yī)院醫(yī)治二星期,即行病逝。眾人為之辦殮,移厝于河北會(huì)館,時(shí)在1909年陰歷八月間。越一年運(yùn)柩北返!标惞苁茄(qǐng)霍元甲來(lái)滬的發(fā)起人之一,又是霍元甲與奧皮音商量比武事宜的翻譯,直至霍病逝,他和霍元甲接觸頻繁,友誼甚篤。因此,關(guān)于霍元甲的死因,陳公哲所述應(yīng)該是可信的。由此可見(jiàn),霍元甲不是因?yàn)檎`傷日本柔道家而被日本醫(yī)生用藥毒死,而是因原患咯血癥轉(zhuǎn)劇送醫(yī)院醫(yī)治無(wú)效而死。 霍元甲之死并非日本人所為,而是因病而死。持這種說(shuō)法的人特別指出:“1912年,著名武俠小說(shuō)家向愷然(平江不肖生)先后出版《拳術(shù)》和《近代俠義英雄傳》兩部作品。根據(jù)傳聞,他杜撰出霍元甲之死是被日本醫(yī)生秋野用毒藥毒死,以后人們 以訛傳訛,事實(shí)遂被嚴(yán)重歪曲!
支持這種說(shuō)法的根據(jù)是,就霍元甲患病及逝世經(jīng)過(guò),精武體育會(huì)創(chuàng)辦人之一的陳公哲曾寫(xiě)過(guò)以下文字:“霍先生原患有咯血病,自寓所深居時(shí),時(shí)發(fā)時(shí)愈。日人有賣(mài)仁丹藥物者,時(shí)到旅邸,出藥示霍,謂之可愈咯血而治肺病。霍先生信之,購(gòu)服之后,病轉(zhuǎn)加劇。霍先生 得病之由,謂少年之時(shí),曾練氣功,吞氣橫闕,遂傷肺部,因曾咯血,面色蠟黃,故有黃面虎之稱。自遷之王家宅后,霍先生病轉(zhuǎn)加劇,由眾人送入新閘路中國(guó)紅十字會(huì)醫(yī)院醫(yī)治兩星期,即行病逝。眾人為之辦殮,移厝于河北會(huì)館。越一年運(yùn)柩北返。”持病死論一說(shuō)者總結(jié)說(shuō):“陳公哲是邀請(qǐng)霍元甲來(lái)滬的發(fā)起人之一,又是霍元甲與奧皮音商量比武事宜的翻譯,直至霍病逝,他和霍元甲接觸頻繁,友誼甚篤。因此,關(guān)于霍元甲的死因,陳公哲所述應(yīng)該是可信的。由此可見(jiàn),霍元甲不是因?yàn)檎`傷日本柔道家而被日本醫(yī) 生用藥毒死,而是因原患咯血癥轉(zhuǎn)
劇送醫(yī)院醫(yī)治無(wú)效而死!
比以上說(shuō)法更過(guò)分的是,還有人說(shuō),當(dāng)年為霍元甲治病的日本人,是霍元甲的好朋友。2000年,新華網(wǎng)天津8月6日發(fā)過(guò)一則專電,對(duì)霍元甲是因病而死一說(shuō)給予反駁,尤其是對(duì)新近出現(xiàn)的“日本人是霍元甲的好朋友”的謬論表示極大不滿。這則專電指出:“霍元 甲之孫霍文廷,日前與天津市西青區(qū)文化局有關(guān)同志,經(jīng)過(guò)深查細(xì)訪,進(jìn)一步證實(shí)日本人是殺害霍元甲的元兇。近幾年來(lái),社會(huì)上有人提出?日本人是霍元甲的好朋友,曾為霍元甲治病出了不少力。霍元甲是因生病正常死亡的?;羰霞易鍤v來(lái)就知道他們的先輩霍元甲是死 于日本人之手,對(duì)于有人為日本人開(kāi)脫,他們從家族和民族感情上都難以接受。從去年開(kāi)始,霍元甲的二孫、現(xiàn)居住在天津市西青區(qū)小南河村的霍文廷老人,會(huì)同西青區(qū)文化局的同志,多次到上海、廣東、浙江等省市霍元甲曾經(jīng)活動(dòng)過(guò)的武林會(huì)館,走訪調(diào)研,并翻閱了大量 資料,證實(shí)所謂霍元甲的日本朋友,正是殺害霍元甲的元兇。日本人以幫助霍元甲治病為名,買(mǎi)通關(guān)節(jié),在中藥中投放慢性爛肺藥,使本來(lái)可以治好病的霍元甲死于非命!边@則專電還說(shuō),“目前這本調(diào)查材料正在編輯中。不久將印刷出版,公布于世”
天津?yàn)I海新區(qū):
堅(jiān)持改革開(kāi)放帶動(dòng)、科技創(chuàng)新引領(lǐng)、高端產(chǎn)業(yè)支撐、服務(wù)能力提升、發(fā)展環(huán)境保障,濱海新區(qū)將努力成為繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)之后服務(wù)中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)極,成為科學(xué)發(fā)展的排頭兵。
濱海新區(qū)擁有海岸線153公里,陸域面積2270平方公里,海域面積3000平方公里。在1993年建成區(qū)110.85平方公里的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)面積350平方公里,2007年底已達(dá)221.95平方公里。2010年底建成區(qū)面積達(dá)289平方公里。
天津市歷史篇三:天津歷史
天津歷史
古代
四千多年前,天津所在的地方慢慢露出海底,形成沖積平原,現(xiàn)在天津處于的位置原來(lái)是海洋,黃河改道前由泥沙沖積形成,古黃河曾三次改道,在天津附近入海,3000年前在寧河縣附近入海,西漢時(shí)期在黃驊縣入海,北宋時(shí)在天津南郊入海。金朝時(shí)黃河南移,奪淮入海,天津海岸線固定。漢武帝在武清設(shè)置鹽官。 隋朝修建京杭運(yùn)河后,在南運(yùn)河和北運(yùn)河的交會(huì)處(今金剛橋三岔河口),史稱三會(huì)海口,是天津最早的發(fā)祥地。 唐朝在蘆臺(tái)開(kāi)辟了鹽場(chǎng),在寶坻設(shè)置鹽倉(cāng)。 北宋歸遼國(guó)管轄,在武清設(shè)立了槯鹽院,管理鹽務(wù)。 南宋金國(guó)貞佑二年(1214年),在三岔口設(shè)直沽寨,在今天后宮附近已形成街道。是為天津最早的名稱。 元朝改直沽寨為海津鎮(zhèn),這里成為漕運(yùn)糧運(yùn)輸?shù)霓D(zhuǎn)運(yùn)中心。設(shè)立大直沽鹽運(yùn)使司,管理鹽的產(chǎn)銷。 明建文二年(1400年),燕王朱棣在此渡過(guò)大運(yùn)河南下?tīng)?zhēng)奪皇位。朱棣成為皇帝后,為紀(jì)念由此起兵“靖難之役”,在永樂(lè)二年十一月二十一日(1404年)經(jīng)此地改名為天津,即天子經(jīng)過(guò)的渡口之意。作為軍事要地,在三岔河口西南的小直沽一帶,天津開(kāi)始筑城設(shè)衛(wèi),稱天津衛(wèi),揭開(kāi)了天津城市發(fā)展新的一頁(yè)。后又增設(shè)天津左衛(wèi)和天津右衛(wèi) 清朝順治九年(1652年),天津衛(wèi)、左衛(wèi)、右衛(wèi)三衛(wèi)合并為天津衛(wèi),設(shè)立民政、鹽運(yùn)和稅收、軍事等建制。 雍正三年(1725年)升天津衛(wèi)為天津州。 雍正九年(1731年)升天津州為天津府,轄六縣一州,分別是天津縣、靜?h、青縣、南皮縣、鹽山縣、慶云縣、滄州。
近代
天津作為直隸總督的駐地,也成為李鴻章和袁世凱興辦洋務(wù)和發(fā)展北洋勢(shì)力的主要基
地。 1860年,英法聯(lián)軍占領(lǐng)天津,天津被迫開(kāi)放,列強(qiáng)先后在天津設(shè)立租界。 1900年7月,八國(guó)聯(lián)軍攻打天津,天津淪陷。 1901年,由八國(guó)聯(lián)軍組成的天津都統(tǒng)衙門(mén)下令拆除城墻。 民國(guó)初年,天津在政治舞臺(tái)上扮演重要角色,數(shù)以百計(jì)的下野官僚政客
以及清朝遺老進(jìn)入天津租界避難,并圖謀復(fù)辟。其中包括民國(guó)總統(tǒng)黎元洪和前清廢帝溥儀。 1928年6月,國(guó)民革命軍占領(lǐng)天津,南京國(guó)民政府設(shè)立天津特別市。1930年6月,天津特別市改為南京國(guó)民政府行政院直轄的天津市。11月因河北省省會(huì)由北平遷至天津,天津直轄市改為省轄市。1935年6月,河北省省會(huì)遷往保定,天津又改為院轄市。 日軍侵占時(shí)期,百姓苦不堪言。日本對(duì)天津基本上實(shí)行的是武力統(tǒng)治。日本軍人對(duì)天津肆意燒殺搶掠,加上當(dāng)時(shí)天津水災(zāi),使天津成為名副其實(shí)的人間地獄。被抓走的勞工達(dá)5萬(wàn)人。由于天津曾于清朝大量開(kāi)辟租界,所以日本侵略軍占領(lǐng)初期,租界內(nèi)還算比較安全。但后來(lái)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,日本強(qiáng)行占領(lǐng)其他國(guó)家租界地之后天津再無(wú)寧日。1948年11月29日,中國(guó)人民解放軍東北野戰(zhàn)軍和華北軍區(qū)第2、3兵團(tuán)及地方武裝一部在北平、天津、張家口地區(qū),對(duì)國(guó)民黨軍進(jìn)行了戰(zhàn)略性決戰(zhàn),即平津戰(zhàn)役。1949年1月15日凌晨5時(shí),人民解放軍東西突擊集團(tuán)在金湯橋上勝利會(huì)師。1月17日,人民解放軍解放塘沽,天津全境解放。
現(xiàn)代
1949年—1958年2月,天津是河北省境內(nèi)中央直轄市。1958年2月天津劃歸河北。1967
年1月恢復(fù)直轄市。
相關(guān)熱詞搜索:天津市 歷史 天津歷史天氣 天津歷史博物館
熱點(diǎn)文章閱讀