歷史的感想
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
歷史的感想篇一:關(guān)于“黨的歷史”的感想
關(guān)于“黨的歷史”的感想
看了有關(guān)黨的歷史的知識(shí),首先讓我對(duì)政黨有了一定的了解,是特定階層利益的集中代表者,具有明確的政治主張,為奪取、影響和鞏固政權(quán)而開展活動(dòng)的政治組織。也不盡讓我感悟:建黨初期的艱辛,各黨員對(duì)黨的忠貞以及為維護(hù)祖國利益而視死如歸的態(tài)度。前期為祖國統(tǒng)一而奮斗,現(xiàn)在為祖國的發(fā)展而努力著以及黨領(lǐng)袖的正確指導(dǎo)讓中國共產(chǎn)黨一步一步引領(lǐng)著人民走向繁榮昌盛的富足生活中。
自1921年中國共產(chǎn)黨誕生之際至今已走過90多年的光輝歷程!為了中華民族獨(dú)立解放、發(fā)展繁榮而不懈奮斗,推動(dòng)中國發(fā)生翻天覆地的變化。是一代又一代中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展進(jìn)程中,發(fā)揮模范先鋒帶頭作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻而頑強(qiáng)奮進(jìn)。這90多年波瀾壯闊的光輝歷史充分證明了中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展需求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益,中國共產(chǎn)黨始終為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕以及中華民族的偉大復(fù)興而不懈地努力奮斗。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立至今這90多年中,經(jīng)歷過了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷到現(xiàn)在現(xiàn)在已基本上步入社會(huì)主義現(xiàn)代化道路、帶領(lǐng)著人民走向富強(qiáng)的社會(huì)生活中?捎浀迷1921年7月23日至8月初這段時(shí)間,中共第一次全國代表大會(huì)的召開是多么的艱辛,地點(diǎn)給敵人搜索到被迫改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。卻也順利結(jié)束了,標(biāo)志中國共產(chǎn)黨成立,確立了黨的政治綱領(lǐng)。從此人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了一系列反侵略、反革命運(yùn)動(dòng)并取得勝利。雖然這之間也有國共兩黨的合作,但也是為了反對(duì)日寇保衛(wèi)國土,最終達(dá)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線,徹底的擊潰了外國侵略。畢竟合作只是一時(shí)的,國民黨對(duì)于共產(chǎn)黨的仇恨依然存在的,對(duì)此發(fā)動(dòng)了五次圍剿,而毛澤東做出了正確的領(lǐng)導(dǎo),帶領(lǐng)人民走出困境,挽救了黨和人民,是中國共產(chǎn)黨的一次重大轉(zhuǎn)折。直到1949年10月1日新中國成立,使人民徹底脫離了戰(zhàn)亂,徹底的解放出來。從此中國開始慢慢步入社會(huì)主義現(xiàn)代化道路上,人民生活水平日益提高,如今已發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)第二大強(qiáng)國。這些都是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,站在時(shí)代的最前列。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國;沒有共產(chǎn)黨,就沒有我們今天的幸福生活。
作為一位當(dāng)代青年入黨積極分子,我們更應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的光榮使命和歷史重任,應(yīng)履行的職責(zé),把握時(shí)代的脈搏,迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),為祖國的發(fā)展和人類的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以青春之我,創(chuàng)建青春之人類。
歷史的感想篇二:歷史感想感悟
歐洲三大政府改革比較分析
--- 法國、英國和德國政府改革之變化
自1980年以來,法國、英國及德國進(jìn)行了現(xiàn)代歐洲最具代表性的三大分權(quán)制度改革,雖然三國因各自國情的不同,改革存在很多的差異,但都有一
個(gè)趨同的相似點(diǎn),即行業(yè)部門的區(qū)分化, 地方體制模式的分散化,伴隨以中央權(quán)利部門和決策中心的減少。本文重點(diǎn)比較分析上述三大政府在中央和地方政府職能改變和效率,以及地方政府和市場(chǎng)及第三部門關(guān)系之變化。一、中央和地方政府關(guān)系
法國從1982年開始推行地方分權(quán)改革,并于2003年將地方分權(quán)制度寫入憲法,給予地方分權(quán)制度性保障,但由此不斷增加的地方和國家辦事處,阻礙了更有效的(更大的)地方權(quán)利部門的形成,隨即也造成了中央政府仍有大量單一功能的駐地方的代表機(jī)構(gòu)和地方各級(jí)政府“競(jìng)爭(zhēng)”的局面。法國1999頒布法案,提出了現(xiàn)在廣為運(yùn)行的“城市間合作”概念,即地方具備自我收繳稅收的權(quán)利,城市間合作協(xié)議分為城市之間共同合作如共同運(yùn)營公司或共享服務(wù)法律,以及服務(wù)協(xié)議如一個(gè)城市為另一個(gè)城市提供市政服務(wù)等。不同城市間的市政合作也讓公共服務(wù)在地方層面運(yùn)行的更加順暢、有效,成為保證公共服務(wù)價(jià)格便宜的一個(gè)越來越重要的手段。并且該模式已擴(kuò)展到區(qū)縣一級(jí)的行政區(qū)劃間,不斷發(fā)揮其積
極效應(yīng)。總的來說,“城市間合作”加強(qiáng)了法國地方政府的活力。
與法國形成鮮明對(duì)比的是英國地方分權(quán)改革,英國地方政府受到經(jīng)費(fèi)、權(quán)利范圍等很多因素限制。因此市政府雖有權(quán)進(jìn)行市間合作,但市間合作在英國并不普遍?梢哉f英國的改革減弱了地方政府的政策執(zhí)行權(quán)力。
德國改革使地方政府權(quán)力位居上述兩國其中,加強(qiáng)了地方部門機(jī)構(gòu)的多功能任務(wù)體系,承擔(dān)一部分政府的職能,而德國地方政府并未太多卷入改革,其決策權(quán)也沒有像法國地方政府那樣受到影響。
綜上所述,法國的“城市間合作”機(jī)制的建立不斷蓬勃發(fā)展,人員數(shù)量不斷增加;相比法國,德國的地方公共服務(wù)產(chǎn)業(yè)雇員密度較低;英國政府采取的“新自由主義”和一系列集中化改革削弱了地方就業(yè)部門,使傳統(tǒng)較強(qiáng)的英國地方政府模式喪失力量。
二、地方政府和市場(chǎng)及第三部門關(guān)系
三國改革的相似點(diǎn)均表現(xiàn)為:行業(yè)部門的區(qū)別化,地方體制分散化,以半自治為特征的制度模式,并伴隨中央決策的影響的減弱。政府和市場(chǎng)及第三部門的關(guān)系逐步從“政府執(zhí)行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢卫怼。法、德較英國而言,地方分權(quán)改革賦予地方政府更多的自治權(quán)利,例如法、德的市長對(duì)市政服務(wù)或
相關(guān)市政服務(wù)委托有相當(dāng)大的自主決定權(quán),而在英國這類決定權(quán)大多被中央政府掌控,使英國地方政府市長沒有象法、德同行那樣地公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的選擇權(quán)限。
歷史的感想篇三:學(xué)習(xí)歷史的感悟
回望歷史 珍惜當(dāng)下
——淺談十年文革的歷史給我的震撼
我第一次接觸文革時(shí)期的歷史是通過一部小說——《許三觀賣血記》,作者余華用樸實(shí)的文筆,向我們講述了主人公一家在文革的動(dòng)亂時(shí)期,面對(duì)支離破碎的生活,仍舊團(tuán)結(jié)共進(jìn)退的感人故事。令我難以置信的是,小說所描寫的時(shí)代背景,竟是當(dāng)時(shí)真實(shí)的中國社會(huì)?不免驚訝于那個(gè)如此瘋狂的年代!當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)究竟發(fā)生了什么事?
翻開近代歷史的課本,這漸漸明白,原來十年文革是中華民族的一場(chǎng)浩劫??1966年5月16日,在毛主席的授意下,通過《中共中央通知》,十年無產(chǎn)階級(jí)大革命開始了。于是工人,農(nóng)民,學(xué)生,干部都開始集會(huì)游行,刷標(biāo)語,貼專欄?人人口誅筆伐,集中批斗,互相揭發(fā)。在那個(gè)派性斗爭(zhēng)激烈,政機(jī)關(guān)全部癱瘓的時(shí)期,學(xué)生停課鬧革命,知識(shí)分子慘遭整治,工廠沒有了應(yīng)有的秩序,一些單位停產(chǎn)罷工,就連文物也遭受嚴(yán)重毀壞,人民缺吃少穿,許多生活用品斷絕供應(yīng),社會(huì)秩序極度混亂??直到1976年10月粉碎了四人幫之后,次年8月中共十一大才正式宣布“文化大革命”結(jié)束。
我被這樣的史實(shí)震驚了!在這場(chǎng)的浩劫里,上至國家主席,下至平民百姓都難以幸免,許多開國元?jiǎng)缀┚湃瑹o數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)干部慘遭迫害??面對(duì)這樣的一段過去,生活在新時(shí)代的我,一個(gè)所謂的90后,反思當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,我雖不難理解當(dāng)時(shí)毛主席想要抵制帝國主義“和平演變”的圖謀,消除官僚主義和特權(quán)思想等現(xiàn)象,防止國內(nèi)資本主義的復(fù)辟的心情,但我卻很費(fèi)解這樣發(fā)展的方式,這樣的一種途徑。也許是我對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和歷史背景理解的還不夠透徹,抑或是我對(duì)政治,經(jīng)濟(jì)等學(xué)問的領(lǐng)悟還不夠深刻,總讓我覺得當(dāng)時(shí)的人們很愚昧,極端的把毛主席位置上升至神。想起初中政治老師給我們講過的一個(gè)真實(shí)的事例,有位老奶奶在家縫制完衣服之后不經(jīng)意把用完了針插在了畫有毛主席頭像的布袋上,結(jié)果被人告發(fā),被所謂的“革命小組”所迫害了。
我想,毛主席的成就固然很偉大,的確令人欽服,但怎么能將他的決策視為無懈可擊的真理,又把他當(dāng)作像神一樣來崇拜?我高一的歷史老師在參加恢復(fù)高考制度年紀(jì)念的活動(dòng)上跟我說,“這沒有什么值得我懷念的,因?yàn)槲以?jīng)無知的加入了紅衛(wèi)兵??”我很是驚訝,面前這位令我敬佩的校工會(huì)主席,曾經(jīng)也是毛主席的崇拜者。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的崇拜呢?是當(dāng)時(shí)的人們太過于無助而導(dǎo)致的盲目信賴?還是這種一味信服統(tǒng)治者的思想在中華民族里已經(jīng)根深蒂固?答案不得而知。
歷史是民族的記憶,社會(huì)就是在歷史的曲折,跌宕種不斷前進(jìn)的,縱使文革中的批斗場(chǎng)面和親朋好友之間互相揭發(fā)的情景讓我心痛不已,我仍想說,每一段歷史都有它存在的意義,有它的價(jià)值。雖然文革沒有成功,但也極大地解放了人們的思想,而文革的價(jià)值就是在這之后的思想解放和反思。首先,我們因文革而學(xué)會(huì)了反抗,有位名人說過“任何民族,如果只有強(qiáng)大的GDP或科技,如當(dāng)年的宋朝對(duì)遼、金、蒙古;大明對(duì)清;大清對(duì)日本等,而沒有強(qiáng)大的精神作為支撐,
這個(gè)民族是沒有希望的!闭俏母铮,給我們懦弱的民族精神注入了血性,敢于反抗的精神。再者,在這個(gè)官員作風(fēng)問題嚴(yán)重貪污腐敗盛行的現(xiàn)代社會(huì),有沒有人會(huì)懷念起文革時(shí)期樹立起的大眾平等觀呢?仔細(xì)想想,文革其實(shí)也有某種意義上的積極影響吧!
以上就是一個(gè)大一新生對(duì)文革歷史作出的淺顯的看法,還望老師給與指教。
化學(xué)與生物系
材料化學(xué)2010班
鄭 夢(mèng) 華
2010年12月19日
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