她是舞蹈世界的金孔雀。集主演、編導(dǎo)、藝術(shù)總監(jiān)于一身。從《云南映象》到《藏謎》，看了她的舞蹈作品很多人不約而同地選擇了兩個(gè)字――“震撼”。 　　鼠年春節(jié)，“謎”一般的楊麗萍，創(chuàng)造舞蹈奇跡的楊麗萍帶領(lǐng)著一支全新的藏族青年隊(duì)伍，來(lái)滬參加上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的開(kāi)幕演出。大型藏族原生態(tài)歌舞樂(lè)《藏謎》圓滿演出后。已是午夜零點(diǎn)，楊麗萍接受了筆者的獨(dú)家專訪。
　　楊麗萍：什么叫原生態(tài)?其實(shí)就是崇尚大自然，熱愛(ài)自己的家園，然后對(duì)自己的生命有一種本原的認(rèn)識(shí)。相信天地是可以交合的，陰陽(yáng)是可以協(xié)調(diào)的：歡慶豐收的時(shí)候就要唱歌跳舞：姑娘小伙找對(duì)象的時(shí)候就說(shuō)：有腳不會(huì)跳白來(lái)世上走，有嘴不會(huì)唱俏也無(wú)人要。他們唱的有些腔調(diào)比如海菜腔，就是表現(xiàn)湖里面的水草隨著波浪柔動(dòng)模擬產(chǎn)生的一種腔調(diào)：還有風(fēng)吹打樹葉，就是風(fēng)吹著樹葉子互相拍打想象出的一種曲調(diào)。因?yàn)椴幻靼滋��?yáng)為什么會(huì)掛在天上，他們就覺(jué)得是神的旨意，然后就會(huì)去想象，用一種舞蹈的儀式去表達(dá)對(duì)自然的崇尚。
　　蒼山洱海走出來(lái)的云南白族姑娘楊麗萍，對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水和這塊土地上滋養(yǎng)的風(fēng)俗民情、一草一木有著獨(dú)特的靈性和悟感，她可以用纖纖十指。時(shí)而表現(xiàn)孔雀鳳冠各種奇妙的造型，時(shí)而表現(xiàn)風(fēng)雪中傲霜挺立枝頭的“梅花”：無(wú)論是刻畫春雨瀟瀟下纏綿雨絲的顫動(dòng)，還是遠(yuǎn)古“鉆木取火”星星點(diǎn)點(diǎn)火種的引燃和升騰，楊麗萍都能用她獨(dú)特的“手指語(yǔ)匯”拿捏得生動(dòng)有致，這一雙手真是“神”了。
　　楊麗萍：其實(shí)這是東方人的特長(zhǎng)。你沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎?像傣族人，她用筒裙把自己的身體、腿部裹住，肩上還要挑水走羊腸小道，因此雙手就會(huì)自然而然地隨著節(jié)律擺動(dòng)，產(chǎn)生很多手的語(yǔ)匯；甚至有時(shí)候我們女孩子們，把眼睛畫在手掌上面，因?yàn)樾�時(shí)候就有老人告訴我們：人不能光用臉上的這雙眼睛去觀察，人的心靈也有眼睛，別的部位也有眼睛，只有整體加起來(lái)的“眼睛”，才能真正地感悟、察覺(jué)很多。
　　2005年，代表中國(guó)舞蹈界原創(chuàng)能力和表演水準(zhǔn)頂級(jí)水平的第四屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”決賽。在上海大劇院隆重舉行。參加決賽的9部作品，是從全國(guó)參賽的22部舞劇、舞蹈詩(shī)作品中精選出來(lái)的。楊麗萍領(lǐng)銜主演的原生態(tài)舞蹈詩(shī)《云南映象》，一舉奪得大賽八個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中的五個(gè)大獎(jiǎng)。此次來(lái)滬演出的新作，延續(xù)了《云南映象》的原生態(tài)風(fēng)格。在大型藏族原生態(tài)歌舞樂(lè)《藏謎》中，楊麗萍依然是主演、策劃、藝術(shù)總編導(dǎo)一肩擔(dān)，把外表看起來(lái)瘦瘦弱弱的她“壓”得夠嗆。
　　楊麗萍：主要是要兼顧方方面面，燈光、音響、音樂(lè)、服裝，還有演員的表演都要去管：我還不算辛苦，那些燈光師趕著裝臺(tái)已連續(xù)兩天沒(méi)睡覺(jué)了。對(duì)我來(lái)說(shuō)，舞起來(lái)總能得心應(yīng)手。因?yàn)檫@些舞蹈都是我最擅長(zhǎng)的，最喜歡的，水到渠成的。我覺(jué)得我的一技之長(zhǎng)就是跳舞，用一種自己很享受的肢體語(yǔ)言，去演繹自己的人生和情感，我覺(jué)得這是我的福氣。跳舞本身是一種福氣，特別是跳得好的那個(gè)人，她是最有福氣的，她用舞蹈讓自己舒展、燦爛、美好，這是其它什么再好的東西都無(wú)法替代的。我們會(huì)用舞蹈關(guān)懷自己，我是自得其樂(lè)!很高興、很愿意這樣去做，沒(méi)有任何抱怨，也不覺(jué)得有壓力，挺好的。
　　如果說(shuō)楊麗萍在《云南映象》中，除了主創(chuàng)、主演，她還自己吟唱“高原女人”的民謠，那么到了姊妹篇《藏謎》，則發(fā)展成現(xiàn)場(chǎng)客串主持，她的那段“帽子舞”后的即興“主持秀”：“藏族人來(lái)到了上海大劇院，在我身后的這些帥哥，到了揚(yáng)州就說(shuō)人家的美女不會(huì)擠牛奶沒(méi)有用，到了上海就說(shuō)人家的大閘蟹是‘蜘蛛’，跳舞氣喘吁吁的大概是‘低原’反應(yīng)?可他們說(shuō)是‘氧氣’太多了!”引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾笑聲不迭。楊麗萍也在與觀眾互動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)踐中，不斷地挑戰(zhàn)自我、開(kāi)拓自我、享受自我。
　　楊麗萍：藏民族是一個(gè)很特別的民族，在我眼里就像是“謎”一樣的。他們?yōu)槭裁匆�生活在海拔幾千米以上，有的人花幾年的時(shí)間去朝圣，他們對(duì)身外的物質(zhì)或者是世俗的東西，好像沒(méi)有什么太多的苛求，他們更注重自己的精神和靈魂。我覺(jué)得這個(gè)民族很特別，所以世世代代傳下來(lái)的這種歌、舞、樂(lè)器、音樂(lè)，都是太好了，我作為一個(gè)舞蹈編導(dǎo)。在我的眼里這些東西都是世界上獨(dú)一無(wú)二的，而且相當(dāng)經(jīng)典、精彩。把它原汁原味地搬上舞臺(tái)，還原它的精神，就會(huì)做得非常好，我認(rèn)為是這樣的。
　　楊麗萍對(duì)《藏謎》的解讀，無(wú)疑有助于人們對(duì)“楊麗萍之謎”的解讀，筆者曾在演出散場(chǎng)后與各界人士聊天，很多人不約而同地選擇了“震撼”兩個(gè)字；有人還說(shuō)，楊麗萍的代表作《雀之靈》在國(guó)內(nèi)有很多人模仿，但別人大概都跳的是“雀”，而楊麗萍真正是在跳“靈”。
　　楊麗萍：其實(shí)，我們始終是在那個(gè)起點(diǎn)上面。同時(shí)也在那個(gè)最終極的點(diǎn)上，我們不會(huì)繞圈子，雖然我們身處北京、上海，或者其他什么地方，但永遠(yuǎn)生活在我們自己的“屬性”和“磁場(chǎng)”里面。以前我跳獨(dú)舞的時(shí)候，沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)跟別人交流我們?yōu)槭裁匆�跳舞，因�(yàn)椤对颇嫌诚蟆繁容^大型一點(diǎn)就特別引起了社會(huì)的關(guān)注，“為了繁衍生命去擊鼓，跳舞是為了擇偶”；同時(shí)，跳舞“也是為了與天地溝通，與神明對(duì)話”。好多人認(rèn)為我是一個(gè)專業(yè)的舞蹈家。我在編舞，其實(shí)不是，說(shuō)白一點(diǎn)，我只是村子里一個(gè)在舞蹈上有些擅長(zhǎng)的村民，是在和族人一起進(jìn)行一場(chǎng)生命的儀式。
　　正是本著這樣一種舞蹈藝術(shù)最本原的理念。當(dāng)大西北雪域高原的神山圣水，向大西南蒼山洱海發(fā)出召喚，肩負(fù)傳承藏民族文化使命的容中爾甲向楊麗萍發(fā)出盛情邀請(qǐng)時(shí)，“同是天涯藝術(shù)人，相逢何必曾相識(shí)”。白族女兒楊麗萍二話沒(méi)說(shuō)，傾力相助。
　　楊麗萍：這是一種緣分嘛，然后是喜歡。做自己想做的事。和爾甲有共識(shí)、共知，要把這種純粹的、藏民族的歌舞集萃在一起，就走到一起來(lái)了。我很小的時(shí)候就是一個(gè)特別喜歡舞蹈的人，喜歡用跳舞的方式表達(dá)自己的情感，表達(dá)自己對(duì)事物、對(duì)自然的一種想象和崇尚。一直到現(xiàn)在還是這樣。只是我并沒(méi)學(xué)過(guò)編舞，但沒(méi)關(guān)系，我們跟自然學(xué)、跟生活學(xué)，以生命本身的感覺(jué)去感悟，所以，我們的舞蹈應(yīng)該是來(lái)自生命本體的最初始也是最終極的理解和表達(dá)。
　　也許，這就是楊麗萍的舞者密碼一跳舞，是她自身的“命”；探尋文化的礦藏，不是辛勞。而是一種“福緣”；民族舞蹈的“基因”不是外面貼上去的，而是生長(zhǎng)在她的血液里；舞蹈，不是外在的刻意表現(xiàn)，而是發(fā)自內(nèi)心的生命的頓悟。一句話，楊麗萍自己就是一位虔誠(chéng)的不折不扣的藝術(shù)朝圣者。而說(shuō)起多次到上海大劇院演出，她似乎更有一種特殊的認(rèn)知。
　　楊麗萍：我感覺(jué)上海人跟所有大都市的人一樣，不喜歡那種“化學(xué)”的東西，而對(duì)這種原汁原味、本真的東西，天然有一種認(rèn)同和感知，所以我覺(jué)得上海人是充分體現(xiàn)了消費(fèi)文化對(duì)藝術(shù)的欣賞，這一點(diǎn)印象特別深。
　　楊麗萍了不得!比精湛的舞藝更了不得的，是她面對(duì)物欲橫流的世界所表現(xiàn)出的那種超乎尋常的幽雅和淡定，對(duì)民族、對(duì)生活、對(duì)生她養(yǎng)她的那一方土地那種一如既往、滲透到骨子里的依戀和真誠(chéng)!楊麗萍12歲從白族村寨進(jìn)入西雙版納歌舞團(tuán)，21歲調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)，從一位普通的白族姑娘到成為編導(dǎo)、主演《孔雀舞》、《雀之靈》、《兩棵樹》等品牌舞蹈的著名獨(dú)舞演員，而后又全身心投入原生態(tài)舞蹈詩(shī)《云南映象》、歌舞樂(lè)《藏謎》，成為中國(guó)舞蹈界集策劃、創(chuàng)作、表演為一體、當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍人物。“謎”一般的楊麗萍經(jīng)歷了完美自我的一次次蛻變，而每一次都給舞界、給觀眾帶來(lái)巨大的驚喜。

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