如果有一個(gè)新女性,又漂亮又漂泊,又迷人又迷茫,又優(yōu)游又優(yōu)秀,又傷感又性感,又不可理解又不可理喻,一定不是別人,是胡因夢(mèng)……不論走到哪里,她都會(huì)立即吸引所有人的目光而成為焦點(diǎn)。
　　――李敖
　　
　　胡因夢(mèng), 滿族。1953年生于臺(tái)中市,十二歲以前在臺(tái)中度過(guò)。1971年考進(jìn)輔仁大學(xué)德文系。二十歲主演《云深不知處》,從此開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十五年的演藝生涯。三十五歲之后,完全停止演藝工作,專事有關(guān)身心靈探究及翻譯與寫(xiě)作,首度將克里希那穆提的思想引介到臺(tái)灣,并致力于推動(dòng)“新時(shí)代”的意識(shí)革命及生態(tài)環(huán)保等議題。著有《胡言夢(mèng)語(yǔ)》、《茵夢(mèng)湖》等書(shū)。
　　對(duì)于胡因夢(mèng),許多人只能用“不可思議”來(lái)形容。她年輕時(shí)有著驚人的美貌。20世紀(jì)70年代末曾與李敖有過(guò)一段婚姻,最后兩人反目,甚至對(duì)簿公堂,成為李敖永遠(yuǎn)的心結(jié)。作為女星,她曾經(jīng)大紅大紫,和林青霞、林鳳嬌、胡慧中并稱“二林二胡”。1977年,胡因夢(mèng)憑借在《人在天涯》里的出色表演,獲得第十四屆金馬獎(jiǎng)最佳女配角獎(jiǎng)。1986年,胡因夢(mèng)因主演《我們都是這樣長(zhǎng)大的》被亞太影展評(píng)為“最受歡迎明星”。但是,就在她三十三歲事業(yè)如日中天時(shí),她卻急流勇退,讓影迷們惋惜不已。三十五歲以后,胡因夢(mèng)完全息影,退到了最需要靜心沉思的身心靈的修持和相關(guān)書(shū)籍譯介的工作中,在臺(tái)灣和內(nèi)地卷起了一場(chǎng)心靈閱讀的風(fēng)暴。
　　
　　孤獨(dú)的童年
　　
　　胡因夢(mèng)的父親胡賡年老家在東北沈陽(yáng)。胡并非他真正的姓氏,他本姓瓜爾佳,屬于滿洲正紅旗貴族。他身材高大,穿著體面,舉止斯文,表情溫和而靜穆�？箲�(zhàn)勝利后曾任《中蘇日?qǐng)?bào)》的社長(zhǎng),兩年后此報(bào)改名《中央日?qǐng)?bào)》,他繼續(xù)任社長(zhǎng),就在那時(shí)他當(dāng)選了“立法委員”。
　　母親璩詩(shī)方祖籍安徽桐城,她對(duì)胡賡年一見(jiàn)傾心,并對(duì)其展開(kāi)了情書(shū)攻勢(shì)。當(dāng)時(shí)胡與第一任太太潘玉璞早已分開(kāi),本來(lái)兩人還有機(jī)會(huì)復(fù)合,但潘玉璞見(jiàn)勢(shì)如此,便退讓去了美國(guó)讀書(shū),后來(lái)胡因夢(mèng)的母親脫離了原本的婚姻伴侶開(kāi)始與父親生活在一起。他們?cè)谏虾Ｉ�活了一年之后就隨國(guó)民黨到了臺(tái)灣。
　　胡因夢(mèng)的誕生是個(gè)傳奇――原本患不孕癥的母親接受氣功治療以后成功受孕。1953年,四十四歲的母親在臺(tái)中生下了胡因夢(mèng)。她的童年都是在臺(tái)中度過(guò)的。
　　父親作為臺(tái)灣“立委”的委員,不善言辭,常三緘其口、拒斥咨詢,母親常在身邊念叨父親的自卑與無(wú)能。胡因夢(mèng)四歲之后,打麻將開(kāi)始成為母親的嗜好。父親看不慣母親的拜金與勢(shì)利,父母的感情漸漸疏遠(yuǎn)。父母長(zhǎng)期不和,以及他們欠缺覺(jué)察的教育方式形成了胡因夢(mèng)許多人格上的矛盾。身為獨(dú)生女,孤獨(dú)是她從小必須面對(duì)的另一種生命情境。
　　上學(xué)后,她顯示了在音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)方面很高的天賦。她有著絕對(duì)準(zhǔn)確的音感,每回音樂(lè)考試總是拿一百分。后來(lái),她的同學(xué)很多都成了著名的小提琴家和鋼琴家。她雖然沒(méi)有步上此道,但音樂(lè)一直是其至愛(ài)。
　　胡因夢(mèng)小時(shí)候愛(ài)看電影,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的影迷,日后她成為演員也與此相關(guān)。她搜集了很多明星照片:奧黛麗?赫本、伊麗莎白?泰勒、阿蘭?德龍……
　　
　　退出影壇
　　
　　胡因夢(mèng)是20世紀(jì)60年代標(biāo)準(zhǔn)的“前衛(wèi)女性”�？忌陷o仁大學(xué)德文系后,她對(duì)存在主義、禪、李敖和占星學(xué)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)德文的興趣,因此讀到大學(xué)二年級(jí)時(shí)便退學(xué)了。
　　退學(xué)后的胡因夢(mèng)無(wú)所事事,便踏進(jìn)了演藝圈,用她的話說(shuō)是“在藝?yán)壤镉问?遇見(jiàn)徐進(jìn)良導(dǎo)演,糊里糊涂地參演了《云深不知處》”,從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十五年的演藝生涯。
　　拍完《云深不知處》后,她并沒(méi)打算吃影視飯,而是接受族親為她張羅的一個(gè)婚約,去美國(guó)訂婚,對(duì)方是航運(yùn)業(yè)巨子。但胡因夢(mèng)的另類和男方的主流顯然難以融合,又都年輕率性,婚事不了了之。之后她沒(méi)有立即返回臺(tái)灣,而是在紐約逗留了一年。
　　那時(shí)候,雅皮士運(yùn)動(dòng)、性解放等光怪陸離的文化的、亞文化的運(yùn)動(dòng)正在紐約輪番上演。五光十色的生活讓年方二十的胡因夢(mèng)見(jiàn)足了世面。
　　回臺(tái)灣后,在林青霞的推薦下,胡因夢(mèng)簽約了“中影”。但她始終沒(méi)有真正融入那個(gè)圈子。
　　“我在演藝界的價(jià)值是什么?”這個(gè)問(wèn)題一直困擾著胡因夢(mèng)。學(xué)習(xí)德文出身的她翻譯了被譽(yù)為“美國(guó)演員圣經(jīng)”的《尊重表演藝術(shù)》之后,對(duì)表演和人生有了更深的理解。然而,表演不是她關(guān)心的重點(diǎn),知性活動(dòng)反而是她所熱衷的。她開(kāi)始思考演員的深意:在原始社會(huì),演員是以薩滿或巫者的形式展現(xiàn)的,功能是充當(dāng)人與神之間的媒介,透過(guò)宗教儀式來(lái)緩解人們心中的恐懼和困惑。通過(guò)閱讀大量哲學(xué)、心理學(xué)、玄學(xué)、宗教方面的名著,她覺(jué)得演藝工作已不能承載更多的思想。她必須投入人類智慧探索的工作中去。
　　很多人對(duì)她放棄如日中天的電影事業(yè)遺憾且不解,胡因夢(mèng)這樣回顧自己的從影生涯:“其實(shí)我從來(lái)就不是出色的演員,沒(méi)有一部電影是我真正滿意的。直到今天這些電影對(duì)我來(lái)說(shuō)都是沒(méi)有意義的……進(jìn)入電影圈簡(jiǎn)直是誤入歧途,成為明星純屬意外。”
　　她是在最深的紅塵里穿行,卻沒(méi)有被紅塵淹沒(méi)的清醒的“覺(jué)”者。
　　退出影壇以后,胡因夢(mèng)開(kāi)始從事心靈探索的工作,開(kāi)辦了身心治療所。胡因夢(mèng)說(shuō):“我覺(jué)得自己現(xiàn)在更像一個(gè)醫(yī)者――根據(jù)自己受創(chuàng)的經(jīng)驗(yàn),治療更多人的傷痛�！焙芏嗳梭@異于她在演員和心靈工作者之間看似無(wú)關(guān)的轉(zhuǎn)換,其實(shí)這里面有著隱秘的關(guān)聯(lián)。就像巫者與醫(yī)者有著隱秘的關(guān)聯(lián)一樣。歲月像一把刻刀,不斷地重塑著人格;又像一個(gè)魔力的導(dǎo)演,編導(dǎo)著不可思議的人生劇情。
　　
　　與李敖失敗的婚姻
　　
　　胡因夢(mèng)和李敖這對(duì)怨偶的糾葛點(diǎn)滴,二十多年來(lái)一直都是媒體的“看點(diǎn)”。
　　“李敖是我一生最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他是我小時(shí)候就崇拜的人,我聽(tīng)說(shuō)了他的很多奇聞怪事,那時(shí)我滿足于自己的獨(dú)特――對(duì)怪人感興趣,我口袋里插著李敖的書(shū),覺(jué)得很前衛(wèi)�！比欢�,偶像只適合遠(yuǎn)觀,一旦生活在同一個(gè)屋檐下,所有瑣碎的真相都會(huì)曝光。從她二十多歲和李敖同居起,就頻頻地爭(zhēng)吵,頻頻地出走,最終她還是義無(wú)反顧地從婚姻中出逃了。
　　這場(chǎng)婚姻從締結(jié)到終結(jié),一路轟轟烈烈,僅三個(gè)半月。離婚后的胡因夢(mèng)好像經(jīng)歷了一次徹底的洗禮,體重只剩四十四公斤,但精神很好,心情也很平靜,對(duì)于人性仍然充滿著憧憬。
　　其后,是長(zhǎng)達(dá)三年的官司,李敖告胡因夢(mèng)偽證罪,而且她還成了李敖的口中之物,常年被奚落不休。據(jù)說(shuō),李敖做一百集的電視節(jié)目,七十集會(huì)說(shuō)到他的這位前妻。
　　不過(guò),從此胡因夢(mèng)從一個(gè)外向?qū)で蠹耐械娜?轉(zhuǎn)向內(nèi)在的自省,“二十七歲那年,開(kāi)始漫長(zhǎng)的自我了解過(guò)程。李敖成了我最該感謝的人”。
　　離婚后,胡因夢(mèng)發(fā)覺(jué)曾經(jīng)擁有的都不是自己想要的,對(duì)思想和精神世界的探索才是她的追求。因?yàn)榭催^(guò)太多人與人之間粗暴的相互對(duì)待,經(jīng)歷過(guò)太多痛苦,胡因夢(mèng)終于覺(jué)得不能再這樣下去,最終選擇放棄這一切。
　　
　　與智者克里希那穆提的相遇
　　
　　“我是一個(gè)過(guò)于敏感的人,很多問(wèn)題會(huì)被自己擴(kuò)大,為了安下心來(lái),我從書(shū)里找尋答案�！币云匠Ｐ臑樽�右銘的胡因夢(mèng)似乎很難擺脫生為“美女”的“原罪”,更別提一朝為“戲子”的噩夢(mèng)。胡因夢(mèng)三十三歲后,刻意減少了演藝工作。
　　胡因夢(mèng)不愿意受羈絆,永遠(yuǎn)追求天性和自在,被稱為“滑溜溜的面條”,無(wú)論在求知上還是情感上,她都自由不羈。她不喜歡什么東方、西方,什么國(guó)家、文化的區(qū)分。她希望讓自己能夠海闊天空地了解融通東西方文化。
　　她在大量閱讀東方人關(guān)于禪悟的著作之后,感覺(jué)傳統(tǒng)文化中修持之途好像缺了一些東西,沒(méi)有辦法讓人通過(guò)閱讀和直接的理解進(jìn)入修持的甚深之處。此時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)契機(jī):她讀完了一本中英文對(duì)照的《老子道德經(jīng)及莊子全集》,讓她第一次對(duì)老子的思想產(chǎn)生了完整的理解,閱讀日本的禪學(xué)大師鈴木大拙用英文寫(xiě)作的《禪與心理分析》也讓她理解了禪的精神內(nèi)旨。直覺(jué)告訴她,英文著作里有她想追尋的真理。她就此決定旅居紐約,去飽覽西方研究意識(shí)與心靈的著作。西方人早在20世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)把中國(guó)文化的儒釋道以及印度瑜伽學(xué)、哲學(xué)里面的精髓大量拿過(guò)去,跟他們的心理學(xué)、意識(shí)研究學(xué)、腦部醫(yī)學(xué)融合在一起,變成了一門顯學(xué)。
　　不久,她讀到了一直旅居在英國(guó)的印度籍心靈導(dǎo)師克里希那穆提的書(shū),她欣喜若狂:“我找到了解決精神深處焦慮的鑰匙�！薄白x克氏傳記的時(shí)候我一直掉眼淚,幾乎他的每一句話,都能打動(dòng)我的內(nèi)心。他的洞見(jiàn),讓我完全領(lǐng)會(huì)了解脫的滋味是什么�！�
　　隨后,她開(kāi)始全身心地投入心靈探索書(shū)籍的寫(xiě)作和翻譯之中。她把一切都放下,過(guò)著深居簡(jiǎn)出的生活,有計(jì)劃地譯介這些“心靈書(shū)籍”。 她希望每個(gè)人都能活出真實(shí)的自己。
　　她用自己的努力,搭建中西方文化交流的橋梁,胡因夢(mèng)成為將“世界心靈導(dǎo)師”克里希那穆提的書(shū)引進(jìn)臺(tái)灣的第一人。
　　人生的各種際遇和因緣的生滅,提供了胡因夢(mèng)個(gè)人心靈成長(zhǎng)的契機(jī)。集美麗、氣質(zhì)、稟賦于一身的胡因夢(mèng),在勤奮的翻譯和思考中進(jìn)一步洞悉事物真相,不斷地追尋著真理。
　　
　　單親媽媽
　　
　　豐富的人生經(jīng)歷帶來(lái)的是廣闊的視角。除了翻譯與寫(xiě)作之外,胡因夢(mèng)還熱心于環(huán)保公益活動(dòng)、心靈成長(zhǎng)的團(tuán)體建設(shè)、教育的省思等。此外,她還長(zhǎng)期舉辦讀書(shū)會(huì)、成長(zhǎng)工作坊與講座活動(dòng),幫助人們理解那些深?yuàn)W難懂的真理,消解人際關(guān)系的癥結(jié)。
　　然而,另一波的考驗(yàn)再度降臨。父母相繼離世,她身不由己地成為一場(chǎng)婚外情的第三者,并生下了女兒胡潔生――曾經(jīng)的大眾情人,如今的單親媽媽,這也是在臺(tái)灣轟動(dòng)一時(shí)的事件。逃出了婚姻,逃出了影壇,但沒(méi)逃出做單親媽媽的命運(yùn)。
　　“我生下女兒,從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò),我決定一個(gè)人來(lái)承擔(dān),和她一起成長(zhǎng)�！弊鳛閱斡H媽媽,她很清醒地接受孩子父親缺席的事實(shí),沒(méi)有任何責(zé)難或不平衡,勇敢擔(dān)當(dāng)起母親的責(zé)任。在面臨獨(dú)自撫養(yǎng)女兒成人的情感困境時(shí),她有意識(shí)地培養(yǎng)自給自足的情感模式,讓愛(ài)在單親家庭里常駐。
　　如今,胡因夢(mèng)視成長(zhǎng)、靈修與自療為人生中最重要的事。從演員到翻譯家、作家再到身心靈導(dǎo)師的成長(zhǎng)蝶變,以及她對(duì)人類身心靈長(zhǎng)期探索的經(jīng)驗(yàn),使她以“受創(chuàng)治療者”的身份,幫助人們認(rèn)識(shí)自己、治療自己�！昂芟癯黾胰俗龅氖�,但是走的是更現(xiàn)代化的修行道路。受創(chuàng)治療者,就是我在后半生要扮演的角色�！� ■

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