牽掛,是人與人之間一種珍貴的情感,是一顆心對(duì)另一顆心的深深惦記。 　　人生在世,總會(huì)有牽腸掛肚的人和事纏繞著�！皟盒星Ю锬笓�(dān)憂”;“望夫處,江悠悠,化為石,不回頭”;“一日不見(jiàn)如隔三秋”;“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,這些都是寫照。
　　牽掛是另一種生命形態(tài),是所有人都要尋找都會(huì)珍愛(ài)的精神場(chǎng)所和心理磁場(chǎng)。鑒別感情深淺的最好方法是看牽掛時(shí)間的長(zhǎng)短。大概是一種千古輪回的無(wú)奈,牽掛總是帶上悲愴的色彩。“孔雀東南飛”的美麗傳說(shuō),“孟姜女哭長(zhǎng)城”的千古絕唱,“梁山伯與祝英臺(tái)”的悲歡離合,“思君如滿月,夜夜減清輝”的妙句佳章,都描述著因了牽掛到極致,都要面容日漸消瘦,直至付出生命的故事,留給我們一份至真至誠(chéng)的悲涼的美麗。
　　走進(jìn)人生,便走進(jìn)了牽掛;擁有牽掛,便擁有了人生的喜怒哀樂(lè)�！按饶甘种芯�,游子身上衣”,是充滿親情的牽掛;“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”,是洋溢鄉(xiāng)情的牽掛;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,是徜徉戀情的牽掛;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,是牽掛的折磨;“愿君多采擷,此物最相思”,是牽掛的寄托;“勸君更飲一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,是牽掛的蘊(yùn)含。
　　牽掛是超越時(shí)空的。孝子賢孫牽掛先輩的靈魂可曾靜靜地安息,“望子成龍”的父母牽掛兒女的前程可會(huì)繁花似錦,一往情深的妻子牽掛大洋彼岸的丈夫是否身體健康事業(yè)有成,歷史學(xué)家牽掛上下五千年,考古學(xué)家牽掛遠(yuǎn)古文物……時(shí)下,牽掛不再只是兒女情長(zhǎng),時(shí)代升華了,人的精神也升華了。于是,有了“希望工程”,有了“安居工程”,有了對(duì)新世紀(jì)的追求,有了對(duì)和諧社會(huì)的向往。牽掛是家庭、社會(huì)分給每個(gè)人的責(zé)任和道義。
　　牽掛是一種不計(jì)收獲的付出。它是父母對(duì)子女的思念,游子對(duì)故土的想念,愛(ài)人對(duì)對(duì)方的依戀。牽掛不是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,而是一種實(shí)實(shí)在在的真真切切的細(xì)節(jié)與作為。問(wèn)一聲“早上好”,道一聲“晚安”,是牽掛的表達(dá);祝你“一帆風(fēng)順”,并企盼你“平安歸來(lái)”是牽掛的抒發(fā);以至一個(gè)電話、一條短信、一張賀卡、一封家書、一句留言、一聲問(wèn)候,無(wú)不在平淡之中寄托牽掛的濃郁之情。
　　牽掛別人和被人牽掛都是美好的。牽掛別人是一種情深意重的相思與體貼;被人牽掛,是一種難以言語(yǔ)的感動(dòng)與幸福。不被別人牽掛是一種寂寞和悲哀,沒(méi)有任何牽掛的人,生活會(huì)缺少波瀾,平淡無(wú)味。
　　牽掛是一種責(zé)任,一種力量。人生因?yàn)闋繏?親情變得濃郁,友情變得純真,愛(ài)情變得纏綿。生活需要溫馨,需要甜美,需要笑臉,需要春風(fēng),需要夏雨,需要“人人為我,我為人人”。牽掛是靈魂絮語(yǔ),是心和心的對(duì)話,是人與事的執(zhí)著,多一些牽掛別人,多一些牽掛事業(yè),多一些牽掛民族,多一些牽掛未來(lái),靈魂會(huì)染上更加神奇耀眼的光彩。

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