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【從思維層面看廣告修辭】 廣告修辭

發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 歷史回眸 點擊:

  【摘要】修辭是某種思維活動的外化過程,廣告修辭有著明確的動機,即表現(xiàn)產(chǎn)品(品牌)或傳達與產(chǎn)品(品牌)相關的信息。在這一過程中,廣告人通過現(xiàn)象、事物之間的相似性和鄰近性發(fā)揮創(chuàng)造性的聯(lián)想與想象,激發(fā)被壓制的思想,進而產(chǎn)生廣告創(chuàng)意。
  【關鍵詞】廣告 思維 修辭
  
  當代學者巴黎大學教授斯波伯和倫敦大學教授威爾遜認為,說話的作用是把‘意圖’通過‘顯現(xiàn)’來引起聽者的注意。我們說,修辭是某種思維活動的外化過程;反映思維的品質、思維結構、思維運作的一種物質形式。①這種心理思維活動也可以外化為語言之外的其他可感知的物質形式,廣告可以作為夸張、擬人、比喻等思維活動和表現(xiàn)的工具。
  廣告修辭有著明確的動機,即表現(xiàn)產(chǎn)品(品牌)或傳達與產(chǎn)品(品牌)相關的信息。在這一過程中,廣告人通過現(xiàn)象、事物之間的相似性和鄰近性發(fā)揮創(chuàng)造性的聯(lián)想與想象,激發(fā)被壓制的思想,進而產(chǎn)生廣告創(chuàng)意。
  一、等值原則
  雅各布森最早提出了等值概念。等值概念本身是一個語言學概念,用于研究詩歌中語言的特質,指的是兩個事物由于 “同等的”地位而在選擇軸或組合軸上產(chǎn)生的選擇或組合!雹谌缭凇捌嚰讱はx般地行駛”的隱喻中,甲殼蟲和汽車都是運動的物體,在這個意義上是“等值”的,而在轉喻性短語“白宮在考慮一項新政策”中,特定的建筑和美國總統(tǒng)則是等值的。
  在修辭活動的聯(lián)想過程中,聯(lián)想主體在記憶庫中搜尋與修辭對象相對應的符號,選擇什么,不選擇什么,最終則取決于“等值”原則。廣告修辭根據(jù)等值原則尋找對應符號的過程就是一個等值聯(lián)想過程。
  二、組合關系與聚合關系
  按照索緒爾的觀點,意義也是組合和選擇過程的結果③。廣告通過符號組合和符號選擇產(chǎn)生意義,符號組合和符號選擇的過程也就是構思廣告,進行創(chuàng)造性思維的過程。
  1、橫組合與縱聚合
  符號組合與符號選擇體現(xiàn)在橫組合和縱聚合兩個層面。“符號和符號組合起來的關系稱為符號的組合關系”,而“在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號具有某種相同的作用,它們自然地聚集成群。它們彼此的關系叫做聚合關系”。④ “廣告表現(xiàn)元素選擇的過程就是聚合過程,選定元素的排列過程則是組合過程。大眾Polo的廣告要表達“經(jīng)典而又有點野性”這樣一個概念。Cross Polo的平面廣告,畫面使用人物與汽車并置的組合,從左到右排列,這是組合過程;而人物選擇寫生的男士還是穿鼻丁的男士、汽車使用正面還是背面的照片則屬于聚合過程。
  2、聚合關系中的創(chuàng)造性聯(lián)想
  在話語之外,各個有某種共同點的詞會在人的記憶里聯(lián)合起來,構成具有各種關系的集合。⑤創(chuàng)造性聯(lián)想過程中的發(fā)散思維,發(fā)生在縱聚合關系中。相似、對立、鄰近等任何一種關系都可以引發(fā)豐富的聯(lián)想,調動記憶庫,搜尋并選擇廣告適用的符號。蘋果電腦當年推出操作系統(tǒng)麥金托什,廣告選擇符號表現(xiàn)產(chǎn)品的人性化,人性化與極權對立,從而可能聯(lián)想到采用表現(xiàn)沖破極權獲得自由的方式體現(xiàn)產(chǎn)品操作系統(tǒng)的人性化特點,表現(xiàn)這一主題可以選擇歷史上真實事件也可以選擇虛構的情節(jié),可以選擇過去的、現(xiàn)在的也可以選擇未來的場景來表現(xiàn),幻想小說《1984年》描述的恰好是未來社會的極權統(tǒng)治,廣告片模仿小說中的情節(jié),并在最后打出通告“1月19日蘋果電腦公司將推出麥金托什。你將會看到為什么1984不像《1984年》!
  3、組合關系與聚合關系的呈現(xiàn)方式
  廣告修辭中的橫組合關系和縱聚合關系也遵循符號學的一般規(guī)律?墒,廣告修辭也具有與語言修辭不同的特征。
  第一,被喻體所替換的本體并不出現(xiàn)在廣告中,而是隱含在聯(lián)想關系中。它表面上和語言修辭的“借喻”沒有什么分別,而實際上卻截然不同,一個視覺圖像既是它自身同時又暗含或包裹著它所比喻的東西。比如,可口可樂廣告,直接在場的是掛在墻上的運動衫,可口可樂并不在場(只有一個可口可樂的標識在場),但是,可口可樂瓶子的形狀卻在場――以掛在墻上的運動衫所形成的形狀的方式在場。所以,像這樣的圖像比喻,不論把它看做是借喻,還是隱喻,都有足夠的理由。說它是一個借喻,依據(jù)是本體(可口可樂的瓶子)已經(jīng)被喻體(運動衫)完全替代了,充其量只剩下了瓶子的形狀?墒,如果從運動衫掛出的形狀來看,它又與可口可樂瓶子的外形十分相似,也可以把它看做是鑲嵌式圖像組合。
  第二,本體和喻體同時出現(xiàn)在組合關系中,構成了典型的圖像隱喻。例如,AUQAFINA礦泉水廣告,冰凌與倒懸的礦泉水瓶的組合,以部分疊合的方式將本體(礦泉水瓶)和喻體(冰凌)都呈現(xiàn)出來,從而使兩者都同時在場。這也是圖像隱喻的一個顯著特征:無需比喻詞,僅僅把兩個圖像以某種方式組合在一起,就能夠將它們的相似性直接呈現(xiàn)出來。在此種意義上說,廣告的圖像或影像修辭不需要比喻詞,相似性是由圖像或影像直接呈現(xiàn)的。
  第三,多元異質的符號系統(tǒng)決定了廣告修辭在縱聚合層面,存在著比單質符號的語言文字系統(tǒng)更為豐富的聯(lián)想資源。聯(lián)想空間的擴大,帶來的一個直接后果就是符號的選擇領域更為廣闊,發(fā)散思維既可以在語言文字系統(tǒng)中展開,也能夠在圖像或影像與聲音系統(tǒng)中展開。
  第四,思維的具象性已經(jīng)無需強調,廣告創(chuàng)造性思維的介質以及其物化形式――多元異質符號的組合,都制約著廣告的創(chuàng)造性思維的具體方式。
  三、創(chuàng)造性想象
  想象是指在知覺材料的基礎上,經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新的形象的心理過程,是思維活動的一種特殊形式。創(chuàng)造性想象是指“不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新意象的過程”⑥,是受特定事物、現(xiàn)象的直接刺激,在特定的意圖、目的的控制下,自主獨立地調動大腦記憶中存儲的相關知覺、表象、經(jīng)驗、知識,將其與不斷接收到的各種外界刺激所產(chǎn)生的新的知覺、表象等,加以分拆、拼合、組裝而形成新形象的思維心理過程。
  1、相似性――跨領域映射
  由相似性引發(fā)的創(chuàng)造性想象是主體通過當前刺激的事物、現(xiàn)象、符號等,激活主體記憶中與其外觀、內構、性質、形狀、變化、作用等方面具有相似性或一致性的事物現(xiàn)象,并對其加以分拆、拼合、組裝而形成新形象的思維心理過程。這一過程常常是跨領域映射的過程!八^‘跨領域映射’,就是指‘圖式的轉換’、‘概念的遷徙’或‘范疇的讓渡’!雹呷祟惛星椤⑺枷牒托袨榈谋磉_方式在不同但相關領域間的轉換生成,用某領域的經(jīng)驗來說明或理解其他領域的事物或現(xiàn)象。
  相似聯(lián)想是指由一件事物想到在性質上與它相近或相似的另外事物的聯(lián)想方式。如由挺拔的松樹想到堅強的人;由鮮花的盛開想到青春的活力。曹日昌在《普通心理學》中指出:“相似聯(lián)想是暫時聯(lián)系的泛化或概括化的表現(xiàn)。泛化是對相似事物還未分辨清楚時而作的相同的反應,概括化則是對不同事物的共同性質所作的反應!辈还苁欠夯是概括化,相似聯(lián)想都能夠根據(jù)事物之間的相近或相似特征,在兩種事物之間建立起一種新的聯(lián)系。雖然這種新的聯(lián)系并不是兩種事物之間必然的聯(lián)系,也不具有永久性特征,但是,它卻是創(chuàng)造性想象的結果,并且來源于人們的已有經(jīng)驗。
  廣告修辭的一個重要機制就是將不同經(jīng)驗層面的事物或現(xiàn)象通過相似性聯(lián)系起來。冰凌和礦泉水是同質性事物的不同物理形態(tài),在日常生活中,它們顯然存在于兩個經(jīng)驗層面。但在廣告中卻通過心理感覺的相似,實現(xiàn)了下面的連續(xù)轉換:礦泉水→冰涼的感受→冰凌;冰凌→礦泉水,在這里質的相同性是其創(chuàng)造性想象的基礎。冰凌的冰涼感受是人們很熟悉的,將這種冰涼的感覺通過比喻的方式轉移到礦泉水上,也就將產(chǎn)品利益化做了可以感受的視覺刺激。
  2、相對性――對立和比較
  由相對性引發(fā)的創(chuàng)造性想象是一種對比聯(lián)想。對比聯(lián)想是指由一事物想到與它具有相反特點的事物的聯(lián)想方式。如由白天想到黑夜,由虛偽想到真實。
  對比、襯托是對比聯(lián)想的主要方式,它們從事物的差異區(qū)別性入手,在對立中使得其中一方的意義更加明確。蘋果麥金托什人性化的操作系統(tǒng)與IBM電腦采用的復雜的MS-DOS系統(tǒng)對立,通過對于反烏托邦小說《1984年》中極權社會的聯(lián)想,在廣告與小說的互文關系中,激發(fā)了麥金托什反抗極權、專制的劃時代意義。
  3、鄰近性――并置與轉移
  由鄰近性引發(fā)的創(chuàng)造性想象是一種接近聯(lián)想。它是由于事物之間在時間或空間上的鄰近所引起的聯(lián)想。如由花想到花葉,或者花影,“云破月來花弄影”,“青山一道共云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,這是空間上的鄰近。由冰雪消融想到春花爛漫,則是時間上的鄰近。如“春花秋月何時了,往事知多少?”
  將兩個圖像并置而形成的并列組合,即是將具有空間鄰近性的事物組合在一起,來改變事物原來的意義,產(chǎn)生新的意義。Cross Polo的廣告,表現(xiàn)車的野性有些困難,至少單純通過車本身來表現(xiàn)不太有新意,而從與車鄰近的駕駛者著手問題就簡單多了,人裝扮得野性,車也跟隨著帶有了人的野性,由鄰近性入手,選擇人作為表現(xiàn)元素,最終在廣告中與車并置在一起,相互映襯相互影響。
  4、親近性――依據(jù)關系展開的聯(lián)想
  由接近性引發(fā)的創(chuàng)造性想象是關系聯(lián)想。它是指由一事物想到與它有某種關系的事物的聯(lián)想方式。這種聯(lián)想所指的關系,包括下面三種:人與人的某種關系;物與物的某種關系;人與物的某種關系。這三種關系常常錯綜復雜地交織在一起,如:
  “相看兩不厭,只有敬亭山”――人與物;知己。
  “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”――物與物;物與人的興衰。
  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。――人與人;推己及人。
  
  參考文獻
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 、苋~蜚聲、徐通鏘:《語言學綱要》,北京大學出版社,1981:33
 、葙M爾迪?南德、索緒爾著,高名凱譯:《普通語言學教程》,商務印書館,1980:171
  ⑥楊廣學、劉大文:《心理學》,遼寧人民出版社,1998:186
 、邚埮妫骸峨[喻的生命》,北京大學出版社,2004:3
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  責編:姚少寶

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