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【對我國紀錄片創(chuàng)作與發(fā)展的幾點思考】紀錄片的創(chuàng)作思路模板

發(fā)布時間:2020-02-23 來源: 歷史回眸 點擊:

  【摘要】我國的紀錄片創(chuàng)作與發(fā)展經歷了曲折的過程。實踐層面階段性的突破為我國紀錄片引入新的創(chuàng)作思路,但理論的匱乏、創(chuàng)作手法的失當、市場觀念的缺乏等現(xiàn)狀在一定程度上影響了紀錄片的創(chuàng)作與發(fā)展。本文通過對我國紀錄片創(chuàng)作與發(fā)展過程中一些具有代表性問題的分析,以期為紀錄片的創(chuàng)作與發(fā)展提供有益的思考。
  【關鍵詞】紀錄片 創(chuàng)作與發(fā)展 思考
  
  從“專題片”與“紀錄片”的概念糾結,從“畫面要解說”到“紀實風潮的盛行”、從“重要人物”到“講述老百姓自己的故事”、從“新紀錄片運動”到“故事化風格的廣泛運用”等創(chuàng)作手法和創(chuàng)作觀念的變遷,在我國,紀錄片經歷了曲折的發(fā)展歷程。如何在曲折的發(fā)展過程中取得實質性突破,如何在“熱鬧與尷尬”中突圍,何時能夠真正迎來“紀錄片的春天”?這是作為紀錄片忠實擁躉者不得不深思的問題。
  首先,大量弱看性的作品影響了紀錄片的良性發(fā)展
  以新聞片為源頭,我國的紀錄片以其獨特的發(fā)展之路,在“新紀錄片運動”時期,迎來了她發(fā)展過程中的第一次輝煌!锻L城》的大膽嘗試,讓創(chuàng)作者們找到一種全新的理念和創(chuàng)作方式,讓觀眾對紀錄片有了新的期待;上海電視臺《紀錄片編輯室》的成立、中央電視臺《東方時空》的“生活空間”的開播,實現(xiàn)了“宏大敘事”向“小人物”的轉變;在《流浪的北京》《沙與!贰蹲詈蟮纳缴瘛贰形覀兛吹搅俗髡邔θ说姆e極關注和對人性的理性探尋……一時間,跟蹤拍攝、長鏡頭紀實成了紀錄片創(chuàng)作的關鍵詞,隨之而來對技巧簡單模仿與過度的使用及對創(chuàng)作手法的積極探索中,沒有與之相適應的、具有指導意義的理論研究,大量紀錄片本身的弱看性使紀錄片創(chuàng)作陷入新的困境,典型的表現(xiàn)為:一是紀實手段被消耗性地使用,即在實際創(chuàng)作中,一些紀錄片工作者對紀實主義的理解不夠確切,造成一種理論認知的偏頗,突出表現(xiàn)為對題材的無選擇紀錄和展現(xiàn),以及鏡頭畫面構圖上的隨意性;其次,過分追求技巧與拘泥于技巧一定程度上束縛著紀錄片的發(fā)展。過度追求畫面效果、結構安排,作者想展示的似乎已不是紀錄片的內容,而是技巧本身。
  其次,紀錄片產業(yè)經營意識淡薄制約著紀錄片的發(fā)展
  紀錄片是影視文化的重要組成部分,但紀錄片制作人及其管理者均缺乏與紀錄片市場發(fā)展相適應的商品意識和經營意識。
  首先,媒體中的紀錄片制作人,雖然有媒體作保障,但身處體制內限制了他的創(chuàng)作內容、創(chuàng)作思維等。媒體外的紀錄片制作人,往往缺少媒體這個堅實后盾,缺少作品的播放平臺而使創(chuàng)作之路更加艱難。獨立紀錄片令人欽佩之處在于拍攝者虔誠的紀錄態(tài)度和濃厚的人文關懷,但缺乏專業(yè)訓練技巧又使得他們難以將手中的DV變成藝術品。
  其次,從國內紀錄片供需雙方來看,由于制播尚未分離時紀錄片的生產基本上還是自給自足,為播出而制作,在國內市場,比如上海與四川舉行的電視節(jié),理應成為中國和世界交流電視節(jié)目的窗口,但在國內創(chuàng)作界似乎并沒有很大的權威性。國內大大小小的評獎活動往往注重學術價值,忽略了市場價值。①
  第三,紀錄片發(fā)展缺少應有的觀眾培育意識
  近年來,國內一些電視臺嘗試開設了紀錄片頻道和欄目,但紀錄片的收視、經營并不盡如人意。隨著電視內容的細分,紀錄片所針對的目標受眾,日益成為一個不容忽視的重要群體。長期以來,紀錄片以精英文化的姿態(tài)出現(xiàn)、最廣大的群眾卻被排除在創(chuàng)作者的目標受眾之外,令其陷入曲高和寡的尷尬境地;極具視覺與心理沖擊的娛樂節(jié)目在各個衛(wèi)視熱播中,讓老百姓在輕松、愉快中將紀錄片拒于視野之外。這些簡單而嚴峻的事實在告誡著紀錄片的創(chuàng)作者和管理者,紀錄片不僅需要優(yōu)秀的創(chuàng)作者,還需要培育觀眾,讓精英文化以一種樸實、平和的姿態(tài)走進群眾的生活。澳大利亞著名紀錄片制片人米齊?戈德曼認為,西方紀錄片的表達通常比較深入,也比較復雜,它對坐在電視機前的觀眾是一個“考驗”。而中國的紀錄片則比較注重傳達資訊、講述過程,對觀眾的挑戰(zhàn)性較小。如果中國的紀錄片要贏得更多的觀眾,那它們就必須更深入地研究和探討問題,特別要提高講故事的水平,不要把紀錄片的語言變成“講新聞”。
  作為日本的一個小城市“山形”本是名不見經傳,然而著名紀錄片導演小川紳介創(chuàng)辦了“山形國際紀錄片電影節(jié)”而令其名聲大噪,電影節(jié)兩年一屆,吸引了很多國家把紀錄片送到這里參評,紀錄片人到這里交流,不僅帶動了市民觀看紀錄片的興趣,同時也豐富了這個地方的文化底蘊。以上兩個事實,說明紀錄片觀眾的培育不僅需要紀錄片人去積極探索,也需要體制和政策的大力支持。
  第四、題材的邊緣化令紀錄片未能真正承擔其應有的責任
  上下五千年的歷史和廣闊的疆域使我國成為紀錄片資源大國,但因為中國電視紀錄片題材展現(xiàn)上的平面性卻沒能成為紀錄片的強國。規(guī)避主流問題可以使紀錄片獲得更多創(chuàng)作自由,更少意識形態(tài)羈絆。這無疑是紀錄片在上世紀90年代初得以逐漸崛起的原因。但在之后的一段時間內,創(chuàng)作的題材卻出現(xiàn)了突出“老少邊窮”現(xiàn)象。與之相適應,近年來,在國內的各種紀錄片評獎中,獲獎的大都是這類題材的紀錄片;在國外的各種電視節(jié)上,中國獲獎的也都是這類紀錄片。因此,作為紀錄片的創(chuàng)作者和策劃者來說,選擇“老少邊窮”的題材不僅可以在“貼近普通人生活”的旗幟下,遠離敏感的社會現(xiàn)實問題和社會主流生活,降低在國內播出和評獎時所冒的風險,還特別適合許多外國人特別是西方人的口味,在國際評獎和對外交流中更受歡迎。但是,作為一個紀錄片最至關重要的社會導向意義和歷史紀錄價值卻不可避免地受到了嚴重削弱。
  國外紀錄片題材廣泛,歷史、政治、經濟、文化、人類學、婦女問題、兒童教育、環(huán)保、科技、宗教等,對社會生活多方面進行探討,觸及主流問題,因而紀錄片整體賦有歷史使命感和厚重感。如亞洲Discovery探索頻道把欄目分成六大類:科學與科技、自然生態(tài)、人文歷史、實況電視類、兒童類科普等。而當今我國紀錄片最明顯的不足正是缺乏多樣性和大主題。于是,作為一種最講究自由度和主體性的紀錄片卻呈現(xiàn)出與其本性不協(xié)調的同質化和模式化,國內紀錄片正在不可避免地失掉觀眾,呈現(xiàn)出邊緣化趨勢。
  通過對我國紀錄片創(chuàng)作與發(fā)展的思考,針對現(xiàn)狀,筆者認為可從以下幾個方面入手,走出目前的困境,迎接“紀錄片的春天”。
  一、躲開平淡,打造橫斷面,講好故事
  于丹教授在2006年中國電視紀錄片前沿報告論壇上,曾提出了“拓展寬度與打造橫斷面”的觀點,其中的打造橫斷面即通過有效的策劃,將事物發(fā)展、人物經歷中具有轉折性、趣味點的地方抽離出來;“躲開平淡”,讓紀錄片在有限的時空內收獲精彩,正如白巖松在他的《躲開平淡》中說到,人的一生95%都是平淡,真正痛苦、真正的輝煌只占他人生的5%,那么我們怎么樣找到躲開平淡的方式……今日的電視播出平臺,給了電視人太多的機遇,但娛樂性節(jié)目的大量充斥,對于紀錄片的創(chuàng)作者,又是太大的考驗。因此,我們必須找尋一種躲開平淡的敘事方式!坝靡环N策劃的力量,在一種橫斷面上,營造反差,而力圖把他的張力反映出來……”②一方面,不同的媒體出現(xiàn)體裁撞車的現(xiàn)象,需要欄目的制片人或編導,能夠選擇合適的觀照點,適合自身媒體的創(chuàng)作方向,選定并打斷橫斷面來規(guī)避媒體同質化的競爭帶來的問題;另一方面,創(chuàng)作者往往也會苦于難以發(fā)現(xiàn)好的選題,這就需要紀錄片的創(chuàng)作者能夠在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)亮點,整合事件,創(chuàng)作故事。即使沒有好故事,也要力圖通過好的方法找準切入點來講好故事。
  二、正確對待紀錄片的商品屬性,加快紀錄片市場的培育和發(fā)展
  現(xiàn)階段,我國從事電視紀錄片拍攝的單位一般為各級電視臺、獨立制片人和少數(shù)影視公司,除了極少量紀錄片是由獨立制片人、影視公司市場化運作外,絕大部分紀錄片的創(chuàng)作資金通常來源于電視臺自身的撥款,紀錄片創(chuàng)作的目的僅僅是為了滿足各自電視臺的宣傳需要,正是這些紀錄片社會效益的絕對化,嚴重弱化了其潛在的商品屬性,從而在觀念上模糊了其作為影像市場產品的屬性,客觀上阻礙了我國紀錄片市場的孕育和形成。事實上,紀錄片猶如其它產品,只有進入市場,賦予它商品屬性,形成規(guī);a品市場供求,進而形成流暢的市場供求體系,投資者才有可能以更充裕的資金投入紀錄片的再生產,形成良性循環(huán)。
  三、搭建平臺,為理論工作者與實踐者創(chuàng)造更多的交流機會
  紀錄片從界定到創(chuàng)作手法,不同流派的專家學者,理論界與實踐界一直以來難以形成共識,造成了理論不能夠很好地為實踐作指導,實踐不能很好地吸取理論研究的成果,在“熱鬧與尷尬”中難以突圍的現(xiàn)狀。因此,為理論工作者與實踐者搭建能夠溝通的平臺,無論對于理論研究,還是對于創(chuàng)作實踐,都具備積極的意義。
  四、多元化創(chuàng)作方式,更好地實現(xiàn)紀錄片的價值
  紀錄片在不斷發(fā)展過程中,逐漸形成其不同的風格和形式,我們稱之紀錄片的多元化。毋庸置疑,紀錄片的發(fā)展不僅需要借鑒其它藝術類別豐富其創(chuàng)作方式,讓紀錄片能夠為更多的人接受、喜歡;更重要的是,能夠發(fā)揮她人文、經濟和社會等多重價值。調度多種藝術手段是前提,實現(xiàn)價值是目標。紀錄片要發(fā)展,紀錄片人應該樹立創(chuàng)新意識,無論從題材發(fā)現(xiàn)、內容開掘,還是技術手段、藝術風格的運用,都需要善于學習、借鑒、反思與總結,以期增強紀錄片的可看性!
  
  參考文獻
 、僦軡:《紀錄片的市場分析及營銷策略》,《2006中國電視紀錄片前沿報告》,中國傳媒大學出版社,第51頁
 、谟诘:《拓展寬度與打造橫斷面――欄目化語境下紀錄片的創(chuàng)作策略》,《2006中國電視紀錄片前沿報告》,中國傳媒大學出版社,第112頁
  (作者:安徽廣播影視職業(yè)技術學院新聞系教師)
  責任編輯:姚少寶 周蕾

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