歷史上的旱災
發(fā)布時間:2017-02-10 來源: 歷史回眸 點擊:
歷史上的旱災篇一:中國歷史上旱災發(fā)生情況1
中國歷史上旱災發(fā)生情況(包括災害發(fā)生的時間、地點,原因,盡可能詳細,人員傷亡、損失),經驗教訓,減少旱災措施。(要全面、緊湊、邏輯性強。)
人類賴以生存的自然環(huán)境是一個由巖石圈、生物圈、大氣圈、水圈四大圈層相互依存、相互制約而組成的巨系統(tǒng),即地球生態(tài)系統(tǒng)。但是作為地球的一個薄薄的圈層,它不僅與巖石圈的深層、大氣圈的高層緊密相連,也與之外的天文宇宙系統(tǒng)息息相關。故而該系統(tǒng)內部各圈層或其外部環(huán)境的任何變化與異動,一旦超過特定的閾值,都會對人類與人類社會帶來嚴重的損害(參見宋正海、高建國等著《中國古代自然災異動態(tài)分析》第1頁,安徽教育出版社2002年版)。在歷史時期的自然災害中,諸如地震、山崩、臺風、海嘯、火山噴發(fā)、洪水以及急性傳染病等爆發(fā)性的災害,更容易引起人們的關注,而類似于旱災這樣的漸進性災害,則往往被人們所忽視。但是縱觀中國歷史,旱災給中國人民帶來的災難,給中華文明造成的破壞,要遠比其他災害嚴重得多。美籍華裔學者何炳棣在其關于中國人口歷史的研究中即曾斷言:“旱災是最厲害的天災!
一、旱災是危害最嚴重的天災
我國歷史上最早的旱災記載,應是距今3800多年前(公元前1809年)伊洛河流域的大旱,即所謂“伊洛竭而夏亡”。民國時期國內外學者如何西(A.Hosie)、竺可楨、陳達、鄧拓等,都曾利用《古今圖書集成》、《東華錄》以及其他文獻記載對中國歷史時期的水旱災害進行統(tǒng)計,其結果均無一例外地顯示旱災發(fā)生的次數多于水災。據鄧拓《中國救荒史》的統(tǒng)計結果,自公元前1766年至公元1937年,旱災共1074次,平均約每3年4個月便有1次;水災共1058次,平均3年5個月1次(《鄧拓文集》第二卷第41頁,北京出版社1986年版)。新中國成立后,旱災發(fā)生的頻率總體上小于水災,但自上世紀二十年代初期華北、西北大部分地區(qū)開始出現的干旱化(并非單指降雨量的減少)趨勢,從生態(tài)系統(tǒng)變化的角度來看,也是不容忽視的問題。就災害的后果而言,旱災引發(fā)重大饑荒的頻次以及由此導致的人口死亡規(guī)模,更非其他災害所可比擬。據美國學者鄭麒來對歷代正史資料的統(tǒng)計,自漢代以來,因各類自然災害導致的求生性食人事件經常周期性發(fā)生,而其中至少有百分之五十以上是由干旱引起的。近代以來特別是民國時期,此類求生性食人事件顯然進入新一輪周期,且有愈演愈烈之勢。據不完全統(tǒng)計,從1840年到1949年這110余年間,全國各地共出現此類食人事件50年次,平均兩年左右即發(fā)生1次。其中緣于旱災的共30年次,緣于水災的10年次,其他的則為旱水、旱蝗、旱雪、霜災以及不明原因的大饑、春荒、冬荒,旱災依然是求生性食人的主要原因。
在災害造成的人口損失方面也同樣如此。明清至民國時期,全國共發(fā)生死亡萬人以上的重大災害221次,其中水災65次,颶風53次,疾疫46次,旱災22次,地震21次,但各災型的死亡人數并不與其發(fā)生的次數成正比,尤其是旱災,為數僅居第四,死亡人數卻處于諸災之首,共計30393186人,占全部死亡人數(42737008)的71%。而且明代如此,清代如此,民國時期更是如此,可謂愈演愈烈。其中1876―1879年的華北大旱災,山西、河南、陜西、
直隸等受災各省共餓死病死人口950萬至1300萬,最高估計多達2000余萬人; 1892―1894年晉北大旱,死亡100萬人;1942―1943年中原大饑荒,河南1省死亡人口約300萬人;1943年廣東大饑荒,死亡50萬人(一說300萬人)。自1949年新中國成立至今,由旱而荒并因之導致大規(guī)模人口死亡的事件,除1959―1961年三年困難時期之外,殊屬罕見,但僅此一次,據國家統(tǒng)計局和民政部《中國災情報告:1949―1995》公布的數字,即已造成千萬人以上的人口損失,可見旱災危害之巨大。
二、明清以來特大旱荒的慘烈災情
羅列這些數字,或許顯得過于抽象。不妨擷取明清以來一些特大干旱的災情片斷,以透視旱災對中國社會究竟有過什么樣的慘烈影響。明萬歷四十三至四十四年,山東全省連續(xù)兩年遭遇大旱,饑民“咽糠粃,咽樹皮,咽草束、豆萁”,可大多數人最終仍難免一死,“或僵而置之路隅,或委而擲之溝壑,鴟鳥啄之,狼犬飼之,而饑民亦且操刀執(zhí)筐以隨其后,攜歸烹飫,視為故常”。眾多家庭紛紛賣妻鬻女,以求渡過難關,故而各地廣泛流傳“添糧不敵減口”,“賣一口,救十口”等民謠(明畢自嚴撰《菑祲窾議》)。崇禎后期持續(xù)七年之久的全國性大旱,更是我國歷史上有文字記載以來最嚴重的災難,南北各地普遍出現人吃人的慘劇。紀曉嵐《閱微草堂筆記》之《灤陽消夏錄》中有一段記述,讀來令人怵目驚心:
前明崇禎末,河南、山東大旱蝗,草根樹皮皆盡,乃以人為糧,官吏弗能禁。婦女幼孩,反接鬻于市,謂之菜人。屠者買去,如刲羊豕。周氏之祖,自東昌商販歸,至肆午餐。屠者曰:肉盡,請少待。俄見曳二女子入廚下,呼曰:客待久,可先取一蹄來。急出止之,聞長號一聲,則一女已生斷右臂,宛轉地上。
事實上,饑荒極重之時,備受煎熬的饑民連這樣的痛苦感覺都已經不存在了。清光緒十七、十八年山西大旱,前往賑災的江南義紳如此描繪當地的荒象:
山西此次奇災,各村婦女賣出者不計其數,價亦甚廉。且婦人賣出,不能帶其年幼子女同去,販子立將其子女摔在山洞之中,生生碰死。其夫既將其妻賣出,僅得數串銅錢,稍遲數日,即已凈盡,便甘心填溝壑矣。災民一見查賑人至,環(huán)跪求食,涕泣不已。許已早晚放賑,而彼皆苦苦哀告云:但求先舍些微,稍遲便不能待矣。往往查賑之時有此人,放賑之時即無此人。更可慘者,各人皆如醉如癡。詢以苦況,伊便詳述,或父死,或夫死,或妻女已賣出,家室無存而毫無悲痛之狀,惟互相嘆息云:死去是有福也。蓋彼既無生人之樂,亦自知其不能久存矣。嘻嘻!田園既荒,房屋又毀,器具盡賣,妻子無存,縱有賑濟,而一兩銀僅買米二斗,但敷一月之食,一月之外,仍歸一死,況放賑并不及一兩乎!
嚴酷的饑荒不僅制造了無數個人或家庭的悲劇,也給整個社會秩序帶來巨大的沖擊,進而導致王朝的崩潰。正如鄧拓指出,“我國歷史上累次發(fā)生的農民起義,無論其范圍的大小,或時間的久暫,實無一不以荒年為背景,這實已成為歷史的公例!(《鄧拓文集》第二卷第106—107頁)而這樣的動蕩,多數是由旱災引發(fā)的。如果說中國最早的王朝——夏王朝是在疏治洪水的過程中形成的,那么其滅亡卻是導因于上文提及的“河洛竭”了;隨后又有“河竭而商亡,三川竭而周亡”的說法。在秦漢以來導致歷次王朝衰亡的農民起義中,除陳勝吳
廣起義、元末農民起義與水災或治黃有關外,其他大都發(fā)生在長期旱荒的過程之中。清代以來的大旱荒雖然沒有促使清王朝或民國政府的垮臺,但旱荒期間規(guī)模不等、形式多樣的饑民暴動仍起伏不斷,土匪活動也極為猖獗,以致統(tǒng)治者在救荒的過程中,往往要一手拿糧,一手拿刀,軟硬兼施,才有可能保持災區(qū)社會的穩(wěn)定。
三、旱災的特點
旱災之所以造成如此慘烈的破壞,在很大程度上是由其自身的特點所決定的。
首先,從空間上來說,旱災波及的范圍遠大于其他各類呈點線狀散布的災害,如地震、火山爆發(fā)、洪水等。不過這里有兩種比較流行的說法需要做進一步的解釋。一是通常所謂“水災一條線,旱災一大片”。應該說,對于以丘陵為主的長江流域等地,這樣的說法自然比較適用,但是對于華北黃淮海平原地區(qū),無論水災、旱災,都會造成大面積的危害。二是所謂的“南澇北旱”。其實從歷史上看,北部有大旱,也有大澇,旱澇并存;南部大澇居多,但重大旱災也時有發(fā)生,而且一旦發(fā)生,同樣會造成嚴重的后果。民國年間,西南如四川,華南如廣東,均曾發(fā)生死亡數十萬人的大旱災。
其次,從時間上來說,瞬時性爆發(fā)式災害,總是在極短或較短的時間內,或幾分鐘,或幾小時,或幾天,釋放出巨大的破壞能量,造成大量的人口傷亡,驚天動地,駭人心魄,可是相對而言,也正因為它們成災時間短,涉及范圍有限,縱然次數頻頻,人口損失反而不是十分突出。而旱災則是一個長期的過程,持續(xù)時間往往長達數月乃至數年。從表面來看,旱災形成的這種漸進性特征似乎給人們抗災救災提供了喘息之機,而事實上卻因其隱蔽性、潛伏性和不確定性而使人們麻痹大意,常存僥幸心理,以致消極等待,無所作為,而一旦釀成重患,則已是措手不及,難以挽回了。
第三,正是因為旱災持續(xù)時間長,成災面積廣,故其雖不構成對人類生命的直接威脅,但對農作物造成的破壞卻遠比其他災害來得更加嚴重和徹底。也就是說,它更主要的是通過切斷維持人類生命的能源補給線從而造成饑饉以及由饑饉引發(fā)的瘟疫來摧殘人類生命的。在糧食奇缺、糧價飛漲的情形下,無以為食的饑民們總是不惜一切代價變賣那些不能直接滿足口腹之需的土地、耕畜、生產工具甚至勞動力自身,也就是賣田、賣屋、賣牛馬、賣車輛、賣農具、賣衣服器具,直至賣妻、賣女、賣兒、賣自身,諸凡衣、住、行及其他一切物品,無不競相拿到市場上進行廉價拍賣,以致在生產資料市場、勞動力市場以及其他類型的生活資料市場上出現嚴重的供過于求現象,導致價格的大幅度下跌,甚至一幅劉鏞的字畫也不夠一斤饅頭錢。結果,由這種“糧貴物賤”的價格結(轉載于:www.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:歷史上的旱災)構對災區(qū)社會所造成的破壞,往往并不亞于一場戰(zhàn)爭,所謂“到處被毀,有如兵剿”。干旱引起饑餓,饑餓吞噬了植被,植被的喪失又招致更大的災害,于是人類便在一輪又一輪因果循環(huán)的旱荒沖擊波中加速了自然資源的耗竭。
四、深化對旱災的科學認識極有必要
需要指出的是,旱災,尤其是周期性爆發(fā)的特大旱災,往往并不是一種孤立的現象,而是和其他各類重大災害一樣,一方面會引發(fā)蝗災、瘟疫等各種次生災害,形成災害鏈條,
另一方面也與其他災害如地震、洪水、寒潮、颶風等同時或相繼出現,形成大水、大旱、大寒、大風、大震、大疫交織群發(fā)的現象,結果進一步加重了對人類社會的禍害。這種禍不單行的局面,國內災害學界稱之為“災害群發(fā)期”。前述明崇禎末年大旱、清光緒初年華北大饑荒等,即分別處在我國當代自然科學工作者所發(fā)現的兩大災害群發(fā)期——“明清宇宙期”和“清末災害群發(fā)期”的巔峰階段。
災害爆發(fā)的這種周期性特點,當然表明自然界異常變動的力量在災害形成過程中的重要作用,但這并不意味著災害的形成純粹源于自然界,也不意味著僅僅改變人類生存的物質條件就可以減輕乃至消除災害。對于某一特定的國家或地區(qū)來說,自然變異對人類社會影響和破壞的程度,既取決于各種自然系統(tǒng)變異的性質和強度,又取決于人類系統(tǒng)內部的條件和變動狀況,既是自然變異過程和社會變動過程彼此之間共同作用的產物,又是該地區(qū)自然環(huán)境和人類社會對自然變異的承受能力的綜合反映。因此,在自然變異和災害形成之間有一個錯綜復雜的演變過程。在這一過程中,自然變異的強度與災害的大小并不存在某種恒定的由此及彼的直接因果關系。也就是說,自然變異(干旱)并不等于災害(旱災),災害也并不一定導致饑荒(旱荒),而饑荒同樣未必會導致整個社會的動蕩。這之間一個非常重要的調節(jié)因素,就是人類生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性或社會的反應能力。一般而言,自然變異的強度越大,范圍越廣,持續(xù)的時間越長,它對社會的影響和破壞的程度也越大,影響的范圍也越廣,影響的層次也越高。但反過來則未必如此,有時候自然變異的強度并不大,其直接影響也不嚴重,可是因為遇到了不利的生態(tài)基礎和社會條件,反而產生了類似于蝴蝶效應的放大作用,結果對人類社會造成巨大的破壞甚至毀滅性的災害;有時候自然變異的強度很大,直接影響也很嚴重,可是因為有了良好的生態(tài)基礎和社會制度,也有可能切斷由“異”而“災”,由“災”而“荒”,由“荒”而“亂”的鏈條。遺憾的是,這種今日看起來似乎極為簡單明了的道理,不僅在古代曾為之爭論不休,即便到了今天也時或被人忽視或“誤解”。
在幾千年的中國古代社會中,占主導地位的一直是先秦時期萌芽生成、兩漢時期基本定型的以陰陽五行學說為基礎的“災異遣告論”或“災異論”,鄧拓稱之為“天命主義的禳彌論”。盡管自先秦以迄明清,從荀子、王充,到王安石或其他學者,歷代并不缺乏從自然變動的角度來解釋災害成因的思想家,但他們的觀點沒有對前者形成根本上的撼動。晚清以來,在與西方近代文明的碰撞過程中,越來越多的學者開始運用現代科學知識來解釋災害的成因,至民國時期逐步形成以竺可楨氣候變遷理論為代表的新“災害觀”。毫無疑問,此種“災害觀”賴以憑借的與“天命主義禳彌論”進行斗爭的思想武器,是現代科學。
然而必須強調的是,這樣一種史詩般的凱歌行進式的科學發(fā)展歷程,用馬克斯·韋伯的話來說,就是一種將人類從自然中解放出來的“脫魅”的過程,只是為我們減少災害的發(fā)生、切斷由災而荒的鏈條提供了必要的前提和可能的條件,如何將這種條件轉化成直接的抗災救災能力還是一個值得思考的問題;我們還必須正視的是,此種輝煌的科學發(fā)展道路以及由此推動的經濟發(fā)展過程,其自身也孕育著另一種逆向變動的潛能與效應,以致在自然災害之上疊加以環(huán)境破壞的危機,并使自然災害更多地摻雜進人為的因素;我們還必須警惕一種“唯科學論”或“唯科學主義”,這種取向把自然科學抬到了無以復加的地位,因而忽視了人在環(huán)境變化中所起的重要作用。
早在二十世紀三十年代,鄧拓就對當時已經萌生的“唯科學論”傾向提出疑問,指出“純粹拿自然條件來解釋災荒發(fā)生的原因,實在是很膚淺的”。在他看來,“我國歷史上每一次災荒的爆發(fā),若仔細研究它的根源,幾乎很少不是由于前資本主義的剝削,尤其是封建剝削的加強所致。假如沒有剝削制度的存在,或者剝削的程度較輕,農民生產能夠保持小康狀態(tài),有余力去從事防止天然災害的設備,那么,?天?必難于?降災?,兇荒也可能避免。尤其像水旱等災,更可能減少,甚至可以完全消弭?v或偶然爆發(fā),也不會形成奇災大禍”(《鄧拓文集》第二卷,第64—65頁)。拋開其中過于樂觀主義的表述,這樣的認識大體上還是符合中國的歷史實際的。此后的中國歷史也給這樣的思考交出了比較確定的答案,即新民主主義制度和社會主義制度,不僅在當時的革命時期為抗日邊區(qū)或解放區(qū)戰(zhàn)勝特大災荒提供了根本的保障,也為革命勝利之后促進生產力發(fā)展和生產關系的調整,乃至形成新的救荒制度或減災體系奠定了基礎。時至今日,如何進一步完善社會保障制度,完善包含針對旱災在內的災害應急體系,依然是當代社會建設極其重要而又非常艱巨的任務之一。(作者單位:中國人民大學清史研究所)
歷史時期的中國旱災頻發(fā),而且旱災波及的范圍要遠大于其他災害,是為害最甚的天災。
旱災因其具有的隱蔽性、潛伏性和不確定性等特點,極易使人們心存僥幸,消極等待,而一旦釀成重患,后果很難挽回。
旱災既是自然變異過程和社會變動過程彼此之間共同作用的產物,又是該地區(qū)自然環(huán)境和人類社會對自然變異的承受能力的綜合反映。
保護自然環(huán)境,完善社會保障制度,建立包括針對旱災在內的災害應急體系,始終是人類面臨的重要而又艱巨的任務。
歷史上的旱災篇二:旱災知識點
旱災
一、旱災成因:
1.一段較長的時間內降水異常偏少(干旱)
2.是引起水分極度缺乏,不足以維持人們生產生活需要,甚至危及人和植物的生存,嚴重阻礙經濟發(fā)展。
二、旱災的特點:具有漸發(fā)、持續(xù)時間長、影響范圍廣的特點。
三、旱災的分布:
1.多發(fā)區(qū):常發(fā)生在降水不穩(wěn)定的干旱、半干旱地區(qū)。非洲、亞洲和大洋洲的內陸地區(qū),其中非洲最嚴重,而熱帶雨林和熱帶沙漠區(qū)發(fā)生頻率較低。
2.災情嚴重區(qū):氣候濕潤、經濟、人口密度大的地區(qū)
四、我國旱災分布:
1.全國有四個旱災多發(fā)中心,即華北、華南、西南和江淮地區(qū)。
2.不同區(qū)域旱災情況:旱災區(qū)主要分布在常年雨水較多、干旱程度較低的廣大東部季風區(qū)。而西北干旱區(qū)年年干旱,屬荒漠景觀,幾乎很少出現旱災。
東北區(qū):盛夏季節(jié)干旱,“三天一小干,五天一大旱”。
華北區(qū):全國旱災最頻繁、影響最嚴重的地區(qū)。特別是春旱嚴重,有“春雨貴如油”的說法。 長江區(qū):7~8月伏旱,有農諺“春旱不算旱,夏旱減一半”。
華南區(qū):夏秋旱
西南地區(qū)四季均可發(fā)生旱災
五、旱災的危害:
河流斷流、水庫干涸;作物歉收,有的甚至絕收;人畜飲水困難等。
六、主要抗旱措施:
1.開源:合理開發(fā)利用地下水 2.節(jié)流:加強宣傳教育,提高公民節(jié)水意識 跨流域調水 農業(yè)改進灌溉方式,發(fā)展節(jié)水農業(yè) 修水庫 工業(yè)提高水的重復利用率
海水淡化和人工增雨 防治水污染
提高水價
3.生態(tài)環(huán)保措施:植樹造林,保護植被
4.農業(yè)技術措施:秸稈或地膜覆蓋,減少水分蒸發(fā);培育耐旱農作物
5.技術措施:加強氣象的監(jiān)測預報
七、華北地區(qū)旱災嚴重的原因:
自然:溫帶季風氣候,全年降水少,河流徑流量小;降水的季節(jié)變率大
人為:人口稠密,工農業(yè)發(fā)達,需水量大
水資源污染和浪費嚴重,利用率低
八、華北春旱嚴重的原因:
1.春季雨季未到,降水少
2.春季氣溫回升快,多大風,蒸發(fā)旺盛
3.春季正值春小麥生長關鍵時期,需水量大
歷史上的旱災篇三:旱災的危害
旱災的危害
1.干旱發(fā)生的季節(jié)往往與當地作物的生長發(fā)育季節(jié)相吻合,加重了農牧業(yè)災情。
2.我國水土資源組合不平衡,特別是北方耕地多、城市和人口密集,但水資源少,造成北方城市十分缺水。
我國最大的城市上海雖然受災,但卻沒有成災,原因是:防御能力強
臺風登陸對區(qū)域旱情的影響:會帶來大量降水,可以緩解當地的旱情
偏西路徑——經新疆和蒙古高原向日本海及東海北部移動;
偏北路徑——經蒙古高原向我國南方移動;
偏北路——路程較短,沿途地勢北高南低,來勢洶涌。
東北路徑——經日本海或我國東北向我國東部沿海侵入。
我國地形對寒潮活動的影響
青藏高原——地勢高,不易受影響
南北向山脈——形成冷空氣的通道,分流南下影響到黃河流域、長江流域甚至兩廣地區(qū) 。
山脈走向對寒潮活動的影響
1.東西走向的山地:阻擋寒潮南下,加強北坡災害、減輕南坡災害;
2.南北走向山脈:形成冷空氣南下的通道。
寒潮能影響到我國的哪些地區(qū)?不易受寒潮侵襲的地區(qū)在哪里?為什么?
我國除了青藏高原和云貴高原等地不易受到寒潮影響外,大部分地區(qū)都受其影響。
原因:強冷空氣南下時,受陰山、秦嶺、南嶺等東西向山脈的阻擋,經過翻山越嶺、長途跋涉,冷空氣勢力不斷減弱,四川盆地、廣東、海南、臺灣等地,受寒潮影響相對較小。云貴高原對勢力較弱的冷空氣有阻擋作用,不易受到寒潮的影響。青藏高原地勢特別高而寒潮不易侵入。
南北災害表現:
北方:大風、降溫、霜凍、暴風雪等;
南方:降 溫、凍害、雨雪等。
東北地區(qū)寒潮危害嚴重的原因有哪些?
第一,我國東北地區(qū)緊鄰冬季風的源地,冬季風越過大興安嶺,使東北地區(qū)氣溫驟降。
第二,初霜時東北農作物正值生長季節(jié),嚴重危害農牧業(yè)生產。
概念:沙塵天氣分為浮塵、揚沙、沙塵暴和強沙塵暴四類。指大風把地面大量沙塵卷入空中,使空氣特別混濁,能
見度低的天氣現象。
發(fā)生條件:(動力) 大風天氣(物質) 地面的沙塵物質(氣候)氣候干燥,植被覆蓋少
多發(fā)地區(qū):西北、華北、東北、青藏高原
華北地區(qū)沙塵暴多發(fā)的原因
1.冬春冷空氣活動多2.由于氣候干旱,土壤疏松干燥。3.人口壓力大,人們毀林開荒,森林覆蓋率降低;過度放牧,草原退化、沙化土地面積不斷擴大,導致沙塵暴多發(fā)。
防治措施:
1.植樹造林、種草,增加地表植被覆蓋。以減小風速、增加濕度、減輕沙化,降低沙塵暴的基本條件。
2.其次加強沙塵暴監(jiān)測、預警;
氣象災害多發(fā)區(qū)——華北地區(qū)
最常發(fā)生的氣象災害:
干旱、寒潮、沙塵暴、冰雹、干熱風、霜凍等,其中干旱—沙塵暴和干旱—蟲災是主要的氣象災害。 氣象災害多發(fā)的原因
自然原因:①水熱條件不穩(wěn)定,導致降水的季節(jié)分布不均,春旱嚴重;②冬季風的通道;③接近沙源地;④蒸發(fā)強
烈,植被覆蓋率低。
人為原因:①是主要農業(yè)商品生產基地,灌溉用水增加;②人口、城市密集,人均水資源匱乏;③過量抽取地下水,
導致地面沉降、海水倒灌,水資源缺乏。
華北冬季降水比春季少,為什么我們不說“冬旱”更嚴重?
華北春旱比“冬旱”更嚴重。因為春季正值小麥生長季節(jié),降水不足嚴重影響小麥生長;冬季華北冬小麥越冬,處在休眠狀態(tài)下,降水少不影響小麥的生長和收成,不造成災害。因此沒有“冬旱”之說。
結合地形、地理位置特點,颶風能夠給美國帶來的有利影響: 美國地形分布特征是東西高、 中間低,颶風登陸后,沿中部平原北上,可以深入內陸,給內陸地區(qū)帶來降水和降溫,緩解旱情,消除酷暑。
淵藪:比喻人或事物集中的地方
綏靖:綏,本義是借以登車的繩索,引申為安定、安撫。靖,安定之意。即以安撫(綏)的手段使局勢安定(靖),
又稱為姑息主義。“慰撫”之意。
恬不知恥:恬:安然、滿不在乎。恬不知恥,指對卑劣的或不光彩的行為安然處之,滿不在乎,一點兒也不感到羞
恥。
風聲鶴唳:唳:鶴鳴聲。把風的響聲、鶴的叫聲,都當做敵人的叫陣聲,疑心是追兵來了。形容驚慌失措,或自相
驚擾
暴戾恣。罕╈澹簝磹、殘暴;恣。悍趴v,任意做壞事
滋潤:濕潤,不干燥;用食物或營養(yǎng)品供應;浸潤,使?jié)駶櫋?/p>
滋養(yǎng):養(yǎng)育,培養(yǎng);
養(yǎng)分:養(yǎng)料。
絢麗多彩:用作謂語、定語,指色彩豐富,形容色彩華麗。
多姿多彩:形容顏色多樣,很多種形狀和顏色。
頑固:思想保守,不愿接受新鮮事物。
穩(wěn)固:安穩(wěn)牢固;鞏固。
框定:限定(在一定的范圍內)。
鎖定:使固定不動;最終確定,緊跟定之意,常用于目標。
“杜魯門主義”與“馬歇爾計劃”的異同
相同點
背景:都發(fā)生在二戰(zhàn)后初期,美蘇由戰(zhàn)時同盟關系走向對抗。
實質:兩者在本質上是一致的,都是為了遏制蘇聯等社會主義力量,穩(wěn)定資本主義統(tǒng)治秩序,確立和鞏固美國的霸
權地位。
不同點:
世界格局出現多極化趨勢
一、歐共體的形成 1、背景 ①二戰(zhàn)后西歐國際地位下降 ② 西歐生產力的發(fā)展 ③無法與強大的美蘇對抗
2、過程:① 1951歐洲煤鋼共同體成立 ② 1958年歐洲經濟共同體和歐洲原子能共同體成立③ 1967歐共體形成
3、措施:關稅同盟、共同的農業(yè)政策、建立歐洲貨幣體系、加強科技合作
4、影響:①經濟:西歐經濟發(fā)展 ②政治:西歐力圖推行獨立自主的外交政策③美國:美國霸權地位受到嚴重削弱 ④
世界格局:沖擊了兩極格局,促使世界出現多極化趨勢
二、日本的崛起
1、原因:①美國的扶植②日本民主化改革③日本政府重視科技和教育④日本把發(fā)展經濟放在首位 ⑤利用有利的國
際環(huán)境
2、表現:50-70年代經濟迅速發(fā)展,一躍成為僅次于美國的經濟大國。
3、影響:①經濟:經濟迅速發(fā)展 ②政治外交:改變了向美國一邊倒的政策,實行以日美關系為軸心的全方位外交。
③世界格局:資本主義世界經濟領域出現美、日、西歐三足鼎立局面,沖擊兩極格局,促使世界出現多極化趨勢。
三、第三世界崛起(不結盟運動)
1、背景
2、興起1961年《不結盟國家和政府首腦宣言》
3、宗旨:獨立、自主、不結盟、非集團
4、含義:積極的反對殖民主義和霸權主義,主張用和平共處代替“冷戰(zhàn)”,實行全面徹底裁軍,銷毀核武器。
5、意義:不結盟運動的興起,標志著第三世界以獨立的力量登上國際政治舞臺,開始改變了由超級大國和西方國家
決定世界事務的局面。
四、社會主義陣營的的瓦解
1956年蘇聯撕毀合作合同,中蘇關系開始惡化,1968年蘇聯入侵捷克斯洛伐克,阿爾巴尼亞退出華約,1969年蘇聯軍隊入侵中國黑龍江珍寶島,社會主義陣營日趨瓦解。
五、中國的振興(中國在聯合國合法席位的恢復)
1971年,在第26屆聯大上,中華人民共和國在聯合國恢復了合法席位。
世界形勢的基本特點:緩和與動蕩并存
總體上趨于緩和,和平與發(fā)展日益成為時代的主流:
和平原因:
①兩極格局的瓦解結束了兩大集團的對峙,大國的軍事對抗和軍備競賽減弱
②絕大多數國家把發(fā)展經濟作為首要任務。
動蕩原因:
①國際力量對比平衡打破,“冷戰(zhàn)”掩蓋的民族及宗教糾紛、領土爭端等矛盾暴露
②美國推行霸權主義
③地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭時有發(fā)生,恐怖主義等非傳統(tǒng)安全威脅
多極化趨勢的世界格局
特點:多極化趨勢加強,世界處于新舊格局交替時期,暫時出現 “一超多強”局面。
原因:美國成為唯一的超級大國,試圖建立單極世界,推行單邊主義;歐盟、日本、俄羅斯、中國、發(fā)展中國家等
多種政治力量不斷發(fā)展壯大
影響:有利于抑制和削弱霸權主義和強權政治,有利于推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序,有利于世界的和
平與發(fā)展。
面對世界格局多極化趨勢的加強,我們應該怎樣順應這一歷史潮流?
①積極參與國際政治經濟事務,為世界的和平與發(fā)展作出應有的貢獻;
②抓住和平與發(fā)展的有利時機,加快改革開放步伐,努力提高綜合國力;
③站在維護全人類共同利益的立場上,積極推動建立公正合理國際政治經濟新秩序;
④既要反對霸權主義和強權政治,又要反對恐怖主義,聲張正義,維護世界公正。
對東歐劇變、蘇聯解體的認識:
1、東歐劇變、蘇聯解體是國際社會主義運動的重大挫折,但不意味著社會主義運動的失;
2、歷史從來就是在曲折中前進,是螺旋上升的,挫折是暫時的,社會主義還處在初級階段,社會主義理論和實踐發(fā)
展不夠成熟,大部分社會主義國家經濟基礎薄弱,社會主義缺乏經驗社會主義道路不是一帆風順的
3、實踐證明,社會主義需要通過不斷的改革來逐步完善。社會主義國家應走符合本國實際的道路,決不能拘泥于蘇
聯模式
4、發(fā)揚社會主義民主,大力發(fā)展生產力,堅持獨立自主,防止西方的和平演變等
外交環(huán)境惡化(20世紀50年代中期至60年代)
表現: ①美國搞兩個中國,在臺灣海峽進行軍事活動;發(fā)動侵越戰(zhàn)爭,從南面威脅中國,中美關系在整個20世紀60年代處于敵對的緊張狀態(tài)
②1960年,蘇聯停止對華經濟技術援助,中蘇關系急劇惡化,甚至在邊境地區(qū)發(fā)生武裝沖突,從北面構成對中國的
威脅
③中國外交特點是“兩個拳頭打人”
外交政策:
大力發(fā)展與亞、非、拉國家的友好關系。
中美關系演變
“門戶開放”(19世紀末至20世紀初)扶植代理(辛亥革命到“二戰(zhàn)”前)
中美合作共同抗日(“二戰(zhàn)”時期)
扶蔣反共控制中國(1945—1949年)
遏制、孤立、對抗(1949—1972年)
和解建交、合作交流、波折(1972年至今)
中美關系正常化的原因
美國
①孤立中國政策的失、谂c蘇聯爭霸中處于守勢③陷入侵越戰(zhàn)爭的泥潭
中國
① 改善中國的國際地位② 牽制和對付來自蘇聯的威脅③ 對解決臺灣問題,實現祖國統(tǒng)一有重要作用
是中美兩國國家利益共同需求的結果
中美關系正;囊饬x
1.結束了長期敵對的歷史,揭開了兩國友好交往的新章。有利于促進亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定,緩和世界緊張局勢
2.提高了中國的國際地位,打破了中國50年代以來的外交困境,許多資本主義國家與我國建立了外交關系 中美關系正;恼J識:和則兩利,分則兩傷
中日關系變化
歷史上兩國友好往來源遠流長。
1894—1895年:發(fā)動甲午戰(zhàn)爭。
1937—1945年:發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。
二戰(zhàn)后,追隨美國敵視、遏制中國。
當前中日關系的特點是:政治——“冷”;經濟——“熱”。
中日關系發(fā)展的最大障礙是:歷史問題
新時期外交方針調整的原因
①國際形勢的變化
美蘇勢力基本平衡,對峙爭霸
②國內現代化建設的需要
現代化建設需要一個長期和平的國際環(huán)境。和平是發(fā)展的必要條件,發(fā)展是和平的根本保證。
新中國外交的幾個特點:
①始終堅持獨立自主的和平外交
②加強同第三世界的合作與團結
③經歷了由重意識形態(tài)的革命型外交到重國家利益的國家型外交的轉變
④加強同周邊國家的睦鄰友好關系則是我國外交的又一重要基石。
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