地名的歷史篇一：地名歷史和文化

地名、歷史和文化

演講人：葛劍雄 演講地點：光明日報綜合會議室 演講時間：2015年5月

作者：本報記者 陳鵬《光明日報》（ 2015年09月24日 11版）

葛劍雄 復旦大學資深教授，教育部社會科學委員會歷史學部委員，上海市歷史學會副會長，上海市政府參事，全國政協(xié)常委。

故宮 CFP

“地名”以外的地名

地名不僅是一個名稱所代表的空間范圍和時間范圍，還存在地名本身以外很多方面的內(nèi)容。我們現(xiàn)在講地名的時候，往往忽略了它們的時間意義和概念，因為從空間范圍講一個地名，無論點還是面，是通過地理坐標，用具體界限劃定的。但是任何一個空間范圍其實都與一定的時間范圍相聯(lián)系，這個時間范圍有的長有的短，在這個時間范圍里面又與很多地名以外的事物和因素相聯(lián)系，所以地名除它們的本意之外，還有其歷史的、文化的、社會的、民族的等各方面的意義。

早期的地名實際上反映了族群分布，盡管我們對它們的具體內(nèi)容還不了解。如商朝人，幾乎將所有做過都城的地方都稱為“亳”，早期遷移到的地方也命名為“亳”。又如，山東好幾個地方地名都帶“不”（音夫），其實這也是反映某一個族群的流動或者分布的特點。再如“姑”字，江南有好幾個地名有這個字，最著名的是蘇州，被稱為姑蘇。對“姑”字以前有幾種望文生義的解釋，但我的老師譚其驤先生認為“姑”沒有具體意義，只是越人的發(fā)語字。但這類地名的存在反映了某支越人的分布。再如敦煌，從漢朝開始就有人根據(jù)漢語解釋“敦煌”二字的含義，后來日本學者指出敦煌不是來源于漢語，而是來自土著民族的語文，漢字是采用音譯，所以不能按字面解釋。不僅敦煌，我國西北地區(qū)還有很多地名，當漢朝人記錄下來時已經(jīng)無法考證它們的含義，但都反映了古代西域一些族群的分布，以及族群的影響，但在這些方面我們目前研究很不夠，將來或許能通過這些地名破譯民族成分的密碼。

早期的地名后來成為國名，成為朝代的名稱，其實開始往往是指具體的地方，例如秦、漢、魏、晉、宋等。以“漢”為例，來源于漢水，因為有了漢水，才有了漢中等地名。劉邦的封地在漢中，成為漢王，以后他建立的朝代就是漢朝。因為漢朝在中國歷史上有重大的影響，基本上奠定統(tǒng)一中國的疆域，所以這個民族主體被稱為漢族。這些地名經(jīng)歷具體的事件后發(fā)展成國名，因為開國皇帝或者統(tǒng)治者往往會把這些地方作為發(fā)祥地，以后成為朝代名稱。

地名的遷移也反映人口遷移或民族的遷移。比如漢高祖劉邦的祖籍是豐縣（今江蘇豐縣），他父親長期生活在豐縣。劉邦做皇帝以后將父親接到關中，尊他為太上皇。但太上皇卻悶悶不樂，表示住在關中不開心，因為聽不到鄉(xiāng)音，看不到鄰里斗雞遛狗，吃不到路上賣的餅。于是劉邦下令將豐縣居民全部遷至關中，為他們建一座新城，完全模仿復制豐縣。據(jù)說復制非常成功，移民將從家鄉(xiāng)帶來的雞狗放在城里，都能找到原來的窩。這座新城被命名為新豐，就這樣，豐縣的地名被搬到關中。像這樣的例子歷史上不止一個，所以我們往往能看到早期地名從北方搬到南方，從中原移到邊疆。

北京郊區(qū)有很多以山西州、縣或者小地方命名的地名，是因為明朝初年有大批山西移民，整體遷到北京郊外，所以留下很多山西地名。但是這樣一種地名搬家也出現(xiàn)過敗筆，我認為最大敗筆是乾隆皇帝把西域改名為新疆，“新疆”原指在貴州境內(nèi)一片少數(shù)民族居住的地方，后來被設置為幾個縣，所以當?shù)胤Q之為新疆。乾隆年間，天山南北路平定之后，西域被改稱為新疆，以后建省時也用了這個名稱。這當然是乾隆皇帝為了宣揚他的赫赫武功。盡管這不會改變新疆自古以來屬于中國的歷史事實，但還是授人以柄，增加不必要的麻煩。外國有人攻擊我們，說中國到乾隆年間才占有新疆的，因為你們自己都承認新疆是你們新的疆土。其實清朝學者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)漏洞，所以他們解釋為“故土重新”，但這也可以解釋為左宗棠從阿古柏叛亂中收復新疆。這至少是改地名的敗筆，如果沿用西域，與2000多年前一致，豈不更好！

還有很多地名本身就記錄了一段歷史，最典型的，是今山西、河南兩個縣的名稱：聞喜和獲嘉。聞喜本是西漢河東郡的曲沃縣，漢武帝經(jīng)過時獲悉平定南越叛亂的喜訊，即改名聞喜。當漢武帝行經(jīng)河內(nèi)郡汲縣新中鄉(xiāng)時，又傳來了發(fā)動叛亂的南越丞相呂嘉被俘獲的消息，即下令在此新設一縣，命名為獲嘉。類似地名還有很多，每個地名都記錄了一段歷史。

又如重慶本來叫恭州，南宋淳熙十六年（1189年）正月，孝宗之子趙惇先封恭王，二月即帝位，為光宗皇帝，稱為“雙重喜慶”，于是升恭州為重慶府，重慶由此而得名。所以有很多地名，如果仔細了解研究一下它的來歷，往往就是對本地歷史的重要記載，有的甚至是很重要的篇章。

同樣，地名在對外關系上也有表現(xiàn)。最典型的是解放時被稱為鎮(zhèn)南關的地方，為了表示與越南的友誼而改名睦南關，以后為了突出與越南“同志加兄弟”的親密關系又改為友誼關。20世紀80年代，我去友誼關考察，越南大炮把友誼關屋頂打穿的洞還在，那時候看到友誼關這幾個字感到啼笑皆非。但是最近去的時候，不僅友誼關樓已經(jīng)修好，而且我已經(jīng)能夠站在新劃定邊界線上照相留念了，現(xiàn)在至少這個關的確是友好的。

地名在民族關系上也有表現(xiàn)：解放被稱為綏遠的地方，新中國成立后我們改稱為呼和浩特；比如烏魯木齊原名是迪化。有的不一定改，卻反映了民族關系的歷史事實。清朝實行改土歸流后，新設了一批府級政區(qū)，在命名上都看得出，比如湖北恩施，所轄縣原來都是土司，新設府縣被看成朝廷施的恩。

還有很多紀念性質(zhì)地名，從最早將黃帝陵所在地稱作為黃陵，到近代全國各地很多以“中山”命名，比如中山路、中山大道、中山公園，廣東香山縣改為中山縣，現(xiàn)在叫中山市。國民黨政府為了表彰衛(wèi)立煌，曾在安徽六安縣金家寨設立煌縣�？箲�(zhàn)勝利后臺灣光復，各市都有馬路改名為中正路，上海的愛多亞路也改名為中正東路。臺北有羅斯福路，新中國成立后東北的城市中有斯大林大街。還有頌揚性的名稱，并不太明顯，實際上大家都明白，比如說中共一大會址的地方，原來是望志路，是用法國人的名字命名的，解放不久改名興業(yè)路。這些地名有些存在時間很短，有些持續(xù)至今，這就反映出不同時期政府與民眾的意志和情感，也反映出被紀念者的影響程度。

有一些地名反映一個階段或一段時間的觀念和價值趨向。比如民國年間馮玉祥主政河南時設博愛縣、民權(quán)縣，臺北市有忠孝路、信義路、仁愛路等，各地有不少地名以自由、民主、和平、幸福、解放、復興、建設等命名。

有的地名是地理環(huán)境的反映，這類地名在研究歷史地理時很有意義。有的是當初概念與今天不同，有的當初是對的，但現(xiàn)在地理環(huán)境發(fā)生了變化。這也是具有規(guī)律的，比如河南與河北劃分是以黃河為界，但也可發(fā)現(xiàn)，河南省有一些地方跨到黃河北邊，所以地名本身歸類是一回事，但以后發(fā)生了變化，這變化恰恰為我們研究歷史上地理環(huán)境變遷提供了根據(jù)。

還有一些地名體現(xiàn)了近代殖民的歷史。帝國主義侵入我國后，一些地名發(fā)生了變化，比如東北的一些地名，在俄國入侵之后被換成俄國地名，香港被英國占據(jù)后，很多英國地名就被搬到了香港。比如香港的太子道，就是因為1922年英國王儲愛德華到訪以后，將一條街道改名的。又如上海的戈登路（今江寧路），就是當時為了紀念參與鎮(zhèn)壓太平天國的英國人戈登。霞飛路是用法國著名將領的名字命名的，解放后為紀念淮海戰(zhàn)役改名淮海路。

總之，地名如果只是記錄它所代表的空間范圍，那么它是純粹的地名。實際上，地名所包含的內(nèi)容非常豐富。

“中國”稱謂的變遷和含義

“中國”這兩個字最早發(fā)現(xiàn)是在一件青銅器上，考古學家稱之為“何尊”，它是1963年在陜西省寶雞縣被發(fā)現(xiàn)的。尊上面有銘文，銘文上面出現(xiàn)兩個字，就是我們現(xiàn)在看到最早的“中國”二字。銘文中敘述了這樣的大意：武王在攻克商朝首都后，舉行了一個隆重的儀式向上天報告：“我現(xiàn)在占有了中國，準備把它當做自己的家，并且統(tǒng)治那里的民眾”。

中、國這兩個字最早都是象形文字。“中”本來是一面特殊的大旗，是商朝人為召集他的部隊和民眾集合用的標志。由于集合時這面旗幟總是處于中間，以后就衍生出中心、中央、最重要的等意義。

“國”（繁體寫成國）也是一個象形文字。中間的口表示人，有幾個口就是幾個人，所以稱為人口。口下面的一橫杠表示一片土地，無論生活或生產(chǎn)都離不開自己的土地，所以還得有人拿著戈守衛(wèi)。為了更安全，需要在四周筑上一道城墻。所以國實際上是有圍墻圍起來的，有人守衛(wèi)一個居民點，一個聚落，一座城，古代又稱國。

“中國”的含義就是在很多國里，處于中心的、最重要的國，這就是中國。商與西周的國都很多，春秋初期還有1000多個。在這么多國中間誰有資格稱為“中國”呢？只有最高的統(tǒng)治者，比如說商王以及后來的周王，他們居住的地方才有資格稱為中國，“中國”是天子所在的國。

但東周時天子的地位名存實亡，各諸侯國間相互吞并，國的數(shù)量越來越少，國土卻越來越大。到戰(zhàn)國后期，只剩下秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國和若干小國，所以諸侯都開始以中國自居。公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國，建秦朝，稱皇帝，自然也自稱中國了。以后歷代王朝都自稱為中國，連入駐中原的少數(shù)民族，或者與中原關系密切的政權(quán)也都自稱中國，中國概念從一個點擴大到整個國家，甚至包括邊疆的少數(shù)民族的政權(quán)。比如契丹人建了遼朝，到遼朝后期，也認為自己是中國的一部分。南北朝時，南朝、北朝都稱自己為“中國”，而罵對方是“索虜”“島夷”，隋、唐統(tǒng)一以后它們都成了“中國”一部分�！爸袊�”實際上成了這個國家的代名詞，但各朝都有自己的國號，如清朝稱大清、大清國。

1912年中華民國建立，開始有了“中華”和“中國”兩種簡稱，以后基本都是用中國了。

在古代，中國的民族含義等同于華夏諸族或者漢族，與之對應的稱呼是“蠻”“夷”“戎”“狄”，比如“南蠻”“東夷”“西戎”“北狄”，或者“蠻夷”“夷狄”。文化上的含義也只指華夏、漢族的文化，不包括其他民族。今天的中國當然應該包括組成中華民族的各族，而廣義的中國文化也應該包括56個民族的文化。

歷史上，中國的地理概念往往等同于中原，但這個中原并沒有明顯界限，并不一定就是河南省，甚至更大范圍，都可以稱為中原，如山東、山西、陜西、河北、安徽等地。

“中國”兩個字從3000多年前發(fā)展到今天，與中國的國土、人口、民族、文化、歷史密切相關。中國所蘊含的意義，不是簡單以多少萬平方公里或者地理坐標所能詮釋的，是一部活生生的國家和民族發(fā)展史。

“北京”的演變

以北京為例，“北京”這個地名我們可從兩方面分析。一是北京這一塊土地它的名稱有過哪些變化；一是北京這兩個字在歷史上曾經(jīng)代表過哪些和多少不同的空間范圍。

北京這個地方最早能找到的地名是燕和薊，在周武王封燕以前，“燕”這個地名已經(jīng)存在了，又稱為薊。到秦漢時，出現(xiàn)了廣陽郡，郡是縣以上一級政區(qū)，在漢朝郡與國并行，所以一度被置為廣陽國。附近兩個與廣陽郡關系密切的，一個是漁陽郡，一個涿郡。所以，也有用漁陽、涿郡來代表北京的說法。東漢以后又出現(xiàn)了幽州，燕國還曾被稱為范陽郡、范陽國，燕國后來一度又出現(xiàn)燕郡，這些名稱都是交替出現(xiàn)的。“燕”實際上最早是燕城，以后有燕國，有燕郡，涿郡更靠近原來的薊縣。到了金朝，北京這塊地方被稱為中都大興府，后來又有了大興縣。元朝時被設為大都路，成了首都。

明朝地名變化最為復雜，但奠定了今天北京的基礎。明初設立北平府，后因明成祖遷都，把北平府改成順天府。在一級政區(qū)（相當今省級）設了北平布政使司，當時南京被稱為京師。遷都到北平以后，北平改稱為“京師”。但因為原來的京師還保留首都地位，為與北方的京師加以區(qū)別，被稱為南直隸、南京，京師就被稱為北京。清朝官方一直稱現(xiàn)在的北京為“京師”，周圍的行政區(qū)為直隸，但無論官方民間，習慣還是用北京。清朝廢南京，改南直隸為江南省，以后分為江蘇、安徽兩省。民國初，北京繼續(xù)作為首都而存在。1927年，南京成為首都，北京改名北平市。1949年，中華人民共和國首都定在北京，北平改稱北京。

從曾經(jīng)的一個小諸侯國、居民點，發(fā)展成為區(qū)域性中心和重要軍事基地，又成為另一個非漢族政權(quán)的都城，到現(xiàn)在成為國家首都。北京地名的演變反映出這座城市的發(fā)展過程，實際上是一部北京的開發(fā)史、政績沿革史和社會變遷史。

各地曾出現(xiàn)的“北京”

“北京”作為地名，曾經(jīng)在全國很多地方出現(xiàn)過，北至今天的內(nèi)蒙古，南至江蘇都用過。為什么北京這個地名曾經(jīng)用于全國各地？既然稱之為北京，相應地肯定有南京等地。這說明在歷史上，特別在分裂時期，政治中心往往并不固定在一個地方，反映地名地理的坐標也在變化。坐標體系中，比如中心城市發(fā)生變化，那么，相對應中心位置，以及相應中心的地名也會發(fā)生變化。

歷史上，有據(jù)可查的最早使用“北京”兩個字的是西晉時的江南人。當時，他們稱洛陽為北京，這種叫法不是正式名稱，正式名稱叫作洛陽。在江南地區(qū)、特別在原吳國，洛陽被稱作北京，既含有因為京城在北方，還包含著是北方政權(quán)的“京”的意思。

真正把“北京”當作政治中心的做法，源于十六國的赫連勃勃稱統(tǒng)萬城（今陜西靖邊白城子）為北京。他在實力擴張到關中，占領長安后，在長安設南臺，即在南方的政府機構(gòu)，把統(tǒng)萬城稱之為北京，是正式的都城。

北魏從平城（今山西大同）遷都洛陽以后，因為平城是故都，一度稱之為北京。這是相對洛陽所處的南面而言，對原來首都的尊重，以滿足一些貴族老臣對舊都的眷戀，所以稱之為北京。

到了唐朝和五代的后唐、后晉、后漢三代，都稱晉陽（今山西太原）為北京。唐朝還存在南京、東京、西京的建置，因為唐高祖李淵從晉陽起家，所以稱之為北京。五代的唐、晉、漢的統(tǒng)治者也是從晉陽起家的，所以晉陽繼續(xù)擁有北京的稱號。

金朝入主中原，把原來遼朝的臨潢府改名為北京，就是今天內(nèi)蒙古的巴林左旗。后來以中京大定府為北京，在今內(nèi)蒙古寧城縣西北。因為當時金朝政治中心內(nèi)遷，相對而言，這些地方成了北面，才有了北京的稱號。

明朝曾一度將開封府命名為北京。朱元璋建都南京以后，深知南京位置偏南，希望在北方找到一個能夠長期建都的地方。他一開始中意開封府，將其升格為北京。后來，卻發(fā)現(xiàn)從南方通往開封的水路淤積，水量不足，無法保證糧食的運輸，最后不得不放棄。

永樂年間，北平府改順天府，這時北京的概念才和今天的北京城聯(lián)系起來。中國歷史上出現(xiàn)過很多北京，都是因為出現(xiàn)過或同時存在南京的緣故。明朝遷都后的正式名稱叫京師，但因為兩京并建，只能用南北加以區(qū)分。要是沒有這個情況，那么宣德正式遷都后不會再有南京，也就不會有北京，更不可能到清朝還繼續(xù)稱北京。1927年北京改成北平后，當時的居民往往繼續(xù)稱北京，而不用北平。這足以證明歷史地名具有非常強的生命力，也有非常強的滯后性，一些地名正式名稱反而不如俗稱，部分習慣

稱法能夠得到延續(xù)。

從一個地名——北京的變遷，理解北京這兩個字代表不同的地名，不同地理坐標。說明地名除了本身所應有的代表的空間范圍概念以外，在不同的時間范疇里，有復雜、更為深刻的含義，值得我們重視和研究。

更換地名的亂象

現(xiàn)在社會上出現(xiàn)一種隨意更改地名的現(xiàn)象，中斷了歷史的延續(xù)。一些地名，特別是縣名和縣治所在，從秦漢時期沿用到現(xiàn)在，2000多年來不僅名字沒有改，地點也未曾發(fā)生變化。但是，其中的一些地名被莫名其妙地改掉，從此就消失了，與歷史上的政治、經(jīng)濟、文化、民族、一些大事件聯(lián)系在一起的地名也消失了。近年，一些地方又盲目恢復古地名，卻往往張冠李戴，移花接木。從更改、消失再到恢復的過程，總是會產(chǎn)生許多麻煩。比如，沔陽是從南朝就存在的地名，遷都后設置過郡、縣、州、府、鎮(zhèn)，但到1986年，沔陽縣被撤銷，建仙桃市。而仙桃此前只是縣治所在鎮(zhèn)的名稱。荊州市一度改成荊沙市，后來又恢復。襄陽與樊城改稱襄樊市，現(xiàn)在又恢復成襄陽了。一些地名本來是歷史上非常重要，或者跟一些非常重要的歷史有關，直到現(xiàn)在還沒有恢復。與此同時，任意恢復古名的情況也有很多，也由此產(chǎn)生了很多后遺癥。

在行政區(qū)劃調(diào)整中人為取消了不少舊地名，隨意簡化縣級地名，甚至民政系統(tǒng)中間無法再登記原來的籍貫。我本人從小登記出生地為浙江吳興縣南潯鎮(zhèn)�，F(xiàn)在已經(jīng)沒有吳興縣，只有吳興區(qū)。但吳興區(qū)不包括南潯鎮(zhèn)，南潯鎮(zhèn)隸屬于湖州市南潯區(qū)。不過，吳興這個從三國時就出現(xiàn)的地名總算保存下來了，而更多的古地名卻消失了。

更改地名，對個人和社會而言都有割斷歷史的危險。后人也不知道你到底指的是哪里，現(xiàn)在很多爭奪歷史名人故里的現(xiàn)象很可笑。其實有些古地名在今天什么地方是很清楚的，但頻繁的區(qū)劃調(diào)整、地名改變給一些人可乘之機，人為制造很多矛盾。本來，大多數(shù)行政區(qū)劃的調(diào)整只要改通名就可以了，沒必要改專名，但是為了表示是新地名，或者為了擴大影響，故意將專名更換。這不應該，也是很可惜的。隨著一些專名的消失，跟它們有關的歷史文化也將被湮沒。

目前的行政區(qū)劃名稱也相當混亂。中國歷史上曾經(jīng)用過的行政區(qū)劃通名很多，為什么現(xiàn)在不能做到用統(tǒng)一的名稱代表一種區(qū)劃？例如，市既可以代表省級的直轄市，也可以指地級市，還有縣級市。我們?yōu)槭裁床荒芟聸Q心統(tǒng)一規(guī)劃行政區(qū)劃通名？非但沒有做這項工作，還不斷出現(xiàn)新的混亂，如“區(qū)”，已經(jīng)有了省級的自治區(qū)、地級的直轄市區(qū)和縣級的市轄區(qū)，現(xiàn)在又出現(xiàn)了副省級的綜合開發(fā)區(qū)、地級或縣級的開發(fā)區(qū)、新區(qū)，還有礦區(qū)、城區(qū)、郊區(qū)。

用景點名稱取代政區(qū)名稱是造成地名概念混亂的又一做法。最典型就是把徽州改為黃山。如今，外地人如果說去黃山，本地人就會詢問你，是要到黃山山下去，還是去老屯溪。同樣的，都江堰、井岡山等變成了政區(qū)名，很容易與真正的景點混淆。

用景區(qū)名取代原來政區(qū)名稱的一個理由是：改名后能夠促進旅游開發(fā)，增加地方收入，這種說法完全是欺人之談。如張家界，要是沒有被確定為世界自然遺產(chǎn)，沒有大規(guī)模的開發(fā)和投入，僅憑改一個名，就能增加十幾個億的收入嗎？商業(yè)因素的冠名做法，也是地名更換的一大原因。在市場經(jīng)濟情況下，我并不反對適當采用商業(yè)冠名的形式改變地名。而前提應該堅持原有地名必須保留�，F(xiàn)在往往因為商業(yè)利益，永久性把地名改掉了，不應該也不合法。正確的做法是根據(jù)出資的多少，確定新地名的使用期限，而不是永久性的改變。

一些外國地名在中國的濫用也應引起我們的注意。有人曾要求禁止在中國使用外國地名，我并不贊成，適當使用外國地名是可以的。比如，已經(jīng)成為當?shù)貧v史的外國地名應該保留，在一些開放城市適當增加一些以外國人名、地名命名的地名也并無不妥。但將一些地方命名為風馬牛不相及的外國地名，不僅缺乏嚴肅性，還容易引發(fā)其他國家的不滿。隨意把別國地名拿過來命名景點、小鎮(zhèn)，侵犯了他國的地名使用權(quán)。而濫用外國地名反映出命名者的價值觀念混亂，或者高估這些外國地名的價值。例如，一些新建的樓盤、新開發(fā)的小區(qū)鐘情于使用外國地名以顯示檔次，這種做法，地名管理的相關部門應該嚴格控制。

我經(jīng)常問學生，你是哪里人？他們往往只告訴我是某市人，只講到“地級市”一級。我問是哪個縣（區(qū)），他們才告訴我。為什么不說全？他回答怕你不知道。介紹籍貫的傳統(tǒng)做法是到縣一級，如果不這樣做，長此以往，中國人的地理知識將會越來越貧乏，地理知識不僅需要在課堂上的學習，它的傳播和鞏固還需要日常真正的使用。如果，我們接觸地名越來越單一、籠統(tǒng)，勢必造成大家地理知識越來越貧乏。

總而言之，我感到地名是我們歷史和文化的寶貴遺產(chǎn)，因為任何地名的產(chǎn)生，一般都反映出當時這個地名出現(xiàn)、存在和延續(xù)的一些因素，而不僅僅是一個地理坐標。規(guī)范地名的使用，地名的文化建設的立足點就在于傳承文化和歷史。而在這個過程中，使地名資源能夠為我們今天和今后所用。

（本報記者陳鵬整理）

地名的歷史篇二：地名的變遷

地名的變遷

隨著城市建設的迅猛發(fā)展，幾乎每一天都有老地名的消失和新地名的誕生。新老地名的區(qū)別在于：老地名比較通俗，有的甚至土得掉渣；新地名追求典雅新異，卻顯示出“西化”的傾向。地名日新月異的新陳代謝，也令人產(chǎn)生一絲憂慮�，F(xiàn)在不少商店的名字、城市建筑都在不自覺地“西化”，把一個個的城市老街道，不僅是名字，連里面的歷史、情感都丟掉了。

地名的歷史篇三：中國地名來歷類說大全

中國地名來歷類說大全

古往今來，中國有著無數(shù)的地名。地名的來歷涉及自然科學、社會科學的方方面面，今擇要介紹如下：

1、依山、水命名。主要分以下幾種情況：（1）直接以山脈、河流、湖泊等名稱命名，如五臺縣、牡丹江市、沂水縣、微山縣。（2）以山、水配上吉祥語命名，如泰安市因泰山而得名，“泰山安則四海皆安”，寓國泰民安之意。（3）以幾座山、幾條河的首字組成地名。新泰市，西晉以前曾稱“東平陽縣”。晉泰始年間，南城侯羊祜奏本取新甫山、泰山之首字，改縣名為“新泰”。瀟湘，古鎮(zhèn)名，五代時置，在今湖南省永州市西北，因地處瀟、湘二水合流處得名。（4）以位于山、水的方位命名。如山西省因地處太行山以西得名，云南省因位于云嶺以南得名，湖北省因位于洞庭湖以北得名，汝南縣因縣城位于汝河之南岸得名。位于山水南北兩邊的，多用“山水的專名＋陰（或陽）”命名：山南、水北為陽，反之為陰。如衡陽市因在衡山之南得名，洛陽市因在洛河之北得名，海陽市因位于黃海之北得名。這一類地名還有蒙陰縣、江陰市等。此類地名中，陽字地名極多，陰字地名較少。（5）因地處河流的源頭而取名，如濟源市、沂源縣、資源縣。（6）因位于河流的尾閭而命名，如漢口、海門市、河口瑤族自治縣。（7）因靠近水或山而得名，如臨沂市、臨汾市、臨海市、江浦縣、溆浦縣、淮濱縣、濱�？h、臨朐縣、臨邛縣、臨高縣。此外，合川市古稱合州，因地處嘉陵江、涪江、渠江三江匯合之處，1913年改稱合川縣。三水市因位于西江、北江匯流處，城臨西江、北江、珠江三條河流而得名。（8）因山脈走向或河流流向的曲折得名。這一類地名多在山水專名后面或在姓氏后面綴以灣、曲、套、圈、隅、里等字，如河曲、河套、易家灣、苗家曲、王家圈、高里、朱家里莊，有的則直接用兩個此類字組成，如圈里。

2、按地形地貌或所處地理位置命名。如平原縣因地勢平坦而得名。大洼縣因位于遼河、渾河下游，地勢低洼而得名。云南大理的洱海，以湖形如耳得名。臺灣島東北部的鼻頭角，是伸入海中的小半島，因形如鼻子尖，故名。太湖之濱的黿頭渚，是伸入湖中的半島，因形如黿頭而得名。福州東郊的鼓山，因峰頂有形狀如鼓的巨石而得名。湖北省麻城市的龜峰山，因形如巨龜?shù)妹�。位于山東省平邑縣的蒙山主峰龜蒙頂，亦因形如巨龜?shù)妹�。曲阜市、三門峽市、崇明縣、揚中市均屬此類。

3、由兩個或兩個以上地名合并構(gòu)成新地名。福建省，唐代取福州之“�！焙徒ㄖ葜�“建”置福建經(jīng)略史，始有福建之名。清康熙六年（1667年），將江南省分置江蘇、安徽兩省，江蘇省由江寧、蘇州二府之首字得名，安徽省由安慶、徽州二府之首字得名。清置甘肅省，以甘州（今張掖）、肅州（今酒泉）兩地首字而得名。1939年，以富順縣自流井及榮縣貢井合并設置市（1942年批準），取名“自貢”。1949年，將原武、陽武兩縣合并，縣名“原陽”。1951年，將西隆和西林兩縣合并為隆林縣，縣名由原來兩個縣名的末字組合而成。1952年，達爾罕旗與茂明安旗合并為達爾罕茂明安聯(lián)合旗。贛江上游東源貢水和西源章水在贛州匯合后稱贛江，“贛”字是由“章”和“貢”二字組合成的合體字。唐河、白河匯合后稱唐白河。新海連、旅大等舊地名，武漢、襄樊、濰坊、淄博、烏海、六盤水、高青、蘭考等現(xiàn)行地名均屬此類。

4、沿用舊地名。有以下兩種情況：（1）沿用古國名作縣、市名�？鬃拥墓枢l(xiāng)曲阜，是魯國的國都，所以曲阜古時候曾稱魯縣。孟子的故鄉(xiāng)鄒國（本作邾國，周朝改稱鄒國），秦時置縣曰鄒縣（今鄒城市）。諸葛亮的故鄉(xiāng)瑯琊郡陽都縣（在今山東省沂南縣南部），曾是春秋時期一個小國——陽國的國都。莒縣、滕州市、郯城縣都

是以古國名命名的。（2）以本地不同歷史時期的幾個地名的首字組成新地名。德平為山東省舊縣名，此地漢朝為平昌縣，魏屬安德郡，五代后唐時從郡、縣名中各取一字，名曰“德平”。

5、以村莊名作鄉(xiāng)、鎮(zhèn)名，以村鎮(zhèn)名作市、縣名。在我國，絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都直接用鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地村莊名稱命名，因此，這里就不再舉例了。以村鎮(zhèn)名作市、縣名的，在全國也為數(shù)不少，諸如石家莊、棗莊、鶴壁、駐馬店、東營、景德鎮(zhèn)、姜堰、辛集、張家界。

6、析置縣以位于母體縣的方位命名。萊西縣由萊陽縣西部析置（如今二者均撤縣設市）。如東縣由如皋縣（今市）東部析置。沂南縣，1939年由沂水、蒙陰兩縣南部析置時，稱南沂蒙縣。后來，因為中國縣名的專名大多為兩個字，為了趨同，考慮到縣境大部為原沂水縣南部，所以改稱沂南縣。以后，雖然將轄區(qū)中蒙陰部分劃出，臨沂、莒縣、費縣三縣的部分區(qū)域劃入，但“沂南”一名相沿未改。

7、因曾是歷史上府、州、縣等的治所而得名。如山東省東平縣的州城鎮(zhèn)、舊縣鄉(xiāng)，蒙陰縣的故縣村，貴州省安順市的舊州鎮(zhèn)，湖北省蘄春縣的蘄州鎮(zhèn)，湖北、云南等省的數(shù)個“巡檢司”，以及遍布全國的以“城子”命名的村莊。

8、因鄰近邊界而得名。四川省鹽邊縣因鄰接云南省而得名。張家界原是一個村莊，因位于大庸、桑植、慈利三縣交界處而得名。莒南縣有三界首村，鄆城縣有五界首鄉(xiāng)。延邊朝鮮族自治州、靖邊、界首、界上、鐵山界、界化壟、黃洋界、界河、界牌等地名均屬此類。

9、以工礦業(yè)生產(chǎn)場所命名。大冶市因銅綠山古礦冶遺址得名。煙臺市芝罘區(qū)世回堯村原名石灰窯，相傳唐代有人在此建窯燒石灰，故名。左云縣政府駐地是梁家油坊村。萊蕪市境內(nèi)以“冶”字命名的村極多，新中國建立后，地質(zhì)勘探人員以這些帶有“冶”字的村名為線索，運用現(xiàn)代化的勘探技術，找出了眾多的鐵、銅、金、鉛礦，該市鐵礦已探明儲量6.5億噸，列華東地區(qū)之首。

10、以商貿(mào)業(yè)經(jīng)營場所命名�！凹�市”是農(nóng)村或城市中定期買賣貨物的市場。不少地名就是以“集”或“市”命名的：北方，尤其是蘇魯豫皖交界地區(qū)，以“集”字命名的居民點極多，如符離集、青?集；南方，尤其是湘鄂地區(qū)，以 “市”字命名的居民點極多，如津市、沙市、文家市�！皠铡笔撬未�官設貿(mào)易機關和場所，宋元俗語對酒店也通稱酒務。部分“務”字地名至今仍在使用，如楊稅務、河西務、商酒務。

11、以農(nóng)業(yè)活動場所命名。墾利縣因過去曾被稱作墾區(qū)和利津洼而得名。莒縣的劉家菜園，沂南縣的柳行、栗林、柿子嶺、栗子溝、菜園、桃峪、杏峪子等村名均屬此類。

12、以氣象情況命名。此類地名以該地的風、雨、雪、雹、雷電等氣象情況的多發(fā)性而命名。沂南縣風鳴口村地處山峪出口，這一帶荒山較多，植被較少，夏季易發(fā)生龍卷風，其危害面積雖小，但風力大，一般在10～12級之間，且伴有暴雨，破壞性十分嚴重，因此，人們將村名定為“風鳴口”。

13、以交通、驛站、遞鋪、旅店等命名。如雙堠、驛道（萊州市轄鎮(zhèn)）、驛頭、龍泉驛、官塘驛、呂亭驛、遞鋪（安吉縣人民政府駐地）、五里鋪、十里鋪、二十里鋪、三十里鋪、四十里鋪、駐馬店、張店。

14、因關塞、港口而得名。如張家口、玉門、山海關、營口、龍口、廈門、�？�、風陵渡、天津、孟津、碼頭（郯城縣一鎮(zhèn)名）。

15、以軍事活動場所和駐兵的地點命名。此類地名后面多帶有衛(wèi)、所、屯、營、

寨、哨等字，如威海衛(wèi)、石臼寨備御千戶所（簡稱石臼所）、黃家屯、王家營（淮安市淮陰區(qū)人民政府駐地）。

16、由宗教產(chǎn)生的地名。古時候，道教、佛教的廟宇極多，遍布城鄉(xiāng)各地。天下名山僧占多，名山大川附近自然少不了廟宇。因此，宗教地名遍布中國各地。沂南縣的現(xiàn)行地名中，就有金佛院、青駝寺（漸稱“青駝”）、夏孟寺、洪觀寺、皇上寺、觀音寺、龍泉寺、白衣安、黑山安、大安、小安子、門家安子（上述五個 “安”字均由“庵”字演變而來）、大庵、庵子溝、廟嶺、廟子山、廟子山頭、廟前車疃、上佛住、下佛住、田家佛住等村名，廟山、朝山等山名。

17、以水利工程命名。如都江堰市、青銅峽市。

18、以朝代名稱命名。三國吳置吳興郡，取“吳國興盛”之意。晉安，晉朝置縣，意為“晉朝平安”。安丘市在唐朝和后唐曾兩次改稱“輔唐縣”。

19、因皇帝年號命名。東漢建安初年，分侯官縣置一新縣，取名“建安”。上海市嘉定區(qū)，宋嘉定十年（1217年）置縣，故名。宋太平興國二年（977年）升南平軍置州，取年號首兩字“太平”為名，治當涂（今縣）。

20、因帝王的活動場所命名。山東省魚臺縣因縣北有魯隱公觀魚臺得名。河北省圍場縣因境內(nèi)有木蘭圍場得名。

21、根據(jù)歷史典故、民間神話傳說、文學作品命名�！蹲髠鳌酚涊d，魯僖公二十四年（公元前636年），介之推隱于綿上山中而死。介休縣由此得名。在古臨沂，王祥、王覽的故里稱孝友村，顏含的故里稱孝悌里，這一帶的鄉(xiāng)名叫孝感鄉(xiāng)。孝婦河因發(fā)源于北齊孝婦顏文姜的家鄉(xiāng)（今淄博市博山區(qū)）而得名。湖北省孝感市因文學故事人物董永得名。古代傳說東海有神山，名曰蓬萊山。漢武帝曾于元光二年（公元前133年）到山東蓬萊地方望海中蓬萊山。唐時以此置蓬萊縣。桃源縣因東晉詩人陶淵明所作《桃花源記》而得名。

22、以古代帝王將相的墳墓命名。黃陵縣，因是黃帝陵墓所在地，故名。湖南省酃縣，一因境內(nèi)有炎帝陵，二因“酃”字生僻難認，所以今改稱炎陵縣。漢武帝建元二年（公元前139年）在槐里縣（今陜西省興平市東南）茂鄉(xiāng)筑茂陵，并遷戶置茂陵縣。治今興平東北。武帝死后葬此。山東省沂南縣南寨、北寨二村原是一村，名叫墓冢村，因村內(nèi)有一座“將軍墳”而得名。這座將軍墳就是全國重點文物保護單位沂南北寨漢墓群中的一號墓——北寨漢畫像石墓。

23、以重大活動命名。文登市境內(nèi)有文山，秦始皇東巡召集文人登此山，論功頌德，故名。大慶市，其前身是1959年國慶十周年時設置的大慶油田，1960年設安達市，1964年改稱安達特區(qū)，1979年改稱大慶市。

24、以動詞、形容詞命名。以動詞或動詞性詞組命名的有懷柔縣、息訟莊、前進、建設等。沂南縣政府駐地界湖鎮(zhèn)的“界”，就是動詞，意思是劃分。魯中南方言稱地勢低洼的平原為“湖”。界湖村位于低洼處，村莊將湖分為東湖和西湖，所以村名叫“界湖”。“界湖”的意思就是“界為二湖”。以形容詞命名的有興隆縣、富�？h、熱鬧、光明等。有趣的是，有的地名具有動詞和形容詞雙重詞性。如聯(lián)合村、團結(jié)。

25、以名人的姓名作地名。焦山，在江蘇省鎮(zhèn)江市東北。相傳東漢末焦光隱居于此，因而得名。商河縣，《太平寰宇記》載：“漢鴻嘉四年，河堤都尉許商鑿此河，以紓水患。民懷其德，故曰商河�！薄吧毯印痹瓕懽鳌�?河”，1086年改為商河縣。我國現(xiàn)行地名中，以人名命名的，多是革命烈士的姓名或字號，如中山、黃驊、尚志等市名，志丹、左權(quán)、靖宇、子長等縣名，弼時、開慧、劉胡蘭、少云、歐陽海等鄉(xiāng)鎮(zhèn)名，中山路、中山碼頭、中山公園、魯迅公園、張自忠路等城市地名。用古代

名人姓名、字號、封號等作地名的有樊噲、曹娥、成吉思汗（元太祖鐵木真1206年被推為大汗，稱成吉思汗）等村鎮(zhèn)名，孟良崮等山名，閔子騫路等城市街道名。此外，在太平天國農(nóng)民起義重要領導人石達開的家鄉(xiāng)廣西貴縣（今貴港市），還建有達開水庫。

26、因境內(nèi)物產(chǎn)資源得名。新疆維吾爾自治區(qū)的溫泉縣和墨玉縣，前者因境內(nèi)多溫泉得名，后者因特產(chǎn)黑玉石得名。這類地名還有銅陵市、鹽池縣、石棉縣、金嶺回族鎮(zhèn)等。

27、用動物名稱命名。如雞西、鶴崗、雙鴨山、石獅、虎林、望天鵝、狼窩溝、蛇島。

28、以植物名稱命名。菏澤市城區(qū)稱牡丹區(qū)，因“菏澤牡丹甲天下”而得名。平陰縣玫瑰鎮(zhèn)因盛產(chǎn)玫瑰得名。這類地名還有水曲柳、葡萄、槐抱榆（安丘市車莊鄉(xiāng)一村名）、榆林、榆社、榆中、榆樹、柳林、柳河、柳城、樺川、樺甸、樺南、梨樹、桃園、楊柳青等。

29、以置縣時流行的名詞術語命名。如1929年設置的博愛縣。此類地名還有民豐、民權(quán)、民勤等縣。

30、以吉祥嘉言命名。昌樂縣以昌盛安樂之意命名。日照市，宋置日照鎮(zhèn)，取海隅日出先照之意。承德市、常德市、嘉禾縣、禾興縣都屬這一類。

31、中華民族歷來向往和平，祈求社會安定，所以，我國多用“安”、“定”、“寧” 等字命名地名。西藏芒康縣，清末曾設寧靜縣，取“安寧、平靜”之意。1959年3月，西藏上層反動分子發(fā)動武裝叛亂。為維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，20～22日解放軍駐藏部隊平息了叛亂。1960年江卡宗（即芒康宗） 與鹽井宗合并為寧靜縣（1965年9月，西藏自治區(qū)正式成立后，改名芒康縣）。此類地名還有西安、南寧、長治、太平等。

32、因異地同名改名。江蘇省淮陰縣（今淮安市淮陰區(qū)）舊名清河縣，1914年，為避免與河北省清河縣同名，改稱淮陰縣�；搓幨性�1951～1958年、 1964～1983年曾稱清江市，因和江西省清江縣（今樟樹市）同名，1983年改稱淮陰市（后來，淮陰地區(qū)撤地設市，淮陰市升格為地級市，因淮陰市所轄的淮安市是周恩來同志的故鄉(xiāng)，所以，地級淮陰市改稱淮安市）。

33、在和平共處五項原則的基礎上，為了搞好同其他國家的友好關系而命名或改易地名。安東市、安東縣于1965年分別改稱丹東市、東溝縣（今東港市）。友誼關，一稱大南關、界首關、雞陵關。明初置鎮(zhèn)南關，1953年改睦南關，1965年改友誼關。幾次改易得美名，堪稱“推敲”之佳話。

34、有些地名用字，因為生僻難認，已經(jīng)國務院批準更改。如黑龍江省鐵驪縣改鐵力縣，陜西省鄠縣改戶縣。詳見原中國文字改革委員會1964年編印、國家語言文字工作委員會1986年10月重新發(fā)表的《簡化字總表》附錄。

35、因避諱而改名。三國吳時，孫權(quán)的孫子孫皓即位，避其父孫和諱，改禾興縣為嘉興縣。南京市在西晉時名建業(yè)，后改名建鄴，建興元年（313年），因避愍帝司馬鄴諱，改名“建康”。

36、因魯魚亥豕等偏旁部首因素造成的地名。如成武縣，漢高祖劉邦到此地，以武功告成，改楚邱縣為成武縣，明朝洪武初年鑄印局將“成”字誤增提土旁兒印成“城”字，成為城武縣，于是沿用了數(shù)百年，直到1958年才又改為成武縣。

37、因其他原因改動的地名。1965年，根據(jù)周恩來總理建議，國務院決定將僮族的“僮”字改為“壯”。取其健康之意，又免誤讀。廣西僮族自治區(qū)相應改成廣西

壯族自治區(qū)。兗州市，秦置瑕丘縣，宋避孔子諱改瑕縣，金因瑕為疵瑕義，以城西嵫山改為嵫陽縣，明朝成化年間因城中發(fā)生數(shù)起火災，欲以水壓之，改嵫陽為滋陽。兗州解放以后，城區(qū)劃為兗州市，鄉(xiāng)村稱滋陽縣，1948年11月，市、縣合并，仍稱滋陽縣。1958年并入曲阜縣，1962年改設兗州縣（1961年批準）。

38、以移民的祖籍命名。東晉時期，中原地區(qū)的人口大量南遷，這些南遷的人叫做僑人。僑人多是按宗族、鄉(xiāng)里相聚而居。統(tǒng)治者為了控制僑人，也為了維護僑姓士族的利益，在僑人比較集中的地區(qū)設置與僑人的籍貫同名的州、郡、縣及其行政機構(gòu)，叫做僑置。如在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）僑立徐州，江乘（今江蘇句容北）僑立瑯琊郡及臨沂縣。明初從山西遷往山東、河北的移民，歷代由福建遷往臺灣的移民，由中原遷往東北三省及新疆的移民，也有很多人因懷念故土，熱愛家鄉(xiāng)，而以他們的祖籍命名自己的落腳點。

39、以姓氏命名。如張家口、張家港、張家界等市，張家川回族自治縣，張店區(qū)，浙江省蘭溪市的諸葛鎮(zhèn)。據(jù)研究姓氏學的資料介紹，中國張姓人口有一億多，是人口最多的姓。所以，冠以“張”字的地名極多。地名學和姓氏學的研究結(jié)果正好吻合。

40、以數(shù)字命名。如一面坡、二連浩特、三原、四平、五大蓮池、六枝、七臺河、八所、九江、十堰、百色、千乘、萬州。

41、以顏色命名。紅水河，西江上游的別稱。因兩岸多紅色土，水色紅褐，故名。此類地名還有紅山、紅石莊、長白山、丹霞山、黑戈壁、黑虎泉、綠島、白山黑水等。

42、以方位命名。如察哈爾右翼前旗、中旗、后旗，阿拉善左旗、右旗，左云縣，右玉縣，清漳東源、清漳西源，濁漳北源、濁漳西源。

43、以著名風景區(qū)或革命紀念地命名。大庸市境內(nèi)有張家界國家級森林公園，故改稱張家界市。韶山?jīng)_是偉大的無產(chǎn)階級革命家毛澤東的故鄉(xiāng)、著名的革命紀念地，因此設置韶山市。此類地名還有井岡山、武夷山、秦皇島等市名。

44、以少數(shù)民族語言文字譯成漢語言文字的地名。其中，既有音譯地名，又有意譯地名；既有現(xiàn)代少數(shù)民族語地名，又有古民族語地名。如哈爾濱，滿語意為 “曬魚網(wǎng)的場子”。同江，赫哲語意為“老屋”。呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”。拉薩，藏語意為“圣地”。藏語“森格藏布”，意為“獅口河”，今譯成 “獅泉河”。藏語“朗欽藏布”，意為“象嘴河”，今譯成“象泉河”。

45、在文學作品中，常以本地的古地名代指寫作時的地名。沂水縣，古代曾稱東莞縣，所以，明末清初篆刻鑒別家周亮工《過東莞，武、劉二孝廉載酒，談花之寺為沂之勝境，同楚中劉公蕃賦》詩，即以“東莞”代指沂水縣，這是為了避免和“沂之勝境”的“沂”（即“沂水”）重復。

46、地名除正名外，還有別稱。濟南市的泉水全國聞名，所以濟南又稱泉城。古時舜耕于歷山，濟南市位于歷山之下，故又稱“歷下”。拉薩終年日照強烈，有“日光城”之稱。成都市，三國蜀漢時管理織錦之官駐此，故名錦官城。后人以錦城、錦官城作為成都的別名。唐杜甫《蜀相》詩：“錦官城外柏森森�！背啥加址Q芙蓉城。此外，福州別稱榕城，廣州稱五羊城、穗城，或簡稱羊城、穗，紹興別稱鑒湖，鞍山稱鋼都，個舊稱錫都，蘇州有“東方威尼斯”之稱。

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