1924年11月17日，《語絲》周刊在北京創(chuàng)刊。這是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的文學(xué)期刊。 　　《語絲》的創(chuàng)刊來源于一次比較著名的報紙副刊抽稿事件:1924年5月，徐志摩追求林徽音失敗后，失意之下，寫了一首詩《去吧》(原題為《詩一首》)，載于同年6月17日《晨報》副刊。魯迅見到這種“阿呀阿唷，我要死了”之類的失戀詩后不屑一顧，便仿照東漢張衡的《四愁詩》寫了一首打油詩《我的失戀》，以“由她去罷”收場，調(diào)侃和奚落了徐志摩。當(dāng)時《晨報》副刊的編輯孫伏園本擬把此詩發(fā)在《晨報》上，但代理總編劉勉己卻把這篇作品的大樣抽了下來。這首詩作者署名是“某生者”，魯迅說，“而且所用的又是另一個新鮮的假名，在不肯登載第一次看見姓名的作者的稿子的刊物上，也當(dāng)然很容易被有權(quán)者所放逐的”。后來，魯迅在為北京大學(xué)的學(xué)生講課時，對于詩歌被斃一事還不無幽默地說:“像我們這樣有胡子的老頭子，連失戀都不許我失了！”
　　抽稿事件在20世紀20年代的中國文壇上是件大事，之后，孫伏園與《晨報》決裂，并于1924年11月17日在北京醞釀創(chuàng)辦了《語絲》刊物，在魯迅的力薦下榮膺主編之職。創(chuàng)辦《語絲》是以孫伏園為代表的一批人不滿北京報業(yè)的頹廢的必然結(jié)果，其深層原因則是“大家感到自由發(fā)表文字的機關(guān)之不可少”，它的創(chuàng)辦，可以視作知識分子建構(gòu)自己話語權(quán)力的一種象征。其時，“北京雖然是‘五四運動’的策源地，但自從支持著‘新青年’和‘新潮’的人們，風(fēng)流云散以來，1920年至1922這三年間，倒顯著寂寞荒涼的古戰(zhàn)場的情景。”(魯迅語)為了找回失去的話語園地，創(chuàng)辦自主經(jīng)營的刊物勢在必行。
　　《語絲》周刊的命名帶有游戲的色彩。周作人曾在回憶《語絲》的文章中說:“刊物的名字的來源是從一本什么人的詩集中得來，這并不是原就有那一句話，乃是隨便用手指一個字，分兩次指出，恰巧似懂非懂的還可以用�！濒斞敢舱f:“那名目的來源，聽說，是有幾個人，任意取一本書，將書任意翻開，用指頭點下去，那被點到的字，便是名稱。那時我不在場，不知道所用的是什么書，是一次便得了《語絲》的名，還是點了好幾次，而曾將不像名稱的廢去。但要之，即此已可知這刊物本無所謂一定的目標(biāo)，統(tǒng)一的戰(zhàn)線；那十六個投稿者，意見態(tài)度也各不相同�！�
　　《語絲》辦刊確無一定目標(biāo)和方針，其創(chuàng)刊宣言稱它是一個同人刊物，只是為思想傾向和文學(xué)態(tài)度比較相近的同人提供一個發(fā)表作品的園地�！墩Z絲》的發(fā)刊詞是周作人手筆，曰:“這個周刊的主張是提倡自由思想，獨立判斷，和美的生活”，“想沖破一點中國的生活和思想界的混濁停滯的空氣”，“周刊上的文字，大抵以簡短和感想和批評為主”。而魯迅在《我和〈語絲〉的始終》一文中說道:“這刊物本無所謂一定的目標(biāo)，統(tǒng)一的戰(zhàn)線；那十六個投稿者，意見態(tài)度也各不相同”，但“也在不意中顯了一種特色，是:任意而談，無所顧忌，要催促新的產(chǎn)生�！庇纱丝梢姡�《語絲》以“排擊舊物，催促新生”為己任，發(fā)揚的依舊是“五四”留下的反帝反封建精神。盡管后期的《語絲》已經(jīng)幾乎不談時事，但依然能看到它的戰(zhàn)斗精神。
　　《語絲》的撰稿陣營不是特別龐大，但幾乎囊括了大半部中國現(xiàn)代文學(xué)史，影響十分巨大�！墩Z絲》第3期在中縫中曾標(biāo)示了撰稿的陣營:“本刊由周作人、錢玄同、江紹原、林語堂、魯迅、川島、斐君女士、王品清、衣萍、曙天女士、孫伏園、李小峰、淦女士、顧頡剛、春臺、林蘭女士等長期撰稿。”這就是所謂的“語絲十六人”。但所謂“語絲”社員并不十分固定，如魯迅所說“中途出現(xiàn)的人，則在中途忽來忽去”；“《語絲》的固定的投稿者，至多便只剩了五六人”，因為“不愿意在有權(quán)者的刀下，頌揚他的威權(quán)，并奚落其敵人來取媚”。
　　《語絲》周刊在它的發(fā)展中可分為前后兩個階段:從創(chuàng)刊到1927年被查封，刊物設(shè)在北京，是為前期。《語絲》先后由北京大學(xué)新潮社和北新書局出版發(fā)行，16開本。孫伏園在《語絲》創(chuàng)刊號上，把魯迅《我的失戀》排在了醒目位置�！墩Z絲》初創(chuàng)時，銷量并不好。但魯迅表示“愿意竭力‘吶喊’”，周作人、錢玄同等直接參與了《語絲》的籌辦，孫伏園、李小峰、川島則“夾著《語絲》沿街叫賣”，他們?nèi)绱藷崆椋�是作家們對言說自由的一種向往。激進開放的觀念、自由的風(fēng)格在當(dāng)時獨樹一幟，《語絲》慢慢地在北大等高校打響了名頭，每出一期，總被學(xué)生搶購一空。《語絲》在北京出到154期，于1927年10月22日被奉系軍閥張作霖查禁。已編好的155、156兩期，于同年11月由遷往上海的北新書局印行。
　　從1927年底到1930年停刊，刊物設(shè)在上海，是為后期。自1927年12月17日出版的第四卷第一期開始，由魯迅接編，改為24開本，仍由上海北新書局發(fā)行，一年后魯迅推薦柔石接編。周刊的編輯原則延續(xù)了北京時的傳統(tǒng)，“凡社員的稿件，編輯者并無取舍之權(quán)，來則必用，只有外來的投稿，由編輯者略加選擇，必要時且或略有所刪除”。但所謂“社員”，“也并無明確的界限”。至第5卷第16期后，又交李小峰編輯，北新書局“不只負發(fā)行之責(zé)”，“《語絲》也因此并非純粹的同人雜志了”。由于曾經(jīng)的核心撰稿人又落下了幾個，再加之“對于社會現(xiàn)象的批評幾乎絕無”，《語絲》的精神，難以為繼。魯迅和柔石分別在主持了半年編輯工作后辭職。《語絲》于1930年3月10日出至第5卷第52期終刊，京滬兩地總計出版260期。語絲社同時自行解散。
　　《語絲》集聚成一個規(guī)模相當(dāng)壯大的作家群體――“語絲派”，影響了一大批作家。如曹聚仁后來回憶，他當(dāng)時“十分醉心”于《語絲》所表現(xiàn)的“獨來獨往”的“自由主義”精神，“做過他們的嘍吶喊過幾陣”�！墩Z絲》的撰稿者成為現(xiàn)代散文史上的不可或缺的作家。
　　《語絲》的存在，表示散文由古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型進程的完成，正是這樣的一個刊物，成為中國現(xiàn)代散文發(fā)展史上的一個重要的價值生長點。概言之，《語絲》促成了散文的發(fā)展，而散文生成了《語絲》的文學(xué)史價值，由《語絲》始，中國現(xiàn)代散文走向了自覺的時代。
　�。ㄕ�自9月4日《人民政協(xié)報》)

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