小說(shuō)的歷史
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
小說(shuō)的歷史篇一：真實(shí)的歷史比小說(shuō)更精彩
真實(shí)的歷史比小說(shuō)更精彩
書評(píng)人 王奇生（北大歷史系教授）
在臺(tái)灣，王鼎鈞是家喻戶曉的散文大師。而大陸讀者則知之甚少。2008年我去臺(tái)灣訪學(xué)，“中央研究院”一位朋友推薦我看王鼎鈞的回憶錄《關(guān)山奪路》和齊邦媛的回憶錄《巨流河》。我將兩書的繁體版一并購(gòu)回，一并讀完。也許是自己專業(yè)的偏好，我更喜歡《關(guān)山奪路》。2010年，見(jiàn)北京三聯(lián)書店出版了齊邦媛的《巨流河》，卻不見(jiàn)出王鼎鈞的書，心中有些“不平”。一次和三聯(lián)的編輯饒淑榮閑聊，便“質(zhì)問(wèn)”他們社何以“重齊輕王”？饒是一位有心人，很快與遠(yuǎn)在美國(guó)的王鼎鈞先生取得聯(lián)系，并獲得簡(jiǎn)體版版權(quán)。最近終于看到三聯(lián)書店將王鼎鈞回憶錄四部曲一并推出，自己也有一點(diǎn)小小自得。
獲歷史認(rèn)可是最大愿望
他希望自己的回憶錄獲得高級(jí)的歷史認(rèn)可
作為一位歷史研究者，我向來(lái)對(duì)文學(xué)家寫的回憶錄懷有職業(yè)性的警惕，之前讀過(guò)《往事并不如煙》和《大江大�！芬活惷颐鳎杏X(jué)其文學(xué)趣味大于史學(xué)的價(jià)值。王鼎鈞的回憶錄，則與之不同。前不久，《南方都市報(bào)》記者采訪王鼎鈞先生，有意請(qǐng)其比較歷史學(xué)家黃仁宇的回憶錄《黃河青山》與文學(xué)家齊邦媛的回憶錄《巨流河》。王先生委婉地說(shuō)：《黃河青山》似乎沒(méi)有文學(xué)抱負(fù)，《巨流河》似乎沒(méi)有史學(xué)抱負(fù)。我是大體同意王先生的這一看法的。我對(duì)訪談中王先生的另兩句話，印象極為深刻。一是他把作品分成三級(jí)：初級(jí)是職業(yè)認(rèn)可，中級(jí)是社會(huì)認(rèn)可，高級(jí)是歷史認(rèn)可，“我在20世紀(jì)寫成的文章，要想列入21世紀(jì)的書單，必須升高到歷史認(rèn)可。”另外一句是：“我最大的愿望就是出版這四卷回憶錄，以前的寫作可視為跳高、跳遠(yuǎn)前的暖身，以后的寫作是海浪撲向沙灘的回波。”
作家晚年寫回憶錄，一般將其作為自己的“最后一本書”，而王鼎鈞則是將回憶錄作為自己寫作的“最大愿望”、最高抱負(fù)。正因?yàn)榇耍麖?992年開(kāi)始，歷時(shí)17年才陸續(xù)出齊他的回憶錄四部曲，而寫作的時(shí)間還要更長(zhǎng)。尤其是第三卷《關(guān)山奪路》寫國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，前后只有三年，而他自稱從捜集資料、消化數(shù)據(jù)、調(diào)整心態(tài)，到最后完成，前后花了十年時(shí)間，以至于他感慨《關(guān)山奪路》這本書，“是我生活史上的關(guān)山奪路，也是我創(chuàng)作史上的關(guān)山奪路”。一個(gè)作家如此鄭重其事地寫回憶錄，在世界文學(xué)史上也不多見(jiàn)吧。
借著自己寫出當(dāng)年的能見(jiàn)度
他不僅寫了自己一生平凡與不凡的經(jīng)歷，同時(shí)也描述了中國(guó)百姓的顛沛流離
王鼎鈞強(qiáng)調(diào)他寫的不是“自傳”而是回憶錄�！白詡鳌眰�(cè)重寫自己，“而我寫回憶錄不是寫我自己，我是借著自己寫出當(dāng)年的能見(jiàn)度。”他的目的是要反映時(shí)代風(fēng)云，記錄時(shí)代變遷。所以，他在書中不僅寫了自己一生平凡與不凡的經(jīng)歷，同時(shí)也描述了一個(gè)時(shí)代的大歷史，描述了幾十年間中國(guó)政治的滄桑巨變，中國(guó)百姓的顛沛流離。寫“自傳”與回憶錄的人，多為“大人物”。而“大人物”寫回憶錄，多寫自己成名成功的偉績(jī)。而王鼎鈞的回憶錄則不同。四卷回憶錄，第一卷《昨天的云》寫青少年時(shí)代在山東家鄉(xiāng)的生活，第二卷《怒目少年》
寫抗戰(zhàn)時(shí)期在大后方的中學(xué)生活，第三卷《關(guān)山奪路》寫抗戰(zhàn)勝利后的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，第四卷《文學(xué)江湖》寫1949年至1979年間在臺(tái)灣的生活。
也就是說(shuō)，王鼎鈞用了四分之三的篇幅來(lái)寫青少年時(shí)期（24歲以前）在中國(guó)大陸的生活和見(jiàn)聞，而他1949年到臺(tái)灣之后的30年（24－54歲），是他走上文學(xué)之路，并成長(zhǎng)為散文大家的最得意的壯年，本應(yīng)濃墨重彩地寫，而他卻只用了一卷的篇幅來(lái)“輕描淡寫”。他強(qiáng)調(diào)自己寫的是一位“小人物”的回憶錄。他更多地寫世事的滄桑，而不是個(gè)人的名利得失。他試圖呈現(xiàn)一個(gè)小人物在動(dòng)蕩劇變的歷史年代難以自主的命運(yùn)。他以其職業(yè)性的敏銳觀察，將亂世的各種人情世態(tài)與普通百姓的日常生活，進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，并以具體的情境事例，將自己數(shù)十年累積的閱歷感悟，一一述出，平心靜氣，邊敘邊議，不見(jiàn)煽情，不見(jiàn)吶喊，卻觸及靈魂。
細(xì)節(jié)呈現(xiàn)如臨其境
此類的細(xì)節(jié)場(chǎng)景，非親身經(jīng)歷者很難想象出來(lái)
書中的許多細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，讓人如臨其境�？箲�(zhàn)中后期，日軍在淪陷區(qū)邊緣設(shè)置長(zhǎng)長(zhǎng)的封鎖線，嚴(yán)格檢查過(guò)往行人。淪陷區(qū)青年試圖超過(guò)封鎖線到大后方去。檢查哨所的偽軍，很容易識(shí)破那些企圖蒙混過(guò)關(guān)的青年學(xué)生。一位女學(xué)生眼見(jiàn)前面很多學(xué)生因編謊話而受阻，情急生智，在偽軍上校耳旁悄悄說(shuō)了一句：“我們是到阜陽(yáng)升學(xué)的學(xué)生”。沒(méi)想到偽軍上校聽(tīng)了這句實(shí)話，很是爽快：你早說(shuō)這句話，不早就過(guò)河了嗎！王鼎鈞的觀察是，偽軍上校這樣做，為的是證明他也是中國(guó)人，表明他是身在曹營(yíng)心在漢。
書中還描述了這樣的“故事”：國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，有一段時(shí)間在部分地區(qū)形成拉鋸戰(zhàn)。在拉鋸的地區(qū)，一個(gè)村子有兩個(gè)村長(zhǎng)，一個(gè)村長(zhǎng)應(yīng)付國(guó)軍，一個(gè)村長(zhǎng)接待共軍；一個(gè)小學(xué)有兩套教材，國(guó)軍來(lái)了用這一套，共軍來(lái)了用那一套；一個(gè)鄉(xiāng)公所備有兩幅照片，一張蔣先生，一張毛先生，國(guó)軍來(lái)了掛蔣像，共軍來(lái)了掛毛像，有時(shí)拉鋸太快、太頻，鄉(xiāng)長(zhǎng)只好做一個(gè)相框，正反兩面，一面蔣，一面毛，隨時(shí)可以翻過(guò)來(lái)。
諸如此類的細(xì)節(jié)場(chǎng)景，十分鮮活地再現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，一般檔案文獻(xiàn)與官方正史中很難見(jiàn)到，非親身經(jīng)歷者很難想象出來(lái)。正所謂真實(shí)的歷史比小說(shuō)更精彩。
回憶錄多種多樣，大人物的回憶錄難以見(jiàn)小，小人物的回憶錄難以見(jiàn)大；史學(xué)家的回憶錄常常重實(shí)不重文，而文學(xué)家的回憶錄又常常重文而不重實(shí)。王鼎鈞先生的回憶錄大體兼得其長(zhǎng)而避其短。
小說(shuō)的歷史篇二：小說(shuō)推薦_歷史類
歷史類:
新宋 9分 作者：阿越 緩緩拉開(kāi)厚重的歷史長(zhǎng)卷，一一呈現(xiàn)恍然若生的人物，展現(xiàn)恢宏大氣的穿越歷史和十字路口中的彷徨與無(wú)奈。唯有《新宋》沉凝厚重的筆調(diào)，能為讀者娓娓道來(lái)。
北唐 7分 作者：蠶室廢人與《新宋》相似的制度文，不同點(diǎn)在于作者選擇用彎刀和強(qiáng)弩來(lái)推行他心中完美的制度，而所有的讀者，都是在追隨這場(chǎng)實(shí)則枯燥無(wú)比的社會(huì)實(shí)驗(yàn)。全書厚重有余，靈動(dòng)稍顯不足。
二gui子han奸李富貴 9分 作者：無(wú)語(yǔ)中這是神書！掩卷長(zhǎng)嘆，對(duì)主角只有一個(gè)“服”字。
順明5分 作者：特別白這是一本值得推薦的作品，因?yàn)樗庇^展示了原本平實(shí)樸素的文字在注水之后，居然能腫脹到如此難以置信的程度。
戰(zhàn)國(guó)福星大事記6分 作者：冬天里的熊日本戰(zhàn)國(guó)穿越小說(shuō)中的佼佼者。故事的吸引力和作者的筆法都像倒吃甘蔗——甜的在后頭。
大漢帝國(guó)風(fēng)云錄6分 作者：猛子 猛子的作品一貫以大氣布局和樸實(shí)文風(fēng)見(jiàn)長(zhǎng)，而人物形象塑造和情味的把握為其至短。本書同樣延續(xù)了上述鮮明特se。
大爭(zhēng)之世6分作者：月關(guān)這是月關(guān)自曝其短的作品。書名氣派甚大，最終出彩的卻依然是閨中畫眉諸事。仿佛憋足了勁想寫關(guān)西大漢持銅琵琶、鐵棹板；不料卻迎來(lái)二八佳麗的紅牙拍板、香風(fēng)小扇。
回到明朝當(dāng)王爺 8分 作者：月關(guān)文字流暢圓潤(rùn)，情節(jié)跌宕起伏，人物鮮活生動(dòng)，頗有《鹿鼎記》的神韻。但是月關(guān)在構(gòu)思時(shí)喜好恢宏結(jié)構(gòu)，而在實(shí)際落筆時(shí)卻只擅長(zhǎng)小場(chǎng)景、小細(xì)節(jié)的毛病也暴露無(wú)遺。
朔風(fēng)飛揚(yáng)8分 作者：阿弩盛唐的邊塞詩(shī)風(fēng)骨遒勁、豪放而悲壯。本書承接了邊塞詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，充溢著陽(yáng)剛雄渾之美，是真正的男兒豪情之作。
請(qǐng)叫我威廉三世 4分 作者：天空之承毫無(wú)政治頭腦和經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，以極度YY的方式統(tǒng)治了全世界。
隋末逐鹿記4分 作者：梧桐疏影 作者竭力想營(yíng)造出具有鮮明個(gè)人風(fēng)格和巨大壓迫感的主角，但筆力略顯單薄、有畫虎不成之嫌。情節(jié)倒是可以一kan。
品花時(shí)錄2分 作者：英年早肥游走在抄襲和借鑒之間的作品，作者一路走好！
隨波逐流之一代軍師8分 作者：隨波逐流 文筆細(xì)膩、頗具古風(fēng)雅韻；情節(jié)設(shè)置多有獨(dú)具匠心處；主角清高淡泊的性格也很有特色。但或許因?yàn)樘^(guò)注重清麗的風(fēng)格，導(dǎo)致讀者閱讀時(shí)總有股隔離感，很難真正獲得代入的愉悅。
北美1776
江山美se 7分 作者：墨武文字水準(zhǔn)上佳、情節(jié)扣人心弦，背景設(shè)定更是宏大，勘稱佳作；只是后期略顯拖沓，陷入能放不能收的局面，未免白璧微瑕。
普天之下5分 作者：肖申克117 主角身為漢人，卻身處蒙古大帝國(guó)極盛的年代，周旋在草原和中亞的群狼之間。這是極受爭(zhēng)議、其實(shí)也極具價(jià)值的題材�？上ё髡咦罱K未能延續(xù)這一設(shè)定，作品迅速地淪為尋常的中原爭(zhēng)霸文，可惜了。
商業(yè)三國(guó)6分 作者：赤虎無(wú)論文筆、情節(jié)、立意都有其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)采，而網(wǎng)絡(luò)上汗牛充棟的爭(zhēng)議和批評(píng)，不也恰恰證明了該書的成功？
戰(zhàn)國(guó)逆風(fēng)記 9分 作者：荊軻守 優(yōu)美精煉的文字下，隱藏著作者橫暴的心態(tài)，偏偏這隱隱浮現(xiàn)的戾氣恰與眾多讀者內(nèi)心深處對(duì)日本的情緒相合，于是更覺(jué)高潮迭起、激爽萬(wàn)分。
陸海巨宦 8分 作者：阿菩種田文里情節(jié)最精彩、情節(jié)文里最擅長(zhǎng)種田！協(xié)調(diào)展現(xiàn)了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方方面面，還有那么一點(diǎn)不落俗套的愛(ài)情故事當(dāng)作調(diào)劑，阿菩的寫作功底著實(shí)深厚。
我們的二戰(zhàn)7分作者：西斯武士 腹黑而惡趣味的雙主角、偏向翻譯體的文字和好萊塢電影似的幽默情節(jié)構(gòu)成了一部成功小說(shuō)的基礎(chǔ)，如果作者不是那么沉迷于小圈子里的自?shī)首詷?lè)，想必本書會(huì)更加出se。
北洋4分作者：戒念 一部脫離政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只為了滿足作者對(duì)于遠(yuǎn)洋大艦隊(duì)酷愛(ài)而敷衍出的數(shù)百萬(wàn)字大作。
巴伐利亞玫瑰 6分作者：FazoR豪華食材、細(xì)膩?zhàn)龉ぁⅹ?dú)特口感——《巴伐利亞玫瑰》就像奧地利的皇室甜點(diǎn)般獨(dú)具風(fēng)味。只是，那個(gè)年代該有的鋼鐵和熱血，似乎被作者完全無(wú)視？
新二戰(zhàn)風(fēng)云 2分作者：六角小豬巨量的平庸文字構(gòu)建出一個(gè)披著俄國(guó)外衣的中國(guó)故事。偶有一些閃光點(diǎn)，卻都是復(fù)制了幾部前蘇聯(lián)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的片段。作者未免高估了自己的寫作水平，也低估了讀者的閱讀面。
異時(shí)空－中華再起 7分 作者：中華楊近代歷史穿越文的開(kāi)山扛鼎之作，其大氣樸實(shí)的筆觸、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那楣?jié)推進(jìn)和恰到好處的金手指，都被后來(lái)者一次次的模仿。
復(fù)活之戰(zhàn)斗在第三帝國(guó) 8分 作者：鋒銳由于戰(zhàn)史知識(shí)貧弱，某些情節(jié)變得格外歡樂(lè)。但不可否認(rèn)，它具備網(wǎng)上諸多穿越第三帝國(guó)作品中少有的文筆；更是其中唯一一部具備故事性的。
回首東顧6分作者：人間五月天多年后回憶這部作品，那種厚重的歷史感依舊呼之欲
出，但是故事情節(jié)太多沒(méi)譜，無(wú)疑壓低了整體水平。
一八九三 9分作者：Agincourt 在大時(shí)代波瀾壯闊的史詩(shī)背景下，小人物偷偷撥動(dòng)著歷史前行的軌道。充滿黑色幽默、具備獨(dú)特世界觀的有趣作品，非常值得一kan。
篡清 8分作者：天使ao斯卡 遭受諸多詬病的狗血文風(fēng)恰恰是我喜歡的。人物不立體、但鮮明；情節(jié)未必合理、但激情；再加上宏大的背景，足以令人唏噓感嘆了。
鐵血帝國(guó)9分作者：月蘭之劍栩栩如生的人物群像、真實(shí)可信的種種設(shè)定、黑暗殘酷的政治斗爭(zhēng)和熱血澎湃的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面共同構(gòu)筑了波瀾壯闊的大時(shí)代史詩(shī)，本書是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典巨著。
蟻賊9分 作者：趙子曰 書中有太多太多慷慨豪杰、悲歡離合、跌宕起伏，讀之令人淚欲涌、血將沸，拍案長(zhǎng)呼叫絕。前期行文樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)稍嫌滯重；后期風(fēng)格趨向激情，尚未完本，熱烈期待下文。
惡漢4分作者：庚新全書不脫三國(guó)類題材的種種老套，唯一的新意在于暴龍型主角設(shè)定的奇凸。
深原—-亂世英杰傳8分作者：黑色秦風(fēng) 在五胡亂華這一極度混亂的歷史背景下，引人入勝的故事在作者流暢而細(xì)膩的文筆鋪陳下徐徐推進(jìn)、清晰明了。無(wú)論背景架構(gòu)、情節(jié)節(jié)奏、人物塑造等方面都具備相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，是水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其名氣的大作。
桓侯再生 2分 作者：知宇之樂(lè) 通過(guò)降低全體出場(chǎng)人物的智商，成功塑造了張飛智勇雙全、無(wú)所不能的形象。
戰(zhàn)國(guó)之上杉姐的家臣 6分作者：康布羅納起初令人感到新奇有趣的文字在無(wú)數(shù)次重復(fù)后終究令人厭倦了，何況那些字詞組成的本來(lái)只是些不著四六的惡搞和調(diào)侃。但是上杉姐的形象我很喜歡，真的。
諸夏2分 作者： 修戈文字之干癟枯燥簡(jiǎn)直令人發(fā)指，全書沒(méi)有形成任何一個(gè)鮮明的人物形象，僅憑這兩點(diǎn)，已經(jīng)失去了好小說(shuō)的基本要素。
長(zhǎng)風(fēng) 8分 作者：紫釵恨對(duì)于熟悉民國(guó)史的讀者來(lái)說(shuō)，本書中有太多值得會(huì)心一笑的地方，當(dāng)前民國(guó)背景第一的網(wǎng)絡(luò)作品，當(dāng)之無(wú)愧。
卑鄙在漢末4分 作者：神圣智狼熱鬧而搞笑的消遣作品，除此絕不承載任何社會(huì)意義人生意義，認(rèn)真讀你就輸了。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲 6分 作者：小橋老樹(shù) 在穿越五代的小說(shuō)中，本書質(zhì)量尚可。小說(shuō)架構(gòu)完整，情節(jié)的設(shè)計(jì)也中規(guī)中矩。可是病句破句不計(jì)其數(shù)，作者的文字水準(zhǔn)著實(shí)有待提高。
1851之遠(yuǎn)東風(fēng)云 6分 作者：納爾遜勛爵這是一部披著合理黨外衣的投xiang主義作品。我不喜歡kan胸?zé)o大志的小混混穿越回man清抱列強(qiáng)的大腿，哪怕這個(gè)混混的手段再高明。
1911新中華6分 作者：天使ao斯ka 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，本書既無(wú)人物塑造，也無(wú)故事架構(gòu)，其實(shí)質(zhì)是無(wú)數(shù)熱血橋段拼湊而成的ji合，熱血灑得太多，就成了gou血。
真髓 10分作者：魔力的真髓人物形象之豐滿、故事情節(jié)之引人入勝、文筆之精雕細(xì)琢在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中堪稱罕見(jiàn)，是三國(guó)背景歷史小說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧的第一！
一統(tǒng)三國(guó)8分 作者：司馬風(fēng)格獨(dú)特、別具古韻的文字和張弛有度、高chao迭起的情節(jié)再加上英雄主義的澎湃激情，使本書成為三國(guó)穿越小說(shuō)中的奇葩。
明8分 作者：酒徒 酒徒的作品無(wú)論情節(jié)、文筆都勘稱一流。但其中總是帶著太多殉道者的自我陶醉、太多的說(shuō)教意味和太多喋喋不休的灌輸。
我是阿斗，我不用人扶7分 作者：司雨客 那些關(guān)于老去英雄的pian段蘊(yùn)涵著作者的感情在內(nèi)，由此顯得爍爍生輝。而真正的主角和主線故事反倒蒼白無(wú)力。
大話hong樓夢(mèng)7分 作者：張德坤作者的文筆洗練而充滿躍動(dòng)的美感，張力十足！而并行世界的設(shè)定顯然也是下了功夫的�？上茨苌剖忌平K，迅速爛尾。
新三國(guó)策6分 作者：晶晶亮文筆樸實(shí)細(xì)致，人物刻畫真實(shí)，主角的成長(zhǎng)歷程自然。但是情節(jié)設(shè)置稍顯平淡，順?biāo)浦壅叨喽娣逋黄鹫呱佟?/p>
英雄的時(shí)代5分 作者：脈搏奔流文筆流暢自然但略顯單薄，故事情節(jié)和人物塑造因此細(xì)致有余、濃墨重彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，后期更顯蒼白無(wú)力。
邊戎8分 作者：阿菩作者如廚師掌勺做了條魚：頭極俗而尾極爛，卻有著肉厚味濃，堪稱佳肴美饌的中段。
神洲狂瀾7分 作者：圣者晨雷 印象中第一本真正有嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度和良好寫作手法的純架空爭(zhēng)霸文；幾個(gè)主要人物的形象塑造和整體背景設(shè)定都頗具特se。
大風(fēng)歌9分 作者：張旭陽(yáng)本書是真正古意盎然、極具歷史滄桑感的武俠小說(shuō)，文字樸實(shí)蒼勁，情節(jié)大氣雄渾，作者扎實(shí)的歷史功底更令人嘆服�？上ё髡咛�(hào)稱停筆一年后，轉(zhuǎn)眼快十年過(guò)去了，那壯麗的史詩(shī)依舊只有一個(gè)開(kāi)篇。而我卻從青年期待到了中年......
我是阿斗，我不用人扶7分 作者：司雨客 那些關(guān)于老去英雄的片段蘊(yùn)涵著作者的感情在內(nèi)，由此顯得爍爍生輝。而真正的主角和主線故事反倒蒼白無(wú)力。
大話紅樓夢(mèng)7分 作者：張德坤作者的文筆洗練而充滿躍動(dòng)的美感，張力十足！而并行世界的設(shè)定顯然也是下了功夫的�？上茨苌剖忌平K，迅速爛尾。
新三國(guó)策6分 作者：晶晶亮文筆樸實(shí)細(xì)致，人物刻畫真實(shí)，主角的成長(zhǎng)歷程自然。但是情節(jié)設(shè)置稍顯平淡，順?biāo)浦壅叨喽娣逋黄鹫呱佟?/p>
英雄的時(shí)代5分 作者：脈搏奔流文筆流暢自然但略顯單薄，故事情節(jié)和人物塑造因此細(xì)致有余、濃墨重彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，后期更顯蒼白無(wú)力。
邊戎8分 作者：阿菩作者如廚師掌勺做了條魚：頭極俗而尾極爛，卻有著肉厚味濃，堪稱佳肴美饌的中段。
神洲狂瀾7分 作者：圣者晨雷 印象中第一本真正有嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度和良好寫作手法的純架空爭(zhēng)霸文；幾個(gè)主要人物的形象塑造和整體背景設(shè)定都頗具特色
大宋金手指6分 作者：圣者晨雷文字與架構(gòu)均無(wú)可挑剔，但是情節(jié)設(shè)定太過(guò)波瀾不驚，自始至終主角都沒(méi)有面臨過(guò)真正的威脅，甚至最大的敵手成吉思汗恍如孩童般被隨意拿捏；爽則爽矣，卻未免少了起伏跌宕的韻味。
竊明10分 作者：灰熊貓以現(xiàn)實(shí)主義的冷靜筆觸，描繪出英雄主義的豪邁故事，宣泄著民族主義的奔放情感:為什么我的眼中常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉！
高衙內(nèi)新傳 8分 作者：斬空作者對(duì)文字的把握和對(duì)節(jié)奏的掌控都堪稱一流，作品的精彩程度與書名的惡俗程度恰成反比，不容錯(cuò)過(guò)。
清明上河圖7分 作者：淡墨青衫 淡墨青衫是個(gè)奇人。幾部作品水準(zhǔn)落差之大，簡(jiǎn)直難以想象。本書堪稱他的巔峰之作，情節(jié)文字都無(wú)懈可擊。
三千美嬌娘 8分 作者：紫釵恨打著種馬旗號(hào)的優(yōu)秀諷刺小說(shuō)，通篇充滿了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)種種黑幕的嬉笑怒罵，爆笑過(guò)后，恰足以引發(fā)掩卷嘆息。
以**的名義 6分 作者：管殺不管填我熟悉的該時(shí)期法國(guó)名人只有拿破侖而已，作者開(kāi)篇就把拿破侖給做了……
我的二戰(zhàn)6分 作者：奶貓 這本書本應(yīng)在二戰(zhàn)穿越類小說(shuō)中占據(jù)重要地位，可惜作者有出色的文筆，也有相當(dāng)?shù)亩?zhàn)史功底，唯獨(dú)沒(méi)有嚴(yán)肅和堅(jiān)持的創(chuàng)作態(tài)度。
光緒中華 5分 作者：妖熊 作者對(duì)于堪稱中國(guó)歷史上最腐朽的滿清王朝傾注了心血，寫就一部在水準(zhǔn)以上的百萬(wàn)字巨著�？墒亲鳛樽x者的我，在文中每次皇帝萬(wàn)歲的贊頌中只收獲了難以壓抑的厭惡感。
漢生指南 6分 作者：白竹豬 開(kāi)頭頗有幾分意趣，穿越主角和家庭成員之年的互動(dòng)充滿人情味和溫馨感。進(jìn)入爭(zhēng)霸環(huán)節(jié)后迅速落入俗套，好在文筆的流暢程度不差，尚可一觀。
小說(shuō)的歷史篇三：尋找小說(shuō)中的歷史
尋找小說(shuō)中的歷史:重構(gòu)鳩摩智所處的時(shí)代及其生平
歷史的奇妙之處在于,千百年之后還可以借助小說(shuō)家之手,打動(dòng)千萬(wàn)人的心。金庸正是這樣一個(gè)善于借用歷史的小說(shuō)家。他用自己的筆勾勒了充滿傳奇的江湖世界，并將不同的歷史背景投射到這個(gè)世界。然而，許多讀者雖被這個(gè)江湖世界所驚奇，卻容易忽略它背后真實(shí)的歷史。若能重新從小說(shuō)中去發(fā)現(xiàn)歷史，將能夠豐富我們對(duì)小說(shuō)本身的認(rèn)識(shí)。本文正是基于此目的，來(lái)尋找小說(shuō)中的歷史，并以《天龍八部》中的吐蕃番僧鳩摩智為例，來(lái)重構(gòu)他所處的時(shí)代及其生平。
鳩摩智所處的時(shí)代
通常，對(duì)一個(gè)人物所處時(shí)代的了解往往有助于我們理解這個(gè)人的很多行為，小說(shuō)中的人物同樣不例外。金庸先生自己說(shuō)，《天龍八部》的“故事發(fā)生于北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元1094年前后�！盵1]那個(gè)時(shí)候，蕭峰是30歲上下，而在30年前，發(fā)生了牽涉書中多處恩怨情仇的雁門關(guān)一役。也就是說(shuō)，整部《天龍八部》的故事，大多發(fā)生在1064—1094年左右。因此，就讓我們回1094年前后的中國(guó)，去看看那個(gè)時(shí)代的中國(guó)是怎么樣的。 1094年的中國(guó)存在著數(shù)個(gè)政權(quán)[2]，他們分別是：控制華東、嶺南、關(guān)中、華北大部的大宋，這個(gè)漢人為主體的國(guó)家在宋仁宗（他便是民間故事“貍貓換太子”中的?太子爺）?統(tǒng)治時(shí)期（公元1022-1063年在位）擁有當(dāng)時(shí)世界上最多的常備軍，125.9萬(wàn)人，但軍隊(duì)數(shù)量的龐大并不代表著國(guó)防力量的強(qiáng)大，大宋經(jīng)常遭到來(lái)自北邊的大遼和西夏的入侵，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，大宋不得不每年向大遼和西夏交納一筆叫歲幣的求和款項(xiàng)；控制東北、外興安嶺、庫(kù)頁(yè)島、蒙古高原、華北部分地區(qū)的大遼，這個(gè)由契丹人統(tǒng)治的多民族國(guó)家應(yīng)該是當(dāng)時(shí)世界上軍事實(shí)力最強(qiáng)大的國(guó)家，常備軍約有20—30萬(wàn)。寧夏、陜甘青一帶的西夏，是一個(gè)非常年輕的國(guó)家，1038年由黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊建立。吐蕃王朝在末代國(guó)王于公元846年朗達(dá)瑪死后，一直處于分裂的狀態(tài)，因此《天龍八部》中所稱的吐蕃國(guó)早已不存在。高昌回鶻，這是維吾爾先民建立的國(guó)家，統(tǒng)治著現(xiàn)在的吐魯番、哈密及天山一帶，此地是逍遙派的所在；東喀喇汗王國(guó)，這是一個(gè)突厥人的國(guó)家，統(tǒng)治著新疆的西部及南疆地區(qū)。大理，位于云南、貴州、四川南部一帶的小王國(guó)，從公元937年開(kāi)始，由段氏統(tǒng)治了300多年。
1094年的中國(guó)，正處于矛盾爆發(fā)的前夜。大宋經(jīng)歷100多年的承平，積弊日深，一位立志改革的皇帝宋神宗在他的宰相王安石幫助下剛剛推行了一場(chǎng)清除積弊的改革。遺憾的是，改革失敗了，這很好解釋了當(dāng)時(shí)的丐幫為什么會(huì)成為天下第一大幫，經(jīng)濟(jì)不景氣導(dǎo)致乞討的人急速增多。30年前的1064年，是宋仁宗去世的第二年，他的繼承者宋英宗有精神病，北宋政權(quán)有了一個(gè)短暫的困難期，這解釋了為什么慕容博此時(shí)制造導(dǎo)致雁門關(guān)慘劇的契丹侵宋謠言會(huì)被諸多中原武林人士相信。9年后的1103年，宋神宗去世，33年后，這個(gè)王朝將被來(lái)自東北的新崛起的女真人政權(quán)金國(guó)滅亡。
立國(guó)近兩百年的大遼（也叫契丹），也到了它滅亡的前夜。遼道宗耶律洪基當(dāng)皇帝的第八年發(fā)生了一場(chǎng)由皇太叔、天下兵馬大元帥耶律重元父子主導(dǎo)的叛亂，雖然叛亂在耶律洪基義弟前任丐幫幫主蕭峰的幫助下平定[3]，大遼卻已元?dú)獯髠４藭r(shí)遼國(guó)還統(tǒng)治著被認(rèn)為是屬于漢人土地的幽云十六州（包括北京、河北北部、山西北部的狹長(zhǎng)地帶），幽云十六州是在150多年前由一個(gè)中原皇帝石敬瑭割讓給契丹人的，宋朝的漢人一直夢(mèng)想收復(fù)該地，然而他們的朝廷卻屢打敗仗，他們不得不虛構(gòu)出了一些與契丹人作戰(zhàn)的英雄——楊家將來(lái)滿足自己的幻想。契丹軍人一些不好的習(xí)慣，比如打草谷——搶劫，經(jīng)常讓生活在宋遼邊境的宋人憤怒不已，為此宋遼官方之間雖基本保持友好關(guān)系，但民間中原武林人士一直視大遼為死敵。在《天龍八部》中，當(dāng)中原武林人士得知喬峰是契丹人后，紛紛要求殺掉喬峰也就不難理解了。1094年，蕭峰在長(zhǎng)白山認(rèn)識(shí)的好朋友、大遼的掘墓者金國(guó)創(chuàng)始人女真人完顏阿骨打已經(jīng)26歲，他的弟弟金太宗完顏晟將在31年后滅掉耶律洪基孫子天祚帝耶律延禧統(tǒng)治的大遼。
1094年的西夏皇帝夏崇宗李乾順才11歲，政權(quán)由太后梁氏所統(tǒng)治，后者是好戰(zhàn)分子，經(jīng)常與宋開(kāi)戰(zhàn)。這位梁太后也讓遼道宗耶律洪基很頭疼，5年后，耶律洪基派人將她毒死。西夏是個(gè)小國(guó)，卻是個(gè)開(kāi)放的國(guó)家，西夏人既跟宋人打交道，也跟遼人打交道，還跟吐蕃人打交道，他們注意延攬人才，號(hào)稱匯聚天下武學(xué)人才的一品堂能夠在西夏存在是有其道理的。
注重人才的西夏甚至讓一百多年后戰(zhàn)無(wú)不勝的成吉思汗止住了腳步，他病死在對(duì)西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中。
大理國(guó)的1094年并不太平，14年前奸臣楊義貞發(fā)動(dòng)叛亂，謀害了后來(lái)成為四大惡人之首的段延慶（延慶太子）的父皇段義廉，后由大臣高智升平叛，立了宗室段正明為帝，號(hào)保定帝，這一年，高智升之子高升泰廢掉保定帝自立，第二年又將皇位交給保定帝之帝段正淳，13年后，段正淳避位為僧，由兒子段譽(yù)繼位。大理的皇帝崇信佛教，先后有9位皇帝避位到天龍寺為僧，包括段正明、段正淳、段譽(yù)以及《射雕英雄傳》中的南帝段智興。也許佛陀保佑了這個(gè)國(guó)家，大理是最晚被滅掉的國(guó)家，即使滅國(guó)之后，大理段氏依舊在元明兩朝幫助中央的朝廷統(tǒng)治云南等地。[4]
與大唐并存了兩百多年的吐蕃，從846年倡導(dǎo)滅佛的末代贊普朗達(dá)瑪被殺后就一直處于分裂狀態(tài)。到1094年，已分裂成數(shù)個(gè)小國(guó)，星宿派所在的星宿海位于一個(gè)與宋朝關(guān)系不錯(cuò)的小國(guó)唃廝啰國(guó)境內(nèi)，因此可以明白為什么書中丁春秋經(jīng)常參與中原武林的紛爭(zhēng)。吐蕃的再次統(tǒng)一將要再等上一百多年，由蒙古人來(lái)完成。長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂，也是吐蕃佛教再度興盛的時(shí)期，被稱為藏傳佛教的后弘期。作為藏傳佛教四大派最老的寧瑪派在此期間形成，鳩摩智屬于這一派。需要指出的是，寧瑪派并無(wú)“火焰刀”這門鳩摩智習(xí)用的武功絕學(xué)，藏傳佛教噶舉派倒有一門秘法叫“拙火定”，也許是“火焰刀”的原型。鳩摩智號(hào)稱大輪明王，卻不是活佛。藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度的創(chuàng)立者二世噶瑪巴活佛噶瑪拔希要在110年后才出生，而一世達(dá)賴?yán)飫t要297年后才出生。
高昌回鶻是一個(gè)地廣人稀的國(guó)度，依附于大遼，國(guó)力較弱，這也許是為什么一個(gè)強(qiáng)大的武林門派——逍遙派能夠自由自在的存在于天山的重要原因。值得一提的是，高昌回鶻早期信仰的是摩尼教即明教，在金庸的另一部小說(shuō)《倚天屠龍記》里，明教改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程，他們具有克里斯瑪人格魅力的年輕教主張無(wú)忌復(fù)興了該教，并起來(lái)推翻了元朝的統(tǒng)治。
東喀喇汗王國(guó)在《天龍八部》中并沒(méi)有多少份量。1094年前后，這個(gè)原本信仰佛教的國(guó)家正在進(jìn)行伊斯蘭化，這股伊斯蘭化的浪潮在此后的900多年從西向東席卷了新疆東部、甘肅、青海、內(nèi)蒙、寧夏、陜西，將大量佛教徒變成了穆斯林，期間也伴隨著殘酷的宗教仇殺。
雖然1094年的中國(guó)，政治上依舊處于分裂，在宗教上卻是基本統(tǒng)一的。除了占國(guó)土很小一部分的東喀喇汗王國(guó)正在進(jìn)行伊斯蘭化，中國(guó)的其他地方都處在佛教的影響之下。各國(guó)皇室都是佛教的堅(jiān)定支持者。吐蕃、大理自不必說(shuō)，西夏也延請(qǐng)來(lái)自吐蕃的僧人擔(dān)任他們的帝師、國(guó)師，參與軍國(guó)大事，這一制度被日后的元朝所襲用。大遼的遼道宗耶律洪基本人是虔誠(chéng)的佛教徒，因此被不少信仰孔孟的儒者批評(píng)為佞佛，但耶律洪基的信仰卻也幫助他極力維持遼、宋、西夏之間的和平。大宋的皇室對(duì)佛教頗有好感，特別是后族，崇信佛教者更是不在少數(shù)。因此，佛教將一個(gè)分裂的中國(guó)統(tǒng)一了。
鳩摩智的出場(chǎng)
與我們想象中的出場(chǎng)不一樣，雖然鳩摩智在《天龍八部》的第十回《劍氣碧橫煙》即出現(xiàn)[5]，但他的出場(chǎng)卻是在第四十二回《老魔小丑 豈堪一擊 勝之不武》。當(dāng)時(shí)，日后號(hào)稱“南慕容、北喬峰”兩大武林高手慕容復(fù)和喬峰的生身父親慕容博、蕭遠(yuǎn)山剛在天下高深武學(xué)典籍的匯藏地——少林寺藏經(jīng)閣外切磋完武藝。蕭遠(yuǎn)山離開(kāi)后，可能同是在藏經(jīng)閣偷看少林武學(xué)典籍的鳩摩智因欽佩慕容博的高超武藝而主動(dòng)與慕容博搭訕。鳩摩智自我介紹說(shuō)，他是“吐蕃國(guó)密教僧人”。其后，為了取得慕容博信任以便向他學(xué)習(xí)武功招式，鳩摩智更是對(duì)慕容博坦承相告自己的背景：“慕容先生，小僧在吐蕃國(guó)密教寧瑪派出家，因與吐蕃國(guó)黑教邪徒爭(zhēng)斗劇烈，從上師處學(xué)得?火焰刀?之技。?火焰刀?能以內(nèi)力凝聚于手掌掌緣，運(yùn)氣送出，威力非小。”[6]鳩摩智此處提到的黑教是吐蕃的原始宗教——苯教，在佛教傳進(jìn)來(lái)之前便已存在。佛教與苯教早在吐蕃王朝時(shí)期就已紛爭(zhēng)不已，最終導(dǎo)致了吐蕃的解體。
讓鳩摩智欽佩的慕容博是鮮卑人后裔。鮮卑人是活躍在公元3世紀(jì)——7世紀(jì)的中國(guó)北方少數(shù)民族，他們?cè)壬钤谠缦扔尚倥丝刂频耐恋厣�，在西晉滅亡后進(jìn)入中原，先后建立了十?dāng)?shù)個(gè)政權(quán)，包括前燕、代國(guó)、后燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏、北周等。在鮮卑人的政權(quán)中，燕、魏、周最為強(qiáng)盛且有名。燕國(guó)即是慕容博先祖所創(chuàng)立的國(guó)家，北魏則由鮮卑族另一支拓跋氏創(chuàng)立(拓跋氏中最有名者是北魏孝文帝，他進(jìn)行了鮮卑人漢化的改革)，后者于公元395年在參合陂將燕國(guó)軍隊(duì)擊潰，燕國(guó)旋即滅亡。燕國(guó)滅亡后，慕容氏一直圖謀復(fù)國(guó)，為了掩蓋自己的復(fù)國(guó)野心，慕容氏甚至將家遷往江南的姑蘇城，并將自己的居所稱為參合莊，紀(jì)念亡國(guó)之戰(zhàn)。在公元10世紀(jì)，慕容家出了一個(gè)武學(xué)奇才——慕容龍城，創(chuàng)立了一門叫“斗轉(zhuǎn)心移”的絕技，可以將敵人攻來(lái)的招術(shù)轉(zhuǎn)為己用反攻對(duì)方，因此，這門絕技又以“以彼之道，還施彼身”享譽(yù)武林。遺憾的是，慕容龍城正打算起兵之時(shí)，北宋創(chuàng)立者趙匡胤已經(jīng)黃袍加身，很快統(tǒng)一了中原，慕容家的野心落空了。慕容家的復(fù)國(guó)大計(jì)往往被清醒的武林人士認(rèn)為是黃粱一夢(mèng)——不可能實(shí)現(xiàn)的事情：這除了已有人捷足先登統(tǒng)一了中原外，另一個(gè)重要因素是鮮卑族本身已經(jīng)大部漢化，慕容家失去了民族主義動(dòng)員的基礎(chǔ)。要承認(rèn)的是，鮮卑族的戰(zhàn)斗力是極強(qiáng)大的，公元18世紀(jì)中葉，自稱祖先為鮮卑人的錫伯族由乾隆皇帝命令，從遼東經(jīng)蒙古遷徙了數(shù)千人到今新疆伊犁州察布查爾縣駐守邊疆，這是后話。
傳到慕容博時(shí)，依舊醉心于復(fù)國(guó)大計(jì)的他認(rèn)為要復(fù)興大燕，必先宋遼先開(kāi)戰(zhàn)，引得天下大亂，才有可乘之機(jī)。當(dāng)?shù)弥|國(guó)朝廷中有一位叫蕭遠(yuǎn)山的大臣屢屢反對(duì)侵宋，阻撓了自己的復(fù)國(guó)大計(jì)，他便策劃除去蕭遠(yuǎn)山。終于有一次，慕容博從自己在遼國(guó)的親信處獲悉蕭遠(yuǎn)山不日將攜妻兒前往武州（今山西神池縣）為岳父拜壽。他立即向中原武林泰山北斗——少林寺傳遞虛假消息，說(shuō)遼國(guó)將派出高手南下襲擊少林寺，掠奪藏經(jīng)閣內(nèi)武學(xué)秘籍，還授遼國(guó)兵將，以備侵宋之用。少林寺僧人得訊后，召集中原武林人士，在蕭遠(yuǎn)山必經(jīng)之地設(shè)伏，其中雁門關(guān)（在今山西代縣）由日后成為少林方丈的玄慈和丐幫幫主汪劍通率十九名中原武林人士把守。蕭遠(yuǎn)山一家果然途徑雁門關(guān)，遭到伏擊，妻子被殺，蕭遠(yuǎn)山傷心過(guò)度而跳崖，在落下過(guò)程中，他把尚處襁褓中的獨(dú)子拋了上來(lái)。這些中原武林人士此時(shí)已發(fā)覺(jué)事態(tài)不對(duì)：這一家契丹人并不似要去少林寺掠奪武學(xué)典籍的。他們救走了他的孩子，后來(lái)這孩子繼承汪劍通衣缽，成為丐幫幫主，他就是喬峰（后恢復(fù)原姓蕭）。這一荒唐的戰(zhàn)役被稱為雁門關(guān)一役。慕容博
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