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《中國(guó)新聞史》教學(xué)改革探析|中國(guó)新聞史筆記

發(fā)布時(shí)間:2020-02-15 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  摘要 本文分析了《中國(guó)新聞史》教學(xué)的歷史、現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題,以及如何進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新以彰顯專業(yè)特色和培養(yǎng)思辯型新聞人才等。   關(guān)鍵詞 《中國(guó)新聞史》 教學(xué)改革
  中圖分類號(hào) G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
  
  一、《中國(guó)新聞史》教學(xué)的歷史回顧與現(xiàn)狀
  
  《中國(guó)新聞史》教學(xué)的歷史淵源,可以一直追溯到1920年上海圣約翰大學(xué)創(chuàng)辦報(bào)學(xué)系之時(shí)設(shè)立的《新聞學(xué)歷史與原理》課程,當(dāng)時(shí)正是中國(guó)新聞史教學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期,在隨后許多高校成立的報(bào)學(xué)系科或新聞系科中都設(shè)有這一課程,但其名稱一般是《中國(guó)報(bào)學(xué)史》或《中國(guó)新聞發(fā)達(dá)史》。1927年11月,戈公振的《中國(guó)報(bào)學(xué)史》由商務(wù)印書(shū)館出版,這是第一部全面論述中國(guó)報(bào)刊發(fā)展史的著作,也是戈公振為教學(xué)需要而編寫(xiě)的。它為中國(guó)新聞史的教學(xué)與研究奠定了基礎(chǔ),具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。
  由此可見(jiàn),《中國(guó)新聞史》課程的開(kāi)設(shè)是伴隨著高校新聞系科(或稱報(bào)學(xué)系科)的創(chuàng)建而開(kāi)始的,歷史久遠(yuǎn)。目前作為新聞院系的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程,它主要分析中國(guó)新聞事業(yè)產(chǎn)生、發(fā)展與變化的過(guò)程,從歷史的角度考察中國(guó)新聞事業(yè)在中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的地位與作用,學(xué)習(xí)中國(guó)新聞工作的歷史經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)良傳統(tǒng),探討中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展規(guī)律。課程從歷史的視野學(xué)習(xí)專業(yè)理論與知識(shí),其重點(diǎn)在于培養(yǎng)和提高學(xué)生的理性思辨意識(shí),它在整個(gè)新聞教育中所起到的重要作用是毋庸置疑的。正如日本新聞傳播學(xué)開(kāi)山鼻祖、東京大學(xué)新聞研究所首任所長(zhǎng)小野秀雄所說(shuō):任何科目在新聞或傳播學(xué)院的學(xué)科設(shè)置中都可以增加或削減,但有三個(gè)科目卻是不可或缺的,那就是新聞傳播史、新聞傳播理論和新聞傳播倫理教育。
  然而,目前《中國(guó)新聞史》的教學(xué)現(xiàn)狀與課程地位卻讓人堪憂。對(duì)此,華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院的吳廷俊教授和顧建明教授曾經(jīng)這樣總結(jié):“一是著述上探究微觀有余,著眼宏觀不足;二是講授知識(shí)有余,剖析規(guī)律不足;三是講授媒體宣傳內(nèi)容有余,描述媒體自身發(fā)展不足;四是講授近現(xiàn)代有余,追敘古代不足;五是講授中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)有余,但講授民族資產(chǎn)階級(jí)的新聞事業(yè)不足,未能反映整個(gè)新聞事業(yè)發(fā)展的全貌!
  在與新聞學(xué)科的其他課程的比較中,我們也不難發(fā)現(xiàn):新聞史教學(xué)既不像采寫(xiě)編評(píng)課程那樣具有很強(qiáng)的實(shí)用性,也不像新聞理論課程那樣講求學(xué)理。尤其在與新聞實(shí)踐的關(guān)系上,很多學(xué)生感覺(jué)新聞史課程對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)價(jià)值不大,而我們學(xué)習(xí)新聞史的目的就是要從豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲取對(duì)當(dāng)今時(shí)代有用的知識(shí),以便更好地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,正所謂“一切歷史都是當(dāng)代史”,它與現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)該是密切相關(guān)的。筆者以為這種矛盾是目前新聞史教學(xué)中存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象,它不僅直接影響到學(xué)生對(duì)于新聞史課程的認(rèn)識(shí),也使得從事新聞史教學(xué)的老師經(jīng)常陷入教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的尷尬境地,從而造成新聞史課程在實(shí)際的新聞教育中的重要地位被動(dòng)搖。甚至在有些新聞院系的教學(xué)計(jì)劃中,新聞實(shí)踐課程被放到了主要的位置,而新聞史教學(xué)已顯現(xiàn)出邊緣化的危機(jī),這應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。
  
  二、《中國(guó)新聞史》教學(xué)的問(wèn)題分析
  
  第一,從教學(xué)內(nèi)容上看,框架陳舊,且教學(xué)重點(diǎn)不夠突出,無(wú)法更好地體現(xiàn)出專業(yè)特色。
  從上世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)新聞史在研究領(lǐng)域取得了一些令人矚目的成就,但在教學(xué)內(nèi)容和框架上,卻一直缺乏創(chuàng)新,仍然較多地受到“革命范式”的影響,使中國(guó)新聞史長(zhǎng)期依附于中國(guó)政治史、革命運(yùn)動(dòng)史和黨史等,授課內(nèi)容也以新聞宣傳領(lǐng)域的斗爭(zhēng)、新聞宣傳內(nèi)容和介紹中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)活動(dòng)為主,較少涉及到新聞事業(yè)和報(bào)刊本身業(yè)務(wù)的研究,非黨報(bào)刊活動(dòng)的內(nèi)容更是少之又少,這樣不僅很難再現(xiàn)新聞事業(yè)發(fā)展的全貌,更在定定程度上削弱了新聞史教學(xué)鮮明的專業(yè)特色。
  例如,一些著名的商業(yè)報(bào)紙《申報(bào)》、《新聞報(bào)》在其發(fā)展的鼎盛時(shí)期發(fā)行量都超過(guò)了15萬(wàn)份,但教學(xué)內(nèi)容上也只是簡(jiǎn)單概括為“大報(bào)企業(yè)化”。這些教學(xué)內(nèi)容上的偏頗違背了新聞史教學(xué)的全局意識(shí),也缺乏對(duì)新聞事業(yè)本體規(guī)律發(fā)展的探究,這勢(shì)必影響到學(xué)生對(duì)新聞事業(yè)發(fā)展歷史全貌的把握和理解。
  第二,從教學(xué)思想上看,“就史論史”割裂了歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,難以達(dá)到新聞史教學(xué)的真正目的。
  眾所周知,任何歷史都是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的,歷史也只有在為現(xiàn)實(shí)服務(wù)中才具有永恒的價(jià)值。這表明歷史學(xué)習(xí)的對(duì)象雖然是過(guò)去,但其著眼點(diǎn)卻是今天和未來(lái)。同樣,新聞史教學(xué)的目的也是為了讓學(xué)生在了解新聞事業(yè)產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程的基礎(chǔ)上,把握其中的規(guī)律,以期對(duì)新聞實(shí)踐有借鑒指導(dǎo)作用。但今天的新聞史教學(xué)卻未能很好地體現(xiàn)這一點(diǎn),很多學(xué)生對(duì)新聞史學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,認(rèn)為學(xué)習(xí)新聞史對(duì)將來(lái)從事新聞工作用處不大,究其原因,教師簡(jiǎn)單的“就史論史”的教學(xué)思想是一個(gè)重要因素。新聞史課程教師的主要任務(wù)卻不能僅僅停留在對(duì)歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單傳授上,而是應(yīng)該設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在了解史料的基礎(chǔ)上深入地思考一些問(wèn)題,只有這樣才能把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),從而培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的理性思辨能力,體現(xiàn)新聞史教學(xué)的實(shí)踐作用。
  例如,著名的新聞工作者鄒韜奮,是本著讀者至上的服務(wù)精神,也恪守新聞工作者的道德準(zhǔn)則的典范。教師在梳理完他的新聞活動(dòng)之后,還應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:鄒韜奮的新聞思想對(duì)我們今天的新聞事業(yè)有何借鑒意義?傳媒應(yīng)當(dāng)怎樣贏得受眾?那種“讀者需要什么就刊登什么”的做法可不可取?這樣,學(xué)生對(duì)“韜奮精神”才會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
  第三,教材過(guò)于厚重,雷同現(xiàn)象嚴(yán)重,編纂方法缺乏新意。
  教材是教師進(jìn)行教學(xué)的重要依據(jù)和參考,目前中國(guó)新聞史的教材主要有這樣幾種:《中國(guó)新聞傳播史》(方漢奇)、《中國(guó)新聞事業(yè)史》(丁淦林)、《中國(guó)新聞傳播史稿》(吳廷俊)、《中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展史》(黃瑚)、《中國(guó)新聞史》(方曉紅)、《中國(guó)新聞通史》(劉家林)等,大多都比較厚重,知識(shí)點(diǎn)千頭萬(wàn)緒,無(wú)形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)量,也不利于重點(diǎn)知識(shí)的把握。并且,縱觀各類教材,從章節(jié)安排到具體內(nèi)容都大同小異,沒(méi)有特別大的區(qū)別。在編纂方法上,雖然有些教材也嘗試依據(jù)中國(guó)新聞事業(yè)自身發(fā)展規(guī)律來(lái)構(gòu)建體系,但由于缺少對(duì)一些新的史學(xué)研究的成果的吸收借鑒,所以基本上還停留在以時(shí)間為框架的傳統(tǒng)的歷史編纂方法的層面上,這些都造成了新聞史教學(xué)很難有大的突破,課程枯燥乏味在所難免。
  第四,教學(xué)方法保守老套,教學(xué)手段單一,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變。
  新聞史教學(xué)一般采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,即教師講述,學(xué)生聽(tīng)記,這種單向傳授的教學(xué)方式似乎一直沒(méi)有很大的改變。新聞史的教學(xué)還不同于其它學(xué)科的歷史教學(xué),比如文學(xué)史,每個(gè)歷史時(shí)期都有大量的作品流傳下來(lái),而學(xué)生在學(xué)習(xí)新聞史的時(shí)候,接觸較多的只是一些報(bào)刊的名稱,或者再有幾張簡(jiǎn)單的歷史圖片,很難形成具體而又深刻的感知印象。據(jù)筆者了解,雖然許多學(xué)校的新聞史課程都使用了多媒體教學(xué),但實(shí)際上并未完全發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的功用。比如,課件制作仍以文字材料為主,很多都只是把傳統(tǒng)教學(xué) 中的板書(shū)內(nèi)容稍加擴(kuò)展制作成幻燈片,圖片也不外乎是幾張歷史人物的照片和一些老報(bào)紙的資料圖片。并且這些在教材中都有體現(xiàn),所以收效甚微,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
  
  三、《中國(guó)新聞史》教學(xué)的革新之路
  
  首先,以“回歸本體”的思想對(duì)新聞史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新梳理與充實(shí),彰顯專業(yè)特色。
  《中國(guó)新聞史》是一門(mén)專業(yè)史課程,通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)了解本專業(yè)即中國(guó)新聞事業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程,它在社會(huì)上的地位與作用以及形成的歷史經(jīng)驗(yàn)與歷史教訓(xùn)等。教師應(yīng)突破原有的教學(xué)內(nèi)容的框架與束縛,少講一些一般性的歷史背景與新聞宣傳內(nèi)容,重點(diǎn)講述對(duì)新聞事業(yè)產(chǎn)生重大影響的人物事件、業(yè)務(wù)變化、管理經(jīng)驗(yàn)、新聞思想等。加強(qiáng)新聞本體內(nèi)容的教學(xué)不僅可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,還能有效地提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),例如從大批優(yōu)秀的新聞工作者前輩身上汲取專業(yè)精神、樹(shù)立道德規(guī)范,從歷史上一些媒介的興衰掌握一定的媒介經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)等。當(dāng)然,這部分內(nèi)容在教材中的體現(xiàn)可能很少,教師需要多方面地尋找材料,并在授課中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生加以注意。比如一些媒介成功的經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)、一部分新聞工作者(如張季鸞、成舍我、胡政之)的報(bào)刊活動(dòng)與新聞思想、關(guān)于新聞法規(guī)與新聞職業(yè)道德的歷史發(fā)展軌跡以及在新聞傳播中的作用等內(nèi)容大部分的教材就沒(méi)有涉及或介紹很少,脈絡(luò)不清,需要充實(shí)與梳理,從而使新聞史課程彰顯出專業(yè)特色。
  其次,堅(jiān)持“史論結(jié)合”,并力求體現(xiàn)新聞史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)思辯型新聞人才。
  “史論結(jié)合”是新聞史課程的特點(diǎn),也是它的優(yōu)勢(shì)。新聞理論需要揭示新聞活動(dòng)的規(guī)律,這就離不開(kāi)對(duì)歷史的研究和總結(jié)。新聞實(shí)踐需要有正確的指導(dǎo)方略,也離不開(kāi)對(duì)歷史上成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)的借鑒,而這些豐富的理論觀點(diǎn)就蘊(yùn)含在大量的史實(shí)中。教師應(yīng)堅(jiān)持“史論結(jié)合”的教學(xué)思想,以史為本、論從史出,并力圖從不同視角對(duì)新聞事業(yè)的發(fā)展做出解釋與判斷,時(shí)刻把歷史當(dāng)作是現(xiàn)實(shí)生活的一部分,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際深入思考,這樣新聞史教學(xué)才落到了實(shí)處,學(xué)生也會(huì)真切地感受到學(xué)習(xí)新聞史的現(xiàn)實(shí)意義。此外,這種教學(xué)思想也有助于我們培養(yǎng)思辯型新聞人才,即不僅應(yīng)該掌握必要的業(yè)務(wù)技能,更應(yīng)該具備較高的理論思維能力,這也是一個(gè)優(yōu)秀的新聞工作者的必備的素質(zhì),體現(xiàn)了新聞史課程對(duì)人才培養(yǎng)的重要作用。
  再次,在教學(xué)方法與手段上,大膽嘗試,勇于創(chuàng)新。
  第一,教師要充分發(fā)揮多媒體在新聞史教學(xué)中的作用。使用多媒體教學(xué)并不簡(jiǎn)單意味著把原來(lái)板書(shū)的內(nèi)容制作成幻燈片,教師要學(xué)會(huì)利用多媒體強(qiáng)大的信息功能來(lái)進(jìn)行教學(xué)資料的搜集、整理和存儲(chǔ)工作。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排,教師可以先在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到相關(guān)的歷史資料,諸如人物傳記、參考文獻(xiàn)、新聞作品、歷史圖片、人物照片以及一些歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片等,把它們分門(mén)別類地保存起來(lái),形成一個(gè)教學(xué)資料庫(kù)。當(dāng)然在制作課件時(shí),要挑選最典型、最需要展示的材料,這樣才能給學(xué)生留下生動(dòng)的感性的印象。優(yōu)秀的多媒體教學(xué)課件是可以多感官地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的,它對(duì)于活躍課堂氣氛、喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、提高教學(xué)效率都有很好的促動(dòng)作用。
  第二,教師還應(yīng)不斷提高自身的授課技巧。使用多媒體教學(xué)并不排斥傳統(tǒng)教學(xué),兩者是相輔相成的關(guān)系。例如。對(duì)歷史上重要的新聞事件、新聞人物的講述是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),也常常是最有生命力的內(nèi)容。教師可以嘗試使用“故事教學(xué)法”,即用講故事的形式對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行真實(shí)、客觀、立體形象地講解。比如在講到“蘇報(bào)案”時(shí),就可先從“蘇報(bào)案起因”人手,通過(guò)“審判庭上”、“獄中斗爭(zhēng)”等故事的介紹使學(xué)生明了整個(gè)“蘇報(bào)案”的經(jīng)過(guò),并對(duì)章太炎、鄒容等革命報(bào)人慷慨陳詞、正義凜然的革命形象留下了深刻的印象。此外,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師還可以采用問(wèn)題教學(xué)法、討論教學(xué)法等,讓學(xué)生充分參與到教學(xué)過(guò)程中。總之,教師要避免一成不變的教學(xué)模式,就要發(fā)揮教學(xué)中的主體作用,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇最佳的教學(xué)方法。
  最后,重視課程群體的整合、建設(shè)工作。
  復(fù)旦大學(xué)的丁淦林教授曾提出新聞史教學(xué)應(yīng)樹(shù)立“大新聞傳播史”的觀念,整合課程群體。筆者也贊同這一觀點(diǎn),各個(gè)新聞院系可根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行。以《中國(guó)新聞史》課程作為基礎(chǔ),既可針對(duì)不同專業(yè)開(kāi)設(shè)專史課程,如廣播電視史、廣告史,也可以開(kāi)設(shè)一些專門(mén)史的選修課程,如新聞法制史、新聞業(yè)務(wù)發(fā)展史等,還能以系列專題講座的形式來(lái)講述媒介歷史、人物歷史。各門(mén)課程之間分工合作、相輔相成,體現(xiàn)出新聞史教學(xué)的多樣性和豐富性。當(dāng)然這是新聞史教學(xué)改革的一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),它對(duì)教師提出了較高的要求,也需要在新的歷史觀指導(dǎo)下的各類教材和參考資料的輔助。

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