2009年，59歲的蔣行遠(yuǎn)繼續(xù)擔(dān)任六盤水市攝影家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)文聯(lián)發(fā)起的“朝霞工程”六盤水市負(fù)責(zé)人。在蔣行遠(yuǎn)悉心照料受“朝霞工程”資助的孩子完成九年制義務(wù)教育后，繼續(xù)資助孩子們讀書。10余年來(lái)，蔣行遠(yuǎn)以“父親”的名義，照顧著22個(gè)孩子……
　　
　　情牽“朝霞工程”
　　
　　早在上世紀(jì)90年代，蔣行遠(yuǎn)為拍攝反映民俗文化的照片，就跑遍了六盤水的山山水水。多年的探索、追尋，讓蔣行遠(yuǎn)對(duì)民俗文化產(chǎn)生了深厚的感情： “盤縣彝族長(zhǎng)約1米5的大筒簫，是世界上獨(dú)一無(wú)二、要手腳并用才能演奏的樂(lè)器；圍著一口大鍋跳苗族蘆笙舞的張文友，上世紀(jì)60年代進(jìn)京匯報(bào)演出時(shí)還受到周總理的接見�！�
　　對(duì)民俗文化的研究越深入，就讓在文聯(lián)工作的蔣行遠(yuǎn)感到越揪心：傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，傳承的人越來(lái)越少，像“傳男不傳女”的盤縣大筒簫，更是瀕臨失傳。能不能培養(yǎng)一些少數(shù)民族孩子來(lái)傳承民俗文化?蔣行遠(yuǎn)陷入思索。
　　1999年，由中國(guó)文聯(lián)發(fā)起的“朝霞工程”，使他得償夙愿�！俺�霞工程”是由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)發(fā)起，由貴州等12個(gè)西部省(區(qū))文聯(lián)具體實(shí)施，依靠社會(huì)捐資培養(yǎng)有文藝天賦、就學(xué)困難的少數(shù)民族中、小學(xué)生。
　　當(dāng)時(shí)作為貴州省六盤水市“朝霞工程”的負(fù)責(zé)人之一，蔣行遠(yuǎn)了解到，“朝霞工程”是資助7～15歲的具有文藝天賦、上學(xué)困難的少數(shù)民族孩子，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，把本民族的音樂(lè)、服飾等民族文化傳承下來(lái)。蔣行遠(yuǎn)眼前一亮，貴州省多姿多彩的民俗文化不是有傳承的希望了嗎?他積極響應(yīng)“朝霞工程”。這一響應(yīng)，讓蔣行遠(yuǎn)忙碌了10年有余。
　　1999年的一個(gè)冬日，天大寒。為尋找具有藝術(shù)天賦且家庭貧困的少數(shù)民族兒童作為資助對(duì)象，蔣行遠(yuǎn)帶著干糧，穿行在六枝特區(qū)少數(shù)民族居住的密林、高山和深谷間。他來(lái)到箐口村一個(gè)特困彝族同胞的家庭，12歲的女孩吳婭琴穿著單薄的衣服。蔣行遠(yuǎn)四處打量：四壁透風(fēng)的屋子里，用一塊塑料布遮著雨，床鋪潮濕冰冷。“姑娘，冷不冷?”“冷。不怕的，等太陽(yáng)出來(lái)就熱乎了。”蔣行遠(yuǎn)落淚了，他拉起吳婭琴，緊緊的抱在懷里。
　　吳婭琴成為了六盤水市第一個(gè)得到“朝霞工程”資助的特困學(xué)生，也成了蔣行遠(yuǎn)的“第一個(gè)”孩子。
　　梭戛鄉(xiāng)長(zhǎng)角苗女孩楊明珍不僅民歌唱得好，而且擅長(zhǎng)吹三眼簫，由于家庭困難正面臨輟學(xué)。他聽說(shuō)后，便立即往梭戛趕去。
　　深夜，渾身泥濘的蔣行遠(yuǎn)找到了楊明珍家……
　　經(jīng)過(guò)層層選拔，1999年12月，彝族的吳婭琴、吳麗婭、石孝軍。苗族的竺晶晶、竺金燕、楊光蘭，仡佬族的劉噴、羅蕓，布依族的王丹、伍開艷等來(lái)自7個(gè)民族的22個(gè)兒童相繼得到“朝霞工程”的資助。
　　從此，作為“朝霞工程”的負(fù)責(zé)人，蔣行遠(yuǎn)與22個(gè)孩子結(jié)下了不解之緣。
　　
　　22個(gè)孩子一個(gè)家
　　
　　張才珍、楊興惠是六盤水市民族中學(xué)民族藝術(shù)班的學(xué)生。她們七八歲時(shí)，由蔣行遠(yuǎn)帶到市區(qū)來(lái)讀書。來(lái)自盤縣的楊興惠對(duì)市區(qū)感到陌生：“蔣伯伯為了不讓我覺(jué)得孤單，剛來(lái)的時(shí)候天天都要抽時(shí)間陪我，他去哪里也都帶著我，慢慢地，我消除了對(duì)新環(huán)境的陌生感�！�
　　在孩子們眼中，蔣行遠(yuǎn)對(duì)她們的關(guān)愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了父母。
　　每年大年初一，蔣行遠(yuǎn)就到去看這些孩子們，了解他們對(duì)民族語(yǔ)言、風(fēng)俗、樂(lè)器、民族手工藝以及民歌的學(xué)習(xí)情況。在十余年的時(shí)間里，蔣行遠(yuǎn)照顧著受“朝霞工程”資助的22個(gè)孩子的衣食住行，為他們打開一扇通往外界的窗子。
　　2002年，22個(gè)孩子中已有初中畢業(yè)的。這就意味著，他們所享受的“朝霞工程”資助巴結(jié)束，面臨著因貧困再次輟學(xué)。但這些孩子畢業(yè)后才15歲左右，他們對(duì)蔣行遠(yuǎn)說(shuō)：“伯伯，我們還想再讀書!”
　　在受資助的這22個(gè)孩子中，除3個(gè)男孩之外，其余19個(gè)女孩都是貧困地區(qū)的少數(shù)民族，如果讓她們就此輟學(xué)，按照當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的習(xí)慣，她們只有選擇早婚的道路。
　　如果沒(méi)有后來(lái)蔣行遠(yuǎn)的繼續(xù)資助，那么這22個(gè)少數(shù)民族孩子的命運(yùn)將會(huì)改寫。2002年，蔣行遠(yuǎn)的一個(gè)“女兒”楊明珍打來(lái)電話說(shuō)，父母給她訂了娃娃親。她不從，已離家出走。老蔣心疼得暈倒了，醒來(lái)后看到醫(yī)生在給他輸液，他二話不說(shuō)拔掉針頭就往楊家趕去。沒(méi)找到楊明珍，另一個(gè)“女兒”楊光蘭卻哭著跑來(lái)告訴他，她父母收了人家的4000元彩禮，要逼著她嫁給大她十歲的一個(gè)殘疾人……這兩個(gè)孩子都還不到10歲。在貧困的少數(shù)民族地區(qū)，這是絕大部分女孩子的命運(yùn)。
　　為了這些孩子，蔣行遠(yuǎn)再次陷入沉思。蔣行遠(yuǎn)不愿讓自己的孩子接受這樣的命運(yùn)。
　　為給孩子們籌集資金，蔣行遠(yuǎn)利用自己擅長(zhǎng)寫美術(shù)字的特長(zhǎng)，在工作之余，替別人出�？�、辦板報(bào)，賺錢給孩子們作學(xué)費(fèi)。2002年6月，他在連續(xù)熬了兩個(gè)通宵后，完成了“南昆鐵路通車儀式”8個(gè)8米高的大字，得到800元的酬勞，全部用在孩子們身上。為孩子們嘔心瀝血的同時(shí)，蔣行遠(yuǎn)住在不足50平方米的房子里，過(guò)著極其簡(jiǎn)樸的“苦行僧”生活。這么多年他幾乎沒(méi)有積蓄，大部分的工資和稿酬都用在了孩子們身上。從2003年7月開始，先后資助孩子們到六盤水市中心城區(qū)讀高中、中專和大學(xué)。
　　蔣行遠(yuǎn)說(shuō)：“如果沒(méi)有社會(huì)上眾多熱心人的幫助，僅憑我一己之力，恐怕也難以撐到現(xiàn)在�！备袆�(dòng)于蔣行遠(yuǎn)，許多認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人們慷慨解囊，加入了資助這些孩子繼續(xù)讀書的行列。香港國(guó)際語(yǔ)言學(xué)校詹愛(ài)平教授，為孩子們捐款1.25萬(wàn)元港幣，目前仍在捐助；多年來(lái)，90歲的老中醫(yī)王鎮(zhèn)遠(yuǎn)為孩子們看病分文不取……
　　
　　高原的新朝霞
　　
　　在孩子們眼中，“蔣伯伯”是世界上最好的人。“他甚至比我們的父母還要好�！边@是孩子們不約而同說(shuō)到的一句話。
　　王丹，現(xiàn)就讀六盤水師專藝術(shù)系。最讓她感動(dòng)的是，她讀完中專后因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)困難不準(zhǔn)備再讀大專了，“蔣伯伯知道后，讓我先上學(xué)，他又去找?guī)煂５念I(lǐng)導(dǎo)，幫我減免了書雜費(fèi)，我才得以繼續(xù)我的學(xué)業(yè)�！蓖醯ふf(shuō)她畢業(yè)后要當(dāng)一個(gè)好老師，“像蔣伯伯那樣去幫助更多的人”。
　　對(duì)于1996年以前還處于刻竹、結(jié)繩記帳的隴嘎長(zhǎng)角苗寨來(lái)說(shuō)，受“朝霞工程”資助的楊光蘭讓他們羨慕。2006年，醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的楊光蘭，用苗、漢兩種語(yǔ)言消除著苗族病人和漢族醫(yī)生之間的障礙，影響著隴嘎苗族同胞�，F(xiàn)在隴嘎苗寨的姑娘們，都紛紛走進(jìn)學(xué)校讀書，希望像楊光蘭那樣有一個(gè)美好的前程。
　　除去少數(shù)學(xué)生輟學(xué)之外，大多數(shù)孩子沒(méi)有讓付出心血的蔣行遠(yuǎn)失望。不少孩子成了民俗文化的傳承者，這圓了蔣行遠(yuǎn)當(dāng)年的夢(mèng)。
　　2005年11月，受“朝霞工程”資助的張才珍、張光飛、竺金燕等將竹樂(lè)器、大筒蕭等快要失傳的少數(shù)民族器樂(lè)演奏搬上了貴州省少數(shù)民族文藝匯演的舞臺(tái)。2007年7月，楊明珍、楊光蘭、熊金光、竺晶晶、竺金燕等參加“朝霞工程”匯報(bào)演出，演出的節(jié)目就是極具民族特色的三眼簫合奏、蘆笙合奏、苗族蘆笙“滾山珠”等。
　　經(jīng)過(guò)蔣行遠(yuǎn)多年的努力，六枝梭嘎長(zhǎng)角苗特有的大筒簫，終于打破了“傳男不傳女、無(wú)男就失傳”的傳統(tǒng)，把“口吹、手腳并按簫孔”的大筒簫吹奏技藝傳給女孩楊興婭、楊興惠和王詠。通過(guò)6年的學(xué)習(xí)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――大筒簫得以傳承。2006年，大筒簫在中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)》專題節(jié)目中成功演奏。苗族女孩楊明珍，在2004年“世界博物館日”大會(huì)上，不僅被選為“長(zhǎng)角苗形象大使”，而且用苗語(yǔ)、漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言主持貴陽(yáng)主會(huì)場(chǎng)，深受來(lái)自世界各國(guó)代表的贊譽(yù)。
　　談到竺金燕，蔣行遠(yuǎn)很是欣喜。苗族女孩竺金燕在“西部苗族笙王爭(zhēng)霸賽”上，是唯一一個(gè)榮獲“優(yōu)秀蘆笙手”最高獎(jiǎng)的女生。就讀于貴州民族學(xué)院藝術(shù)系的竺金燕，多次參加省級(jí)文藝演出。她演出的蘆笙舞在貴州省少數(shù)民族文藝匯演上榮獲金獎(jiǎng)，成為民俗文化的傳承人。
　　水城縣海發(fā)村的張才珍，曾經(jīng)獲得第八屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)蘆笙金獎(jiǎng)，在民族職業(yè)學(xué)院藝術(shù)班畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任民辦教師，采用雙語(yǔ)教學(xué)，將本村特有的蘆笙班發(fā)揚(yáng)光大；盤縣苗族少女楊興婭師范畢業(yè)后，放棄了在縣城打工月薪千余元的待遇，饒有興致地當(dāng)起了大銅簫和直簫特長(zhǎng)雙語(yǔ)教師……
　　看著逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的孩子們，目光穿越高原那抹新的“朝霞”，蔣行遠(yuǎn)的臉上寫滿慈祥、回味與滿足……

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