[摘 要] 構建中國話語體系是文化強國建設的當務之急，中國走向國際舞臺需要平等交流的對話資格。贏得平等對話資格，高等教育如何作為？首先，必須明確培養(yǎng)什么樣的人才；其次，正確認識借鑒國外與自我創(chuàng)新；第三，客觀看待對傳統(tǒng)的批判與學習；第四，研究自己、自己研究，形成特色；第五，徹底轉(zhuǎn)變教學思維，如轉(zhuǎn)變應試思維、灌輸教育、為老師學、消極式尊師心態(tài)；最后，合理設計教學課程，增設傳統(tǒng)思想與文化課程、提升雙語教學能力、鼓勵跨學科學習與研究。
　　[關鍵詞] 平等對話；話語表達體系；高等教育
　　[中圖分類號]G640 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2018） 03-0013-02
　　贏得平等對話資格是參與國際交流與合作的前提，是構建中國話語體系的當務之急。落后就要挨打，失語就要挨罵。如何擁有自我的話語表達體系？中國經(jīng)驗、中國智慧、中國學術如何為世界認可與借鑒？贏得平等對話資格，高等教育必須積極作為，如何卓有成效？
　　首先，必須明確培養(yǎng)什么樣的人才。這是目標導向問題。習總書記在高校思想政治工作會議上著重強調(diào)了國家發(fā)展對人才的渴求。高等教育培育的人才不能一心只讀圣賢書，更不能讀書只為稻粱謀，必須認識到自身的社會責任，應有“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開太平”的胸襟，為民族復興的中國夢貢獻高于常人的才智。既要有知識與技能，更要有思想與良知。沒有為國為民的寬廣胸懷難以有強動力與大作為。所以培養(yǎng)具有歷史感、責任感、使命感，具有創(chuàng)新與批判思維、較高能力素養(yǎng)、深廣專業(yè)知識，具有擔當精神、家國情懷、人文意識，知行合一、有所作為、德才兼?zhèn)涞娜瞬攀歉叩冉逃�的主要任務�?br>　　其次，正確認識借鑒國外與自我創(chuàng)新。當今學界比較熱衷于譯介、傳播西方各種理論，甚至來不及好好消化吸收；另外，直接套用外來理論分析中國問題或印證理論并以此為創(chuàng)新。工具、方法可以借用，但思想與創(chuàng)造必須源于自我。猶如一場辯論會，雙方必須有自己的思想與話語，而非借用別人的，否則無法平起平坐。一味虔誠地引進拿來很大程度不是謙虛，是懶惰，是不思進取，是拒絕深入體驗與思考。蘋果為什么不掉到天上去，人從哪里來，要到哪里去？創(chuàng)新源于關注、熱愛、思考、質(zhì)疑。人類具有一定的共同性。東海西海，心理攸同；人同此心，心同此理。除了語言的差異，很多真理、思想、理論都是相近相通的，是英雄所見略同，如四海之內(nèi)皆兄弟與亞當?shù)淖訉O皆弟兄、大同社會與共產(chǎn)主義、好之者不如樂之者與興趣是最好的老師。所以我們有充足的理由文化自信、思考自主、自我創(chuàng)新。作為學人不應嘩眾取寵、沽名釣譽，也不能亦步亦趨、邯鄲學步，而應加以變通，為我所用。
　　再次，客觀看待對傳統(tǒng)的批判與學習。批判精神彌可貴，逆耳忠言發(fā)人醒。但批判應建立在了解與尊重之上，而非人身攻擊，以偏概全。有的人以民主、自由之名對傳統(tǒng)文化妄加批判，甚至持文化虛無主義。沒有英雄的民族是沒有希望的，有了英雄而不知敬重的民族是可悲的。期待批判孔子、魯迅與毛澤東的先讀讀《論語》、魯迅雜文與毛澤東詩詞。為什么會有“知其不可而為之”“哀其不幸，怒其不爭”“當年忠貞為國愁，何曾怕斷頭？如今天下紅遍，江山靠誰守？”據(jù)悉《中庸》《孫子兵法》是國外一些大學管理專業(yè)的必讀書，國人讀完的有幾人？越是自信的民族越珍視自己的文化傳統(tǒng)，越能身份認同�！蛾P于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的出臺正逢其時，是英明的戰(zhàn)略決策。對于古今中外的文化都要取其精華、棄其糟粕，批判創(chuàng)新要有自我意識，明確為何借鑒，于我們有什么現(xiàn)實的價值與意義。
　　第四，研究自己，形成特色。需總結(jié)本國經(jīng)驗與特點，而非指望別人來研究我們，幫我們認識自己、解決問題或隨意用他們的眼光來評說。雖然某些方面日本學者對中國的研究也許勝于國人自身的研究，而事實上，國外人士未必能充分、客觀地認識、理解中國。馬丁·雅克《當中國統(tǒng)治世界》一書中講到中國崛起的獨特優(yōu)勢，如傳統(tǒng)文化、強有力的政府，他強調(diào)西方人必須對中國重新認識，不應再用東方主義的視角看待中國，這是解釋不通的，言外之意傳統(tǒng)西方人對中國是有偏見的。另有專家指出根據(jù)西方治理理論中國的發(fā)展應該崩潰，而中國卻不斷崛起，所以西方的理論未必能客觀地解釋中國現(xiàn)象。中國完全可以形成自己的理論體系，如治理理論與領導之道，通過案例教學來展示與解讀中國的成功之路。中國自古以來就非常重視選人用人，傳統(tǒng)文化中有諸多機制與豐富經(jīng)驗，而且領導能力70%源于自身的經(jīng)驗總結(jié)，這對于形成中國特色的領導科學非常有利。研究自己，形成特色既有利于國外解讀中國也有利于中國走向世界、贏得話語權，為世界提供中國方案。
　　第五，徹底轉(zhuǎn)變教學思維。走出為老師學的誤區(qū)。有的學生簡直抱著給老師學的態(tài)度，老師抓得嚴追得緊就認真對待，一放松或者要求自覺，就喜不自禁、長出一口氣，缺乏自覺自律，這怎么能是碩士博士的態(tài)度？你為何而學應該非常明確。改變應試心態(tài)。一些高校學生似乎還是應試思維、被動思考，有的都博士了還擔心課堂討論、考試讓老師劃范圍。每年碩博候考期間很多人在看資料，幾乎跟中學生沒區(qū)別，研究生考試更多的是靠心態(tài)與積累的。本科期末考試很多人臨時抱佛腳，有的還能拿到獎學金而得意洋洋，這種應付心態(tài)如何做學問，更難談創(chuàng)新。為什么這樣，怎么辦？培養(yǎng)學生的問題意識�！皩W習之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！鞭D(zhuǎn)變灌輸式教學，不要凡事求答案求對錯，要多思多疑，多問為什么，培育學生的逆向思維、發(fā)散思維，轉(zhuǎn)變定式思維與單一思維模式。轉(zhuǎn)變消極式尊師心態(tài)。多引導多啟發(fā)，鼓勵學生質(zhì)疑、創(chuàng)新與批判，如果學生質(zhì)疑或者反駁自己不要感覺有辱師尊，要引導學生“我愛我?guī)熚腋鼝壅胬怼薄爱斎什蛔層趲煛钡淖饚熡乱傻木�神，滿懷青出于藍而勝于藍的期待。
　　最后，合理設計高校教學課程。
　　增設傳統(tǒng)思想與文化課程。習近平主席講話提到四個堅持，而“堅持弘揚社會主義核心價值觀”不是口號，必須有所依托，只有植根傳統(tǒng)文化才能更好地培育與踐行社會主義核心價值觀。五四以來我們的高等教育幾乎都是學習西方，如學科設計、課程安排，現(xiàn)今依舊有一些教師推崇西方教學，熟悉國外文化，卻對中國傳統(tǒng)文化知之甚少，某種程度上是用西方話語體系施教。高等教育負有文化傳承的責任，開設有關傳統(tǒng)思想與文化等課程必要而緊迫。曾任清華大學歷史系主任的蔣廷黻先生當年針對中國學界現(xiàn)狀就已指出：“……他們看見歐美各國的大學有些什么社會科學的課程，也就照樣建立這些課程……學‘政制’的都學過英美德法的政制，好一點的連蘇俄、意大利、日本的政制也學過，但中國政制呢？大多數(shù)沒有學過；就是學過，也就是馬馬虎虎，知其然不知其所以然�！�…我們的大學不是在這里為中國造人材，反在這里為英美法造人材。”試問現(xiàn)今教育，我們完全擺脫這種現(xiàn)象了嗎？所以本科專業(yè)尤其研究生教育開設有關傳統(tǒng)思想與文化及文史哲等的相關課程十分必要。傳統(tǒng)文化有助于提升人文素養(yǎng)與道德品行，人文素養(yǎng)對于個人身心健康與成為優(yōu)秀人才都是不可或缺的生命滋養(yǎng)。換言之，也就是強化通識教育或者博雅教育，從而較好地培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)與感知體悟能力，如開設文史哲社經(jīng)典導讀、琴棋書畫等藝術培訓、經(jīng)史子集名著選讀等課程，引導學生學習四書五經(jīng)、老子莊子、孫子兵法、文學經(jīng)典，鼓勵自由選課，當然方式應該多樣，比如借助多媒體等圖文、聲像資料，提高學生的興趣。還可以定期舉辦文化大家的講座。最好邀請一些這方面的大家大師給學生上課，讓學生感受傳統(tǒng)思想與文化魅力的同時，受到熏陶感染進而熱愛傳統(tǒng)文化，渴望學好并努力學好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
　　提升雙語教學能力。工欲善其事，必先利其器�？茖W認識英語與國文的關系。全球化、科技化、信息化與網(wǎng)絡化時代人類交流合作空前密切，所以英語作為通用語言必須教好學好、學以致用，尤其對于高層次人才，如參加國際會議與發(fā)表學術論文。一些理論我們也許不比國際落后，甚至同時想到，英雄所見略同，但是沒能及時恰當?shù)卦趪�際發(fā)表所以不能廣為人知，認同更無從談起，至少目前英語是我們走向世界為世界認可的必要工具，所以高等教育英語必須狠抓，而且強調(diào)學以致用，而非應試。同時，國文功底必須夯實，這是基礎、是建立話語體系的前提。一方面語言是相同的可以相互促進，另一方面作為國人，傳承優(yōu)秀文化必須以母語為載體，其次才談得上吸收消化、傳承創(chuàng)新，才談得上民族復興，才談得上民族性，因為越是民族的越是世界的。而現(xiàn)在普遍問題是本科生甚至有些研究生語言與文字表達能力差強人意�！肮び�善其事，必先利其器”，如果連工具都運用不好談何創(chuàng)新？所以高校學生的國文能力與水平同樣亟待提高。
　　鼓勵跨學科學習與研究。我國古代是文史哲不分家，所以出現(xiàn)了像梁啟超、錢穆、辜鴻銘等那樣的大家，出現(xiàn)了高考文史雙百與物理5分、歷史系跨入物理學并成為世界力學大師的錢偉長，這與他的國學功底也不無關系。若在當代這幾乎是不可能的。所以不要教條化地理解專業(yè)與分科，即使不是本專業(yè)的但是由于興趣與自學也往往不會遜于專業(yè)學生，甚至可能超過專業(yè)生，這一點一些高校在招收研究生時太過強調(diào)專業(yè)出身，這或許是中國出不了大家的一個原因吧。
　　百年大計，教育為先，高等教育肩負培育國家棟梁的光榮使命，贏得平對對話資格，高等教育大有作為。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。士不可以不弘毅，任重而道遠。愿我們培育出的廣大青年才俊，尤其是受過高等教育的優(yōu)秀人才、民族精英、學界新銳，奮發(fā)圖強，力爭上游，為我國學術趕超世界，贏得與世界平等對話之資格而努力拼搏。
　　參考文獻
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