高等教育定性研究方法分析
發(fā)布時間:2019-08-10 來源: 歷史回眸 點擊:
摘要:高等教育學是在20世紀80年代成為一門新學科,經(jīng)過了30年的發(fā)展已經(jīng)成為了一門獨立學科,并成為包括許多分支學科的學科群,該學科研究方法的發(fā)展過程也較為復雜。傳統(tǒng)的定性研究方法是我國高等教育研究經(jīng)常采用的研究方法,但在這一研究方法的應用中還存在諸多問題,本文對此加以分析。
關鍵詞:高等教育研究方法;定性研究方法問題;思辨研究法;質(zhì)的研究法
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2177(2017)09-0000-00
1高等教育研究方法概述
我國高等教育自改革開放以來發(fā)展迅速,而高等教育研究方法作為高等教育學學科用于研究高等教育所涉及的問題、矛盾及高等教育客觀規(guī)律的手段途徑[1],也發(fā)展迅猛。高等教育研究方法體系包括三個層次,分別是方法論層次,研究方法層次以及具體研究技術(shù)層次[2]。方法論是指理論假定,原則與思路,是指導研究的思想體系,可以從整體上分為定性分析,定量分析,定性與定量綜合分析三類。研究方式是指整個研究過程中所采用的程序與操作方法,它包括研究法與研究設計類型。研究法分為調(diào)查研究、實地研究、實驗研究、間接研究四類,在教育研究中具體研究法主要是常用的經(jīng)驗總結(jié)法、實驗法、觀察法、調(diào)查法、理論研究法、歷史法、比較法等。研究設計則是針對研究類型、研究程序和具體方法加以選擇并制定的詳細研究方案,可按目的分為描述性研究、解釋性研究與探索性研究,按時間分為橫向研究與縱向研究。研究技術(shù)層次是指在各個階段使用的方法工具和手段,有收集資料方法包括問卷、訪談、實驗、文獻、觀察、量表測驗方法等,分析資料方法包括及包括數(shù)理統(tǒng)計分析,構(gòu)造類型法,比較分析,理論分析等及其他技術(shù)方法。這三個層次構(gòu)成了高等教育研究的方法體系,進而指導研究思路的展開與分析解決問題的途徑。
2高等教育定性研究方法及應用的現(xiàn)狀
定性研究是采用或書面、或言語、或觀察的方式取得有關現(xiàn)象的描述性資料,對這些資料做出定性分析的研究[3]。定性的研究方法是指研究者使用非量化的抽象概念、語言符號的形式,來揭示研究對象客觀規(guī)律的一種科學研究方法,整體上可分為思辨研究方法與質(zhì)的研究方法或質(zhì)性研究方法。思辨研究方法包括感悟性思辨、哲學性思辨、歷史性思辨、比較性思辨、多學科的方法,這種方法更多地帶有研究者的主觀因素。感悟性思辨方法特點是研究者從自我的知識經(jīng)驗為出發(fā)點對研究對象的性質(zhì)進行描述與解釋;歷史性思辨方法的特點是利用史料、史實來對研究對象的性質(zhì)加以闡述;比較性思辨方法的特點是對不同時期、地點等要素的高等教育問題進行闡釋說明;多學科方法是通過分析經(jīng)濟學、社會學、法學等其他學科的理論體系與方法來探討高等教育問題。其中質(zhì)的研究法又包括了民族志研究、敘述研究、行動研究、扎根理論研究、個案研究及文本分析法,這種方法更強調(diào)進行客觀實際的觀察,需要研究者對現(xiàn)象進行更加客觀地描述與闡釋。在高等教育研究中常用的定性研究方法有理論研究法、經(jīng)驗總結(jié)法、質(zhì)的研究法、歷史研究法、多學科研究法以及文獻研究法。在高等教育研究中,定性研究方法占主導地位。根據(jù)劉亞芳對1994至2012年近二十年的三類期刊《教育研究》、《學位與研究生教育》以及《高等教育研究》中5389篇高等教育論文所涉及研究方法的統(tǒng)計,其中使用定性研究方法的文章占總體的92%,并且呈曲折上升趨勢。定性的思辨方法中以理論思辨法為主的文章占比58%,比較研究法的占比11.9%,定性的質(zhì)的研究法的占比11.43%。這三類定性研究方法已占全部研究方法的81%,其中思辨的研究方法占70%(如圖1)[4]。
根據(jù)童星對2005至2014年近十年的379篇高等教育博士論文統(tǒng)計,其中定性的研究方法占據(jù)80%以上,每年呈波動下降趨勢,定性研究方法中質(zhì)的研究方法比例逐年上升,思辨研究方法比例逐年下降,接近65%。其中286篇論文中有274篇使用語義分析方法,268篇論文使用文獻研究方法,使用比例達90%以上。從圖2可以看出在定性研究方法中思辨研究法占據(jù)主導地位,而且每年占比不低于60%[5]。
思辨研究法可以使研究人員超脫于經(jīng)驗限制之外進行思考,以概念和理論為起點,進行層層遞進的推理得出另一個概念或理論,得出符合事實的客觀規(guī)律。然而如果過多依賴甚至是徹底依賴思辨研究,會使研究結(jié)論帶有極大的主觀因素,導致研究內(nèi)容脫離實際,變得毫無可信度,缺乏科學性。思辨研究所針對的內(nèi)容往往是教育理論體系構(gòu)建問題,理論之間的關系問題以及高等教育研究的價值取向等問題。“其研究結(jié)論大都只是說明一種應然狀態(tài),卻無法提出具體的實現(xiàn)方法”。這在具體實踐中操作性很低,對于解決高等教育中存在的實際問題略顯無力。
值得注意的是比例漸增的質(zhì)性研究方法作為一種更加客觀的方法逐漸被更多研究者應用,研究者需要采用自然觀察、深度訪談等方法,用文本、詞句、象征性符號來客觀描述或呈現(xiàn)相關現(xiàn)象,雖然也帶有研究者一定的主觀因素,但較之于概括的、抽象的與結(jié)論性的思辨研究方法,其研究結(jié)果具有更好的效度與信度。雖然質(zhì)的研究比例正在上升,但從表1中可以看出,其研究方法的使用還較為單一,主要集中在個案研究與敘述研究方法[3]。
3高等教育定性研究方法問題分析
“思辨不是一種形態(tài),而是一種能力,即思辨與創(chuàng)造力有著某種天然的親和力。這種能力是一種能離開既定現(xiàn)實又能推陳出新的結(jié)果的能力[6]”。但我國高等教育的研究方法比例失衡,定性分析方法所占比重過高,且定性分析方法中思辨研究法又占據(jù)主導,其收集資料的技術(shù)基本都是通過查閱文獻,進而從自身知識經(jīng)驗角度出發(fā),對文獻進行分析,所得結(jié)論帶有極強的主觀色彩。過多地使用這種傳統(tǒng)定性的研究方法,說明我國研究者在學術(shù)研究中缺乏勇于創(chuàng)新的精神,這在很大程度上也會減弱研究結(jié)果的科學性。這些問題側(cè)面反映出我國研究者在進行理論思辨過程中只追求形式,在研究工作中對問題的思考能力還有待提高。
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