作者簡介：李雪姣，1991.7，女，漢，陜西漢中，碩士，助教，成都師范學(xué)院，教育學(xué)原理.
　　摘 要： 隨著高等教育發(fā)展的不斷壯大，高等教育學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系由“親密”變成“疏遠(yuǎn)”。作為獨(dú)立學(xué)科，高等教育學(xué)有著自主創(chuàng)新的品質(zhì)，但也面臨種種問題，一是受制于“建設(shè)教育學(xué)一級學(xué)科”的制度捆綁，導(dǎo)致與教育的關(guān)系難梳理，這威脅到了高等教育學(xué)的獨(dú)立地位。二是由于學(xué)科建設(shè)過程中對自身的獨(dú)特性不夠了解，并不足以進(jìn)行對所參考的學(xué)科理論進(jìn)行處理、轉(zhuǎn)化。本文對教育學(xué)和高等教育學(xué)的“因緣”進(jìn)行了探究。
　　關(guān)鍵詞： 高等教育學(xué)；教育學(xué)；學(xué)科危機(jī)；再學(xué)科化
　　【中圖分類號】 G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2236-1879（2018）08-0061-02
　　從上個世紀(jì)末開始，特別是本世紀(jì)初，高等教育發(fā)展迅速，主要表現(xiàn)在高等教育的學(xué)術(shù)活動發(fā)展、理論知識、學(xué)科建設(shè)以及對該領(lǐng)域研究人員的后續(xù)培養(yǎng)等幾個方面。但是，高等教育發(fā)展存在著諸多不足，如與其他學(xué)科的研究方向和邏輯關(guān)系尚不明確。目前，最重要的是理清高等教育與教育學(xué)之間的辯證關(guān)系。高等教育學(xué)的最基本歸屬問題，已經(jīng)關(guān)系到了一門獨(dú)立學(xué)科——高等教育學(xué)獨(dú)立存在的必要性。個人認(rèn)為，教育學(xué)的一個分支學(xué)科就是高等教育學(xué)，高等教育學(xué)之所以能夠單獨(dú)建設(shè)得益于教育學(xué)的發(fā)展，所以，既要堅持教育學(xué)的發(fā)展，也要堅持高等教育學(xué)的發(fā)展。
　　一、高等教育學(xué)與教育學(xué)的“密”與“疏”
　　實際上高等教育學(xué)從發(fā)展初期到現(xiàn)在與教育學(xué)有著“親密”到“疏遠(yuǎn)”的一個關(guān)系演變。了解高等教育與教育學(xué)關(guān)系的變化過程后，才能堅守高等教育學(xué)的教學(xué)立場。
　　（一）向“教育學(xué)”看齊。
　　潘懋元等學(xué)者在改革開放到上世紀(jì)90年代中期一直在致力于高等教育學(xué)和學(xué)科建設(shè)的研究。學(xué)者們以教育學(xué)學(xué)科體系和教科書體系為模型，構(gòu)建高等教育學(xué)科體系和教材體系。主要表現(xiàn)為一系列高等教材，基本對應(yīng)教育教材體系，如高等教育結(jié)構(gòu)、高等教育概念、高等教育培養(yǎng)目標(biāo)、高等教育與社會發(fā)展及人的發(fā)展的關(guān)系、高等教育體系、高等教育的結(jié)構(gòu)、高校師生、教學(xué)內(nèi)容（德，智，體，美）和高等教育的過程。其中，研究生教育、科學(xué)研究、和高等學(xué)校的社會服務(wù)等都是高等教育獨(dú)特的內(nèi)容。同時，研究人員致力于學(xué)科理論體系的構(gòu)建和高等教育學(xué)的人才培養(yǎng)，分別整合全國研究力量成立了全國高等教育研究會，并建立了碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)�？傮w而言，這一階段的高等教育學(xué)的研究有意識的至于教育學(xué)之下，它的研究并沒有偏離當(dāng)時的教育學(xué)教科書和研究體系的框架和范疇。幾乎所有的教育學(xué)研究及其成果都充分發(fā)揮了對“高等教育”的研究。
　�。ǘ�）“多學(xué)科”介入。
　　伴隨著外國高等教育研究方法和研究內(nèi)容的進(jìn)入，在上世紀(jì)90年代中期，高等教育研究的方法、內(nèi)容和視野打破了教育學(xué)系統(tǒng)的障礙。最有影響力的是多學(xué)科研究。早期北美代表學(xué)者伯頓·克拉克影響了該研究范式，潘懋元的“多學(xué)科視角下的高等教育研究”在中國產(chǎn)生了巨大反響�！岸鄬W(xué)科研究”自此成為中國高等教育研究課題的主流范式。具體而言，這種范式強(qiáng)調(diào)對高等教育的研究。它只是一個“研究領(lǐng)域”，和其他成熟學(xué)科（如政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會學(xué)，文化學(xué)，管理學(xué)等）以各自的學(xué)科視角，方法和觀點(diǎn)來探索相關(guān)的“高等教育問題”，形成不同的高等教育的理論和解釋。
　�。ㄈ�）高等教育學(xué)的“再學(xué)科化”。
　　隨著時代發(fā)展，多學(xué)科的研究逐漸興起來了，人們越來越關(guān)注高等教育領(lǐng)域的諸多“問題”，“高等教育學(xué)科建設(shè)的研究似乎極其冷清，看來這兩種類型的研究與它無關(guān)，或者說高等教育不是這門學(xué)科，不妨礙人們進(jìn)行高等教育研究和人才培養(yǎng)�！盎�于主體意識的模糊性和不確定性，有學(xué)者稱為加強(qiáng)高等教育學(xué)科建設(shè)，但已經(jīng)不需要看向教育學(xué)，“有必要把高等教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科而不是普通教育學(xué)的高等教育。需要把高等教育建設(shè)成為一門現(xiàn)代學(xué)科，而不是一門傳統(tǒng)的高等教育學(xué)科。從中外高等教育發(fā)展的角度來看，還是從涉及現(xiàn)代高等教育問題的視角來看，高等教育不附屬于教育學(xué)，并且與兒童教育發(fā)展出的教育學(xué)尤其不相關(guān)。高等教育作為一級學(xué)科的發(fā)展應(yīng)被視為學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)，從教育學(xué)的學(xué)科框架中解放出未來高等教育學(xué)發(fā)展至關(guān)重要。
　　為此，要重點(diǎn)推進(jìn)“高等教育的再科學(xué)化”，首先是在理論上整合不同學(xué)科高等教育的研究成果，實現(xiàn)高等教育學(xué)科建設(shè)；其次是進(jìn)一步完善學(xué)科建制，提高高等教育學(xué)學(xué)科地位，把高等教育建設(shè)成為一級學(xué)科作為目標(biāo)。潘懋元以后的第二代核心高等教育學(xué)者具有較強(qiáng)的高等教育自我意識，著重突破傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科教育學(xué)的局限性。高等教育學(xué)與教育學(xué)現(xiàn)在的關(guān)系很難與初始建構(gòu)的“親密關(guān)系”相比較，因此有學(xué)者明確提出高等教育的未來發(fā)展應(yīng)該是“去教育學(xué)化”。
　　二、高等教育學(xué)學(xué)科立場的缺失
　　各學(xué)科定義的突破以及學(xué)科之間相互作用和聯(lián)系的加強(qiáng)已得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。各學(xué)科都有自己發(fā)展的學(xué)科重點(diǎn)，與此同時，各學(xué)科的關(guān)系都是互相關(guān)聯(lián)、互相依存的，各學(xué)科的成長建設(shè)離不開其他學(xué)科的支持，例如，歷史與地理的關(guān)系、化學(xué)與數(shù)學(xué)物理的關(guān)系。如此看來，學(xué)科的發(fā)展既是獨(dú)立的又是相關(guān)聯(lián)的，被公認(rèn)為獨(dú)立學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。目前各學(xué)科建設(shè)模式是在弘揚(yáng)學(xué)科特點(diǎn)的同時，以開放思想推動其他學(xué)科的優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗。無論它如何相互作用，每個學(xué)科都應(yīng)該有自己的學(xué)科的關(guān)鍵發(fā)展方向。沒有重點(diǎn)就沒有獨(dú)立存在的基礎(chǔ)。學(xué)科的分工就像細(xì)胞膜一樣，沒有細(xì)胞膜，就沒有沒有單細(xì)胞。有了這個，它可以更好地與其他細(xì)胞交換和合作，讓他們一起成長，但他們不會在合作中失去自己，但仍然保持著自己的特點(diǎn)不被破壞。
　　無論科學(xué)再怎么互相深入發(fā)展，都不能獨(dú)立于每門科學(xué)發(fā)展的發(fā)展方向和獨(dú)立范圍。自然科學(xué)和人文社會科學(xué)都應(yīng)該這樣。目前，高等教育研究面臨的問題不是他們沒有放寬學(xué)術(shù)范圍，而是范圍太廣太寬，無法找到重點(diǎn)研究方向。一些研究人員過分重視分享其他學(xué)科的發(fā)展經(jīng)驗或研究成果，導(dǎo)致學(xué)科研究不準(zhǔn)確，對本學(xué)科基礎(chǔ)研究方向和發(fā)展方向缺乏清晰認(rèn)識，或者誤認(rèn)為相關(guān)學(xué)科的意識形態(tài)主張當(dāng)做高等教育學(xué)科的思想主張。有的不重視參考相關(guān)學(xué)科的理論發(fā)展模式，以優(yōu)化和完善高等教育理論研究，沒有統(tǒng)一的高等教育研究方向和具體的方法論探論和討論原則。

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