www.黄片视频在线播放,欧美精品日韩精品一级黄,成年男女免费视频网站,99久久久国产精品免费牛牛四川,99久久精品国产9999高清,乱人妻中文字幕视频4399,亚洲男人在线视频观看

社會轉(zhuǎn)型期西南少數(shù)民族民間武術(shù)傳承與發(fā)展的教育學(xué)分析

發(fā)布時間:2019-08-09 來源: 歷史回眸 點擊:


  【摘要】隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,西南少數(shù)民族民間武術(shù)的發(fā)展與傳承也面臨著前所未有的挑戰(zhàn),具體表現(xiàn)在武術(shù)的實用性降低、年青一代人們受城市思想影響嚴重等方面。為避免上述問題的發(fā)生,在今后發(fā)展過程中,必須要提出針對可循的對策進行解決,以實現(xiàn)對西南少數(shù)民族民間武術(shù)的有效發(fā)展與傳承。
  【關(guān)鍵詞】社會轉(zhuǎn)型期 西南少數(shù)民族 民間武術(shù)傳承 發(fā)展 教育學(xué)分析
  【中圖分類號】G852 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)04-0228-02
  西南少數(shù)民族地區(qū)氣候多變,地形復(fù)雜,自然地理空間相對獨立,同時融合了多種文化宗教和民族,獨特的宗教信仰以及民俗風(fēng)情使得西南少數(shù)民族民間武術(shù)散發(fā)著獨特韻味。隨著少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,民間武術(shù)在發(fā)展和傳承方面逐漸出現(xiàn)新的問題,從而也限制了其快速穩(wěn)定發(fā)展,必須要采取相應(yīng)措施進行解決。
  一、社會轉(zhuǎn)型期西南少數(shù)民族民間武術(shù)傳承與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)
  第一,西南少數(shù)民族民間武術(shù)是人們在長期戰(zhàn)爭和狩獵過程中所形成的一種格斗技能,后來逐漸滲透至民俗和宗教領(lǐng)域,隨著西南民族社會的不斷發(fā)展,與西南少數(shù)民族民間武術(shù)有所關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)方式如宗教、軍事、民俗活動等均發(fā)生了翻天覆地的變化,從而也對武術(shù)的實用性產(chǎn)生一定影響。近年來,受到外來文化的沖擊和影響,少數(shù)民族人們的思想觀念也發(fā)生了一系列變化,其對于民俗活動和宗教活動的重視程度逐漸降低,而與之相關(guān)聯(lián)的民間武術(shù)業(yè)逐漸受到冷落,從而也為民間武術(shù)的繼承和發(fā)展產(chǎn)生一定影響。
  第二,在主流文化和市場經(jīng)濟的影響之下,西南少數(shù)民族人們的思想觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化,現(xiàn)階段,在西南少數(shù)民族中,年輕一代的人們正在被城市豐富多彩的文化所吸引,在此情況下,對于武術(shù)的重視程度逐漸降低。與此同時,傳承和發(fā)展武術(shù)的意識也逐漸淡化,加之當(dāng)?shù)卣畬τ诿褡逦湫g(shù)重視程度較低,相關(guān)的激勵機制不夠健全,這些都為西南少數(shù)民族民間武術(shù)的健康發(fā)展產(chǎn)生一定影響。
  二、社會轉(zhuǎn)型期西南少數(shù)民族民間武術(shù)傳承與發(fā)展有效建議
  (一)正確認識西南少數(shù)民族武術(shù)
  西南少數(shù)民族民間武術(shù),主要是從原始狩獵以及農(nóng)耕社會不斷發(fā)展形成的,其本身是一種較為復(fù)雜的文化體,是先人智慧的直觀體現(xiàn),而在西南少數(shù)民族地區(qū)社會加速轉(zhuǎn)型的情況下,導(dǎo)致民間武術(shù)受到了巨大的沖擊,對于民族的生存與發(fā)展而言,需要將文化作為前提條件,而武術(shù)文化作為維系民族精神的重要元素,不能放任其自生自滅,應(yīng)該將社會轉(zhuǎn)型之下限制民間武術(shù)生存及發(fā)展的因素去除,使先人的智慧能夠得到有效的繼承和宣揚[1]。
  (二)西南少數(shù)民族武術(shù)校內(nèi)外教育的有效融合
  從空間論的角度來看,西南民族地區(qū)在基礎(chǔ)教育方面具有校內(nèi)和校外兩個系統(tǒng)。且在西南少數(shù)民族當(dāng)中,校外教育普遍準(zhǔn)在于人們的生產(chǎn)生活當(dāng)中,民族成員能夠從中獲得維系自身生存的相關(guān)技能,同時,還能對本民族文化進行理解和繼承,這也在一定程度上推動了民間武術(shù)的傳承和發(fā)展,而在少數(shù)民族自給自足的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)當(dāng)中,校外教育屬于日常的生活教育,但在社會轉(zhuǎn)型過程中,其缺陷問題逐漸被凸顯出來,而將其與校內(nèi)教育進行有機結(jié)合,能夠使其中的不足得到有效的彌補,一方面能夠?qū)γ耖g武術(shù)方面的教育內(nèi)容加以充實,在校內(nèi)教育過程中,除了要對武術(shù)技術(shù)進行教學(xué)之外,還要對相關(guān)的武術(shù)文化進行教學(xué),使學(xué)生能夠會武術(shù)、懂武術(shù);另一方面,能夠使民間武術(shù)功能得到有效的拓展,可以實現(xiàn)民間武術(shù)的有效整理,使其審美、娛樂以及健身等功能得到拓展,使民間武術(shù)能夠更具魅力[2]。
 。ㄈ⿲崿F(xiàn)西南少數(shù)民族武術(shù)的深入挖掘
  柔道、跆拳道、太極拳等不同練習(xí)群體之間的差異,也從側(cè)面告誡人們,不同武術(shù)背后蘊藏著不同品位的文化,如此才能充分滿足不同文化愛好者的多元化需求,F(xiàn)階段,很多地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)的過程中,實現(xiàn)了對武術(shù)資源的有效開發(fā),并將民間武術(shù)進行商品化處理。但從某種程度上來看,如果將武術(shù)功能局限在商業(yè)表演上,將會對民間武術(shù)價值產(chǎn)生一定影響。西南少數(shù)民族民間武術(shù)在漫長的發(fā)展歷程中,與本民族的宗教、軍事、歷史、哲學(xué)等均具有密切關(guān)聯(lián),同時也蘊含著豐富的文化價值,因此在對民間武術(shù)進行改造的過程中,一定要對其進行深入挖掘和整理,從而最大限度發(fā)揮出西南少數(shù)民族民間武術(shù)文化魅力。
  結(jié)語
  本文主要對社會轉(zhuǎn)型時期西南少數(shù)民族民間武術(shù)傳承與發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析,同時提出繼承與發(fā)展西南少數(shù)民族民間武術(shù)的有效建議,以期能夠為我國少數(shù)民族民間藝術(shù)發(fā)展與傳承提供參考。
  參考文獻:
  [1]么加利,郝少平.社會轉(zhuǎn)型期西南少數(shù)民族民間武術(shù)傳承與發(fā)展的教育學(xué)分析[J].民族教育研究,2013(4):18-22.
  [2]王學(xué)芳.臨夏傳統(tǒng)武術(shù)的傳承路徑研究[D].西北師范大學(xué),2016.

相關(guān)熱詞搜索:轉(zhuǎn)型期 教育學(xué) 武術(shù) 傳承 民族民間

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.91mayou.com