摘 要：民族預(yù)科教育是國(guó)家為加快培養(yǎng)少數(shù)民族人才而采取的一種特殊的辦學(xué)形式，為廣大少數(shù)民族地區(qū)考生升入高等學(xué)校架設(shè)一座“金色橋梁”，是促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。因此，對(duì)高等少數(shù)民族預(yù)科生學(xué)風(fēng)分析下的導(dǎo)學(xué)實(shí)踐與思考，對(duì)于預(yù)科生良好學(xué)風(fēng)的形成以及提高預(yù)科教育教學(xué)質(zhì)量具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　關(guān)鍵詞：民族預(yù)科；學(xué)風(fēng)狀況；導(dǎo)學(xué)思考；對(duì)策
　　中圖分類(lèi)號(hào)：G759.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）26-0174-02
　　在我國(guó)教育領(lǐng)域中，有一支特殊的“部落”——高校少數(shù)民族預(yù)科教育。高校少數(shù)民族預(yù)科教育是適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)人口文化素質(zhì)提高的要求，為少數(shù)民族學(xué)生提供更多接受高等教育的平等權(quán)利和機(jī)會(huì)。它通過(guò)特殊的教育方式和措施，迅速提高少數(shù)民族學(xué)生的文化起點(diǎn)和整體素質(zhì)，為升入高等高校打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幫助少數(shù)民族預(yù)科生順利實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的夢(mèng)想。
　　黃河科技學(xué)院民族學(xué)院自2000年承辦國(guó)家教育部少數(shù)民族預(yù)科培養(yǎng)基地，14年來(lái)培養(yǎng)了來(lái)自全國(guó)20多個(gè)省區(qū)、30余所國(guó)家重點(diǎn)高校、55個(gè)少數(shù)民族的11 000余名少數(shù)民族預(yù)科生。他們大多來(lái)自我國(guó)西北、西南、東北，高寒，偏遠(yuǎn)地區(qū)，特別是1/3的少數(shù)民族預(yù)科生來(lái)自新疆、西藏地區(qū)。在基礎(chǔ)教育階段，他們既接受漢語(yǔ)教學(xué)又接受本民族語(yǔ)言教學(xué)。而民考民、蒙授、朝授的學(xué)生全部接受的是本民族語(yǔ)言教學(xué)。他們既接受文化知識(shí)的教育又深受當(dāng)?shù)貪夂竦淖诮桃庾R(shí)的影響。因此，對(duì)高校少數(shù)民族預(yù)科生學(xué)風(fēng)狀況進(jìn)行調(diào)研，認(rèn)真研究和對(duì)待高校少數(shù)民族預(yù)科教育學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上制訂積極的對(duì)策，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　一、高校少數(shù)民族預(yù)科教育目前學(xué)風(fēng)狀況
　　高校少數(shù)民族預(yù)科生來(lái)自不同的民族，自身具有鮮明的民族特色。預(yù)科教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為全國(guó)重點(diǎn)高校和本校本科各專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)和輸送文化基礎(chǔ)比較扎實(shí)、知識(shí)面寬、綜合素質(zhì)較好的具有一定實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的新生。
　�。ㄒ唬└咝Ｉ贁�(shù)民族預(yù)科生是“當(dāng)年參加國(guó)家統(tǒng)一考試，適當(dāng)降分，擇優(yōu)錄取”的準(zhǔn)大學(xué)生
　　他們絕大多數(shù)來(lái)自當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)高中，并且又是國(guó)家重點(diǎn)院校的預(yù)科生。因此，從對(duì)2011級(jí)高校少數(shù)民族預(yù)科生書(shū)面調(diào)研學(xué)風(fēng)的情況來(lái)看，58%以上的高校少數(shù)民族預(yù)科生有端正的學(xué)習(xí)目的，有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力。他（她）們清楚地知道自己是“適當(dāng)降分，擇優(yōu)錄取的預(yù)科生”，能找準(zhǔn)自己的定位，明白自己與招生學(xué)校正式錄取學(xué)生的分?jǐn)?shù)差異。因此，在學(xué)習(xí)上自我加壓，爭(zhēng)分奪秒，惜時(shí)如金，刻苦學(xué)習(xí)，每年都有部分學(xué)生在預(yù)科階段獲取英語(yǔ)四、六級(jí)證書(shū)。在參加各學(xué)科競(jìng)賽中也連連得獎(jiǎng)，為升入本科打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這是目前高校少數(shù)民族預(yù)科教育中學(xué)風(fēng)的主流。
　　（二）高校少數(shù)民族預(yù)科教育組建了一支愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、業(yè)務(wù)嫻熟的教職工隊(duì)伍
　　他們嚴(yán)格執(zhí)行教育部民族司[2010]11號(hào)文件要求“教學(xué)上耐心細(xì)致”的原則，用心教學(xué)，全力育人，在學(xué)風(fēng)建設(shè)中起到了關(guān)鍵作用。從調(diào)研情況來(lái)看，85.7%的學(xué)生對(duì)教師中的職業(yè)道德和敬業(yè)精神是滿(mǎn)意的；預(yù)科生認(rèn)為教風(fēng)是學(xué)風(fēng)的決定因素。
　　二、目前高校少數(shù)民族預(yù)科學(xué)風(fēng)中存在的問(wèn)題
　　民族教育有別于一般的教育，它具有特殊的背景、特殊的對(duì)象、特殊的內(nèi)容。民族預(yù)科教育的特殊性在預(yù)科教育的學(xué)風(fēng)形成中起到了一定的作用。
　�。ㄒ唬┙逃�背景的特殊性對(duì)學(xué)風(fēng)的影響
　　教育與特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)緊密相連，且植根于一定的社會(huì)歷史文化中，社會(huì)環(huán)境和文化背景不同，教育也會(huì)不同，我國(guó)的預(yù)科教育也因此出現(xiàn)了區(qū)別于其他教育的特征。
　�。ǘ�）教育對(duì)象的特殊性對(duì)學(xué)風(fēng)的影響
　　鮮明的民族性格。歷史上的民族歧視以及與自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)歷，使少數(shù)民族的民族意識(shí)包括民族的自尊心、自豪感、自衛(wèi)心、自強(qiáng)心都鮮明而強(qiáng)烈。少數(shù)民族預(yù)科生在當(dāng)?shù)貙W(xué)�；�本上都是學(xué)習(xí)上的佼佼者，深受老師、家長(zhǎng)的贊許和寵愛(ài)，是當(dāng)?shù)貙W(xué)校和家長(zhǎng)引以自豪和驕傲的資本。學(xué)生本人的自尊心得到了十分的滿(mǎn)足，自豪感油然而生。
　�。ㄈ�）教學(xué)內(nèi)容的特殊性對(duì)學(xué)風(fēng)的影響
　　少數(shù)民族預(yù)科教育是高等教育的一種特殊形式，有特定的教學(xué)大綱、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教材，簡(jiǎn)而言之，就是“補(bǔ)差”和“對(duì)接”。一方面，預(yù)科學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生高中階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)習(xí)，彌補(bǔ)中學(xué)階段的薄弱環(huán)節(jié)，溫故知新，做到補(bǔ)差，打牢基礎(chǔ)教育階段的文化課基礎(chǔ)；另一方面，還要根據(jù)大學(xué)本科教育的需要，引導(dǎo)預(yù)科生逐步融入大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，全面提高學(xué)生的素質(zhì)做到“對(duì)接”。這種教育的特殊性使它既不同與高中階段的應(yīng)試教育，又區(qū)別于大學(xué)的本科教育。
　　三、加強(qiáng)高校少數(shù)民族預(yù)科生學(xué)風(fēng)建設(shè)，為少數(shù)民族地區(qū)培育棟梁之才
　　人才培養(yǎng)質(zhì)量是本科預(yù)科生生存和發(fā)展的生命線。高校少數(shù)民族預(yù)科教育是鏈接高中與大學(xué)的一個(gè)過(guò)渡性階段，承擔(dān)著承前啟后的教育任務(wù)，高校少數(shù)民族預(yù)科生學(xué)風(fēng)好壞，質(zhì)量如何，直接關(guān)系到能否切實(shí)做好本科院校的對(duì)接，關(guān)系到民族學(xué)生能否更好的適應(yīng)大學(xué)生活，健康成長(zhǎng)成才。
　�。ㄒ唬└�新教育觀念，改革高校少數(shù)民族預(yù)科生培養(yǎng)體制，提高預(yù)科生培養(yǎng)水平
　　在準(zhǔn)確的把握少數(shù)民族預(yù)科教育特殊性的基礎(chǔ)上，尋找本科預(yù)科教育的內(nèi)在規(guī)律十分重要。工作的實(shí)踐告訴我們，“五觀”、“四認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的教育是搞好少數(shù)民族預(yù)科教育學(xué)風(fēng)的前提，抓好教風(fēng)是關(guān)鍵，課堂內(nèi)容和教學(xué)方法改革是重點(diǎn)，預(yù)科教學(xué)質(zhì)量提高是核心，貼近預(yù)科生實(shí)際的“二課活動(dòng)”是催化，建章立治是保障，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)，全面發(fā)展。
　�。ǘ�）教風(fēng)建設(shè)是學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵
　　教風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)是密切相關(guān)的，教風(fēng)是指教師的治學(xué)態(tài)度，教育水平和教學(xué)態(tài)度。教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：教師的人格魅力可以直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)言的持久的影響并在很大程度上決定著學(xué)術(shù)指導(dǎo)的效果。教師和學(xué)生是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體，師生間學(xué)術(shù)薪火的傳承，并不僅僅是知識(shí)層面的，更要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度以及求真，求知的道德感和責(zé)任感的傳承，這種傳承，正是學(xué)風(fēng)形成并且世代相傳的一個(gè)基礎(chǔ)。因此，要搞好學(xué)風(fēng)必須先抓好教風(fēng)，“師者，學(xué)生之典范也”。
　　（三）實(shí)施“分層教學(xué)，分類(lèi)指導(dǎo)”破解高校少數(shù)民族預(yù)科生學(xué)習(xí)上困難
　　由于地區(qū)的差異，高校少數(shù)民族預(yù)科生進(jìn)校時(shí)高考分?jǐn)?shù)參差不齊，懸殊很大，這也是各預(yù)科基地在學(xué)風(fēng)建設(shè)中遇到的共性難題。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中必須把“分層教學(xué)，分類(lèi)指導(dǎo)，保證質(zhì)量，共同提高”作為破解少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)困難的切入點(diǎn)。從而使每一位預(yù)科生都能在良好的學(xué)風(fēng)中取得成功。
　　（四）以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍
　　學(xué)風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，學(xué)風(fēng)建設(shè)有賴(lài)于校園文化的浸潤(rùn)熏陶，而校園文化建設(shè)離開(kāi)學(xué)風(fēng)建設(shè)的支撐，也就失去了應(yīng)有的品位和風(fēng)格。因此，我們要以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。
　　總之，高校少數(shù)民族預(yù)科教育是為本科院校培養(yǎng)政治上可靠、基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、學(xué)風(fēng)端正、有創(chuàng)新精神的少數(shù)民族人才的搖籃和基地，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校的根本保證，也是提高教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵。
　　[責(zé)任編輯 安 琪]

相關(guān)熱詞搜索：預(yù)科 學(xué)風(fēng) 少數(shù)民族 實(shí)踐 思考