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論拓展訓(xùn)練教學(xué)中的現(xiàn)代教育學(xué)理念

發(fā)布時(shí)間:2019-08-08 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:


  【摘要】拓展訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí),其中深深地蘊(yùn)涵著現(xiàn)代教育學(xué)的理論,包括合作教育觀、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀、整體教育理念、后現(xiàn)代教育理念等。在拓展訓(xùn)練中應(yīng)注重教育理念與教學(xué)實(shí)踐的緊密結(jié)合,進(jìn)一步提高訓(xùn)練質(zhì)量。
  【關(guān)鍵詞】拓展訓(xùn)練; 教育理念;建構(gòu)主義;后現(xiàn)代主義
  
  一、合作教育理念
  
  合作教育的本質(zhì)是在師生關(guān)系上摒棄權(quán)利與服從。教師與隊(duì)員的關(guān)系是平等、合作、健康的人際關(guān)系。合作教育強(qiáng)調(diào)發(fā)展隊(duì)員的交往合作能力,培養(yǎng)隊(duì)員獨(dú)立能力、自我負(fù)責(zé)的態(tài)度、與他人合作的態(tài)度和批判能力,創(chuàng)造具有真誠(chéng)、接受、理解三要素的師生人際關(guān)系得課堂氣氛,使隊(duì)員在“自由表達(dá)”與“自由參與”中,逐步達(dá)到自我實(shí)現(xiàn),教師應(yīng)該幫助隊(duì)員安排適宜的學(xué)習(xí)材料和活動(dòng);幫助隊(duì)員發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的意義;維持一個(gè)健康的學(xué)習(xí)過(guò)程的心理氣氛。強(qiáng)調(diào)在教育中應(yīng)尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán),尊重隊(duì)員的人格,培養(yǎng)隊(duì)員的自尊心。合作教育思想把發(fā)揮人的潛能,重視發(fā)展隊(duì)員的個(gè)性放在重要的地位。
  
  二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
  
  1、注重以學(xué)習(xí)者為中心
  隊(duì)員必須主動(dòng)地參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)身體力行的學(xué)習(xí),結(jié)合自己先前的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)的感受來(lái)建構(gòu)新知識(shí),傳統(tǒng)教師的“說(shuō)”、隊(duì)員“聽(tīng)”的學(xué)習(xí)方式已不復(fù)存在。
  2、注重互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式
  建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)是個(gè)體與他人經(jīng)由磋商并達(dá)成一致的社會(huì)建構(gòu),因此,科學(xué)的學(xué)習(xí)必須通過(guò)對(duì)話、溝通的方式,大家提出不同的看法以刺激個(gè)體反省思考,在交互之以辯證的過(guò)程中,以各種不同的方法解決問(wèn)題,澄清所生的疑慮,逐漸完成知識(shí)的建構(gòu),形成正式的科學(xué)知識(shí)。
  建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡在教師指導(dǎo)下的、以隊(duì)員為中心的學(xué)習(xí);建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包括情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)4個(gè)要素。建構(gòu)主義的教學(xué)模式應(yīng)該為:以隊(duì)員為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素,充分發(fā)揮隊(duì)員的主動(dòng)性、積極性、和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使隊(duì)員有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。
  
  三、整體教育理念
  
  1、整體教育是強(qiáng)調(diào)“關(guān)聯(lián)”的教育。亦即,瞄準(zhǔn)邏輯思維與直覺(jué)思維的“關(guān)聯(lián)”、心與身的關(guān)聯(lián)、知性的種種領(lǐng)域的“關(guān)聯(lián)”、個(gè)人與社區(qū)的“關(guān)聯(lián)”以及自己與自我的“關(guān)聯(lián)”,等等。整體教育認(rèn)為,人類這一存在不僅是追求知識(shí)和技術(shù),而且是尋求意義的存在。整體教育的課程是超越了學(xué)科框架的綜合性的跨學(xué)科活動(dòng)。整體教育論中的教育是學(xué)習(xí)者就自身生活的種種維度,諸如道德、文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、政治等作出自己的判斷。所謂學(xué)習(xí),不僅僅限于學(xué)校教育,而且是持續(xù)終身的活動(dòng),學(xué)習(xí)是自主的、自我控制的活動(dòng),是震撼、激勵(lì)人類精神或靈魂的活動(dòng)。
  2、拓展訓(xùn)練與整體教育課程理論的契合
  (1)人本主義、人性優(yōu)先。整體教育理論認(rèn)為最重要、最根本的目的是培育人與生俱來(lái)的成長(zhǎng)的可能性。學(xué)校應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)全體學(xué)習(xí)者真正意義上的學(xué)習(xí)、促進(jìn)全人成長(zhǎng)的場(chǎng)所。學(xué)習(xí)必須加深同自身、家庭、身邊的人們之間的溝通必須豐富自己同世界各地的人們、同地球乃至宇宙之間的溝通。拓展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)隊(duì)員良好的溝通能力,灌輸隊(duì)員團(tuán)隊(duì)合作的精神,發(fā)展良好的人際關(guān)系,注重隊(duì)員全面發(fā)展,促進(jìn)隊(duì)員最大的發(fā)展,挑戰(zhàn)自我,超越自我。拓展訓(xùn)練在室外大自然的環(huán)境下開(kāi)展的,使隊(duì)員充分融入自然,回歸自然。
  (2)尊重每一個(gè)人。任何一個(gè)學(xué)習(xí)者都是擁有各自無(wú)可置換之價(jià)值的重要的存在。正是每一個(gè)人有所不同,才是可貴的。教師應(yīng)充分了解隊(duì)員,他們擁有形形色色的個(gè)性,要激勵(lì)他們彼此尊重,相互理解。人人都有與生俱來(lái)的創(chuàng)造性,在身體上、情感上、智力上、精神上具有各自的獨(dú)特能力和志向。學(xué)校應(yīng)尊重每一個(gè)隊(duì)員的個(gè)性,只有這樣,隊(duì)員才能尊重不同人的需求,并從差異中得到學(xué)習(xí);才能獲得發(fā)現(xiàn)自己的品位、自己的真貌以及相互切磋、相互幫助的力量。這種真正的學(xué)習(xí)共同體,才是滿足每一個(gè)學(xué)習(xí)者的需求所需要的。
  拓展訓(xùn)練要求參與者必須尊重自己的團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)友,尊重競(jìng)爭(zhēng)團(tuán)隊(duì)中的對(duì)手。彼此尊重是保證團(tuán)隊(duì)具有高度凝聚力,高效率完成各項(xiàng)任務(wù)的必備存在。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)隊(duì)員都具備自身特長(zhǎng),每個(gè)隊(duì)員都在自己的適當(dāng)?shù)奈恢蒙蠟閳F(tuán)隊(duì)作出自己最大的努力。拓展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)隊(duì)員之間應(yīng)學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),傾聽(tīng)也是一種尊重,尊重別人就等于尊重自己。通過(guò)拓展訓(xùn)練可以充分挖掘每個(gè)隊(duì)員的特長(zhǎng),使得每個(gè)隊(duì)員都能充分展現(xiàn)自我,為團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)自己的力量。
  
  四、后現(xiàn)代主義教育理念
  
  后現(xiàn)代主義教育思想強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開(kāi)放、重視平等、推崇創(chuàng)造、否定中心和等級(jí),去掉本質(zhì)和必然。后現(xiàn)代主義者否定絕對(duì)真理的合法性。他們認(rèn)為,在教育領(lǐng)域內(nèi)我們無(wú)法否認(rèn)真理的客觀存在,但是真理的類型則是多樣化的。倡導(dǎo)開(kāi)放、平等,注重培養(yǎng)人們傾聽(tīng)“他人”、學(xué)習(xí)“他人”、寬容“他人”、尊重“他人”的美德,鼓勵(lì)多元的思維風(fēng)格,倡導(dǎo)對(duì)世界關(guān)心。
  后現(xiàn)代主義者認(rèn)為,現(xiàn)代教育的目的是培養(yǎng)“完人”。這種教育目的往往是為了培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)文化的支持者,強(qiáng)調(diào)教育具有一種“文化中立性”,以此來(lái)推演一套民主和平的理念。他們從不同的角度對(duì)這種“完人”教育提出質(zhì)疑,并重新考慮了人的主體性。在他們看來(lái),世界的本質(zhì)是以無(wú)序?yàn)橹鲗?dǎo)的。只有在差異中,承認(rèn)差異,才是與世界和人類的天性相符的。教育仍可注重隊(duì)員的各方面發(fā)展,但并不強(qiáng)求每個(gè)受教育者都得到‘全面發(fā)展’。教育的目標(biāo)也可以培養(yǎng)‘片面發(fā)展’的人,即符合隊(duì)員自己的特質(zhì)和他生活中的特殊性的人。
  拓展訓(xùn)練以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行教學(xué),教學(xué)過(guò)程中將面臨一個(gè)個(gè)具體的任務(wù)。通過(guò)拓展培訓(xùn)可以增強(qiáng)隊(duì)員的體質(zhì),培養(yǎng)隊(duì)員堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),提高隊(duì)員溝通和社交能力,從而達(dá)到“超越自我,熔煉團(tuán)隊(duì)”的訓(xùn)練宗旨。拓展訓(xùn)練的目標(biāo)與現(xiàn)代體育課程的趨向相一致,符合現(xiàn)代體育關(guān)于健康的新定義,它的目的就是通過(guò)拓展訓(xùn)練塑造一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)要求的“完人”,但同時(shí)也追求培養(yǎng)‘片面發(fā)展’的人,即在拓展訓(xùn)練中充分挖掘每個(gè)人的潛力和特長(zhǎng),讓每個(gè)隊(duì)員都在團(tuán)隊(duì)中有一種位置歸屬感。如在逃生和電網(wǎng)兩個(gè)項(xiàng)目中,要使隊(duì)員最大的展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),根據(jù)團(tuán)隊(duì)的需要去選擇自己在團(tuán)隊(duì)中的最優(yōu)化位置。
  
  【作者簡(jiǎn)介】
  謝恩杰(1974-),男,河北滄州人,講師,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué).

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