對語文閱讀教學(xué)有效性的思考
發(fā)布時間:2019-08-07 來源: 歷史回眸 點擊:
【摘要】語文閱讀課從思想政治課,逐漸演變成日常交際課,再到“能力中心”課,社會各界從沒停止對語文閱讀教學(xué)的爭論與探討。網(wǎng)絡(luò)閱讀的流行和應(yīng)試體制的束縛給語文閱讀教學(xué)帶來了不小的沖擊,新課程改革的浪潮也讓很多一線教師在教學(xué)中矯枉過正,迷失了自我。語文閱讀教學(xué)的方向在于有效性的達(dá)成,首先需樹立平等的師生對話意識,其次要搭建多元解讀平臺,重點在于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 對象意識 多元化 討論法
【中圖分類號】G633.33【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)26-0089-02
應(yīng)試體制約束下,語文閱讀教學(xué)中分析教學(xué)、肢解教學(xué)、表演教學(xué)等亂象層出不窮:教師或用單一的思維方式去培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能,或只關(guān)注學(xué)生對閱讀知識的掌握程度、技能訓(xùn)練達(dá)到的水平等,或忽視學(xué)生作為人的閱讀個性發(fā)展欲望。很多課堂看似“平等對話”,實際上其中有很多淺嘗輒止的內(nèi)容,很多公開課也變成了視頻展示課。正如2006年《中國教育報》在題為“拯救世界上最美麗的語言”的文章中尖銳地指出:“使用漢語者自身的放任和茍且,讓漢語陷入空前的危機,漢語的嚴(yán)肅性和規(guī)范性正受到挑戰(zhàn),游戲與隨意改寫正在割裂漢語的文化傳承脈絡(luò)!闭Z文的閱讀教學(xué)出現(xiàn)了異化。
在新課程背景下,語文教學(xué)本質(zhì)上是語文課程的實施和落實,從近年來語文高考新課標(biāo)試題的主體(論述類、實用類、文學(xué)類文本閱讀,古詩文閱讀等)上看,語文課的實質(zhì)就是文本的“閱讀”課,從文本的閱讀中積累語言文字,獲得對文本的感知和體驗,進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)行文本的再創(chuàng)造,達(dá)到一種文化傳承。即語文閱讀教學(xué)的有效性。
一、達(dá)成閱讀教學(xué)“有效性”的前提在于教師在教學(xué)過程中樹立“對象意識”
閱讀活動是個體以準(zhǔn)確、具體獲取文章有用信息為目的的思維、心理活動,自主、能動、創(chuàng)造性地對文本解讀才是合理的閱讀過程,所以閱讀教學(xué)應(yīng)是建立在“以學(xué)生發(fā)展為本”的基礎(chǔ)上的引導(dǎo)教學(xué),教師需強化“對象意識”,促進(jìn)學(xué)生的自我構(gòu)建。
在對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、思維狀態(tài)和接受狀況的充分了解基礎(chǔ)上的“對象意識”,能促使教師在課堂中創(chuàng)設(shè)一種“推心置腹”的教學(xué)氛圍(教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、教學(xué)模式的選擇、探究問題的設(shè)置、師生關(guān)系的把控等),從而留給學(xué)生充分的思維空間,參與發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程,內(nèi)化閱讀體驗。
二、達(dá)成閱讀教學(xué)“有效性”的核心在于打造個性化課堂,搭建文本多元化解讀的平臺
文本自身含義是由語義層、形象層、審美層以及思想層等多維度構(gòu)成的,某些作品的思想層(論點、主題、情感)甚至是矛盾和復(fù)雜的,且往往會通過不同的表達(dá)方式及各種文學(xué)技巧予以表達(dá),再者對同一文本不同的評論家往往又有著不同的解讀,對這種文本的張力,閱讀教學(xué)的核心是搭建多元解讀的平臺。
如人教版必修三小說《祝!返恼n堂教學(xué),我們摒棄傳統(tǒng)課堂中從情節(jié)歸納、人物形象感知、環(huán)境描寫分析入手的常規(guī)做法,而是從人物論、主題辨析方面入手來構(gòu)建多元化解讀的課堂閱讀平臺。教師首先將作品放入作者創(chuàng)作的整體背景之下,引入魯迅對20世紀(jì)初國民(特別是普通勞動婦女)的剖析態(tài)度,激發(fā)學(xué)生對祥林嫂“前后變化”意義的探討,思考小說作為人學(xué)的意義。在主題的辨析中,將學(xué)生提出的小說主題與后來名家的評論一起呈現(xiàn),在平等的對話里,師生各抒己見,達(dá)成“多旋律”的認(rèn)知。最后把祥林嫂與話劇《雷雨》中的魯侍萍、敘事詩《孔雀東南飛》中的劉氏進(jìn)行對比,把特定的人物置于不同的語境中來感知,在更深層次上完成對祥林嫂飽滿形象的理解,自主而又深刻地探究主題。
三、達(dá)成閱讀教學(xué)“有效性”的高度在于轉(zhuǎn)變閱讀取向,倚重“討論法”,以此提升學(xué)生的閱讀思維品質(zhì)
上海師范大學(xué)教育學(xué)院博士研究生導(dǎo)師王榮生在《語文科課程論基礎(chǔ)》中將語文閱讀教學(xué)歸納為四種取向:一是“作業(yè)者”取向(概括段落大意和中心思想);二是“職業(yè)性閱讀”取向(以分析課文形式為主);三是“鑒賞者”取向(以“誦讀”為主要樣式);四是“討論法”(2001年《標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“感受性閱讀”)。
實踐“討論法”的閱讀教學(xué)取向才是真正的開放式閱讀教學(xué),教師勇于對文本的傳統(tǒng)、常規(guī)主題進(jìn)行批判,敢于引導(dǎo)學(xué)生對同學(xué)之間不同意見的質(zhì)疑,這樣的對話教學(xué)可以促使學(xué)生探尋文本深處的精髓,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中的批判性思維。郭初陽《言說抵抗沉默》中有一篇人教版九年級《珍珠鳥》的教學(xué)實錄,在教學(xué)中,郭老師大膽的質(zhì)疑了對作者表達(dá)的“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界”的哲理,通過筱敏的《鳥兒中的理想主義》、電影《肖申克的救贖》等不同語境把“雙重悲劇”的哲理解讀呈現(xiàn)在學(xué)生面前,并引發(fā)學(xué)生的討論,這不僅僅是閱讀教學(xué)的高度,而是從文化的高度來解讀文本,增加了學(xué)生的閱讀期待。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的浪潮中,一線教師們對語文閱讀教學(xué)進(jìn)行了許多嘗試,有的課堂教學(xué)走過場看起來熱鬧,有的對文本的解讀過度而造成無意義,有的放任自流無引導(dǎo)。當(dāng)前的語文閱讀教學(xué)需要培元固本,需要尊重個體,需要搭建平臺、更需要站在解讀的高度予學(xué)生以啟迪,我們的漢語教學(xué)才能“承受之重”。
參考文獻(xiàn):
[1]王榮生.語文科課程論基礎(chǔ)[M].上海:上海教育出版社,2003.
[2]郭初陽.言說抵抗沉默[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.
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