人非上智，其孰無(wú)過(guò)。過(guò)而能知，可以為明；知而能改，可以跂圣①。小過(guò)不改，大惡形焉；小善能遷，大善成焉。

夫人之過(guò)無(wú)他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢則驕，孝敬衰焉；嫉妒則刻，災(zāi)害興焉；邪僻則佚，節(jié)義頹焉。是數(shù)者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊螣，遠(yuǎn)之如蜂蠆②。蜂蠆不遠(yuǎn)則螫身，蟊螣不去則傷稼，己過(guò)不改則累德。

若夫以惡小而為之無(wú)恤③，則必?cái)�；以善小而忽之不為，則必覆。能行小善，大善攸④基；戒于小惡，終無(wú)大戾。

（選自《內(nèi)訓(xùn)?遷善》，有刪節(jié)）

注：①跂圣：向圣人看齊。②蟊螣、蜂蠆：害蟲、毒蟲。③恤：擔(dān)心、憂慮。④攸：所。

9．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分）

(1)過(guò)而能知，可以為明 過(guò)：

(2）己過(guò)不改則累德 累：

10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）(2分）

①人非上智，其孰無(wú)過(guò) ①惰慢則驕，孝敬衰焉

A B

②所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 ②至則無(wú)可用，放之山下

①以善小而忽之不為 ①戒于小惡，終無(wú)大庚

C D

②以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也 ②是故所欲有甚于生者

11.翻譯下面的句子。(4分）

（1)或有一焉，必去之如蟊螣,遠(yuǎn)之如蜂蠆。

（2）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？

12．這段選文的主旨十分明顯，你還能記起一些與之相關(guān)的名句嗎？請(qǐng)寫出兩條。(2分）

試題答案：

9. (1)過(guò)：有過(guò)錯(cuò)（或犯錯(cuò)誤）。(2)累：連累，損害。(2分。每詞1分）

10.C(2分。A①副詞，表反問(wèn)；②代詞，他。B①連詞，表因果，就；②連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。C均為連詞，因?yàn)�。D①介詞，指明對(duì)象；②介詞，比）

11. (1)如果有其中的一個(gè)方面，就一定象（除掉）蟊螣一樣去掉它，象（遠(yuǎn)離）蜂蠆一樣遠(yuǎn)離它。(2分�！盎颉薄斑h(yuǎn)”各0.5分；狀語(yǔ)后置1分。語(yǔ)句不通順可酌情扣分）

(2)現(xiàn)在（我）即使死在捕蛇上，與我鄉(xiāng)鄰們的死相比也已經(jīng)算晚了，又怎么敢仇恨呢？(2分，“雖”“乎”“安”“毒”各0.5分。語(yǔ)句不通順可酌情扣分）

12．示例：人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳））

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《荀子））

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國(guó)志））

(2分。每句1分，凡與“改過(guò)”“向善”有關(guān)的名句皆可）

譯文

人不是高明的智者，誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。有過(guò)錯(cuò)就能改正，可以成為聰明人。知錯(cuò)能改，離圣賢就不遠(yuǎn)了。小的過(guò)錯(cuò)不改正，就會(huì)鑄成大錯(cuò)；小的好事樂(lè)于做，就能成為高尚的人。

人的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有別的，只是懶惰怠慢、嫉妒、邪僻罷了。懶惰怠慢則會(huì)驕傲，對(duì)父母的孝敬就會(huì)減少；嫉妒就會(huì)刻薄，這是災(zāi)難的先兆；辟邪就會(huì)放蕩，禮節(jié)道義就會(huì)衰敗。這幾個(gè)過(guò)錯(cuò)，都是人性的弊病、自己品行的災(zāi)禍。如果有其中的一種的人，一定像蟊螣、蜂蠆等害蟲一樣。蜂蠆會(huì)蜇人，蟊螣會(huì)傷害莊稼，自己的過(guò)錯(cuò)不改就會(huì)傷累德行。

認(rèn)為罪惡不大而干了毫無(wú)顧慮，則必然招致失��；認(rèn)為好事太小而不去做，則必然招致敗壞。能做小的善事，大的好事就有了基礎(chǔ)；除去小的壞事，最后就沒(méi)有大的差錯(cuò)或謬誤。

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