周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》白居易《養(yǎng)竹記》比較閱讀 愛(ài)蓮說(shuō) 養(yǎng)竹記
發(fā)布時(shí)間:2019-01-29 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
【甲】水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
【乙】竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹(shù)德;君子見(jiàn)其本,則思善不拔②者。竹性直,直以立身;君子見(jiàn)其性,則思中立不倚③者。竹心空,空似體道;君子見(jiàn)其心則思應(yīng)用虛④者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見(jiàn)其節(jié),則思砥礪⑤名行,夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹(shù)⑥為庭實(shí)焉。 (選自《養(yǎng)竹記》(節(jié)選)白居易)
【注釋】①本:根。②善建不拔:培植好堅(jiān)定不移的品格。③中立不倚:正直無(wú)私,不趨炎附勢(shì)。④應(yīng)用虛:虛心接受一切有用的東西。⑤砥礪:磨煉。⑥樹(shù):栽植。
7、解釋下面帶點(diǎn)字的意思(2分)
①可愛(ài)者甚蕃 ②香遠(yuǎn)益清
③陶后鮮有聞 ④夫如是,故君子人多樹(shù)為庭實(shí)焉
8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。
①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(2分)
②竹似賢,何哉?(2分)
9、【甲】文分別描寫(xiě)蓮的 ,體態(tài)、芳香、風(fēng)度等,既活現(xiàn)了蓮的外形,又刻畫(huà)了她的神態(tài);而【乙】文則從本固、 、 、 等方面來(lái)贊美竹子的操守和品行。(2分)
10、【甲】【乙】?jī)晌谋砻嫔蠈?xiě)蓮花寫(xiě)竹子,實(shí)際上都是在寫(xiě)君子,兩文所贊美的君子有著怎樣共同的特點(diǎn)呢?(2分)
11、 假如我市確定市花,進(jìn)行民意調(diào)查,你準(zhǔn)備提名哪一種花作為我市的市花?請(qǐng)談?wù)劺碛。?分)
答案
8、(4分;一句2分) ① 人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩它。
② 作子像賢人,這是為什么呢
9、(2分,每空0.5分)生長(zhǎng)環(huán)境 ;性直 、 心空 、 節(jié)貞
10、(2分) 示例:豁達(dá)正直,決不趨炎附勢(shì),志潔行廉,端莊嚴(yán)肅(答出兩點(diǎn)即可)
11、(2分)言之有理即可,但要注意花應(yīng)是在本市能生長(zhǎng)的。
翻譯:
竹子像賢人,為什么呢?竹子的根很牢固,憑著牢固的根可以樹(shù)立品德。君子看見(jiàn)它的根,就會(huì)想到意志堅(jiān)定不移的人。竹本性正直,憑著正直的本性可立身;君子看見(jiàn)它正直的本性,就會(huì)想到處事正直、不偏不倚的人。竹子的內(nèi)心是空的,憑著心空可以體驗(yàn)道的存在,君子看見(jiàn)它的空心,就會(huì)想到虛心求學(xué)的人。竹子的節(jié)很堅(jiān)貞,憑著堅(jiān)貞的節(jié)可以立志,君子看見(jiàn)它的節(jié),就會(huì)想到砥礪名節(jié)、無(wú)論危險(xiǎn)還是平安都始終如一的人。正因?yàn)槿绱,所以君子大多都?huì)種上竹子作為他們庭院的充實(shí)物。
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