【“讓學(xué)術(shù)與思想貼近大地”閱讀理解答案】 中國學(xué)術(shù)思想史隨筆
發(fā)布時間:2018-12-26 來源: 歷史回眸 點擊:
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讓學(xué)術(shù)與思想貼近大地
呂紹綱
10 月23日,北京大學(xué)中文系迎來百年慶典。
一個科系的歷史,相對于國家史、民族史來說,似乎微不足道。但由于特定的機緣,卻讓其與民族國家的文化心路,唇齒相依。在百年紀(jì)念的特殊時日,循著這樣的文化脈絡(luò),我們能獲得怎樣的啟示?
從倡導(dǎo)文學(xué)革命、肩起新文化運動大旗的陳獨秀,到立志改造國民性、緊握鞭撻“吃人社會”投槍匕首的魯迅;從促進(jìn)國語統(tǒng)一運動中沈尹默等學(xué)者的堅定身影,到“以文章報國”莘莘學(xué)子的深厚情懷;在北大中文百年跌宕起伏的歷史中,時代的主題雖在不斷轉(zhuǎn)換,但“闡學(xué)術(shù)之真諦,濟(jì)蒼生而文章”的精神始終薪火相傳。前輩先賢不僅堅持做“一流的學(xué)問”,而且矢志于“經(jīng)世之思想”。正是學(xué)術(shù)和思想的雙重滋養(yǎng),讓北大中文教育與國家民族命運緊密相連,顯示出一個科系非同尋常的意義。
有人說,北大中文系或可稱為中國近現(xiàn)代歷史的“造夢工廠”,啟蒙救亡之夢、文明昌盛之夢,夢夢相扣,少的是個人夢,多的是家國夢。
有的夢,已然實現(xiàn),有的夢,還在路上。雖然時光移易,但“有學(xué)術(shù)的思想、有思想的學(xué)術(shù)”的治學(xué)宗旨,“為國學(xué)問、報國文章”的精神期許,卻在一個方面樹立起讓人尊敬的標(biāo)桿。正因為有它,才能在歷史黑暗混沌的“鐵屋子”中,發(fā)出一聲吶喊,點亮開啟民智的燈火;才能在急功近利的眾聲喧嘩中,重提精神守望,保留一份低調(diào)與樸素;才能以百年不變的熱忱,堅守理想,貼近大地,融入國家思想文化建設(shè)的大潮。
為國為民,不落俗世。做有思想的學(xué)術(shù),出有學(xué)術(shù)的思想,二者不可偏廢。這樣的追求, 又何嘗不是人文題庫應(yīng)有的品質(zhì)?
既立足學(xué)術(shù)之根本,又保持人文關(guān)懷的品質(zhì),以思想造就“溢出效應(yīng)”,盡可能服務(wù)國家民族發(fā)展的大主題,這是一代代先賢的執(zhí)著理想,又何嘗不是大學(xué)精神的真諦所在?
自上世紀(jì)90 年代以來,不少人慨嘆,人文題庫逐漸被邊緣化。然而,可怕的,不是風(fēng)光不再,而是忘卻人間情懷,埋頭自顧一畝三分地,失去了提出問題、創(chuàng)造思想的能力;可怕的,不是種種社會問題,而是自我的精神沉淪,插科打諢,人云亦云,缺乏對流俗的抵制和對責(zé)任的擔(dān)當(dāng);可怕的,不是獨善其身,而是忘卻大學(xué)之道、丟棄文化啟蒙,變成沒有理想的揾食者。
站在中華民族文化復(fù)興的重要歷史節(jié)點,站在中西文化話語權(quán)依然不對等的今天,站在意識形態(tài)紛繁復(fù)雜的當(dāng)下,我們將更清晰地認(rèn)識到,人文題庫不僅擔(dān)負(fù)著傳承文明、推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步的重任,更擔(dān)負(fù)著堅守民族國家文化與精神底線的重任。
讓學(xué)術(shù)與思想貼近大地。紀(jì)念北大中文百年,也正是期望當(dāng)代學(xué)人能有這樣一種抱負(fù),能重拾前輩先賢的遺風(fēng),從而真正實現(xiàn)中華民族的文化自信、文化自覺、文化自強。
——選自《人民日報》(2010 年10 月29 日)“人民時評”
1.下列對文章的理解與概括,正確的兩項是()()(5 分)
A 北大中文百年即是國家民族命運百年。
B 大學(xué)精神的真諦在于立足學(xué)術(shù)根本、保持人文情懷。
C 文化啟蒙與國家思想文化建設(shè)仍是“在路上的夢”。
D 為國為民、不落俗世是人文題庫的品質(zhì)。
E 紀(jì)念北大中文百年的目的在于實現(xiàn)中華民族的文化自信、自覺、自強。
2.下列不能作為不少人慨嘆人文題庫“逐漸被邊緣化”依據(jù)的一項是()(3 分)
A 人文題庫風(fēng)光不再。 B 人文題庫缺乏擔(dān)當(dāng)。
C 人文題庫面臨種種社會問題。 D 人文題庫獨善其身。
3.當(dāng)代學(xué)人如何實現(xiàn)學(xué)術(shù)與思想貼近大地?請概括、分點作答。(4 分)
4.發(fā)展人文題庫的重要性和緊迫性各是什么?(4 分)
答案:
1.B、E(A 項中“即是”有誤,從文中“……讓北大中文教育與國家民族命運緊密相連” 可知,應(yīng)為“緊密相連”。C 項中“兩者”都仍是“在路上”錯,文中有“啟蒙救亡之夢、文明昌盛之夢,……有的夢,已然實現(xiàn),有的夢,還在路上”之句,以偏概全;D 項中“為國為民,不落俗世”是一種學(xué)術(shù)態(tài)度,追求“做有思想的學(xué)術(shù),出有學(xué)術(shù)的思想”是人文學(xué)科應(yīng)有的品質(zhì)。)(答對一項得3 分,答對兩項得5 分)1.B(從文中“缺乏對流俗的抵制和對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)”可以看出,“缺乏擔(dān)當(dāng)”的不是“人文學(xué)科”,而是一些人文學(xué)科的“學(xué)者”。)
1.①做有思想的學(xué)術(shù),做有學(xué)術(shù)的思想,兩者不可偏廢②立足人文根本,保持人文關(guān)懷, 服務(wù)國家民族發(fā)展③防止被邊緣化④有強烈的時代意識(或與時俱進(jìn)精神)(答對一點給1 分)
1.重要性:人文學(xué)科擔(dān)負(fù)著傳承文明、推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步的重任,擔(dān)負(fù)著堅持民族國家文化與精神的底線的重任。(2 分)迫切性:人文學(xué)科逐漸被邊緣化。(2 分) 答案解析:
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