（1）望洋興嘆

發(fā)音：wàngyángxīngtàn

出處：《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆�！�

示例：佘念祖未到的時(shí)候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過(guò)之后，大概情形看了一看，亦覺(jué)得～了。（清·吳趼人《糊涂世界》卷六）

近義成語(yǔ)：無(wú)能為力、無(wú)可奈何、望塵莫及、愛(ài)莫能助。

反義成語(yǔ)：妄自尊大

歇后語(yǔ)：對(duì)著大海發(fā)愁；站在海邊打咳聲——望洋興嘆

燈謎面：“水哉，水哉”，謎底：“望洋興嘆”

用法：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義

常用程度(1：最�。�3：最大)：3妄自尊大

道理：不要妄自尊大，天外有天，山外有山，人生有盡，宇宙無(wú)窮，井底之蛙，不可模仿

【解釋】：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。

【出自】：《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆�！�

【示例】：佘念祖未到的時(shí)候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過(guò)之后，大概情形看了一看，亦覺(jué)得～了�！蚯濉�吳趼人《糊涂世界》卷六

【近義詞】：無(wú)能為力、無(wú)可奈何

【反義詞】：妄自尊大

【語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義

（2）校人烹魚Jiàorénpēngyǘ

昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn)①，子產(chǎn)使校人②畜之池。校人烹之，反命⑤曰："始舍⑧之，圉圉③焉，少則洋洋焉⑥，悠然⑦而逝。子產(chǎn)曰："得其所哉！得其所哉！"

校人出曰："孰謂子產(chǎn)智，予既烹而食之，曰："得其所哉！得其所哉!"

故君子可欺之以方⑨，難罔⑩以非其道。

（《孟子·萬(wàn)章上》）

『注』：①鄭子產(chǎn)，春秋時(shí)期鄭國(guó)著名的政治家，春秋時(shí)鄭國(guó)大夫公孫橋的字。②校人，管理池沼的小吏。畜：飼養(yǎng)。③圉圉焉（yǔ）：疲乏無(wú)力，局促不舒展的樣子。⑤反命：復(fù)命。⑥少：一會(huì)兒。洋洋焉：形容魚在水中舒身擺尾的樣子。⑦悠然：行進(jìn)迅速的樣子。逝：往。指魚游到池塘深處去了。⑧舍：放下。⑨以其方：指用合乎道理的事情。⑩罔（wǎng)欺騙，蒙騙。

從前有人向鄭國(guó)著名的政治家子產(chǎn)贈(zèng)送活魚，子產(chǎn)命令管理池沼的小吏把魚養(yǎng)在水池中，小吏把魚做熟了，復(fù)命說(shuō)：“剛開(kāi)始那些魚看起來(lái)很疲累的樣子，過(guò)一會(huì)就活潑的了，然后迅速游到深處去了�！弊赢a(chǎn)說(shuō)：“算是找到了應(yīng)該到的地方，找到了應(yīng)該到的地方�。　�

小吏出來(lái)就說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)智慧？我既然已經(jīng)做熟了吃掉，他還說(shuō)：“找到了應(yīng)該去的地方，找到了應(yīng)該去的地方”

所以對(duì)君子可以用恰當(dāng)有道的方法來(lái)欺騙他，但卻很難用不道的方法來(lái)迷惑他。

寓意：用花言巧語(yǔ)編造的謊言，常常使那些不了解實(shí)際情況的人上當(dāng)。但如果能夠認(rèn)真地做實(shí)際調(diào)查，那么，騙人的伎倆就無(wú)法施展了！

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