歷史年表
發(fā)布時間:2017-01-27 來源: 歷史回眸 點擊:
歷史年表篇一:中國古代歷史順序年表
原始社會解體后,中國古代社會進入奴隸社會階段。奴隸社會先后經歷了夏、商、西周、春秋四個時期。奴隸社會瓦解后,中國古代社會步人了封建社會。封建社會先后經歷了戰(zhàn)國(春秋和戰(zhàn)國統(tǒng)稱為東周)、秦、漢(西漢、東漢),三國(魏、蜀、吳)、兩晉(西晉、東晉)、南北朝(南朝——宋、齊、梁、陳;北朝——北魏、東魏、西魏、北齊、北周),隋、唐、五代(后梁、后唐、后晉、后漢、后周)、遼、宋、夏、金、元,明、清(鴉片戰(zhàn)爭前)五個階段。 ◆ 1.元謀人是在云南省元謀盆地發(fā)現的距今約70多萬年前在中國境內生活的最古老的原始人類。
◆ 2.“北京人”生活在約70~20萬年前的北京周口店龍骨山的洞穴里。北京人已會使用天然火。
◆ 3.“山頂洞人”生活在大約18000年前的北京周口店龍骨山里,他們已經具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。山頂洞人不僅會人工取火,而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針。 ◆ 4.距今六七千年前出現了彩陶文化和黑陶文化。陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美,代表是人面網紋盆。山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。
長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經會用大型木構件建筑房屋。
◆ 5.大約4000多年前發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個部落的首領,在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,他也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。黃帝之后,中華民族先后又出現了幾位杰出的人物:堯、舜、禹。
◆ 6.夏朝(約公元前22世紀~公元前17世紀)是中國歷史上第一個奴隸制王朝。開始有了歷法,后人稱之為“夏歷”。由于夏歷是按月亮的運行周期制訂的,又叫陰歷,而歷法中有節(jié)氣變化和農事安排,也稱農歷。夏朝最后一個統(tǒng)治者桀,暴虐無道。東方的商部落,在湯的領導下強大起來,打敗了夏建立商朝。
◆ 7.商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。商朝后期制造的司母戊大方鼎重達875公斤,是迄今為止發(fā)現的世界上最大的出土青銅器;商代的甲骨文已經是一種相當成熟的文字。 ◆ 8.周朝(約公元前11世紀~公元前256年)周平王將都城東遷,名為“東周”。分為“春秋”、“戰(zhàn)國”兩個時期。春秋時期,出現了“春秋五霸”,指的是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。戰(zhàn)國時又有“戰(zhàn)國七雄”,指的是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個國家。
◆ 9.秦朝(公元前221年~公元前206年)。秦王嬴政于公元前221年統(tǒng)一了中國,建立了秦朝。秦始皇統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體。秦始皇統(tǒng)一中國后,下令把不相銜接的各段長城連成一體,再向東西延伸,全長達1萬多華里,號稱萬里長城。公元前
209年,陳勝、吳廣領導了一次聲勢浩大的農民起義;公元前206年,秦朝被劉邦領導的武裝力量推翻了。
◆ 10.西漢(公元前206年~公元25年)。在西漢文帝、景帝時期出現了政治升平、經濟繁榮的盛世,史稱“文景之治”。
漢武帝即位后,以其雄才大略,開拓西部疆域,建立起豐功偉業(yè),使西漢進入鼎盛時期。歷史上把“秦皇漢武”并稱,正是因為他們先后完成了中國統(tǒng)一、穩(wěn)固發(fā)展的偉大事業(yè)。漢武帝為了鞏固大一統(tǒng)的政權,提出“獨尊儒術”,以孔子學說為核心內容的儒家思想開始占統(tǒng)治地位,并逐漸形成儒教。
◆ 11.東漢(公元25~220年)。劉秀于公元25年建東漢政權,定都洛陽,自號為“漢光武帝”,史稱“光武中興”。
公元105年,東漢的蔡倫改進造紙術,發(fā)明價廉物美的“蔡侯紙”。佛教在公元前后通過絲綢之路由印度傳到中國,對后世的中國文化產生深遠影響,道教在民間興起。
◆ 12.三國時期(公元220~280 年)。東漢將亡之際,劉備、曹操、孫權爭奪天下,此后各種大小戰(zhàn)爭不斷,著名的有官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),還有夷陵之戰(zhàn),最終的結果是形成三足鼎立的局面,史稱三國。
◆ 13.魏晉南北朝。酈道元作《水經注》,是一部綜合性的地理學巨著。王羲之是東晉杰出的書法家,其作《蘭亭序》為中國書法的絕代佳作,但真跡已失傳。從三國的吳國開始到后來近400年間,連續(xù)有六個朝代在南京建都,后人稱南京為“六朝古都”。南朝的數學家祖沖之,得到小數點后七位數的圓周率在3.1415926和3.1415927之間。這比歐洲數學家計算出同精度的圓周率早了1000多年。
◆ 14.隋朝(公元581~618年)。公元589年,隋文帝楊堅重新統(tǒng)一中國。隋朝創(chuàng)立了科舉制,后又設進士科。隋朝創(chuàng)立的科舉制,沿襲1000多年,直到清末才終止。
公元605年,隋煬帝下令開鑿貫通南北的大運河。大運河以洛陽為中心,南至余杭(今浙江杭州市),北達涿郡(今北京通縣),全長2000多公里。
隋朝工匠李春營造的趙州橋(原名安濟橋),是中國歷史上最著名的石拱橋,也是世界上現存最古老的石拱橋。
◆ 15.唐朝(公元618~907年)。中國歷史上的帝王中,唐太宗最善于兼聽納諫。唐貞觀十五年,文成公主遠嫁西藏,帶去許多工匠、技藝、典籍、物種,對西藏的開發(fā)起到積極作用。
唐玄宗李隆基開元年間(公元713~741年),是中國古代歷史上最為繁盛的時期,號稱“開元盛世”。但唐玄宗晚年因寵愛楊貴妃,釀成“安史之亂”,長安淪陷,從此唐朝由盛而衰,一蹶不振。
武則天是中國歷史上惟一的女皇帝,她改國號為“周”。武則天富權略,能用人,掌握政權達40余年。
唐代天文學家中最有成就的是僧一行(原名張遂),他大規(guī)模實測了子午線的長度,這在世界上是第一次。
唐朝時期,中國是東方最先進的國家,日本先后派了十多批遣唐使到中國學習,人數多時達五六百人。這些日本遣唐使回國以后,積極傳播中國的社會制度和文化,促進了中日的友好關系和文化交流。
◆ 16.五代十國(公元907~960年)。這一時期各地佛教盛行。
◆ 1(轉 載 于:www.91mayou.com 蒲 公英文 摘:歷史年表)7.宋包括北宋和南宋。北宋時宋太祖趙匡胤下令雕版刻印《大藏經》,這是中國歷史上第一次大規(guī)模印刷佛經。
沈括是北宋時期的著名科學家,對天文、歷法、音樂、醫(yī)藥、數學等都很精通。他的代表作是《夢溪筆談》,在書中他記載了自己豐富的研究成果。
兩宋時期的制瓷業(yè)非常發(fā)達。宋瓷品種繁多,花紋秀麗,并大量出口海外,江西的景德鎮(zhèn)已成為中國著名的瓷都。
北宋前期,四川地區(qū)出現“交子”,這是世界上最早的紙幣,紙幣的使用為商業(yè)繁榮提供了便利條件。
宋代的針灸學和法醫(yī)學成就突出,南宋宋慈著的《洗冤集錄》是中國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學著作,比西方同類專著早了300多年。
◆ 18.元朝(公元1206~1368年)。元朝是由蒙古族建立的政權。在中國歷史上,元朝的疆域比以往任何朝代的都要大。元朝實行行省制度,元朝的首都大都(今北京),是聞名世界的商業(yè)中心。
元朝中后期,棉花已在全國范圍內廣泛種植,棉紡織業(yè)發(fā)達,棉布成為江南人的主要衣料。元朝的黃道婆,推廣了黎族人民先進的棉紡技術,對棉紡織業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻。 意大利旅行家馬可波羅寫下《馬可波羅游記》一書,描述了元朝時期大都、杭州等城市的繁榮景象。
元朝時期有大批信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人遷入中國,他們同漢、蒙、維吾爾等族長期雜居相處,互相融合,開始形成一個新的民族回族。
元朝同許多國家和地區(qū)有貿易關系。福建省的泉州是元朝最大的港口,在當時和埃及的亞歷山大港并列為世界第一大港。泉州生長著很多刺桐樹,故以刺桐城聞名于世。
◆ 19.明朝(公元1368~1644年)。1405到1433的近30年間,鄭和率領的船隊先后7次下西洋,到達亞、非30多個國家和地區(qū)。
明朝時期,倭寇橫行。大將戚繼光組織軍隊,給倭寇以痛擊。1565年,戚繼光聯合俞大猷,把橫行百余年之久的倭寇全部消滅。
明朝規(guī)定科舉考試只許在四書五經范圍內命題,應考的人不能有個人見解,文體要呆板地分成八個部分,叫做“八股文”。
明朝永樂年間,明成祖選派解縉等3000人編輯成《永樂大典》,這是中國規(guī)模最大的一部類書。
醫(yī)學家李時珍,歷經20多年,寫出了一部具有總結性的藥物學巨著《本草綱目》,成為世界醫(yī)學的重要文獻。
明朝時期,意大利傳教士利瑪竇來到中國。他在傳教的同時,也積極傳播西方的科學文化知識,明神宗給他以很大的支持。利馬竇為中外科技文化的交流作出了卓越的貢獻。 徐光啟是明代著名科學家,他向利瑪竇學習天文、數學、測量、武器制造等各種知識。他編寫的《農政全書》是中國古代的一部農業(yè)百科全書。
明末,科學家宋應星編著了《天工開物》一書,對明代農業(yè)、手工業(yè)生產技術進行了總結,這部書被譯成好幾國文字,被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”。
明朝地理學家徐霞客,根據他一生游歷考察的成果,寫出了《徐霞客游記》一書。書中最早揭示了中國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的各種特征,徐霞客也因之成為世界上科學考察石灰?guī)r地貌的先驅。
◆ 20.清朝是滿族人建立的政權。1662年,鄭成功收復臺灣。1684年,清朝廷在臺灣設置臺灣府,隸屬于福建省。
乾隆時期,乾隆皇帝組織大批學者編寫了當時世界上最大的一部叢書——《四庫全書》。 1724年,清朝廷確立了西藏宗教和政治領袖達賴和班禪必須經過中央政府冊封的制度。
1727年,清朝廷開始在西藏設駐藏大臣,駐藏大臣代表中央政府,同達賴和班禪共同管理西藏。
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