歷史探究
發(fā)布時間:2017-01-24 來源: 歷史回眸 點擊:
歷史探究篇一:歷史研究概述
歷史研究概述
一、歷史研究的概念及特點
(一)概念
1.歷史
根據(jù)《辭海》解釋,歷史是指一切事物的發(fā)展過程,包括自然史和社會史。它強調(diào)以時間為順序人類所發(fā)生的事。
2.歷史研究
簡單說來,歷史研究是一種運用歷史資料,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^去事件進(jìn)行研究的方法。具體指借助于對相關(guān)社會歷史過程的史料進(jìn)行分析、破譯和整理,以認(rèn)識研究對象的過去、研究現(xiàn)在和預(yù)測未來的一種研究方法。1
歷史研究有廣泛的應(yīng)用范圍,只要是考察事物發(fā)展過程,探究發(fā)展過中某些有規(guī)律現(xiàn)象,都不可避免地要運用歷史研究法。如,教育家們的教育思想理論,一定時期教育制度,外國教育發(fā)展?fàn)顩r都可以運用歷史研究法研究。
3.教育科學(xué)中的歷史研究
馬云鵬認(rèn)為教育科學(xué)的歷史研究是指通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展和演變的歷史事實,加以客觀系統(tǒng)的分析研究,從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。2
左瑞勇認(rèn)為,教育研究中的歷史研究指的是通過收集教育現(xiàn)象發(fā)1 左瑞勇.學(xué)前教育科學(xué)研究方法:理論·操作·應(yīng)用 [M].重慶:重慶出版集團,2008.05.
馬云鵬.教育科學(xué)研究方法導(dǎo)論[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2002.01.
生、發(fā)展和演變的歷史資料,加以系統(tǒng)客觀地分析研究,從而認(rèn)識教育歷史事實、探索教育發(fā)展規(guī)律、預(yù)測未來教育發(fā)展方向的一種研究方法。3
說到歷史研究,人們往往易于文獻(xiàn)研究相混淆,其實二者是不同的概念。兩種研究最主要的區(qū)別在于其研究有各自的目的。歷史研究的主要目的是描述歷史事實和揭示歷史真相。而文獻(xiàn)研究主要目的是查看他人在某些領(lǐng)域已經(jīng)提出了哪些觀點,已經(jīng)出現(xiàn)了哪些進(jìn)展。
(二)特點
1.重第一手資料的收集
歷史資料通常分為第一手資料和第二手資料。第一手資料也稱原始資料,是對要研究的事件或經(jīng)歷的首次描述.作者以第一見證人(真接目擊者)的身份出現(xiàn),如學(xué)校的規(guī)劃、工作日志、會議記錄、學(xué)生情況登記表、活動錄像,教師的教學(xué)計劃、工作小結(jié),學(xué)生的作業(yè)、成績冊、試卷,研究者的手稿、首次發(fā)表的論文、研究報告、專著等。第二手資料是對要研究的事件或經(jīng)歷至少加工處理一次以上的資料。作者以間接見證人的身份出現(xiàn),是對第一手資料的加工整理,如摘錄、綜述、述評、書評介紹、心得體會等。第一手資料是最接近事實的資料,并且能比較具體地反映事件發(fā)生的時代背景和環(huán)境條件,因而最具說服力。
2.重鑒別
歷史研究中對材料的鑒別是開展有效研究,達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的前3 左瑞勇.學(xué)前教育科學(xué)研究方法:理論·操作·應(yīng)用 [M].重慶:重慶出版集團,2008.05.
提。歷史研究中常采用資料的形式評價和內(nèi)容評價作為確定文獻(xiàn)資料效度和信度的工具。形式評價文獻(xiàn)的效度,指文獻(xiàn)在哪里產(chǎn)生,什么時候產(chǎn)生,由誰記錄的。內(nèi)容評價要確立文獻(xiàn)資料的意義和可信程度。一般說,形式評價先于內(nèi)容評價,即材料的真實性尚未確認(rèn)時,考慮內(nèi)容的可用性是無意義的。
3.重解釋
歷史研究的核心是解釋過去,其實質(zhì)是通過一定的描述,分析、揭示事件之間的因果關(guān)系及其意義。解釋既貫穿于研究的全過程,又是研究所要獲得的結(jié)果。
4.重歷史性4
歷史研究法的歷史性首先表現(xiàn)在研究對象上,主要研究過去發(fā)生的教育事件;其次在研究過程上,歷史研究是按照歷史的時間順序和空間范圍再現(xiàn)歷史過程,從客觀事物發(fā)展的歷史角度來研究。
5.以邏輯分折方法為主
歷史研究法通過對歷史上某一教育現(xiàn)象的再現(xiàn)和分析,進(jìn)而抽象出一定規(guī)律的研究方法。在這個過程中主要使用的是邏輯分析的研究方法。
二、歷史研究的優(yōu)缺點
劉向岫認(rèn)為歷史研究具有獨特的優(yōu)缺點:5 4 馬云鵬.教育科學(xué)研究方法導(dǎo)論[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2002.01. 5 劉向岫(xiu).教育科學(xué)研究方法與應(yīng)用【M】.北京:北京大學(xué)出版社,1993.12.
優(yōu)點:
(1)研究者可以選擇不能親自接觸研究對象的課題進(jìn)行研究,這就避免了來自研究者的主觀干擾,因此被稱為非介入性研究。
(2)歷史法適合于進(jìn)行縱向研究分析,適合于研究整個歷史時期或很長一段時期的現(xiàn)象,其研究的目的往往是探索—種趨勢。
(3)歷史法的研究有抽樣容量大,費用低等優(yōu)點。
(4)如果搜集的材料可靠,其結(jié)論就會較為深刻和全面。缺點:
(1)許多文獻(xiàn)歷史資料往往帶有傾向性,偏見。
(2)保存下來的文獻(xiàn)歷史資料,往往也不很完整。
(3)凡是保存下來的文獻(xiàn)歷史資料,多數(shù)已經(jīng)過某種選擇。
(4)從文獻(xiàn)史料中所搜集的材料如果需要重新鑒別,困難是很大的,可能需要很多的時間,還不一定解決問題。
三、一般程序及注意事項
(一)基本程序6
1.確定研究問題
歷史法中的研究問題可以是研究假設(shè)的陳述或是對研究目的的陳述。歷史法中的假設(shè)并非十分明確,通常是對研究問題的性質(zhì)、特征、環(huán)境的影響、相互關(guān)系、可能的原因等作出推測和描述。
選擇問題時要考慮到一下幾點:1.研究問題的理論意義(前沿問6 左瑞勇.學(xué)前教育科學(xué)研究方法:理論·操作·應(yīng)用 [M].重慶:重慶出版集團,2008.05.
題、疑難問題、“空白”問題)。2.研究問題的應(yīng)用價值(思想家的教育思想對現(xiàn)代的啟示)。3.研究問題的可行性(大小、難度)。
2.收集和鑒別原始材料
歷史研究的基本淮則是,只要有可能盡量使用第一手資料。收集資料不僅要收集與研究問題相關(guān)的資料,還應(yīng)注意收集背景性和旁證性的資料。收集資料應(yīng)充分全面,不僅要收集相同觀點的資料,還應(yīng)注意收集不同觀點,甚至相反觀點的資料。
收集資料的任務(wù)基本完成后,接下來進(jìn)入對文獻(xiàn)資料的考證鑒別階段。歷史法中對資料的考證分外部考證和內(nèi)部考證兩類。
外部考證是對文獻(xiàn)本身真?zhèn)巫鞒鲨b別,涉及文獻(xiàn)的真實性。如對版本真?zhèn)芜M(jìn)行考證,可以從該書的編排體例與同時代的同類出版物比較,看是否相符;也可看書中內(nèi)容是否反映成書年代的事實。
內(nèi)部考證是對文獻(xiàn)所記載的內(nèi)容是否真實的鑒別,涉及文獻(xiàn)的可靠性。常用的考證形式有:文字性文獻(xiàn)的相互印證;實物與文字性文獻(xiàn)的互證;文獻(xiàn)內(nèi)容與當(dāng)時歷史背景、史實的對照、比較等。
3.綜合分析解釋文獻(xiàn)中的信息
綜合分析文獻(xiàn)中的信息就是對自己掌握的文獻(xiàn)資料進(jìn)行理性的思維加工,形成對事實本身的科學(xué)認(rèn)識。對史料的理性加工形式主要是分析、綜合、比較、抽象、概括。常用的方法有歷史分析法、邏輯分析法、比較分析法、內(nèi)容分析法等。
4.將這些分析后的歷史材料,組織成為論文或?qū)V?/p>
歷史研究的最后一個步驟是得出研究結(jié)論。運用概念詮釋歷史信
歷史探究篇二:幸福觀的歷史探究
幸福觀的歷史探究
【摘要】人人都渴望獲得幸福。人類發(fā)展至此,已經(jīng)不止在追求生活中的幸福感,工作作為人生命的三分之一,工作的幸福感也日益引起社會的關(guān)注與重視。
【關(guān)鍵詞】幸福觀;歷史探究
恩格斯說:“在每一個人的意識和感覺中都存在著這樣的原理,它們是顛撲不破的原則,是整個歷史發(fā)展的結(jié)果,是無需加以證明的。”因此,“幸!币恢笔莻惱韺W(xué)最重要的研究范疇之一。雖然沒有一個關(guān)于“幸!钡慕y(tǒng)一的概念,但大多都認(rèn)為幸福是人類追求的終極目標(biāo)。從古至今及將來,幸福問題永遠(yuǎn)伴隨人類的發(fā)展,是一個動態(tài)的概念,他隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展,是一個永恒的倫理話題。在不同的歷史時期和特定的社會里,它有著不同的涵義,因此它又是歷史的、具體的。然而,幸福到底是什么?
一、西方“幸福觀”理論流派
對幸福問題的思考西方人開始的很早,最早對幸福問題探討、開創(chuàng)研究人生幸福先河的思想家——“七賢之一”的梭倫。他認(rèn)為幸福應(yīng)具備六個要素:一是保衛(wèi)祖國,勇敢戰(zhàn)斗;二是擁有中等財富;三是孝敬父母,有好子孫;四是一生平安順利;五是心胸開闊,精神愉快;六是善終安樂而死。由此之后,梭倫提出的關(guān)于幸福與德行、幸福與財富、幸福與命運等問題被后來的倫理學(xué)家深入探討,在古希臘時期,形成了理性主義幸福觀、感性主義幸福觀、功利主義幸福觀和基督教幸福觀。
(1)理性主義幸福觀。以理性主義為思想基礎(chǔ),認(rèn)為幸福滲透于人的靈魂深處,在人類內(nèi)在的精神追求和完滿中,鄙視或放棄物質(zhì)上的享受和滿足,追求人類的精神幸福。強調(diào)精神愉悅和遵從理性。人必須在理性的指導(dǎo)下,符合“邏各斯”才會過上幸福的生活,赫拉克利特最早提出人的行為受苦樂感覺的支配,精神的快樂高于肉體的快樂。其中蘇格拉底、柏拉圖、亞理士多德是西方理性主義幸福觀的重要代表人物。他們對幸福問題有著深刻的理解。
(2)感性主義幸福觀。這種觀點認(rèn)為追求感官的快樂、避免感官的痛苦就是幸福。人的本性就是趨樂避苦。感性主義幸福觀的代表人物是伊壁鳩魯、霍爾巴赫和費爾巴哈。伊壁鳩魯認(rèn)為快樂是幸福生活的開始和目的。首先,他把追求快樂看作人生的目的,認(rèn)為快樂就是人生最高的善。把快樂定義為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾。”其次,他還重視人的美德與幸福的關(guān)系。再次,在道德與快樂問題上,他主張道德的價值在于道德自身能否延伸出快樂,認(rèn)為道德是為快樂和幸福服務(wù)的,道德成為達(dá)到快樂和幸福的工具和手段。最后,實踐的重要性。即幸福不會從天降,需要人的努力創(chuàng)造來謀求,如遠(yuǎn)離幸福,不要放棄追求。謀求幸福的過程也是一種對幸福的體驗。
(3)功利主義幸福觀。這種觀點以“趨樂避苦”為人性基礎(chǔ),把追求個人利
歷史探究篇三:初中歷史教學(xué)探究
龍源期刊網(wǎng) .cn
初中歷史教學(xué)探究
作者:夏維倫
來源:《新課程學(xué)習(xí)·中》2013年第12期
摘 要:隨著新課程教育制度的改革,使得初中課程教學(xué)的方式逐漸改變,很大程度上了影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。隨著社會的發(fā)展,人們更注重對歷史的探究和學(xué)習(xí),因此,歷史課程變得越來越重要。在初中歷史課程學(xué)習(xí)中,由于各種因素的存在使得歷史教學(xué)的質(zhì)量和水平難以提高。針對初中歷史有效性教學(xué)的問題進(jìn)行研究和探討,并對存在的問題提出合理的建議。關(guān)鍵詞:初中歷史;教學(xué)研究;教學(xué)模式;教學(xué)方式
一、學(xué)習(xí)初中歷史的重要性
歷史是人類發(fā)展的重要過程,記載了長期的社會發(fā)展中遺留下來的內(nèi)容,初中歷史是歷史學(xué)習(xí)的初級階段。學(xué)好初中歷史,一方面可以為后面的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),提高學(xué)習(xí)成績,為升入高等學(xué)府做準(zhǔn)備。另一方面還可以讓學(xué)生對自身所處的位置有更好的了解,將自身跟人類社會聯(lián)系起來,完善社會意識和自我意識,改
變自身的價值觀和人生觀。學(xué)習(xí)好初中歷史,可以讓學(xué)生在接受教育的同時,明確現(xiàn)在的幸福生活是如何發(fā)展而來的,意識到我國古代勞動人民自強不息的精神和聰睿的智慧。充分認(rèn)識到歷史的先進(jìn)文化,歷史學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì),能夠在學(xué)習(xí)和生活中感受到歷史學(xué)的魅力。
二、如何提高初中歷史的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平
1.多元化的教學(xué)模式,充分利用多媒體技術(shù)
目前采用的歷史教學(xué)方式過于傳統(tǒng),學(xué)生在很大程度上已經(jīng)厭倦了此種灌輸式的教學(xué)模式。傳統(tǒng)教學(xué)中采用“講—聽—記—練”的教學(xué)模式,教學(xué)方式過于單一,教學(xué)質(zhì)量難以提高,缺少趣味性。因為初中生都是處于活潑好動的年齡,很難接受一成不變的事物。因此,在教學(xué)中教師可以采用多元化的教學(xué)方式,采用先進(jìn)的多媒體技術(shù),采用生動、形象的畫面來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如,在“甲午海戰(zhàn)”的課程時,避免單純的文字教學(xué),教師可以利用多媒體課件,在課件中搭配課程內(nèi)容的圖片,人物彩圖,或者采用電影教學(xué)的方式,通過多媒體播放一些小的短片,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.由封閉的教學(xué)模式向開放化模式轉(zhuǎn)變
初中歷史課程教學(xué)中,教師注重的是事件的人物、時間、地點、過程、結(jié)果和評價等內(nèi)容,很少走出教科書,在教學(xué)時存在一定的局限性。因此要充分挖掘課程中的內(nèi)涵,思考?xì)v史跟地理和政治之間的關(guān)系,打破獲取歷史知識的途徑,可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來獲得新時代最流行的歷史元素,通過對比來進(jìn)行學(xué)習(xí),有助于學(xué)生的理解和記憶。
相關(guān)熱詞搜索:探究 歷史 滿文檔案與歷史探究 七年級歷史探究答案
熱點文章閱讀