紀(jì)委書記反腐倡廉教育輔導(dǎo)提綱：嚴(yán)守制度規(guī)定、規(guī)范從政行為

　 為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的一系列重要指示，結(jié)合反腐倡廉“每季一課”第三專題教育，今天，我重點圍繞“嚴(yán)守制度規(guī)定、規(guī)范從政行為”，向大家匯報交流兩個方面內(nèi)容：一是嚴(yán)守制度規(guī)定、規(guī)范從政行為需要重點防止和糾正的幾個問題；二是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部如何在嚴(yán)守制度規(guī)定、規(guī)范從政行為上作好表率。不當(dāng)之處，敬請同志們批評指正。

　第一個內(nèi)容，嚴(yán)守制度規(guī)定、規(guī)范從政行為需要重點防止和糾正的幾個問題

　 嚴(yán)守制度規(guī)定，規(guī)范從政行為，必須貫穿于黨員干部教育管理的全過程，滲透到行業(yè)建設(shè)的各個領(lǐng)域，必須抓住根本、把握關(guān)鍵。當(dāng)前，尤其要重點防止和糾正以下四個方面的問題：

　（一）要防止和糾正宗旨意識不強(qiáng)、權(quán)力行使錯位的問題。黨員干部嚴(yán)守制度規(guī)定，規(guī)范從政行為，最核心的就是要正確看待和行使手中權(quán)力，解決好為誰當(dāng)官、怎樣用權(quán)的問題。剖析當(dāng)前一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的原因教訓(xùn)，其中很重要的一條就是權(quán)力觀扭曲。主要表現(xiàn)在以下三種錯誤心理：

　一是私權(quán)心理。認(rèn)為權(quán)力是是自己辛辛苦苦干出來的，

　就應(yīng)當(dāng)為己所用。這種人把組織賦予的權(quán)力，看成是自己的私有“財產(chǎn)”，想怎么用就怎么用，想用到什么地方就用到什么地方。

　二是補(bǔ)償心理。要么認(rèn)為自己收入與貢獻(xiàn)不相符，利用職權(quán)撈點好處“合情合理”；要么認(rèn)為過去生活太清苦，現(xiàn)在有了權(quán)要把“損失”補(bǔ)回來。

　三是僥幸心理。認(rèn)為以權(quán)謀私特別是收受賄賂是一對一的交易，天知、地知，你知、我知，你不說、我不說，誰都不知道，總報著一種僥幸心理。這些心理都是權(quán)力觀不正確，黨性不純的表現(xiàn)，也是一些干部犯錯誤的心理誘因。解決好正確用權(quán)問題，最根本的是要牢固樹立正確的權(quán)力觀。

　一是要牢記宗旨、為民用權(quán)。毛澤東同志有句名言：“我們的權(quán)力是誰給的？是人民給的。人民為什么要給我們權(quán)力？就是因為中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民利益而奮斗的，沒有自己的特殊利益。”作為黨員干部，一定要始終牢記我黨的宗旨，自覺為廣大群眾掌好權(quán)、用好權(quán)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要防止權(quán)力“私有化”，絕不能把權(quán)力當(dāng)作私有財產(chǎn)，當(dāng)作個人謀取私利的工具；防止權(quán)力“商品化”，不能把權(quán)力當(dāng)作商品，搞權(quán)錢、權(quán)色、權(quán)權(quán)交易；防止權(quán)力“特殊化”，不能手中有點權(quán)力，就忘乎所以，當(dāng)特殊黨員、特殊干部，把自己凌駕于組織之上。

　二是要公開透明、秉公用權(quán)。權(quán)力腐敗的一個重要特征，就是“暗箱操作”、缺乏透明度。要做到公正用權(quán)，就必須堅持“陽光作業(yè)”，以公開求公正。

　在涉及重大敏感問題上，要充分聽取群眾意見，讓群眾參與“動”起來，讓操作程序“明”起來，讓群眾監(jiān)督“實”起來，堅決禁止和杜絕“暗箱操作”、“幕后交易”等行為。

　三是要按章辦事、依法用權(quán)。按原則辦事，按規(guī)矩辦事，是規(guī)范權(quán)力運行的制度保證。我們在行使手中職權(quán)時，一定要堅持事事從嚴(yán)，無論什么敏感事務(wù)都要按規(guī)定辦，凡明確的標(biāo)準(zhǔn)一項都不能降，凡規(guī)定的條件一條都不能少，凡要求的程序一步都不能減；要堅持人人從嚴(yán)，防止嚴(yán)下不嚴(yán)上、嚴(yán)人不嚴(yán)己的不良傾向；要堅持時時從嚴(yán)，無論什么時候都要嚴(yán)格要求，不能上級強(qiáng)調(diào)的多，就落實的好，上級強(qiáng)調(diào)少，就打折扣，自行其是。

�。ǘ�）要防止和糾正落實法規(guī)不嚴(yán)、執(zhí)行號令不力的問題。令行禁止、堅決貫徹執(zhí)行上級命令指示和法規(guī)制度，是黨性強(qiáng)、作風(fēng)正的重要體現(xiàn)，也是對各級領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部的基本要求。在這方面，總體上是好的，但也存在一些不容忽視的問題，要注意認(rèn)真克服和糾正。

　一是要防止把上級指示要求

　“形式化”，糾正執(zhí)行做樣子、走過場的問題。當(dāng)前，我們一些單位貫徹上級指示口號叫得很響，就是落實不到行動上，只有上篇文章，沒有下篇文章；有的習(xí)慣于用會議落實上級指示，用文件落實法規(guī)制度，滿足于會議開過了，制度規(guī)定制定了，工作也就做完了；還有的喜歡在揚聲造勢上動腦筋，重有形輕無形、重形式輕內(nèi)容、重過程輕結(jié)果，使

　上級指示要求和法規(guī)制度浮在面上，落不到實處。近年來，一些單位建設(shè)沒有多大變化，甚至發(fā)生了一些問題，原因是多方面的，但與執(zhí)行上級指示要求形式化、程式化，各項決策指示沒有落實到末端有密切關(guān)系。

　二是要防止把上級指示要求“片面化”，糾正執(zhí)行搞變通、打折扣的問題。主要表現(xiàn)在有的單位貫徹上級指示和法規(guī)制度不夠嚴(yán)肅，隨心所欲，各取所需，甚至借口結(jié)合，搞變通打折扣，片面地理解和執(zhí)行上級的指示要求，鉆上級決策指示和法規(guī)制度的空子。上級的指示要求是著眼于全局的，有時難免同個人的意愿和某個局部的利益發(fā)生矛盾，在這種情況下，正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是個人服從組織、局部服從全局，絕不允許以任何理由找借口、鉆空子、打“擦邊球”。

　三是要防止把上級指示要求“庸俗化”，糾正執(zhí)行看來頭、憑好惡的問題。一個政治上清醒成熟的黨員干部，在執(zhí)行上級指示要求上是不搞厚此薄彼、另眼相看的。但工作實際中，一些單位對上級的指示要求有利的就執(zhí)行，不利的就消極應(yīng)付；有的甚至看來頭、憑好惡，來頭大的，與自己關(guān)系緊密的，符合個人或小團(tuán)體利益的，執(zhí)行起來就快、就堅決，否則就敷衍應(yīng)付、得過且過。防止和糾正以上三個方面的問題，就是要自覺做到我們常講的“三句話”：①理解的要執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行，在執(zhí)行過程中加強(qiáng)理解；②沒有困難的要執(zhí)行，有困難的也要執(zhí)行，克服一切困難堅決執(zhí)行；③合意的要執(zhí)行，不合意的也要執(zhí)

　行，而且要以心悅誠服的態(tài)度去執(zhí)行。

　 （三）要防止和糾正廉潔自律意識不強(qiáng)、自身形象不好的問題。廉潔自律，歷來是中華民族推崇的為官從政美德和品行操守。我們常說“公生明，廉生威”。作為一名黨員干部，只要公正清廉，就能激勵人、感召人，增強(qiáng)影響力、向心力、凝聚力。反之，不僅會葬送自己的政治前程，還會損害黨在人民群眾中的形象。當(dāng)前，在廉潔自律方面，要特別注意解決以下四個問題：

　一是思想上頂住誘惑。頂住誘惑關(guān)鍵是要節(jié)制欲望，特別是要戒除貪欲。古人講“無欲則剛”、“欲多則心散，心散則志衰，志衰則不達(dá)”。有一首廣為流傳的江南小令，形象地描述了“人心不足蛇吞象”的情景：“終日奔忙只為饑，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭卻嫌房室低。蓋了高樓與大廈，床前缺少美貌妻。嬌妻美妾都娶下，忽慮出門沒馬騎。買得高頭金鞍馬，馬前馬后少跟隨。招了家人數(shù)十個，有錢沒勢被人欺。時來運轉(zhuǎn)做知縣，抱怨官小職位卑。做過尚書升閣老，朝思暮想要登基。一朝南面做天子，東征西討打蠻夷。四海萬國都降服，想和神仙下象棋。洞賓陪他把棋下，吩咐快做上天梯。上天梯子未做好，閻王發(fā)牌鬼來催。若非此人大限到，升到天上還嫌低。玉皇大帝讓他做，定嫌天宮不華麗。”這首小令說明，人的欲望是無限的，如果不加節(jié)制，就會發(fā)展到不可思議的地步。因此，必須自覺加強(qiáng)世界觀改造和黨性鍛煉，嚴(yán)格遵守各項

　制度規(guī)定，在各種誘惑和考驗面前不動心、不失節(jié)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

　二是在經(jīng)濟(jì)上不貪占。這是黨員干部廉潔自律的重要關(guān)口。經(jīng)濟(jì)上一旦出問題，就會滑得很深、很遠(yuǎn)，無法回頭。印度詩人泰戈爾說：“有的鳥原該飛得更高更遠(yuǎn)，卻由于翅膀系上了黃金，便再也飛不起來了。”這句至理名言深入淺出地講明了貪婪錢財?shù)暮蠊�，給人深深的思考。有個老領(lǐng)導(dǎo)曾告誡青年干部要嚴(yán)守紀(jì)律，清廉從政。他說，當(dāng)你的貪婪之心即將萌發(fā)時，不妨去“四個地方”看一看：

　一是去艱苦的革命老區(qū)看一看，比一比那些還沒有完全解決溫飽問題的老百姓，你會對自己的生活狀況感到知足；二是去革命烈士陵園看一看，比一比那些倒在槍林彈雨下的英烈，你會對自己的職位感到知足； 三 是去火葬場看一看，比一比那些不幸的先逝者，你會對自己還健康地活著感到知足； 四是去監(jiān)獄看一看，比一比那些身陷囹圄的犯人，你會對自己遵章守紀(jì)而自由地生活感到知足。這位老干部的教誨情真意切，不失為廣大黨員干部調(diào)整心態(tài)的一味良藥。因此，黨員干部在不義之財面前決不能有貪婪之心，越軌之舉，要干凈做事，廉潔從政。

　三是在生活作風(fēng)上要潔身自好。干部的生活作風(fēng)不是小事。從這些年查處的違紀(jì)違法案件看，一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路，往往是從貪圖安逸、追求享樂開始的。由于受這些錯誤思想驅(qū)使，有的干部不講身份，不顧形象，不管影響，什么朋友都敢交，什么場合都

　敢去。因此，一定要保持健康的生活情趣，不該去的地方不去，不該交的朋友堅決不能濫交。古人云：“與君子交，如入芝蘭之室，久聞不知其香，卻受益；與小人往，如入鮑魚之肆，久聞不覺其臭，卻受其害”。“孟母擇鄰而居”的典故，講的也是這個道理。要純潔生活圈、管好交往圈、凈化娛樂圈，堅持以儉養(yǎng)德、以廉養(yǎng)志，始終保持一種“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”的豁達(dá)思想和崇高境界。

　四是把家屬子女和身邊工作人員管住管好。家屬子女和身邊工作人員的言行，事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的形象；同時，他們對領(lǐng)導(dǎo)干部的思想行為也有潛移默化的影響。在這個問題上，要防止“燈下黑”，對家屬子女和身邊工作人員，要經(jīng)常教育，嚴(yán)格管理，確保不發(fā)生問題。朱德同志告誡子女不要搞特殊，要像普通群眾一樣努力工作。他經(jīng)常說：“要接班，不是接官，接班就是接為人民服務(wù)的思想和本領(lǐng)。”兒子朱琦長大后當(dāng)了一名火車司機(jī)；女兒朱敏 14 歲去了蘇聯(lián)，德國入侵蘇聯(lián)后，朱敏落入了法西斯集中營。1953 年，朱敏被解救回國后，分配到北京師范大學(xué)教俄語，當(dāng)了一名普遍老師。朱德臨終前，對夫人康克清說：“不要把節(jié)省下來的兩萬元錢留給孩子們，要讓他們自食其力，不依賴父母，保持艱苦奮斗的本色。”這就教育我們，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在親情、人情面前一定要堅持黨性原則，嚴(yán)守法規(guī)制度。

�。ㄋ模┮�防止和糾正原則性戰(zhàn)斗性不強(qiáng)、管理監(jiān)督不力

　的問題。從一些黨員干部違規(guī)違紀(jì)的教訓(xùn)看，除自身的原因外，組織和領(lǐng)導(dǎo)平時要求不嚴(yán)、管理監(jiān)督不力是一個重要因素。有的講面子不講制度，講私情不講原則，出現(xiàn)班子管不住主官、主官管不住副職等問題；有的原則性戰(zhàn)斗性不強(qiáng)，處理解決問題不力，對違反制度規(guī)定的行為不敢較真，姑息遷就，致使問題越來越多、越來越大，最終既害了單位，也害了黨員干部本人。解決這些問題， 一方面要有足夠的底氣。底氣從哪里來？作為領(lǐng)導(dǎo)干部，關(guān)鍵是自己要行得端、做得正，言必行、行必果。現(xiàn)在我們個別黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部對存在的問題不敢理直氣壯地去管，很重要的一點就是自身不硬氣，自己不嚴(yán)格按制度規(guī)定辦事，害怕別人戳自己的“脊梁骨”，最終只能是得過且過，導(dǎo)致問題得不到有效解決。另一方面要有很強(qiáng)的正氣。事實上，每一起違紀(jì)違法案件，都無一例外地暴露出組織監(jiān)管不力的問題。試想，如果他們所在的黨組織執(zhí)行制度規(guī)定嚴(yán)一點，領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督管理緊一點，他們也許就不至于發(fā)展到違法犯罪。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部在制度規(guī)定面前，一定要堅決破除好人主義，努力克服私心雜念，不怕得罪人，敢于唱黑臉。對少數(shù)不守規(guī)矩的黨員干部，要善于運用組織功能去抓去管，制止歪風(fēng)邪氣，管住違規(guī)行為；對敢抓敢管的組織和個人，要大張旗鼓地表彰宣揚，營造敢抓敢管的良好氛圍，維護(hù)法規(guī)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

　 第二個內(nèi)容，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要在嚴(yán)守制度規(guī)

　定、規(guī)范從政行為上作表率

　 嚴(yán)守制度規(guī)定，既要靠領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部主動抓，更要靠領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部帶頭做。抓不住這個關(guān)鍵，落實制度就會成為一句空話。我們一定要在自覺修養(yǎng)黨性、嚴(yán)守制度規(guī)定上帶好頭、做好樣子。

　 （一）要自覺加強(qiáng)人品官德修養(yǎng)。古人講：“志正則眾邪不生”。“內(nèi)正其心，外修其行”。概括起來講，就是做人要講道德重人品，當(dāng)官要講黨性修政德。對一名黨員干部來說，加強(qiáng)修養(yǎng)，大致可以為兩個方面：一是人品，二是官德。做官先做人，人品是官德的基礎(chǔ)。一個人如果沒有好的人品，不要說做官，做任何事情都難達(dá)到高品位的要求。馬季作為一代相聲藝術(shù)家的杰出代表，可謂藝高服眾。因此，向馬季拜師學(xué)藝者很多。但馬季收徒弟，有一條雷打不動的原則：注重人品。他說：“我挑選徒弟，不是隨便拍拍腦袋就收的。對那些不具備基本的道德素質(zhì)和正直的人品的，即便他長得挺像樣，嘴皮子也很利索，很聰明，我也不能要。”他認(rèn)為，人品道德的優(yōu)劣與事業(yè)追求的品位高低是成正比的，一個低級庸俗的演員不可能演出上乘優(yōu)秀的作品。作一個演員，要講人品，作一個黨員干部，更應(yīng)該重人品。孔子曾說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正。”用現(xiàn)在話說，政的意思就是端正，你自己帶頭走正路，誰還敢走歪門邪道呢？大家都知道的 XXX、XXX、XXX 等先進(jìn)典型，他們都有一個共同之

　處，就是人品很好，樂于助人、誠心待人、老實為人等等，正因為如此，群眾才愛戴他們，親近他們，支持他們，稱他們是好官、好兵、好人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部只有以崇高的人格去感染群眾，影響群眾，帶動群眾，才能領(lǐng)之人能跟，導(dǎo)之人能隨，才能有真正的權(quán)威。俗語說，桃李不言，下自成蹊，原因就在這里。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的官德問題，在不同的時代具有不同的內(nèi)涵。在新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部的官德，實際上講的是政德。這種政德體現(xiàn)到政治上，就是要自覺與黨中央保持高度一致，時刻把黨和人民的利益放在高于一切的位置；體現(xiàn)到工作上，就是要依法辦事，公正用權(quán)，堅持不懈地為人民群眾辦實事、做好事、解難事；體現(xiàn)到作風(fēng)上，就是要做到為民、務(wù)實、清廉。XXX、XXX、XXX 等時代楷模，無論處在什么崗位，都能始終牢記黨的宗旨，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁、死而后已，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚品德和良好形象，在人民群眾心中矗立起一座座不朽的豐碑。作為黨員干部，就是要向他們學(xué)習(xí)，常修為政之德，努力做一個好人、一個好官。

　 （二）要帶頭遵守制度規(guī)定。面對當(dāng)前復(fù)雜多變的嚴(yán)峻形勢，只要我們老老實實按制度規(guī)定辦，守住黨紀(jì)國法這條底線，就能以不變應(yīng)萬變，經(jīng)受住各種考驗。嚴(yán)守制度規(guī)定，一是要知紀(jì)知法。遵規(guī)守紀(jì)，知紀(jì)知法是前提。俗話說，知之深切，方能行之自覺。但目前一些同志對各項法規(guī)制度學(xué)

　的不多，學(xué)的不深，學(xué)的不全面、不具體。領(lǐng)導(dǎo)干部不學(xué)法不懂法，遲早會摔跟頭。某市一名領(lǐng)導(dǎo)在即將退休的幾年里，因受賄 20 余萬元被查處，在宣布開除其黨籍時，他要求：能不能不開除我的黨籍，哪怕給我留黨察看十年、八年也行啊。這位有著 35 年黨齡的領(lǐng)導(dǎo)干部，竟不知道留黨察看最長時間是兩年，他甚至以為受賄 20 多萬元只要說出來、退回去就沒事了。這就是不學(xué)法、不知紀(jì)的后果。因此，黨員干部要把學(xué)習(xí)法規(guī)知識作為一種責(zé)任，堅持系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各項規(guī)章制度，切實弄明白：哪些事該辦，哪些事不該辦；哪些事可做，哪些事不能做。

　二是要老實遵循。明朝大臣萬鋼“天下守法度者最快活”的獨到見解充分說明，只有守法者才擁有最廣泛的自由，才擁有最快活的人生，它不僅讓明太祖朱元璋龍顏大悅，而且在今天也是警世名言。因此，廣大黨員干部要不斷強(qiáng)化紀(jì)律觀念，真正做到：凡是上級有規(guī)定的，就老老實實照著去做，不能講價錢打折扣，不能搞上有政策下有對策，更不能明知故犯、頂風(fēng)違紀(jì)。

　三是要領(lǐng)導(dǎo)帶頭。紀(jì)律面前人人平等，這是我們黨的紀(jì)律的一個重要原則。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握一定權(quán)力，不僅不能成為在黨紀(jì)條規(guī)面前搞“特殊化”的理由，更應(yīng)率先垂范、帶頭遵守。要想挺直腰桿干事，就必須帶頭遵守制度規(guī)定，真正做到凡是自己宣傳的真理，必須作為一種信仰來追求；凡是公開表態(tài)的事情，必須努力兌現(xiàn)；凡是要求別人做到的，自己必須帶頭做好；

　凡是要求別人不為的，自己必須首先不為。

　 （三）要努力提高自律能力。黨員干部嚴(yán)守制度規(guī)定，規(guī)定從政行為，既要靠他律，更要重自律。每個黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要強(qiáng)化自律意識，養(yǎng)成自律習(xí)慣，提高自律能力。

　一是要慎初。初是萬物的起點，初和終是緊密聯(lián)系在一起的，從某種意義講，有什么樣的開始就可能有什么樣的結(jié)果。因此，無論干什么事情，都要守住最初的防線，一旦第一次破了規(guī)矩，就可能一而再、再而三，以致一發(fā)不可收拾。正如宋代思想家程頤所說：“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”有這樣一則故事很能說明道理。明朝御史張瀚在任職初參見都臺長官王延相時，王沒有講什么大道理，只講了個乘轎見聞。他說昨天乘轎進(jìn)城遇雨，一轎夫穿了雙新鞋，起初轎夫擇地而行，怕弄臟了新鞋，后泥濘漸多，轎夫一不小心踩進(jìn)泥水之中，把鞋弄臟了，便“不復(fù)顧惜”了。王說：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣！”張瀚聽了，“退而佩服公言，終身不敢忘”。這個故事深刻揭示了犯錯誤由小到大、由量變到質(zhì)變的基本規(guī)律。我們千萬不能以“一次不要緊”來開脫自己，以“一點小事無所謂”來放縱自己，要始終固守思想防線，永葆共產(chǎn)黨人一身正氣、兩袖清風(fēng)的良好形象。

　二是要慎獨。人一生中的時間，大致可分為兩部分：一是與人共處，二是獨處。一般來講，與人共處時，檢點言行，容易做到；而獨處時，言行沒人監(jiān)督，

　人性的弱點就比較容易暴露。人生中，獨處時能否嚴(yán)于律己，更能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)、品質(zhì)和能力。各級領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部獨處和分散的時間相對較多，業(yè)余時間基本上是自己管自己，因此，一定要多一些自我警戒，少一份自由散漫；多一些黨性原則，少一份隨心所欲，把自己約束好、管理好，讓組織放心、讓親人放心。在“慎獨”方面，不妨學(xué)學(xué)古代的黃煊。據(jù)清代袁牧的《隨園詩話》記載，黃煊曾對黑夜送錢者寫了一封婉轉(zhuǎn)的信：“感君厚意還君贈，不畏人知畏己知。”這種不畏人知畏己知的境界實在難能可貴，值得我們學(xué)習(xí)。

　三是要慎微。就是慎小事、慎小節(jié)，重點是慎習(xí)慣、慎嗜好。古人把個人的不良習(xí)慣和嗜好稱為“禍媒”，說“好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍”。實踐也證明，細(xì)微之處最能顯示一個人的靈魂，一個在小事、小節(jié)上過不了關(guān)的黨員干部，很難在大事、大節(jié)上過得硬。在對待“細(xì)微”問題上，必須態(tài)度堅決，偶爾一次也不行。

　四是要慎終。慎終的命題是孔夫子提出來的，意思是說，一個人要注意保持晚節(jié)，要防止發(fā)生功虧一簣、晚節(jié)不保的悲劇。現(xiàn)實生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部年輕時大多能夠從嚴(yán)律己、執(zhí)著事業(yè)，當(dāng)走過一段人生旅途后，特別是在年齡到杠、職務(wù)到頂或者崗位調(diào)整時，就容易放松要求，產(chǎn)生有權(quán)不用、過期作廢的思想，其結(jié)果是伸手必被捉，剛下轎車、又上警車，剛離開辦公室、又住進(jìn)了班房，有的甚至凄慘地踏上黃泉路。因此，黨員干部特

　別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要保持清醒頭腦，算清得失賬，珍惜政治榮譽(yù)，自始至終守住人生的大節(jié)。。

　五是要慎法。對黨紀(jì)國法，要有畏懼之心，如果無所畏懼、膽大妄為、肆無忌憚，勢必受到法紀(jì)的懲處。鄧小平同志曾說過：“共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大也不好。一怕黨、二怕群眾、三怕民主黨派，總是好一些。”這話耐人尋味、發(fā)人深省。黨員干部就是要怕黨規(guī)、怕政紀(jì)、怕國法。“怕”字在心中，就會時刻不忘嚴(yán)格要求自己，自覺用黨紀(jì)國法約束自己，努力做到言行一致、表里如一、為人表率。

　 （四）要主動接受組織和群眾監(jiān)督。監(jiān)督是確保制度規(guī)定得以落實，確保手中職權(quán)正確行使，防止黨員干部犯錯誤的重要手段。一些黨員干部違法犯罪的沉痛教訓(xùn)警示我們：監(jiān)督不是可有可無，而是十分必要；監(jiān)督是一種約束，更是一種愛護(hù)；組織的管理和要求越嚴(yán)，對自己的成長進(jìn)步就越有利，表面看象是給自己上“緊箍咒”，其實“緊箍咒”就是“護(hù)身符”。就好比醫(yī)生給病人看病，如果醫(yī)生不是認(rèn)真地找毛病、查病因，而是一個勁地說病人如何健康，這顯然是不負(fù)責(zé)任的。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論職務(wù)多高，資歷多老，都要自覺將自己置于各方面的監(jiān)督之中，決不能把被人監(jiān)督看作是跟自己過不去，甚至視為對自己的冒犯和不尊重、不信任；不能自認(rèn)為黨性觀念強(qiáng)、覺悟高，不需要被監(jiān)督；更不能我行我素，搞個人說了算，不愿接受監(jiān)督。實踐中，

　一是要切實強(qiáng)化自我監(jiān)督。就是要自覺用黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的思想和言行，經(jīng)常審視自己的思想，看看有沒有不健康的苗頭；經(jīng)常審視自己的情趣，看看有沒有庸俗的追求；經(jīng)常審視自己的行為，看看有沒有越軌的地方。做到防微杜漸，獨善其身。

　二是要誠心接受組織監(jiān)督。接受組織監(jiān)督，如同接受陽光的照耀、雨露的滋潤，但有時也可能是急風(fēng)暴雨式的，不管哪種情況，都是黨員干部成長進(jìn)步必不可少的重要條件。我們每名同志都要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，自覺地把來自組織的監(jiān)督看作是對自己的關(guān)心、愛護(hù)和幫助，熱情歡迎，真誠接受。

　三是要虛心接受群眾監(jiān)督。1945 年，毛主席在延安同黃炎培先生談話時指出，我們找到了一條防止權(quán)力腐敗、跳出人亡政息歷史周期率的路子，這就是實行民主，讓人民群眾來監(jiān)督我們�！稇�(zhàn)國策》上記載：齊威王聽了相侯鄒忌與徐公比美而受人蒙蔽的現(xiàn)身說法后，很受啟發(fā)，下了一道令：“群臣官吏百姓，能當(dāng)面指責(zé)我過錯的，受上等獎賞；能上奏書規(guī)勸我的，受中等獎賞；能在公共場合指出我過錯的，受下等獎賞。”此令一出，國人紛紛進(jìn)諫，給齊威王提出批評意見，為治理國家獻(xiàn)計獻(xiàn)策，從而使齊國昌盛起來。作為黨員干部，我感到也應(yīng)學(xué)習(xí)齊威王的氣度，對群眾的反映，要有一種有則改之、無則加勉的態(tài)度，有一種聞過則喜的精神。

　 嚴(yán)守制度規(guī)定，規(guī)范從政行為既是黨員干部為人做官的

　迫切需要，也是各級黨組織應(yīng)該常抓不懈的重要任務(wù)。只有自覺按章辦事，不斷強(qiáng)化監(jiān)督管理，切實規(guī)范用權(quán)行為，才能進(jìn)一步加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，從而不斷推動我們?nèi)�面建設(shè)科學(xué)發(fā)展。

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