高考滿分作文如果被集結(jié)出版，是否侵犯了考生的著作權(quán)呢？
發(fā)布時(shí)間:2022-08-09 來(lái)源: 講話發(fā)言 點(diǎn)擊： 
高考閱卷之后，高考滿分作文集錦很快大面積出現(xiàn)在市場(chǎng)上，這樣的做法合法嗎？
滿分作文應(yīng)當(dāng)受《著作權(quán)法》保護(hù) 我國(guó)著作權(quán)法上的“作品”是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。滿分作文是蘊(yùn)含著創(chuàng)作者自己的才思的，是其具有獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)，構(gòu)成我國(guó)著作權(quán)法意義上的“作品”。
既然滿分作文屬于著作權(quán)法意義上的作品，那么——
隨意刊登的行為又侵犯了這些考生那些著作權(quán)權(quán)利呢？1. 發(fā)表權(quán)。盡管高考試卷交卷之后，考生的試卷會(huì)被評(píng)卷人看到，但是這并不等同于公開(kāi)發(fā)表，所以說(shuō)，此時(shí)的作文仍然屬于“未發(fā)表”之狀態(tài)。所謂的滿分作文集結(jié)發(fā)表侵犯了其發(fā)表權(quán)。
2. 署名權(quán)。市面上常見(jiàn)的高考滿分作文集通常都會(huì)抹掉作者的真實(shí)姓名，這是侵犯了作者表明身份的權(quán)利。
3. 復(fù)制、發(fā)行權(quán)。未經(jīng)著作權(quán)人許可將其創(chuàng)作的作文復(fù)制并出售，侵犯了作者的復(fù)制權(quán)和發(fā)行權(quán)。
4.獲得報(bào)酬權(quán)。這些滿分作文并沒(méi)有給權(quán)利人通知，亦沒(méi)有給付任何報(bào)酬，則侵犯了作者獲得報(bào)酬的權(quán)利。
除此之外，如果發(fā)行電子版本的滿分作文集，還可能構(gòu)成對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的侵犯。
但是囿于我國(guó)目前高考制度的特殊性，考生連知悉權(quán)利受到侵犯都不太現(xiàn)實(shí)，維權(quán)就更不容易了。要改變這種現(xiàn)狀，除了有關(guān)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)自身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)之外，還需要建立合理的高考試卷查閱復(fù)制制度，允許考生在特定時(shí)間段查看并復(fù)制自己的試卷。
根據(jù)《著作權(quán)法》第三十條 圖書(shū)出版者出版圖書(shū)應(yīng)當(dāng)和著作權(quán)人訂立出版合同，并支付報(bào)酬。
出版社要出版高考滿分作文，要與考生訂立出版合同，并支付報(bào)酬的，否則就侵犯了考生的著作權(quán)。
哪些高考語(yǔ)文作文能被稱為經(jīng)典佳作？
感謝頭條邀請(qǐng)！
2001高考作文試題
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)以“誠(chéng)信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內(nèi)容必須在“誠(chéng)信”的范圍之內(nèi)。
[注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。?
赤兔之死
建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后，人言其精通馬語(yǔ)。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見(jiàn)赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關(guān)將軍之恩義，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見(jiàn)君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！穹钣鱿壬�，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚(yáng)跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之。”
伯喜點(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈(zèng)予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔�！雭�(lái)不負(fù)君之志也�！�
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使�！藷o(wú)信不立’，與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生之辱與奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍，吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其勇武，白門樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜，拜謝曹操。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(zhǎng)下落，可一日而得見(jiàn)矣�！淙苏\(chéng)信如此。常言道：‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高�！岣也灰运老鄨�(bào)乎？”
伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士，今日所聞，果真如此�！�
赤兔馬泣曰：“吾常聞不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此，今忠義之士為吾所害，吾何面目見(jiàn)天下蒼生？”
后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
點(diǎn)評(píng):
讀罷此篇臨場(chǎng)作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國(guó)故事為基礎(chǔ)，編撰了赤兔馬為誠(chéng)信而殞身的感人故事，其想象力實(shí)在豐富。二是立意高遠(yuǎn)。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對(duì)話中，顯示對(duì)關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實(shí)現(xiàn)了“真英雄必講誠(chéng)信”的主題;且以“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián)，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當(dāng)擇善而從、唯誠(chéng)信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語(yǔ)言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯(cuò)綜，明白暢曉，文采飛揚(yáng)，這種老到的語(yǔ)言功夫，是眾多考生無(wú)法望其項(xiàng)背的。
我覺(jué)得《赤兔馬之死》應(yīng)該算吧
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