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學(xué)校講話學(xué)習(xí)總結(jié)

發(fā)布時(shí)間:2021-12-09 來源: 工作總結(jié) 點(diǎn)擊:

  學(xué)校講話學(xué)習(xí)總結(jié)

  語文在初中教學(xué)中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書的時(shí)間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低。以下是蒲公英文摘網(wǎng)小編為大家整理的學(xué)校講話學(xué)習(xí)總結(jié)資料,提供參考,歡迎你的閱讀。

學(xué)校講話學(xué)習(xí)總結(jié)

  學(xué)校講話學(xué)習(xí)總結(jié)1

  這次聆聽李校長教學(xué)問題講座,我受益匪淺,不但懂得了一些理論知識(shí),更讓我的思想接受一次教育,盡管我不算年輕,但還有朝氣,我不但要做一名合格的教師,更要努力做一名專家型教師。

  語文在初中教學(xué)中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書的時(shí)間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低,表現(xiàn)出種種消極心理,F(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實(shí)踐,對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問題的方法。

  一、表現(xiàn):

  1、漠視語文

  漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課后作業(yè)有時(shí)間就做,沒時(shí)間就不做甚或想做就做,不想做就不做。

  2、應(yīng)付老師,平衡自己

  這些學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是滿足于上課聽講,課后完成老師布置的書面作業(yè),滿足于老師問起時(shí),有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答;捫心自問時(shí),也可以“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考,從不對學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié),更談不上讀一些課外書籍,學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。

  3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措

  這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識(shí),但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍,盡管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力,但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退,于是,他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心,怕上語文課,怕碰語文書,對能否學(xué)好語文存在憂慮。

  4、投機(jī)取巧

  有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文,也不是不知道語文重要,而是認(rèn)為考試閱讀不考課本,試題全部來自課外,抱著投機(jī)取巧的心理,對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。期待等到考場“超常發(fā)揮”。

  二、成因

  1、認(rèn)識(shí)的偏差

  有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作,就像砌房子一樣,一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條,你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌,嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí),認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高,從不注意觀察生活,從不讀課外讀物,從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語文,其效果是可想而知的。

  2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。

  學(xué)生偏科,因素很多。語文的題目透明度低,答案模糊,就是花了時(shí)間做了,也不知對否。特別是寫作類題目,有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的,自認(rèn)為不錯(cuò),常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好,還不如去解理科題目,“解題目多帶勁,解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上,因?yàn)檫@些學(xué)科投入少,見效快,在這種心態(tài)下,一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。

  三、改進(jìn)措施

  1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。

  教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開了主體的積極性和主動(dòng)性,效果當(dāng)然不會(huì)很理想。

  2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。

  孔子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”愛因斯坦也說:“興趣是最好的老師。”可見,愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中,雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境,但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。

  3、“把語文課堂交給學(xué)生”,教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,當(dāng)好“組織者和引導(dǎo)者”。

  通過不斷激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生愛學(xué)語文;通過讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂,使學(xué)生對學(xué)習(xí)語文充滿自信;通過在教學(xué)中引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn),使學(xué)生不斷習(xí)得學(xué)習(xí)語文的方法。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣、自信心和基本的學(xué)習(xí)方法,自主學(xué)習(xí)便會(huì)落到實(shí)處。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

  4、要正確處理合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系

  合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。但實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

  5、正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。

  要樹立大語文教育觀,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問,而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開放,也就是說,必要時(shí)語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo),使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品,文質(zhì)兼美,在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、能力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀,二者必須相互結(jié)合,互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充,反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi),得益于課外”

  6、正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。

  必須給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ),包括必要的語文知識(shí),較強(qiáng)的識(shí)字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作等能力,基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實(shí)的,也是可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí),要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,核心是獨(dú)立思考能力,還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如,在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)獨(dú)立分析、識(shí)記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力,激活想象力;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見解,說真實(shí)想法,不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察,鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn),提倡寫個(gè)性化作文,增加想象作文的練習(xí)。

  學(xué)校講話學(xué)習(xí)總結(jié)2

  在教體局的統(tǒng)一安排下,我校全體教師利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了臺(tái)灣著名教育家高震東校長在大陸的演講稿,對于高校長在演講中所貫穿的新的教育理念與思想,感觸非常深。結(jié)合自己的工作實(shí)際,下面談一談自己的一些心得體會(huì)。

  從總體上來看,高校長的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)有些古老的名詞,但是深受儒家思想影響的中國,在信息時(shí)代非常需要用古典的精髓來填充空虛的精神世界。這也是高校長能夠受到大多數(shù)國人認(rèn)可的基石。

  通過高校長的治校方略,我發(fā)現(xiàn)目前臺(tái)灣與大陸的教育理念是有很大差別的,或許高校長在臺(tái)灣可以做到的,在大陸就不能實(shí)行,這是教育體制的問題。

  第一、在臺(tái)灣學(xué)校是可以開除學(xué)生的,而在大陸是絕對不允許的。大陸實(shí)行的是九年義務(wù)教育,不論什么樣的學(xué)生都不能推到校門外面去,所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛臺(tái)詞就是“只要你在校園里,學(xué)一點(diǎn)知識(shí)就多一點(diǎn),部比放到社會(huì)上強(qiáng)”。相應(yīng)的,教育系統(tǒng)已經(jīng)把社會(huì)看到教育的對立面,社會(huì)教育與學(xué)校教育已經(jīng)格格不入了。而學(xué)生放在校園里就可以教育好嗎?即使校園是個(gè)真空環(huán)境,那么生活在真空里的學(xué)生一旦放到世面的世界,他會(huì)不會(huì)呼吸空氣呢?

  第二、在臺(tái)灣,老師是可以揍人的,而大陸是絕對不行的。當(dāng)老師的現(xiàn)在最怕什么?最怕“體罰”這兩個(gè)字。在教育界都知道,做教師的考不好不要緊,犯了錯(cuò)不要緊,千萬不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個(gè)邊,那可能連飯碗都保不住了。近一年,不要說體罰了,即使批評教育都要講究方式方法了,不然有一兩個(gè)想不開而跳樓的學(xué)生,那做老師的還不進(jìn)了監(jiān)獄?讀到高校長的講話我們就臉紅,在臺(tái)灣,面對犯錯(cuò)的學(xué)生,教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導(dǎo)有什么感想。

  前面我說過,高校長是深愛儒家思想影響的,儒家思想影響中國的兩千年間,歷史上出了許多偉大的文學(xué)家,科學(xué)家,李白、祖沖之這些人都是先生用板子打出來的。而推行新學(xué)制后,中國再也沒有出一個(gè)真正的“家”。因?yàn)槔蠋熞鹬貙W(xué)生,不能體罰,不能變相體罰,也不能嚴(yán)厲的批評教育。和風(fēng)細(xì)雨式的教育如果管用,中國那么多監(jiān)獄還不都改成娛樂場?

  第三,在臺(tái)灣學(xué)生是可以管理學(xué)生的,而在大陸這是不敢想像的。三年級(jí)的學(xué)生憑什么可以管理一年級(jí)的學(xué)生呢?我想這應(yīng)該是一個(gè)尊重的問題。因?yàn)槿昙?jí)的同學(xué)是學(xué)長,新入學(xué)的學(xué)生就得聽從學(xué)長的話。連學(xué)生都要尊敬,面對老師呢,當(dāng)然得誠惶誠恐了。在大陸,教育的地位可以說江河日下。媒體把教育日益妖魔化,把個(gè)別案例擴(kuò)大到全體,使教師的整體形象成為全國人的民罪人。沒有地位的教師,又憑什么來教育學(xué)生呢?

  在高校長的講話中談到日本廣島亞運(yùn)會(huì)開上,閉幕布式結(jié)束后廣場上一片紙都沒有,這里就是國素質(zhì)的問題,而國民素質(zhì)的提高來源于教育。在日本,無論老幼,見了老師都是要行禮讓座的。日本的教師有統(tǒng)一著裝,全體國民對教師都禮遇有加。而在大陸呢,如果教師也統(tǒng)一著裝的話,有幾個(gè)好意思穿著出門?

  作為一名校長,高振東無疑是成功的。但是他的成功要?dú)w結(jié)于教育制度的保證。沒有一個(gè)優(yōu)秀的教育制度做保證,再好的教育也沒有施展的場。

 

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