政治考試題(例文)
發(fā)布時(shí)間:2020-11-16 來(lái)源: 工作總結(jié) 點(diǎn)擊:
政治考試題
一選擇題(每題2 2 分,共四十分)
1 1 .隨著人們收入水平的不斷提高及消費(fèi)理念的不斷跟進(jìn),假日外出旅游已經(jīng)越來(lái)越多地為普通家庭所接受。從消費(fèi)的目的來(lái)看,外出旅游屬于:
A A 、生存資料消費(fèi)
B B 、發(fā)展資料消費(fèi)
C C 、享受資料消費(fèi)
D D 、勞務(wù)消費(fèi)
2 2 .近年來(lái),現(xiàn)代都市中出現(xiàn)了一類富有濃厚時(shí)代氣息的特殊人群 — -- “ 拼族 ”, ,
“ 拼族 ”中出現(xiàn)了各種 “ 拼消費(fèi) ” ,
“ 拼消費(fèi) ” 讓我們感受到什么是現(xiàn)代模式的 “ 精打細(xì)算 ” ---- “ 拼車 ” 、 “ 拼飯 ” 甚至 “ 拼房 ” 。
“ 拼車 ” 可以節(jié)約 50% 以上的車費(fèi), “ 拼飯 ”可以品嘗幾倍于自己餐費(fèi)的美味,等等,這種時(shí)尚:
、 有助于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德
、 應(yīng)成為每一個(gè)消費(fèi)者追求的目標(biāo)
③ 有助于改變不良生活習(xí)慣,提高消費(fèi)的科學(xué)性
、 不利于我國(guó)消費(fèi)品市場(chǎng)的發(fā)展
A A 、 ①②
B 、 ③④
C 、 ①③
D 、 ②④
3 3 .生產(chǎn)決定消費(fèi),消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是:
A A 、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,為人們提供了視 聽效果更完美的產(chǎn)品 B B 、隨著收入水平的不斷提高,旅游成為人們生活的一部分
C C 、網(wǎng)上購(gòu)物方式不僅方便了消費(fèi)者,而且降低了企業(yè)成本
D D 、人們對(duì)健康的關(guān)注,推動(dòng)了綠色食品業(yè)的迅速發(fā)展
4 4 .
是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
A A 、混合所有制經(jīng)濟(jì)
B B 、股份制經(jīng)濟(jì)
C C 、生產(chǎn)資料公有制
D D 、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 5 5 .公有制經(jīng)濟(jì)的主體 地位,主要表現(xiàn)在:
① 國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈
、 公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)
③ 國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)
、 公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用
A A 、 ②④
B 、 ①②
C 、 ①③④
D 、 ③④
6. 國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,所以,資本主義國(guó)家實(shí)施國(guó)家職能是為了( (
) )
A. 鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗
B. 維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益
C. 顛覆社會(huì)主義國(guó)家
D. 掠奪發(fā)展中國(guó)家的資源 7. 下列選項(xiàng)中,對(duì)民主的錯(cuò)誤理 解是 (
) ) A. 民主是與專政相對(duì)立的政治制度
B. 民主是憲法規(guī)定的公民平等權(quán)利 C. 民主是從法律上用平等原則代替等級(jí)特權(quán)的制度 D. 民主是一定階級(jí)享有政治權(quán)利并對(duì)敵對(duì)階級(jí)實(shí)行專政的國(guó)體
8. 村民選舉是我國(guó)農(nóng)村村民自治的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。近年來(lái),每次村委會(huì)換屆的參選率都在 90% 以上;一大批素質(zhì)好、能力強(qiáng)、作風(fēng)正的人走上了村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)崗位;選舉還培養(yǎng)了農(nóng)民參與民主和社會(huì)公共事務(wù)的能力和素質(zhì)。這一事實(shí)表明村民選舉( (
) ) A A .開辟了直接選拔政府管理人員的有效途徑
B B .體現(xiàn)了我國(guó)民主的廣泛性
C C .使農(nóng)民擁有了選舉權(quán)和被選舉權(quán)
D D .使農(nóng)民有能力直接行使國(guó)家權(quán)力
9. 社會(huì)主義民主不同于資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別,主要表現(xiàn)在 (
) ) ① 民主和專政緊密地聯(lián)系在一起
、 多數(shù)人享有民主代替了少數(shù)人享有民主
③ 憲法規(guī)定了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)
④ 具有廣泛性和真實(shí)性 A A . ①②③
B . ①④
C . ②④
D . ①③④
10. 判斷國(guó)家性質(zhì)的根本標(biāo)志是(
。
)
A. 國(guó)家政權(quán)的組織形式
B. 國(guó)家是否實(shí)行 “ 多數(shù)人的統(tǒng)治” ” C. 國(guó)家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手中 D. 國(guó)家 是否按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)管理
11 .關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)的正確表述是
。
)
A A .民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使 B B .民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府行使 C C .民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享有
D D .民族區(qū)域自治權(quán)的實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的自由權(quán)
12. 為了解決臺(tái)灣問題和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,中國(guó)政府和中國(guó)人民(
。
。
① 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖 ② 爭(zhēng) 取和平統(tǒng)一的努力決不放棄 ③ 反對(duì) “ 臺(tái)獨(dú) ” 分裂活動(dòng)決不妥協(xié) ④ 貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變 A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
13 .在當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,我國(guó)企業(yè)不但要苦練內(nèi)功,提高產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,而且要勇于和善于運(yùn)用
wto 規(guī)則保護(hù)自己的權(quán)益。這主要體現(xiàn)(
。
。
A 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理
B 內(nèi)因和外國(guó)相互關(guān)系的原理 C 量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的原理
D 矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的原理
14 .要改變?cè)颇、貴州等地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后狀況,地方政府應(yīng)當(dāng)因地制宜, 制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略,這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(
。
。
A A .一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
B B .實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的源泉和目的 C C .發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)作用
D D .外因必須通過內(nèi)因起作用
15 .據(jù)專家介紹, , 消費(fèi)水平 4000 張賀卡就等于毀掉一棵大樹, , 為了保護(hù)環(huán)境, , 今年元旦前后, ,一些大中小學(xué)開展了減卡救樹活動(dòng), , 倡議少寄一張賀卡, , 多留一片綠色. . 這件事情說(shuō)明(
。
)
A A .實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一目的
B B .科學(xué)的預(yù)見離不開對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)
C C .人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是不斷深化和提高的
D D .由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)
1 16 6 .認(rèn)識(shí)、真理、理論和科學(xué)理論的共同點(diǎn)是(
)
。
A. 都有是客觀事物及其規(guī)律在人腦中的正確反映
B. 都是理論化、系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)
C. 都是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)的反映
D. 都是人腦對(duì)客觀世界的反映 17 .愛因斯坦認(rèn)為:
“ 想象力比知識(shí)更為重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
” 下列對(duì)這段話理解正確的是(
。
。
A. 人們獲得知識(shí)的價(jià)值并不大
B. 合理想象會(huì)促使人們的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展
C. 想象力是一
種令人驚奇的思維能力
D. 人們只要充分發(fā)揮想象力,就能推動(dòng)事物的發(fā)展 18 、分 析就是把事物的整體或過程分解為各個(gè)要素,分別加以研究的一種思維方法和思維過程。它要求我們(
)
。
、 要認(rèn)真分析各個(gè)要素
② 要分析要素與要素之間的聯(lián)系
、 在整體中把握各個(gè)要素
④要對(duì)事物的整體進(jìn)行系統(tǒng)綜合
A A . ①②③
B B . ①②④
C C . ②③④
D D . ①③④
19 、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)在于(
。
。
A. 把理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,去指導(dǎo)實(shí)踐
B. 由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)
C. 一切從實(shí)際出發(fā)
D. 具體問題具體分析 20 、關(guān)于現(xiàn)象、本質(zhì)、感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系,正確的表述是 ( ) A A .人們通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的過程,就是 由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程
B B .如同本質(zhì)深藏在現(xiàn)象的背后一樣,理性認(rèn)識(shí)總是隱藏在感性認(rèn)識(shí)之中
C C .本質(zhì)總要表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象,理性認(rèn)識(shí)總要表現(xiàn)為感性認(rèn)識(shí)
D D .不論認(rèn)識(shí)現(xiàn)象還是認(rèn)識(shí)本質(zhì),都要靠感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí) 識(shí)
二
問答題(每題 10 分,共 60 分)
1 1 、什么是人民代表大會(huì)制度? ? 它的基本內(nèi)容是什么? ? 為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度? ?
2. 簡(jiǎn)要談?wù)勂髽I(yè)的成功經(jīng)營(yíng)取決于那些因素。
3. 談?wù)勏M(fèi)應(yīng)有的正確態(tài)度。
4 4 民族區(qū)域自治制度是我 國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。請(qǐng)簡(jiǎn)述民族區(qū)域自治制度的特色及其優(yōu)越性。
5. 簡(jiǎn)述聯(lián)系觀點(diǎn)的內(nèi)容。
6. 簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化。
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