中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)
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一
中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)
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整理人：連城二中
羅春旺
1． （山東省聊城市 20XX 屆高三 上末 期期末 1 題 題 ）史載：“武王克商，先有天下，其弟兄之國(guó)十有五人，姬姓之國(guó)四十人”。封武王弟康叔于衛(wèi)，封成王弟叔虞于晉，封周公子伯禽于魯，封王室召公奭于燕（當(dāng)初山東、山西是關(guān)鍵農(nóng)業(yè)區(qū)）。由此可見(jiàn)
（
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�、偻沼H族是分封主體 ②親族封地富庶，戰(zhàn)略位置關(guān)鍵
�、鄯址獾於宋渫鯗缟袒A(chǔ) ④宗法制和分封制互為表里
A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④ 【解析】D 從材料“其弟兄之國(guó)十有五人，姬姓之國(guó)四十人”知①正確；從封地關(guān)鍵在農(nóng)業(yè)區(qū)山東、山西知②正確；同姓親族是分封主體知④正確。武王滅商后實(shí)施分封，知③不正確。
2． （江蘇省無(wú)錫市 X 20XX 屆高三上期期末 1 1 題 ）下列是《史記》中西周時(shí)期關(guān)鍵諸侯國(guó)受封情況記載，其中屬于同一類受封對(duì)象是（
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①“吳太伯，太伯弟仲雍，皆太王之子，麗王季歷之兄也。” ②“于是武王已平商而王天下，封師尚父于齊營(yíng)丘。” ③“召公爽和周同姓，姓姬氏。周武王之滅紂，封召公于北燕” ④“陳胡公滿者，虞帝舜以后也。„„周武王克殷紂，乃復(fù)求舜后„„封之于陳”
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④ 【解析】C ①仲雍、③召公同為王族，屬于同一類受封對(duì)象。
3． （X 20XX 年 年 1 1 月肇慶市高三期末評(píng)定 2 2 題 ）西周時(shí)期，對(duì)墓葬用具要求嚴(yán)格，如：要求為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。該材料所反應(yīng)實(shí)責(zé)問(wèn)題是
A．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
B．西周有嚴(yán)格等級(jí)制度
C．西周冶煉業(yè)十分落后
D．西周青銅器數(shù)量比較少 【解析】B 提取信息：依據(jù)等級(jí)不一樣殉葬用具也不一樣，實(shí)際是周朝禮樂(lè)制，反應(yīng)了嚴(yán)格等級(jí)劃分。
4． （X 20XX 年 年 1 1 月肇慶市高三期末評(píng)定 3 3 題 ）“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述，逐步讓在以行政區(qū)劃為籍貫表述，造成這一改變
制度原因是
A．分封制
B．宗法制
C．郡縣制
D．三省六部制 【解析】C “齊人”“魯人”反應(yīng)是分封制，這種表述被以行政區(qū)劃為籍貫表述逐步替換，關(guān)鍵是因?yàn)榭たh制替換了分封制。
5． （X 20XX 年 年 1 1 月蘇州市高三調(diào)研 1 1 題 ）觀察以下兩圖，下列相關(guān)表述正確是
(
)
西周宗法制度示意圖
西周分封和等級(jí)制度示意圖
�、僦芡鹾椭T侯關(guān)系是君臣關(guān)系
②周王和同姓諸侯是大宗和小宗關(guān)系
�、壑芡鹾椭T侯關(guān)系是等級(jí)隸屬關(guān)系
�、苤芡鯇�(duì)各諸侯國(guó)擁有絕正確統(tǒng)治權(quán) A．①②③
B．①②④ C．①③④
D．②③④ 【解析】A
分封制所建立諸侯國(guó)有相正確獨(dú)立性，影響周王統(tǒng)治穩(wěn)定性，判定④錯(cuò)誤。
6. （X 20XX 年 年 1 1 月佛山市高三質(zhì)檢 1 1 題 ）成語(yǔ)“問(wèn)鼎中原”所反應(yīng)周朝政治情況是
A 西周早期周王室實(shí)力強(qiáng)大
B 禮崩樂(lè)壞局面出現(xiàn) C 宗法觀念維系社會(huì)穩(wěn)定
D 周王室衰微，無(wú)法控制諸侯 【解析】D 注意題干中問(wèn)是周朝政治情況。
B 傾向文化，D 是政治。
7.X (20XX 年 年 1 1 月 山東 乳山市高三期末 1 1 題) )如右圖所表示，這是一幢古代建筑-----太廟，它座落在北京天安門東側(cè)，是明清兩代皇帝供奉和祭奠祖先地方。由此可知它和古代哪一制度有著親密關(guān)系
A、內(nèi)外服制度
B、宗法制
C、分封制
D、中央集權(quán)制
【解析】B 內(nèi)外服制度是商朝關(guān)鍵政治制度。內(nèi)服是指商人本族活動(dòng)區(qū)域，以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)合在一起，由商王直接控制和管理。外服則是隸屬國(guó)管轄地方�？膳懦�。CD 不符合，中國(guó)古代和祭奠祖先相關(guān)制度是宗法制。
8. （X 20XX 年 年 1 1 月山東濰坊市高三質(zhì)檢 1 1 題 ）華夏萬(wàn)姓，同宗同源；慎終追遠(yuǎn)，不忘祖根。每十二個(gè)月農(nóng)歷三月初三，眾多華夏子孫來(lái)到黃帝出生地尋根謁祖。這種現(xiàn)象源自 A.井田制
B.分封制
C.禮樂(lè)制
D.宗法制 【解析】D 宗法制中大宗和小宗關(guān)系表現(xiàn)了家族觀念。
9. （X 20XX 年 年 1 1 月江蘇南通市高三期末調(diào)研 1 1 題）
）《左傳》記載“諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無(wú)覬覦„„”材料直接反應(yīng)了 A.分封制作用
B.宗法制作用
C.郡縣制作用
D.君主專制作用 【解析】B 提取信息：材料前半部分指在宗法制度下，形成了系統(tǒng)而完整制度；所以形成等級(jí)關(guān)系和政治隸屬關(guān)系（材料后半部分），由此起到鞏固統(tǒng)治作用。所以材料是直接反應(yīng)了宗法制作用。
10. （X 20XX 年 年 1 1 月江蘇鎮(zhèn)江第三次調(diào)研 1 1 題 ）從地方行政組織來(lái)看，呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)前后相繼時(shí)代。其中和“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)朝代是 （
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A、西周
B、秦朝
C、西漢
D、宋代 【解析】A “部落時(shí)代”指原始社會(huì)，“郡縣時(shí)代”指秦朝。“封建時(shí)代”指西周時(shí)期實(shí)施分封制，以達(dá)成封邦建國(guó)目標(biāo)，故稱“封建時(shí)代”。
11． （杭州市 X 20XX 屆高三第一次高考科目質(zhì)檢 1 1 題 ）中國(guó)有句古語(yǔ)：葉落歸根，認(rèn)祖歸宗。中國(guó)人這種文化情結(jié)源于 A．分封制
B．禪讓制
C．宗法制
D．王位世襲制 【解析】C 宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶.題干中“葉落歸根，認(rèn)祖歸宗”，和血緣關(guān)系相聯(lián)絡(luò)，所以選 C。
12． （X 20XX 年 年 2 2 月廣東湛江市高考測(cè)試題( ( 一) )1 1 題 ）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)雄稱霸，禮崩樂(lè)壞，奴隸制瓦解，封建制形成。下列現(xiàn)象出現(xiàn)和這一
背景相關(guān)是
A．“朝秦暮楚”，人才流動(dòng)頻繁
B．焚書坑儒
C．周王“烽火戲諸侯”
D．“傳嫡不傳庶，傳長(zhǎng)不傳賢” 【解析】A 本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代特征。“朝秦暮楚”典故是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，常常作戰(zhàn)。有諸侯小國(guó)為了本身利益和安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。這能夠表現(xiàn)出諸侯爭(zhēng)雄稱霸。B 是秦朝，C 是西周分封制特點(diǎn)，D 是宗法等級(jí)制度，全部無(wú)法表現(xiàn)禮崩樂(lè)壞。
13．X (20XX 年 年 2 2 月安徽合肥市高三第 1 1 次質(zhì)檢 1 1 題) )右圖是國(guó)民黨副主席江丙坤 20XX 年回鄉(xiāng)祭祖情景，中華民族這種認(rèn)祖歸宗、祭拜祖宗文化習(xí)俗最早可追溯到 A．夏商周時(shí)期
B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C．秦漢時(shí)期
D．隋唐時(shí)期 【解析】A 認(rèn)祖歸宗、祭拜祖宗文化習(xí)俗源于宗法制，而宗法制就起源于夏商周時(shí)期。
14． （X 20XX 年 年 2 2 月廣東韶關(guān)市 高三一模 1 1 題 ）有學(xué)者把文字發(fā)明作為文明出現(xiàn)標(biāo)志之一，作為史料，下列所選擇一組甲骨文關(guān)鍵反應(yīng)了中國(guó)古代
A．宗法制
B. 分封制
C. 郡縣制
D. 內(nèi)外朝制 【解析】B
從上述甲骨文中可看出當(dāng)初已出現(xiàn)諸侯，封國(guó)，由此判定應(yīng)是分封制 15. （X 20XX 年 年 2 2 月寧波市高三八校聯(lián)考 1 1 題 ）“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無(wú)等則朝庭亂。” 這表明西周實(shí)施嫡長(zhǎng)子繼承制目標(biāo)是（
）
A、確立嫡長(zhǎng)子最高地位
B、預(yù)防內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化中央集權(quán)制度 C、處理權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承和分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 D、確保貴族血統(tǒng)純正 【解析】C 提取信息：西周經(jīng)過(guò)宗法制關(guān)鍵處理統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承和分配等方面矛盾，從而穩(wěn)定了西周統(tǒng)治秩序。
16． （X 20XX 年 年 3 3 月山東省濱州市文綜模擬 9 9 題 ）史書記載，結(jié)束丁三國(guó)分裂局面晉武帝司馬炎共有兒子 26 人，但太廣司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子，另?yè)窭^承人，皇后勸說(shuō)：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈叮動(dòng)乎！”于是晉武帝沒(méi)有更換太子人選。由此可見(jiàn)，晉武帝選太子是依據(jù)
A.世襲制父死子繼標(biāo)準(zhǔn)
B.宗法制嫡長(zhǎng)子繼承標(biāo)準(zhǔn)
C.君主制集權(quán)獨(dú)裁標(biāo)準(zhǔn)
D.禪讓制尚賢標(biāo)準(zhǔn) 【解析】B 提取信息：“立嫡以長(zhǎng)不以賢”反應(yīng)了宗法制是以嫡長(zhǎng)子繼承制為關(guān)鍵。
17． （X 20XX 年 年 3 3 月 山東 煙臺(tái)市高三診療 9 9 題 ）從地方行政組織來(lái)看，呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)前后相繼時(shí)代。其中和“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)朝代是
A．西周
B．秦朝
C．西漢
D．宋代 【解析】A 本題經(jīng)過(guò)材料考查審題、獲取和解讀歷史信息、靈活調(diào)動(dòng)和利用所學(xué)歷史知識(shí)能力。因?yàn)槭芩鶎W(xué)知識(shí)影響，學(xué)生往往把題中“封建時(shí)代”了解為馬克思主義相關(guān)人類社會(huì)發(fā)展五大階段中“封建時(shí)代”，按此了解，中國(guó)從秦朝進(jìn)入到封建時(shí)代，直至清朝，那么BCD 皆可選。題中“封建時(shí)代”，是地方行政組織，應(yīng)該為周朝時(shí)期分封制，即封邦建國(guó)。通常了解“封建時(shí)代”地方行政組織應(yīng)該為題干中“郡縣時(shí)代”。
18． （20XX 年 年 3 月山東省淄博市一模 1 題 題 ）福建土樓已被列入世界文化遺產(chǎn)名目，在著名承啟樓前有一幅楹聯(lián)：“一本所生，親疏無(wú)多，何須待分你我；共樓居住，出入相見(jiàn)，最易結(jié)重人倫”。該聯(lián)所表現(xiàn)文化內(nèi)涵源于下列哪一個(gè)制度
A．郡縣制
B．分封制
C．宗法制
D．內(nèi)外服制 【解析】C
從材料中“一本所生，親疏無(wú)多，何須待分你我”等信息，能夠看到居住在土樓里大家有著血緣關(guān)系，這表現(xiàn)了宗法制內(nèi)涵。
19． （ 20XX 年3 3 月蘇、錫、常、鎮(zhèn)四市高三調(diào)查( ( 一
) )1 1 題 ）《左傳》記載：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟(士以其子弟為仆隸)，庶人、工、商各有分親，皆有等衰(按等級(jí)遞減)。”這段記載反應(yīng)了
A．宗法制等級(jí)系列中有庶人，也有奴隸
B．兩周在宗法制基礎(chǔ)上完善分封制 C．宗法制下大宗和小宗之間無(wú)政治隸屬關(guān)系
D．專制主義中央集權(quán)制度已經(jīng)形成 【解析】B 材料中“天子建國(guó)，諸侯立家”反應(yīng)是分封制，諸侯、卿、士、庶人等按等級(jí)遞減又表現(xiàn)了宗法等級(jí)制度。所以B符合材料意思。A、C只包含宗法制，而D是在封建社會(huì)。
20.
（X 20XX 年 年 3 3 月山東省濰坊市高三一模 模 1 1 題 ）先秦經(jīng)典《尚書》數(shù)次提到“民主”:“天惟時(shí)求民主,乃大降顯休命于成湯”,意即“上天為民求主,天降大任于成湯,使為民主。”對(duì)材料中“民主”正確了解是
A.“民主”是指最高統(tǒng)治者
B.中國(guó)民主政治早于西方 C.成湯是民主領(lǐng)導(dǎo)者
D.商朝最高權(quán)力屬于人民 【解析】A。讀清材料含義“上天為民求主，降大任于湯，使為民主”，即湯為民之主人。并非真正多數(shù)人享受權(quán)力“民主”。
21．（ （X 20XX 年 年 3 3 月廣州市高 中畢業(yè)班 綜合測(cè)試( ( 一) )1 1 題 ）春秋早期，楚國(guó)君主首先稱王。隨即，吳、越等國(guó)國(guó)君也相繼稱王。上述現(xiàn)象本質(zhì)上反應(yīng)了
A．專制制度動(dòng)搖
B．江南經(jīng)濟(jì)超出北方
C．分封制動(dòng)搖
D．周王至尊地位動(dòng)搖 【解析】C 提取信息：楚國(guó)、吳、越等諸侯國(guó)國(guó)君稱王，實(shí)際上只有周天子才能稱王，所以表面看是違反了禮樂(lè)制，實(shí)質(zhì)是反應(yīng)了分封制動(dòng)搖。
22. （X 20XX 年 年 3 3 月福建龍巖市高三質(zhì)檢 2 2 題 ）客家人十分重視族譜修訂和保留，每個(gè)姓氏全部有自己族譜。族譜內(nèi)容十分豐富，記載本族世系源流、支派輩份、人物傳略等，族譜貫穿念其根、睦其族、尊其祖之宗旨，是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外宗親橋梁和紐帶。下列對(duì)客家人重視修訂族譜原因分析錯(cuò)誤．．是 A. 古代宗法制影響
B. 傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響 C. 古代分封制遺風(fēng)
D. 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要 【解析】C 分封制只是先秦時(shí)期實(shí)施，封建社會(huì)廢除了分封制，實(shí)施郡縣制。家譜和血緣關(guān)系親密，故 A 正確；修家譜為了激勵(lì)后世，故 D 正確；族譜記載本族世系源流、支派輩份、人物傳略等，表現(xiàn)了傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)封閉性。
23． （X 20XX 年 年 3 3 月臨沂市高三教學(xué)質(zhì)檢 1 1 題 ）西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用具要求嚴(yán)格，如：用
鼎制度就明確要求為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反應(yīng)本責(zé)問(wèn)題是 A．西周社會(huì)展現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)特征
B．西周社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后
D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 【解析】A
解題關(guān)鍵是緊緊圍繞“本責(zé)問(wèn)題”，依據(jù)天子、諸侯、大夫、士在用鼎制度上層層遞減差異，揭示出盛行宗法制西周奴隸社會(huì)含有嚴(yán)格等級(jí)制度，故 A 項(xiàng)正確。BD 和材料無(wú)關(guān)，C 和西周青銅鑄造發(fā)達(dá)史實(shí)相反。
24． （X 20XX 年 年 3 3 月臨沂市高三教學(xué)質(zhì)檢 2 2 題 ）當(dāng)初，“天子之鼎”由誰(shuí)傳承? A．周王妾所生長(zhǎng)子
B．周王所寵兒子
C．大臣公推人選
D．周王正妻所生長(zhǎng)子 【解析】D
結(jié)合西周宗法制關(guān)鍵特征是嫡長(zhǎng)子繼承制，可知 D 項(xiàng)符合題意。
25． （X 20XX 年高考名校聯(lián)考信息優(yōu)化卷( ( 二) )1 1 題 ）史學(xué)界曾經(jīng)有這么一個(gè)說(shuō)法：東周以上無(wú)信史。也就是說(shuō)，東周以前沒(méi)有可靠歷史記載。這個(gè)見(jiàn)解關(guān)鍵錯(cuò)誤在于，研究歷史
A．局限于文字記載
B．只重視古代神話傳說(shuō)
c．局限于考古研究
D．局限于權(quán)威見(jiàn)解 【解析】A 材料意思是東周以前沒(méi)有可靠文件記載，從實(shí)際情況看，東周以前確實(shí)沒(méi)有可靠文件記載。不過(guò)研究歷史依靠材料不僅有文件資料，還有出土文物等，如在殷墟發(fā)掘甲骨文就是研究商朝歷史可靠資料。故答案為 A。
26． （20XX 年 年 3 月廈門市質(zhì)檢 1 題 題）
�。秴问洗呵铩酚涊d：“微子啟雖長(zhǎng)，系庶出，不得立；紂王雖幼，以嫡立。”材料反應(yīng)了
A．財(cái)產(chǎn)繼承標(biāo)準(zhǔn)
B．宗法制基礎(chǔ)法則
C．任人唯才要求
D．兄終弟及傳統(tǒng) 【解析】B 宗法制關(guān)鍵是嫡長(zhǎng)子繼承制。材料反應(yīng)是嫡長(zhǎng)子繼承制，所以反應(yīng)了宗法制基礎(chǔ)法則。
27． （20XX 年 年 3 月廣東廣雅中學(xué)、金山中學(xué)、執(zhí)信中學(xué)三校聯(lián)考 1 題 題）
�。栋谆⑼x》曰：“宗者，尊也。為先祖主者，宗人之所尊也。”這反應(yīng)了宗法制 A．強(qiáng)調(diào)血緣紐帶
B．重視尊卑貴賤 C．以嫡長(zhǎng)子繼承制為特點(diǎn)
D．有利于凝聚宗族 【解析】B 注意題中“尊”字。血緣關(guān)系也有親疏之分，高低貴賤之別。
28． （20XX 年 年 3 月汕頭市一模 1 題 題）
�。抖Y記·王制》：“衣服有制，宮室有度，人徒有數(shù)。喪祭器用，皆有等宜。”文中所反應(yīng)是 A．宗法制度
B．禮樂(lè)制度
C．君主專制制度
D．分封制度 【解析】B 禮樂(lè)制度是各級(jí)貴族政治和生活準(zhǔn)則，是維護(hù)等級(jí)制度、預(yù)防“僭越”行為工具。
29． （X 20XX 年 年 3 3 月濱州市高考模擬 1 1 題 ）下圖為某一時(shí)期政治形勢(shì)圖，它所能夠直接反應(yīng)時(shí)期正確是
A．西周
B.春秋
C．戰(zhàn)國(guó)
D．秦朝 【解析】C 進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，韓、趙、魏三家分晉。此圖反應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七雄并立局面。
30． （ 20XX 年3 3 月蘇、錫、常、鎮(zhèn)四市高三調(diào)查( ( 一
) )7 7 題 ）通常認(rèn)為史學(xué)研究分為問(wèn)題形成、史料搜集、史料整理和歷史解釋等步驟。下列表格
屬于史學(xué)研究 年代 商
辦 外國(guó)人辦 設(shè)廠數(shù) 資本(千元) 資本所占比重 設(shè)廠數(shù) 資本(千元) 資本所占比重 第一時(shí)期 1872～1894 53 4687 9．6％ 103 28000 57．3％ 笫二時(shí)期 1895～1913 463 90810 41％ 136 103153 46％ A．問(wèn)題形成
B．史料搜集
C．史料整理
D．歷史解釋 【解析】C 該表格把兩個(gè)時(shí)期商辦、外國(guó)人辦廠數(shù)、資本、資本所占比重進(jìn)行列表比較，屬于史料整理。
31． （20XX 年 年 3 月山東省寧陽(yáng)一中高考模擬 1 題 題 ）從西周關(guān)鍵政治制度中能夠表現(xiàn)出中國(guó)早期政治制度一個(gè)顯著特征是 A．權(quán)力高度集中
B．王權(quán)和神權(quán)結(jié)合
C．嚴(yán)格等級(jí)差異
D．君主專制獨(dú)裁 【解析】C 本題思維過(guò)程分為兩個(gè)階段：一．判定西周關(guān)鍵政治制度：分封制和宗法制；二．分封制：周天子——諸侯——卿大夫——士；宗法制：大宗——小宗。表現(xiàn)全部是等級(jí)差異，所以答案初步判定為 C。而分封制表明了中國(guó)早期政治制度還未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中，所以可排除 A、D；而王權(quán)和神權(quán)結(jié)合則集中表現(xiàn)在商代祭奠制度上。故而答案為 C。
32． （X 20XX 年 年 4 4 月山東省濟(jì)南市二模 9 9 題 ）史學(xué)家錢穆認(rèn)為：“中國(guó)歷史上政治制度，有很多有其巨大魄力，能夠維持久遠(yuǎn)。”下列中國(guó)古代政治制度中和這一見(jiàn)解不一致是
A．郡縣制
B．行省制
C．分封制
D．三省六部制 【解析】C 分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)衰落情況，秦朝以后（漢初出現(xiàn)郡國(guó)并行）逐步消失，不符合題意。
33． （X 20XX 年 年 4 4 月徐州/ / 淮安/ / 宿遷/ / 連云港第三次調(diào)研 1 1 題 ）錢穆認(rèn)為“周部族融入，把中國(guó)文化規(guī)模擺出，大致確定，以后雖有不停吸引融合，但我們已經(jīng)有了一個(gè)重心，以后全部是內(nèi)容充實(shí)和邊緣擴(kuò)充而已”。其中對(duì)“重心”了解正確是
A．宗法制
B．分封制
C．郡縣制
D．行省制 【解析】A 從材料能夠看出“重心”出現(xiàn)在周時(shí)期，所以 C、D 排除。又依據(jù)材料中“以后全部是內(nèi)容充實(shí)和邊緣擴(kuò)充”，說(shuō)明這一制度對(duì)后世有影響。由此能夠判定出是 A。
34． （X 20XX 年 年 4 4 月湛江市高考測(cè)試題( ( 二) )1 1 題）
�。抖Y記·表記》所載：“母，親而不尊。”這一記載不能說(shuō)明當(dāng)初社會(huì)已經(jīng)有了
A．宗法家族意識(shí)
B．男尊女卑觀念
C．以義為重價(jià)值觀
D．儒家倫理思想 【解析】C 本題屬逆向思維題。以義為重價(jià)值觀反應(yīng)是社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
35.（ （X 20XX 年 年 4 4 月上海市普陀區(qū)高三調(diào)研 1 1 題 ）在判定文明時(shí)代出現(xiàn)具體標(biāo)志時(shí)，有學(xué)者將其物化為：（一）以宗廟、宮室為關(guān)鍵全部城設(shè)置；（二）王陵區(qū)存在；（三）青銅禮器和青銅兵器被比較廣泛地使用；（四）已能記載語(yǔ)言文字應(yīng)用。根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)文明社會(huì)形成時(shí)間最遲不晚于 A．一萬(wàn)年前
B．傳說(shuō)中黃帝時(shí)期
C．商周時(shí)期
D．秦漢時(shí)期 【解析】C
商周時(shí)期是中國(guó)青銅時(shí)代，出現(xiàn)了早期成熟文字即甲骨文。這時(shí)期政治特點(diǎn)是宗法制。
36.X (20XX 年 年 4 4 月鹽城市高三 第 二 次 調(diào)研 1 1 題) )《荀子·儒效》：“(周公)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人焉。周之子孫，茍不狂惑者莫不為天下之顯諸侯。”材料不能說(shuō)明
A．王族是分封關(guān)鍵對(duì)象
B．王權(quán)借助神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治 C．諸侯必需服從周王命令
D．血緣是連結(jié)政治關(guān)系紐帶 【解析】B 從“立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”來(lái)看，王族是分封關(guān)鍵對(duì)象，也就是說(shuō)，血緣是連結(jié)政治關(guān)系紐帶，排除 A、D，從“茍不狂惑者莫不為天下之顯諸侯”來(lái)看，就是說(shuō)，不聽(tīng)話就不分封，也就是說(shuō)，被分封者必需要服從周王命令，排除 C。
37. （20XX 年 年 4 月 月 廣東省 茂名市 二模 模 1 題 題）
�。┯覉D這件青銅器，內(nèi)底有銘文 120 余字，關(guān)鍵記載了周王將一個(gè)貴族分封到宜地，并賜其土地、人口和儀仗等情況。該出土文物關(guān)鍵歷史價(jià)值是 A、說(shuō)明周王朝實(shí)施宗法制 B、說(shuō)明周王朝實(shí)施井田制 C、表現(xiàn)周朝甲骨文已成為成熟文字 D、證實(shí)了周王朝實(shí)施分封制 【解析】D 由題中“將一個(gè)貴族分封到宜地，并賜其土地、人口和儀仗等情況”可知西周時(shí)期分封制基礎(chǔ)情況。
38． （20XX 年 年 4 月廣東高考估計(jì) 1 題 題）
�。┳诜ㄖ坪头址庵脐P(guān)系是：
A．互為表里
B．互為因果
C．相互矛盾
D．相互統(tǒng)一 【解析】A
西周分封制和宗法制度，是中國(guó)早期政治制度建設(shè)關(guān)鍵結(jié)果。宗法制是關(guān)鍵，是分封制實(shí)施依據(jù)；分封制是宗法制在政治上表現(xiàn)，是以血緣關(guān)系為紐帶形成政治等級(jí)制度。就是說(shuō)，二者互為表里，相輔相成，共同維護(hù)周王朝統(tǒng)治。
39.（ （X 20XX 年 年 5 5 月山東省濱州市模擬 9 9 題 ）中國(guó)古籍中有些人名，如劉敬先，殷孝祖（《宋書》），楊延宗（《新庸書》），湯顯祖（《明史》）等。你推測(cè)材料中這一現(xiàn)象關(guān)鍵受下列哪一原因影響
A.程朱理學(xué)
B.宗法制度
C.王位世襲制
D.禮樂(lè)制度 【解析】B “敬先、孝祖、延宗、顯祖”表現(xiàn)了血緣關(guān)系紐帶，是宗法制度在后世表現(xiàn)。
40. （X 20XX 年 年 4 4 月肇慶市二模 1 1 題）
）西周宗法制度是國(guó)家權(quán)力繼承和分配關(guān)鍵基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)“親親”、“尊祖”和“敬宗”，期望凝聚宗族力量。但宗法制度發(fā)展到一定程度，也可能無(wú)法繼續(xù)維持封建秩序。下列哪一現(xiàn)象能夠說(shuō)明這種改變?
A．宗廟祭奠活動(dòng)頻繁，規(guī)模日大，造成民窮財(cái)困
B．邦國(guó)各自發(fā)展，親戚關(guān)系日遠(yuǎn)，甚至相互吞并
C．強(qiáng)宗大族壟斷土地，使政府無(wú)法取得足夠稅收
D．公卿大夫世襲，握有政權(quán)，促進(jìn)官僚體制發(fā)展
【解析】B 宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶，維系統(tǒng)治一個(gè)政治制度。伴隨血緣關(guān)系疏遠(yuǎn)，這種維系作用越來(lái)越弱。題中信息所反應(yīng)正是這一點(diǎn)。解答本題時(shí)要注意題中限定條件：“無(wú)法繼續(xù)維持封建秩序”，各選項(xiàng)逐一排除即可。B 項(xiàng)正確，反應(yīng)出當(dāng)宗法關(guān)系遭到破壞后，分封制亦無(wú)法維持下去。
41． （X 20XX 年 年 4 4 月南通市第二次調(diào)研 1 1 題 ）宗法制有利于西周穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，關(guān)鍵是因?yàn)樗?A．確保了貴族特權(quán)地位
B．?dāng)U大了統(tǒng)治疆域 C．要求了嫡長(zhǎng)子繼承制
D．被歷代王朝沿用 【解析】本題考查了學(xué)生對(duì)宗法制了解。宗法制要求了嫡長(zhǎng)子繼承制,有利于處理貴族在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上矛盾，有利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。A 項(xiàng)和西周政治穩(wěn)定無(wú)關(guān)，B 項(xiàng)是分封制影響，D 項(xiàng)是對(duì)以后影響，不符題意。答案:C 42．（ （X 20XX 年 年 5 5 月蘇、錫、常、鎮(zhèn)四市調(diào)查( ( 二) )1 1 題）
�。�“(楚莊王十六年)伐陳，殺夏征舒。„„已破陳，即縣之。”“(韓桓惠王十年)我上黨郡守以上黨郡降趙。”這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
A．楚國(guó)和趙國(guó)分別分封了陳國(guó)和韓國(guó)
B．楚莊王完成了對(duì)全國(guó)統(tǒng)一
c．秦國(guó)在新征服地方設(shè)置了郡縣
D．出現(xiàn)了分封制和郡縣制并存局面 【解析】D 提取信息：楚莊王、韓桓惠王十年說(shuō)明當(dāng)初存在分封制，而“我上黨郡守以上黨郡降趙”中郡守說(shuō)明也存在郡縣制。
43. （20XX 年 年 5 月汕頭市二模 1 題 題 ）春秋時(shí)期，趙簡(jiǎn)子說(shuō)“„„克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬(wàn)，庶人工商遂”。這表明春秋時(shí)：
A.世卿世祿分封關(guān)系受到?jīng)_擊
B．以郡統(tǒng)縣體制普遍建立
C.工商皆本思想出現(xiàn)
D. 血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強(qiáng) 【解析】A 從時(shí)間上來(lái)看，是春秋時(shí)期，而以郡統(tǒng)縣體制普遍建立是在秦朝建立后，排除 B，工商皆本思想出現(xiàn)是在明清時(shí)期，排除 C，而血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強(qiáng)是指西周時(shí)期實(shí)施宗法制，排除 D。
44.
（X 20XX 年 年 5 5 月山東濟(jì)寧市第二次摸底 9 9 題 ）史載：周王朝最初分封封國(guó)，面積很小，二十個(gè)或三十個(gè)封國(guó)聯(lián)臺(tái)在起，也沒(méi)有王畿大。周王朝這么做目標(biāo)在于
A 強(qiáng)化周王室對(duì)地方控制
B 推進(jìn)諸侯國(guó)擴(kuò)展疆域 c 建立中央集權(quán)政治體制
D 提升同姓貴族地位 【解析】A 分封制是周朝實(shí)施一個(gè)政治制度，關(guān)鍵目標(biāo)是為了維護(hù)周朝統(tǒng)治，結(jié)合題意，封國(guó)面積較少，無(wú)法對(duì)中央政權(quán)形成威脅，從而加強(qiáng)中央對(duì)地方控制。
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