演講稿文明

　 演講稿文明 1 講文明樹新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時(shí)，可能會(huì)不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個(gè)方便有句名言說得好：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。不要以為一件文明的好事很小，就不做;認(rèn)為一件不文明的壞事很小，就做。

　在電視上，我曾看過這樣一個(gè)廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：你讓吧!你讓吧!這時(shí)，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

　啊!講文明樹新風(fēng)就是一個(gè)空位呀! 記得去年三月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學(xué)們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護(hù)校園公共設(shè)施、花草、節(jié)約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經(jīng)同學(xué)們靈巧的雙手，設(shè)計(jì)成各種各樣圖形，在上面書寫著幽默、風(fēng)趣的文明用語。懸掛在醒目的地方，時(shí)刻提醒同學(xué)們講文明樹新風(fēng)。

　還記得上個(gè)月我當(dāng)值周生時(shí)，曾見過這樣的場面：一個(gè)個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)在操場上撿垃圾。當(dāng)我走上前問他們是幾年級(jí)哪個(gè)班時(shí)，他們只說才入學(xué)的，卻沒有說出班級(jí)和姓名。講文明樹新風(fēng)就在一個(gè)舉手之勞的動(dòng)作，不分年齡。

　在社區(qū)，一個(gè)小男孩放風(fēng)箏時(shí)，不小心風(fēng)箏掛在了大樹上。取下風(fēng)箏

　只能借助花園的長椅，為了不弄臟長椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風(fēng)箏。

　原來，文明是一張紙的厚度呀! 由此可見，講文明樹新風(fēng)在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

　讓我們攜手并進(jìn)，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧! 演講稿文明 2 敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：

　大家早上好! 今日我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我成長》。

　回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養(yǎng)。人的禮貌修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。所以，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

　禮貌是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，禮貌是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)提高發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都

　是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講禮貌的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了禮貌和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)�幫忙的人。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說話禮貌、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

　我們既是學(xué)校禮貌的創(chuàng)造者，又是學(xué)校禮貌的受益者。禮貌的舉止，禮貌的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的禮貌禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢僅有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

　如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來; 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋; 如果你失去了禮貌，那你是徹徹底底的失敗， 因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　同學(xué)們， 讓我們一齊努力， 學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌學(xué)校，從我做起，從點(diǎn)滴做起，

　讓禮貌禮儀之花在學(xué)校處處盛開， 讓禮貌禮儀伴我們成長! 多謝大家! 演講稿文明 3 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　大家好! 很榮幸站在這里，和大家一起聊聊文明的話題。都說一撇一捺寫起來容易，做起來難，很多人，現(xiàn)在把花里胡哨的衣服，個(gè)性的發(fā)型，打架斗毆，逃課作為一種個(gè)性的追求，我們要遏制這樣的行為，做一個(gè)講文明，懂禮貌的人。

　首先給大家講一個(gè)小故事：有一個(gè)心灰意冷的青年人，因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺�，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風(fēng)中的楊樹。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過來，對(duì)他的畫評(píng)價(jià)很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì)，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。

　同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個(gè)人的一生�？赡苣悴�沒有意識(shí)到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。

　當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 英國作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著! 同學(xué)們，讓我們?cè)谏�命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著! 演講稿文明 4 社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

　古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。

　羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。” 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之 一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你也許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

　“孔融讓梨”——一個(gè)各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩，正是因?yàn)樗�懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所

　傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。” 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們各位，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

　而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

　演講稿文明 5 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不體現(xiàn)在金錢。

　可如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的基本原則和道德底線。

　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。在這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守公共文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一個(gè)公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個(gè)不遵守公共文明的歷史教訓(xùn)。

　而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾也有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國

　人絕不會(huì)過馬路。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是他們必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，又有誰會(huì)肆無忌憚地闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再仔細(xì)想一想，如果我們不是從自身做起，從身邊做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢? 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飲料瓶、食品包裝袋，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別! 當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境時(shí)能夠伸出援助之手，文明也隨之產(chǎn)生。一個(gè)簡單的行動(dòng)，一個(gè)小小的改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會(huì)為你而演奏。

　小手拉大手，文明全社會(huì)，從現(xiàn)在起，從我做起，讓我們一起掀起文明的熱潮，讓我們一起共同努力，為學(xué)校爭光，為祖國添彩!

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