九年級(jí)思品基本知識(shí)點(diǎn)歸類 一、“制度”類 ? 1.基本經(jīng)濟(jì)制度 ? 2.分配制度 ? 3.根本制度 ? 4.根本政治制度 ? 5.人民代表大會(huì)制度 ? 6.民族區(qū)域自治制度 ? 7.基層群眾自治制度 ? 8.一國(guó)兩制制度 ? 9.多黨合作制度

　? 10.政治協(xié)商制度 二、“基本”類：

　? 1．基本國(guó)策：對(duì)外開(kāi)放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源 ? 2．基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

　? 3．黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略：依法治國(guó) ? 4．處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮 ? 5．實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針：“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”，簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”。

　? 6. 基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 ? 7．全面小康的基本特征：（六個(gè)更加）經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民社會(huì)更加殷實(shí)。

　? 8.社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處。

　? 9.社會(huì)主義民主政治的基本特征：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó) ? 10.處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮 ? 11.依法治國(guó)的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 ? 12.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù) ? 13.可持續(xù)發(fā)展的基本要求：人與自然的和諧相處，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和子

　孫后代的責(zé)任。

　? 14．社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求：愛(ài)崗敬業(yè)；（愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道 、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)）

　? 15.社會(huì)對(duì)職業(yè)人才的基本要求：愛(ài)崗敬業(yè)

　? 16.計(jì)劃生育的基本要求：晚婚晚育、少生優(yōu)生 ? 17.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

　? 18.社會(huì)主義職業(yè)道德的基本特征：奉獻(xiàn)社會(huì) ? 19.公民基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) 三、“根本”類 ? 1．是我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度 ? 2．我國(guó)的根本制度：社會(huì)主義制度 ? 3．社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) ? 4．改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的，充滿生機(jī)和活力的新體制，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ? 5.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是（人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的）根本保證；是確保我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)的根本保證。

　? 6.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有素質(zhì)、有文化、有紀(jì)律的公民。

　? 7.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有素質(zhì)、有文化、有紀(jì)律的公民。

　? 8．我國(guó)的根本大法：憲法 ? 9.影響和決定人類生存和發(fā)展的根本問(wèn)題：和平與發(fā)展問(wèn)題。

　? 10.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法：統(tǒng)籌兼顧 ? 11.艱苦奮斗是首先全民族人民的共同理想的根本途徑。

　? 12.黨和國(guó)家制定路線方針、政策的根本依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 ? 13.黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和判斷所有問(wèn)題的根本標(biāo)準(zhǔn)：“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) ? 14.我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

　? 15.依法治國(guó)的根本目的：人民當(dāng)家作主 四、“核心”類 ? 1．黨的基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改 革開(kāi)放。即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)” ? 2．現(xiàn)代化建設(shè)的核心：經(jīng)濟(jì)建設(shè) ? 3．民族精神的核心：愛(ài)國(guó)主義 ? 4．時(shí)代精神的核心：改革創(chuàng)新 ? 5．依法治國(guó)的核心：依憲治國(guó) ? 6.“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的核心：尊重勞動(dòng) ? 7.社會(huì)主義民主政治的核心：人民當(dāng)家作主 ? 8.霸權(quán)主義的核心：強(qiáng)權(quán)就是真理 ? 9.科學(xué)發(fā)展觀的核心：以人為本 五、“最”類 ? 1．現(xiàn)階段我國(guó)最基本國(guó)情：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段 ? 2．最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 ? 3．兩岸統(tǒng)一的最佳方式 ：“一國(guó)兩制” ? 4．我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì) ? 5．在國(guó)家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力的是：憲法 ? 6.基層群眾自治是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。

　? 7.社會(huì)主義的最終目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕 ? 8.人才是創(chuàng)造財(cái)富的最重要的資源。

　? 9.在全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，最關(guān)鍵的目標(biāo)是力爭(zhēng) 2020 年人均國(guó)民生產(chǎn)總值比 2000 年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。

　六、 “主要”類 ? 1．社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 ? 2.威脅世界和平與發(fā)展的主要根源：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

　? 3．先進(jìn)文化的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)。

　? 4.克服考試焦慮的主要途徑：培養(yǎng)自己的心理調(diào)控能力。

　? 5.計(jì)劃生育的主要任務(wù)：穩(wěn)定低生育水平，提高人口素質(zhì)，積極應(yīng)對(duì)老齡化人口、

　流動(dòng)人口、就業(yè)人口增加帶來(lái)的問(wèn)題，為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。

　七、“首要”“重要”類 ? 1．提高科技創(chuàng)新能力，首要的是：提高教育創(chuàng)新能力 ? 2.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位 ? 3.我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要目標(biāo)：民主法治 ? 4.依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)：依法行政 八、“數(shù)字”類 一、 ? 一個(gè)中心：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ? 一個(gè)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀 ? 一個(gè)治國(guó)方略：依法治國(guó)方略 ? 一個(gè)時(shí)代主題：和平與發(fā)展 ? 一條生命線：黨的基本路線 ? 科學(xué)發(fā)展觀第一要義：發(fā)展 ? 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ? 處理臺(tái)灣問(wèn)題的一個(gè)原則：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 二、 ? 1.兩個(gè)基本點(diǎn)：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放 ? 2.社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層含義：我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段 ? 3.兩個(gè)先鋒隊(duì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì) ? 4.精神文明建設(shè)的兩個(gè)內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化事業(yè)建設(shè) ? 5.兩種精神：民族精神、時(shí)代精神 ? 6.兩個(gè)理想：共同理想、最高理想 三、 ? 1.三個(gè)尊重：尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字 ? 2.三個(gè)有利于：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

　? 3.三個(gè)代表：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，

　代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

　? 4.中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的三個(gè)特征：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó) ? 5.發(fā)展先進(jìn)文化的三個(gè)面向：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái) ? 6.民族精神三個(gè)關(guān)系到：國(guó)家生存和發(fā)展的根基；中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗；中華民族的偉大復(fù)興。

　四、 ? 1.四個(gè)尊重：尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造 ? 2.全國(guó)人民代表大會(huì)的四項(xiàng)職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán) ? 3.依法治國(guó)的四項(xiàng)基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 ? 4.“四有”：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 五、 ? 1.公民基本道德規(guī)范的五個(gè)要求：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) ? 2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的五個(gè)基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

　? 3.民族精神的五個(gè)基本內(nèi)容：愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息 ? 4.時(shí)代精神的五個(gè)基本內(nèi)容：改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、以人為本、依法辦事、面向世界 六、 ? 1.全面小康的基本特征：（六個(gè)更加）經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民社會(huì)更加殷實(shí)。

　? 2.社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征（六個(gè)方面）：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處 九、“關(guān)系”類 ? 1.和平與發(fā)展的關(guān)系：和平時(shí)發(fā)展的前提條件，發(fā)展是和平的重要基礎(chǔ) ? 2.民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系：民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展

　? 3.愛(ài)崗與敬業(yè)的關(guān)系：愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛(ài)崗情感的進(jìn)一步升華。

　? 4.愛(ài)崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)社會(huì)的關(guān)系：愛(ài)崗敬業(yè)是奉獻(xiàn)社會(huì)的前提和基礎(chǔ)，奉獻(xiàn)社會(huì)是愛(ài)崗敬業(yè)的最終目的 ? 5.新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧 十、“其他”類 ? 1．長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

　? 2．依法治國(guó)的前提：有法可依。

　? 3．全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)：四項(xiàng)基本原則 ? 4.發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ):

　堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則 ? 5．實(shí)行計(jì)劃生育的目的、具體要求和主要任務(wù) （1）目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì) （2）具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

　 <晚婚、晚育——控制人口數(shù)量；

　優(yōu)生、優(yōu)育——提高人口素質(zhì)> （3)主要任務(wù)：穩(wěn)定低生育水平，提高人口素質(zhì)，積極應(yīng)對(duì)老齡化人口、流動(dòng)人口、就業(yè)人口增加帶來(lái)的問(wèn)題，為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造良好的人口環(huán)境 ? 6.什么是科學(xué)發(fā)展觀？ 科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，包括全面發(fā)展觀，協(xié)調(diào)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

�。�1）第一要義：發(fā)展 （2）核心：以人為本 （3）基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù) （4）根本方法：統(tǒng)籌兼顧 （5）提出依據(jù)：立足基本國(guó)情、總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐、借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求 ? 7. 興國(guó)之要：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　立國(guó)之本：四項(xiàng)基本原則

　強(qiáng)國(guó)之路：改革開(kāi)放

　黨和國(guó)家生命線：黨的基本路線 ? 8. 積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力：國(guó)有經(jīng)濟(jì)

　 直接體現(xiàn)共同富裕的原則：集體經(jīng)濟(jì)

　 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中占主體地位：公有制經(jīng)濟(jì)

　 對(duì)經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)

　 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制

　 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：非公有制經(jīng)濟(jì) ? 9.

　改革是動(dòng)力

　 發(fā)展是目的

　 穩(wěn)定是前提 ? 10.政府及公職人員的工作宗旨和行為準(zhǔn)則：對(duì)人民負(fù)責(zé)，努力為人民服務(wù) ? 11.我們行使監(jiān)督權(quán)的途徑：信訪、電子郵件、電話、找人大代表反映情況，以及通過(guò)輿論媒體監(jiān)督等。

　行使監(jiān)督權(quán)時(shí)注意：合法有序；出于公心、實(shí)事求是、理智行事，不妨礙公務(wù) ? 12.判斷先進(jìn)文化的標(biāo)準(zhǔn)：反映和適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表和維護(hù)最廣大人民的根本利益 ? 13.中國(guó)是維護(hù)世界和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量

　中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

　中國(guó)在國(guó)際上的形象：和平、合作、負(fù)責(zé)任

　中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用 ? 14.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。

　歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng) ? 15.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵：落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。

　? 16.科教興國(guó)的含義：通過(guò)科技和教育來(lái)振興國(guó)家。

　? 17.當(dāng)代中國(guó)青少年精神世界的主流：熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明禮貌 ? 18.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 ? 19.最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 ? 20.艱苦奮斗的集中體現(xiàn)：創(chuàng)業(yè)精神

　當(dāng)我被上帝造出來(lái)時(shí)，上帝問(wèn)我想在人間當(dāng)一個(gè)怎樣的人，我不假思索的說(shuō)，我要做一個(gè)偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。

　我出生在一個(gè)官僚知識(shí)分子之家，父親在朝中做官，精讀詩(shī)書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個(gè)好聽(tīng)的名字：李清照。

　小時(shí)侯，受父母影響的我飽讀詩(shī)書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號(hào)。小時(shí)候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩(shī)我的笑，無(wú)可置疑，小時(shí)侯的我快樂(lè)無(wú)慮。

　“興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”青春的我如同一只小鳥(niǎo)，自由自在，沒(méi)有約束，少女純凈的心靈常在朝陽(yáng)小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過(guò)，留下一陣清風(fēng)。

　可是晚年的我卻生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會(huì)的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇?duì)生活絕望，每天在痛苦中消磨時(shí)光，一切都好象是灰暗的。“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時(shí)心情的寫照。

　最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。

　在天堂里，我又見(jiàn)到了上帝。上帝問(wèn)我過(guò)的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂(lè)也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)我的一生。我原以為做一個(gè)著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂(lè)榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。于是在下一輪回中，我選擇做一個(gè)平凡的人。

　我來(lái)到人間，我是一個(gè)平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛(ài)的同學(xué)和老師，我每天平凡而快樂(lè)的活著，這就夠了。

　天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩(shī)的李清照，我雖然沒(méi)有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語(yǔ)言，寫下了一時(shí)的感受：

　人生并不總是完美的，每個(gè)人都會(huì)有不如意的地方。這就需要我們靜下心來(lái)閱讀自己的人生，體會(huì)其中無(wú)盡的快樂(lè)和與眾不同。

　“富不讀書富不久，窮不讀書終究窮。”為什么從古到今都那么看重有學(xué)識(shí)之人？那是因?yàn)橛袑W(xué)識(shí)之人可以為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。那時(shí)因?yàn)樽x書能給人帶來(lái)快樂(lè)。

　自從看了《丑小鴨》這篇童話之后，我變了，變得開(kāi)朗起來(lái)，變得樂(lè)意同別人交往，變得自信了……因?yàn)槲抑�道：即使現(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會(huì)變成“白天鵝”的，而且會(huì)是一只世界上最美麗的“白天鵝”…… 我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂(lè)觀所折服，并把故事講給了外婆聽(tīng)，外婆也對(duì)童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認(rèn)識(shí)的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽(tīng)整個(gè)一面。漸漸的，自己的語(yǔ)文閱讀能力也提高了不少，與此同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)一個(gè)人讀書的樂(lè)趣遠(yuǎn)不及兩個(gè)人讀的樂(lè)趣大，而兩個(gè)人讀書的樂(lè)趣遠(yuǎn)不及全家一起讀的樂(lè)趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務(wù)”帶動(dòng)全家一起讀書……現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭(zhēng)先恐后“搶書”，當(dāng)我說(shuō)起我最小應(yīng)該讓我的時(shí)候，卻沒(méi)有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對(duì)外婆說(shuō)：“孩子小，應(yīng)該讓著點(diǎn)。”外婆卻不服氣的說(shuō)：“我這一把年紀(jì)的了，怎么沒(méi)人讓我呀？”大家人你一言我一語(yǔ)，誰(shuí)也不肯相讓……讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，

　讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚(yáng)正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識(shí)傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說(shuō)心里話；書是一把鑰匙，給我敞開(kāi)了知識(shí)的大門；書更是一艘不會(huì)沉的船，引領(lǐng)我航行在人生的長(zhǎng)河中。其實(shí)讀書的真真樂(lè)趣也就在于此處，不是一個(gè)人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨(dú)自品位；更不是一個(gè)人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂(lè)趣。這才是讀書真正之樂(lè)趣呢！這所有的一切，不正是我從書中受到的教益嗎？ 我閱讀，故我美麗；我思考，故我存在。我從內(nèi)心深處真切地感到：我從讀書中受到了教益。當(dāng)看見(jiàn)有些同學(xué)寧可買玩具亦不肯買書時(shí)，我便想到培根所說(shuō)的話：“世界上最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無(wú)緣的人。”許許多多的作家、偉人都十分喜歡看書，例如毛澤東主席，他半邊床上都是書，一讀起書來(lái)便進(jìn)入忘我的境界。

　書是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航標(biāo)，讀書，讀好書，是我無(wú)怨無(wú)悔的追求。

　一個(gè)人的談吐有沒(méi)有“味道”，完全要看他的讀書方法。如果讀者獲得書中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)；如果他的談吐中有風(fēng)味，他在寫作中也免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。

　所以，我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個(gè)人的。吃一個(gè)人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因?yàn)樗�知道吃這些東西在消化方面一定很順利。

　讀書跟吃東西一樣，“此人吃來(lái)是蜜糖，他人吃來(lái)是砒霜”。教師不能以其所好強(qiáng)迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對(duì)他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時(shí)間全都浪費(fèi)了。

　所以，永遠(yuǎn)記得，這世間上沒(méi)有什么一個(gè)人必讀的書，只有在某時(shí)某地，某種環(huán)境，和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書。讀書和婚姻一樣，是命運(yùn)注定的或陰陽(yáng)注定的。

　縱使某一本書，如《圣經(jīng)》之類，是人人必讀的，讀這種書也一定應(yīng)當(dāng)在合適的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)人的思想和經(jīng)驗(yàn)還沒(méi)有達(dá)到閱讀一本杰作的程度時(shí)，那本杰作只會(huì)留下不好的滋味。

　孔子曰：“五十以學(xué)《易》。”便是說(shuō)，四十五歲時(shí)候尚不可讀《易經(jīng)》�？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中的訓(xùn)言的沖淡溫和的味道，以及他的成熟的智慧，非到讀者自己成熟的時(shí)候是不能欣賞的。

　四十學(xué)《易》是一種味道，到五十歲，看過(guò)更多的人世變故的時(shí)候再去學(xué)《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來(lái)都可以獲得益處和新樂(lè)趣。

　 多讀書，可以讓你覺(jué)得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺(jué)得你更富有文采，美感。

　多讀書，可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說(shuō)：“第一印象最重要。”從你留給別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺(jué)你知書答禮，頗有風(fēng)度。

　 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識(shí)。培根先生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”不錯(cuò)，多讀書，增長(zhǎng)了課外知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。從書中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書也是我們的良師益友。

　多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。

　多讀書，也能使你的心情便得快樂(lè)。讀書也是一種休閑，一種娛樂(lè)的方式。讀書可以調(diào)節(jié)身體的血管流動(dòng)，使你身心健康。所以在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

　讀書能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！

　“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品, 生活里沒(méi)有書籍, 就好象沒(méi)有陽(yáng)光; 智慧里沒(méi)有書籍, 就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”（[英] 莎士比亞）。“一本新書象一艘船, 帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方, 駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。”（[瑞士] 凱勒）。“不讀書就沒(méi)有真正的學(xué)問(wèn),沒(méi)有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的見(jiàn)識(shí)。……不讀書的人就不是一個(gè)完人。”（[俄] 赫爾岑）。多讀書, 可以開(kāi)闊視野, 增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí), 啟迪智慧, 可以使自己在工作中有所創(chuàng)造, 有所成就; 多讀書, 可以豐富自己的知識(shí)寶庫(kù), 進(jìn)一步懂得生活, 可以提高自己的文采和對(duì)藝術(shù)的欣賞能力, 可以變“下里巴人”為“陽(yáng)春白雪”, 從而使自己的生活更加豐富多采, 充滿情趣。

　 “書是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn), 隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí), 而且可以按照你的心意, 重復(fù)這顧問(wèn)的次數(shù)。”（凱勃司）。知識(shí)就是力量, 科學(xué)技術(shù)就是生產(chǎn)力。要想建設(shè)一個(gè)具有高度精神文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó), 沒(méi)有一定的科學(xué)技術(shù)水平是不行的; 科學(xué)技術(shù)僅為少數(shù)人所掌握, 也是不行的, 尤其是在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天, 更是如此。而要想讓所有的人都上學(xué)學(xué)習(xí), 是不可能的。那么, 就只有在工作中學(xué)習(xí),利用一切可以利用的時(shí)間和條件自學(xué)。在自學(xué)過(guò)程中, 不可能人人都能得到指導(dǎo)老師, 那么, 最好的老師就是書籍。

　“書籍蜿蜒伸入我們的心靈, 詩(shī)人的詩(shī)句在我們的血流里舒緩地滑行。我們年輕時(shí)誦讀它們, 年老時(shí)仍然銘記它

　們。我們讀到他人的遭遇, 卻感到身歷其境。書籍到處可得, 而且價(jià)廉物美。我們就象呼吸空氣中的氧一樣吸收書中的營(yíng)養(yǎng)。”([英] 哈慈利特)。讀書有這樣多的好處, 而書籍又可隨時(shí)隨地買到, 并且花錢不多; 時(shí)間, 工作之余也是足夠的; 精力, 20 歲左右的小伙子和姑娘們是充沛的。這種年齡, 記憶力旺盛, 分析判斷能力也已達(dá)到一定程度, 且無(wú)家室之累, 正是集中精力學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)代, 千萬(wàn)不要白白地浪費(fèi)掉。中國(guó)有句古話: “少壯不努力,老大徒傷悲”。待到自己在曲折的人生中悟出應(yīng)該多學(xué)本事的道理, 想學(xué)的時(shí)候, 由于年齡的增長(zhǎng), 記憶力衰退, 由于家庭的重負(fù), 精力集中不起來(lái), 那時(shí)想學(xué)也學(xué)不好了。與其那時(shí)悔恨終生, 倒不如現(xiàn)在就努力學(xué)習(xí)。

　“學(xué)海無(wú)涯勤是岸, 云程有路志是梯”, “勤奮能點(diǎn)燃智慧的火苗, 懶惰是埋葬天才的墳?zāi)?rdquo;。“業(yè)精于勤, 荒于嬉; 行成于思, 毀于隨。”（[唐] 韓愈）。成功的喜悅, 永遠(yuǎn)都是只屬于那些勤奮好學(xué), 勇于攀登的人們。“如果你們, 年輕的人們, 真正希望過(guò)‘很寬闊, 很美好的生活’, 就創(chuàng)造它吧, 和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。”（[蘇] 高爾基）。為了能夠工作得更好和生活得更美好, 讀書學(xué)習(xí)吧, 年輕的朋友! 古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見(jiàn)，古人對(duì)讀書的情有獨(dú)鐘。其實(shí)，對(duì)于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫屏般的開(kāi)闊視野。于是，便像李白在詩(shī)中所寫到的“廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光”。

　對(duì)于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤(rùn)滑劑。面對(duì)苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過(guò)書籍可以給予我們希望和勇

　氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？讀羅曼?羅蘭創(chuàng)作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼諦克式幻想的苦難；唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔(dān)當(dāng)起命運(yùn)的磨難。讀海倫?凱勒一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟(jì)命運(yùn)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)，從而讓我們?cè)诓⒎且环�風(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運(yùn)真正的主宰者。在書籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。

　讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過(guò)濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營(yíng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。

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