電視劇《因為愛情》篇一：轉(zhuǎn)：《將愛》我見過的最好的觀后感

[轉(zhuǎn)：《將愛》我見過的最好的觀后感]

終于騰出一個通宵看完了徐靜蕾和李亞鵬演的電影《將愛》，說句實話，沒什么感覺，可能是自己沒有那樣的經(jīng)歷，又或者是經(jīng)歷不夠深刻吧，所以沒有太多很深的感觸，轉(zhuǎn)：《將愛》我見過的最好的觀后感。很喜歡徐靜蕾演的電影，一直很喜歡。那部她和佟大為演的電影《我愛你》，看完后曾讓我某年某月某日失眠到凌晨，還曾寫過一篇長長的觀后感。鑒于自己對《將愛》感觸不夠深刻，就把我見過的寫的比較好的一篇觀后感摘自如下，希望能與大家引起共鳴。

轉(zhuǎn)：

三段故事，三段人生，也是三種愛情。

【一】

第一段故事，太過奢華，也太理想化。忽然想起那句話“我希望繞了一圈后，遇見的那個人仍舊是你”。年少的感情，大多以失敗告終，因為看不開，于是自我安慰，也許繞了一圈后，我們還會遇見。也想起了一個場景《初戀那件小事》里小水小心翼翼的問：阿亮學(xué)長，你結(jié)婚了嗎？當(dāng)阿亮學(xué)長笑著說：我一直等一個人從美國回來。很多人都哭了，我甚至哭到抬不起頭。事實上，我們不是為了影片里重逢的場景而落淚，我們的眼淚是為自己的不完美而掉。

現(xiàn)實里，有多少人可以再繞一圈后，繼續(xù)相遇，相愛，然后執(zhí)子之手，與子偕老呢？于是，覺得第一段故事里的楊崢和文慧太過于虛化，只是圓了我們每個人心里的一個夢，對10年前的電視劇有了最完美的交代。就像這段故事里過多采用特效一般，太夢幻，不是生活。

從少不更事的少女和壯志勃發(fā)的少年，一路相伴走到最后是雍容華貴的少婦和彬彬有禮的少夫。改變的不僅是容顏，更是一種心態(tài)。之前的笑，純真無比，之后的笑，淡然滿足。只是，大多數(shù)人只能經(jīng)歷第一種笑容，于是，在第一個故事即將結(jié)束時，是eason用低沉，卻云淡風(fēng)輕的聲音靜靜的敘說著：你會不會忽然的出現(xiàn)，在街角的咖啡店，我會帶著笑臉，揮手寒暄，和你坐著聊聊天。

“

我多么想和你見一面，看看你最近改變，不再去說從前，只是寒暄，對你說一句，只是說一句好久不見”這才是大多數(shù)愛過卻沒最終沒在一起的人的最終結(jié)局。不得不佩服導(dǎo)演的細心安排，看似完美的背后，一首歌就告訴了我們現(xiàn)實，現(xiàn)實就是，原來我們好久不見。

那么，你，會不會突然出現(xiàn)在街頭的咖啡店呢？

【二】

第二個故事，看似無厘頭的背后，是那么的無奈，這樣的現(xiàn)實仿佛太殘忍�？墒牵瑓s不得不承認(rèn)，這就是真真實實的生活。忽然想起北大一位老教授說：同學(xué)聚會，最怕見到的是曾經(jīng)喜歡過的人。

演這一段的時候，笑著笑著就會哭。老徐在販賣機前的樣子讓人覺得，她還是10年前的文慧，那么的執(zhí)著，不輕易放棄，觀后感《轉(zhuǎn)：《將愛》我見過的最好的觀后感》。 ◆分享好文◆可是，當(dāng)她和前夫在警局前廝打在一起時，我才忽然覺得，原來，我錯了。文慧在時間的打磨下，早就不再是原本的樣子。

十年后的文慧，穿著比之前高雅了，一身紅色的禮服。楊崢有了居家男人的模樣。但是文慧的內(nèi)心卻變得脆弱敏感，她開的車就可以看出，她成了一個怨婦一般的女人，可是，這不是她的錯，是生活的無奈。當(dāng)看到她和前夫扭打在一起時，那一刻，我原本以為楊崢會沖過去保護著文慧，像多年前一樣�？墒牵�我錯了，楊崢只是默默的看著。后來想想，我真的太天真，兩個年近30，有了各自家庭和人生軌跡的人，又能怎樣，還能怎樣？

本期雜志，我把《因為愛情》作為了力推的歌曲。自己寫的歌評，現(xiàn)在想來，有點膚淺。其實，這首歌不是回憶，更多的是無奈，是一種愛卻不能愛，不敢愛的無奈�？吹剿麄円黄鹪谏衩貥涞哪且欢�，再次紅了眼睛。那兒，沒變，還是有人來人往，還是有情侶在爭吵，牽手。變的是當(dāng)年的楊崢和文慧，也是我們。楊崢都翻閱不了柵欄了，我還能要求曾經(jīng)的你瀟灑依舊，帥氣依舊，吹著口哨打著球嗎？文慧身手麻利了許多，不再那么柔弱，你還指望著我能一如既往的傻氣十足，把你當(dāng)天當(dāng)?shù)貑�？終究是變了，或許正如那首歌所唱“再也唱不出那樣的歌曲，聽到紅著臉躲避”。

“一切都是幸福的模樣”如是想要一切都美好依舊，兩人相見時，當(dāng)時只道是尋常就好。就像在機場，楊崢說：文慧，我們回不去了~如此的決絕，其實，是想保留最美好的樣子。年輕的我們哪能懂那么多，所以，大多數(shù)是繼續(xù)錯，執(zhí)迷不悔，到了最后，親手毀了那些美好。

文慧踮起腳輕吻楊崢的臉頰，如同多年前一樣。而我，多年后，想輕輕抱你一下，或許也只是想念曾經(jīng)的感覺而已。

【三】

第三段故事，老徐短發(fā)，墨鏡，套裝好車齊齊亮相。多年后的文慧，最終在異國他鄉(xiāng)，有了另很多人羨慕的物質(zhì)生活，可是，她的愛情，其實很苦。文慧問楊崢：她真的那么好嗎？我哪里比不上她？

起初我認(rèn)為是因為年輕，所以第三者的何潔才會贏。可是，后來我才明白文慧是輸在了哪里？是自我。優(yōu)渥的生活，讓文慧沒了自我，她小心翼翼甚至機關(guān)算盡的想要呵護自己的愛情，但她似乎早忘記了自己想要的愛情是什么樣？還好，劇終，她奔向了那片海，就像很多人，

一路跑，使勁跑，可惜方向錯了，但是，最終還是回到了目的地，那樣的畫面很美。

這一段故事，唯美傷感。果然是很美的文藝片，異國風(fēng)情的魅惑，葡萄園的美麗，但是都比不上那片海的分量。還記得10年前，楊崢舉著電話讓文慧聽大海的聲音。

只因文慧一句，我想看看大海。于是楊崢，每年去一個地方，馬爾代夫，三亞，鼓浪嶼，到最后的大西洋。12片海，他一路走過去，帶著那種懷舊想念的心去旅行。

沒那么矯情，反而，是一種讓人忍不住落淚的畫面。這一刻，他們聽到的不是海浪聲，是一種心跳聲，那叫做愛情。

《等你愛我》這首歌，也許十年后我會喜歡eason的聲音，帶著點無奈和滄桑感�？墒乾F(xiàn)在，我還是喜歡著陳明的歌聲，高亢嘹亮，就像我們每個人年少時的張揚不羈。

影片到這兒，戛然而止，我不知道，最后，他們是擁抱，還是天各一方。就像，我不知道今后，我是錦衣玉食的與你相見，還是狼狽不堪的與你相遇。

但是，我知道《將愛》，一定會延續(xù)。只是，大多數(shù)是我和他人的故事，不是你。

愛情，會一直進行到底。對于相愛的人來說，情人節(jié)看后會握緊手，更牢，更長久。

愛情也會進行到底，只是不再是和那個自己勾勒出的影子相戀，而是真真切切的找個人，好也罷，壞也無所謂，只要自己愛著，就是幸福的。

握緊我們的雙手，將愛情進行到底。

直到地老和天荒，直到白頭和偕老。

將愛，將愛情進行到底。

電視劇《因為愛情》篇二：經(jīng)典里的愛情

百家講壇講稿之：經(jīng)典中的愛情（上）

主講人劉揚體，四川安岳人。1963年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系。1979年前，在中央廣播事業(yè)局任編輯。1980年調(diào)入中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所，在所從事現(xiàn)代文化研究工作中，對興起于民國初年的“鴛鴦蝴蝶派”及舊派通俗文學(xué)作了獨到的研究。著有《流變中的流派—“鴛鴦蝴蝶派”新論》(1997年10月出版，中國文聯(lián)出版公司)、《鴛鴦蝴蝶派作品選評》（1987年6月出版，四川文藝出版社）、《陸游名篇賞析》（1989年4月出版，北京十月文藝出版社，合著）等專著。曾參與“國家重點圖書出版項目”《中國大百科全書簡編》有關(guān)辭條的撰寫，及“九五國家圖書出版重點項目”《中華文學(xué)通史》（10卷本）有關(guān)章節(jié)的撰述，為該書近現(xiàn)代文學(xué)篇編委。上世紀(jì)80年代初起，陸續(xù)在全國性報紙刊物上發(fā)表影視評論近百萬字。有評論專集《苦澀的輝煌—劉揚體電視劇評論選》問世（2000年10月出版，作家出版社）。作為著名影視評論家，曾被有關(guān)方面聘請擔(dān)任過中國電視“飛天”獎、“金盾”獎、“金鷹”獎、“金虎”獎及全國電影制片廠優(yōu)秀電視劇“銀屏”獎評委。

內(nèi)容簡介：這是一個常談常新的話題，多少年來熱度不減；這是一種非常微妙的情感，多少人欲說無言；這是一座最為神圣的殿堂，多少人為它裝扮最絢麗的衣裳。我們贊美著愛的偉大，又詛咒著愛的善變。有人為它海誓山盟，有人為它肝腸寸斷，你和我，他和她都經(jīng)歷著不同的愛情體驗，為什么愛情會有如此的改變？我們用什么可以詮釋愛情的宣言？其實我們一切的愛情模式，在文學(xué)中都能對號入座，每個人都能找到自己的愛情方程，看看你的愛情模式屬于哪一種？中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員劉揚體做客《百家講壇》，從我國古老的《詩經(jīng)》入手，評選古典文學(xué)中的愛情之最，展現(xiàn)一段段最為經(jīng)典的愛情片段。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，大約產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，主要收集了西周初期到春秋中葉五百多年間的三百多篇作品。它的作者成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣，絕大部分已經(jīng)不可考�！对娊�(jīng)》的內(nèi)容十分廣泛，反映了西周時期社會生活的各個方面，包括當(dāng)時的政治、 經(jīng)濟、文化等等。從某種角度來說，正是由于《詩經(jīng)》是民間采集，所以在《詩經(jīng)》時代，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)厲，少了很多禁忌，由此我們在這些詩中看到感情質(zhì)樸的愛情作品，他們完全是真實的自我流露。由此我們說，經(jīng)典作品中最讓人動心的愛情，當(dāng)屬《詩經(jīng)》中的純真之戀。

《詩經(jīng)》中人與人無遮攔的交流和沒有禁忌的感情宣泄，仿佛讓我們回到了那個純真的年代�；蛟S你的愛情體驗中有過這一美好的瞬間，或許你正擁有著這種愛的恬淡。但純真不是愛情的惟一方程，羅米歐與朱麗葉的愛情也是愛的另一種存在，這是一種讓人心碎的愛，但我們不必拿它去當(dāng)愛情的典范，在我國的經(jīng)典作品中早就有這種愛的出現(xiàn)，甚至比他們更讓人震撼，經(jīng)典作品中最讓人震撼的愛情，當(dāng)屬《孔雀東南飛》中的生死之戀。

在所有的愛情中，有得意者，就有失意者。焦仲卿和劉蘭芝的愛不屬此

列，他們是悲劇性的愛。在愛的王國里，我們經(jīng)歷的更多的是這樣一種愛，這或許是愛的萌芽階段，但又說不清楚，這是我們最不好把握的愛，在一些詩人筆下，描述了這種愛。經(jīng)典作品中最讓人尷尬和忐忑的愛，當(dāng)屬劉禹錫、蘇東坡筆下捉摸不定的愛。

全文：

(這是一個常談常新的話題，多少年來熱度不減，這是一種非常微妙的情感，多少人欲說無言，這是一座最為神圣的殿堂，多少人為它裝扮最絢麗的衣裳，我們贊美著愛的偉大又

詛咒著愛的善變，有人為它海誓山盟，有人為它肝腸寸斷，你和我，他和她，都經(jīng)歷著不同的愛情體驗，為什么愛情會有如此多的變化，我們用什么可以詮釋愛情的宣言，其實我們一切的愛情模式在文學(xué)中都能對號入座，每個人都能找到自己的愛情方程，看看你的愛情模式屬于哪一種。中國社會科學(xué)院文學(xué)所 研究員劉揚體作客《百家講壇》從我國古老的詩經(jīng)入手評選古典文學(xué)中的愛情之最，展現(xiàn)一段段最為經(jīng)典的愛情片段。）

經(jīng)典名著中描寫愛情的作品琳瑯滿目、美不勝收，從哪兒講起呢，我想還是從《詩經(jīng)》講起�！对娊�(jīng)》的十五《國風(fēng)》里面有關(guān)愛情婚姻這個題材內(nèi)容的大約占了三分之一，可見愛情不僅是今天青年所關(guān)心的問題，也是古往今來一切文學(xué)作品所關(guān)心的問題。

（《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，大約產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，主要收集了西周初期到春秋中葉五百多年間的三百多篇作品，它的作者成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣，絕大部分已經(jīng)不可考�！对娊�(jīng)》的內(nèi)容十分廣泛，反映了西周時期社會生活的各個方面，包括當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化等等，從某種角度來說 正是由于《詩經(jīng)》是民間采集，所以在《詩經(jīng)》時代對男女交往的限制還不象后代那樣嚴(yán)厲少了很多禁忌，由此我們在這些詩中看到感情質(zhì)樸的愛情作品，它們完全是真實的自我流露，由此我們說經(jīng)典作品中最讓人心動的愛情當(dāng)屬《詩經(jīng)》中的純真之戀。評選關(guān)鍵詞：純真；評選理由：最讓人動心。最讓人動心的愛情——純真之戀。)

經(jīng)典中的愛情（上）

愛情有時候被人講得很復(fù)雜，因為愛情的確是千姿百態(tài)，最不能整齊劃一，但是有一點是共同的，它的本質(zhì)特征是純真，沒有這個“真”字，愛情無論講得多么天花亂墜，那都說不上美好。凡是不受約束的，能夠自由表達的愛情大都具有既熱烈又率真的特征�！对娊�(jīng)》所描寫的愛情非常直率、非常熱烈、非常大膽，沒有什么掩飾。有一個最根本的特征就是純真。我舉一點例子，《詩經(jīng)》里邊寫相思的歌《關(guān)雎》那當(dāng)然是代表，一個青年看見了一位美麗的淑女就心生愛慕，回到家里輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著覺，后來他就在幻覺當(dāng)中跟這位姑娘相愛，在幻覺當(dāng)中跟這位姑娘結(jié)合了。

（《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼 之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。）

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。用現(xiàn)代白話念出來意思是關(guān)雎在河中的沙洲上歡快的鳴叫，美麗善良的姑娘正是君子求偶的好對象。過去有種說法，雎鳩雌雄二鳥彼此很忠實，當(dāng)它們離散以后便不再和其他雎鳩雙棲雙飛，所以在詩中用它來做愛情的象征。接下來第二第三章，參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這里的服字讀(bi)，思服就是思念，悠哉也是想念的意思。悠哉悠哉是加重語氣，這兩章用現(xiàn)代白話讀出來意思是；荇菜有短又有長，在水中左右搖蕩，美麗善良的姑娘啊，讓我日日夜夜想，想啊求啊求不到日思夜想忘不了，真難忘啊真難忘，翻來覆去睡不香。值得注意的是，前三章是小伙子單相思，第四第五章出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，寫它在幻想中與姑娘相親相愛，在幻想中他不但見著了這位淑女，還和她生活在一起，非常和諧、非�？鞓�。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 詩所展開的情景是小伙子又到河邊去了，他看著姑娘在河中采摘荇菜的身影，漸漸開始幻想，這兩章的字面意思用現(xiàn)代白話來表達可以這么念；荇菜有短又有長，姑娘左采右采忙，我要彈起琴瑟來，求她嫁我做新娘，荇菜有短又有長，姑娘左采右采忙，我要敲起鐘鼓來，讓她心里喜洋洋。但從詩所展開的幻景看，這位青年男子不僅僅是想求愛，而是在幻覺中鐘鼓齊鳴，把媳婦娶過了門，與姑娘結(jié)合在一起了，在幻覺中他們相親相愛，這種對愛的追求

不但完全發(fā)自內(nèi)心，而且有著對未來的美好向往，的確是很純真的。琴瑟和諧或者琴瑟友之，這樣的話以后就成了我們古典文學(xué)作品中常常用來形容夫婦之愛的代名詞。這首詩的情感既熱烈又浪漫，而且很可能在當(dāng)時曲調(diào)也很好聽，當(dāng)然我們現(xiàn)在是聽不見了。因為孔老夫子講過，他每一次聽到《關(guān)雎》這個尾章，最后那一章的時候他就覺得滿耳都是音樂聲，真實好聽極了！而且他還給《關(guān)雎》有一個評價，他的評價是：關(guān)雎——樂而不淫，哀而不喪。這個意思就是《關(guān)雎》表現(xiàn)的情感很熱烈，但是并不放蕩；它幽思綿綿，但是并不低沉悲傷。雖然儒家后來把《關(guān)雎》這首詩說成是先王教化之作，而且是美后妃之德，這個顯然曲解了。但是孔老夫子說八字的這個評價是很精當(dāng)?shù)�。所以這首詩一直流傳這么多年，可以說它在我們中國文學(xué)史上，在愛情的文學(xué)史上，所發(fā)揮的作用是不可估量的。因為它用詩歌的形式肯定了這種愛情的正當(dāng)要求和人們對愛情的美的向往。

它在現(xiàn)實里頭不能實現(xiàn)但是它在幻覺里頭實現(xiàn)了，而且它實現(xiàn)得很得體。它的確是沒有所謂過度，沒有表現(xiàn)出什么放蕩來，它不是這樣，但是它又不是有了情感不能表達。我在這里給大家講寫相思，寫求愛，寫約會，寫結(jié)婚，用的“寫”不是很準(zhǔn)確。原因就是《詩經(jīng)》里面的這些詩歌在沒有編訂，就是沒有被后來編成《詩經(jīng)》，而且在漢武帝所謂“獨尊儒術(shù)”才把《詩經(jīng)》作為“經(jīng)”來學(xué)的時候，在沒有編訂以前它是唱出來的。在春秋時期，各個國的國君和貴族，他都要養(yǎng)一批樂師和樂工。國君有時候要派采詩官，貴族要派自己的樂工或者樂師出去向民間采集歌謠，采集回來以后，他在宴會上要演唱，所以那個時候有這么個規(guī)矩，外交宴會上來的使臣或者主人，主人可以請客人點歌、點一篇或者兩篇詩幾篇詩，讓樂工來演奏，來唱出來。當(dāng)然他點的內(nèi)容要偏重于政治性的，比如向主人表示感謝，表示某種祈愿，表示祝福，甚至也可以通過詩篇來表示你對某一件事情的不滿或者批評。到了現(xiàn)在我們讀的《詩經(jīng)》已經(jīng)不知道那個時候兩千多年前究竟是怎么唱的，但是有一點可以肯定《詩經(jīng)》里邊絕大多數(shù)的詩歌可以說都是民間的歌謠，而不是廟堂上的，少部分是廟堂上的。

所以我就始終不太同意講《詩經(jīng)》是先王教化之作，有教化之作，不能說沒有，我們要就詩來談詩。但是我不相信有哪一位先王在那個時候能夠一個人唱出三百多首，三百多首是留下來的，要按原來的那個數(shù)字，那比三百多首多得多啊，哪一位先王能自己唱出這么多首，而且表現(xiàn)很多不同的生活內(nèi)容的詩來呢，那不可能的，所以我要講的今天的第一個問題是如果我們要領(lǐng)略什么是純真的愛情？什么是不嬌揉造作、不弄虛作假的愛情？那就請大家讀一讀《詩經(jīng)》。

（《詩經(jīng)》中人與人無遮攔的交流和沒有禁忌的感情宣泄仿佛讓我們回到了那個純真的年代，或許你的愛情體驗中有過這一美好的瞬間，或許你正擁有著這種愛的恬淡，但純真不是愛情的唯一方程。羅密歐與朱麗葉的愛情也是愛的另一種存在，這是一種讓人心碎的愛，但我們不必拿它去當(dāng)愛情的典范，在我國的經(jīng)典作品中早就有這種愛的出現(xiàn)，甚至比他們更讓人震撼，經(jīng)典作品中最讓人震撼的愛情當(dāng)屬《孔雀東南飛》中的生死之戀。評選關(guān)鍵詞：生死；評理由：最讓人震撼。最讓人震撼的愛情——生死之戀。）

在愛情得不到自由的時代能夠用生命去維護，其實也就是在用生命維護靈魂的自由。也許有人對此持有異議，不同意這個看法，這不要緊，你完全可以有別的選擇�，F(xiàn)在不是有一首流行歌曲嗎？好象唱詞是“不求天長地久，但愿意一朝擁有”。如果有人愿意選擇這種時髦的短命的愛情，如果還是愛情的話那當(dāng)然也行，那也不妨礙我們對用生命去維護愛情尊嚴(yán)的人的敬重。當(dāng)然我很高興就是現(xiàn)在的青年人里邊也有不少是堅貞愛情的追求者，他們常常引用漢代樂府民歌里邊一首鼓曲詞，這首鼓曲詞名字叫《上邪》，就是“天啊” （《上邪》上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震。夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。） 天啊，我要和你相愛，我欲與君相知，長命無絕衰，永遠不分開，除非是什么呢，山無陵，山峰削平了，山變成了平原，江水為竭，江水都枯干了，冬雷震震，夏雨雪，冬天響起來（雷），冬天響炸雷，夏天下大雪，這還不算，還要加一句，天地合，乃敢與君絕，這個顯然是一位

在熱戀中的少女她對愛情追求說出來的心里話，他把這首民歌，把五種完全不同的事物排列在一起，用絕對否定的口吻，和無可辯駁的氣勢來肯定了這位少女愛的堅貞。而且我們要想想，這幾種，這五種是完全不可能發(fā)生的事情，誰能看見天地合了，誰能看見江水全干了，誰能讓山都完全削平了，這是做不到的事，但那時候生態(tài)也很好，所以“冬雷震震夏雨雪”也絕對不會發(fā)生。我們從這種強烈的對比，也就是絕對否定的口吻和無可辯駁的氣勢（看出）（它在）反襯出這位少女愛情的堅定和熱烈，從這首民歌里頭我們聽到的可以說這是最具中國特色的愛情宣言。當(dāng)然要說得準(zhǔn)確一點我應(yīng)該加一句，要加個“古代”，是古代中國愛情特色的宣言。因為后來中國人受儒家思想影響太深，后來受到的束縛也太深太多，表達自己的情感訴求時往往沒那么直接、沒那么熱烈，也沒那么大膽，但是這首民歌確實看得出來，這少女的愛是如火如荼的愛，是火山爆發(fā)般的愛，讀這首詩確實讓我們震撼，這種生死戀表現(xiàn)得最充分最完整，從某方面來講它的藝術(shù)感染力更加強烈的是漢樂府民歌里面的《焦仲卿妻》，也就是大家都知道的《孔雀東南飛》，這首長篇敘事詩完全能夠代表漢樂府民歌的藝術(shù)成就。

（《孔雀東南飛》描寫的是一位善良能干的女子劉蘭芝與焦仲卿真心相愛，兩人結(jié)婚后焦仲卿的母親對劉蘭芝百般挑剔最終導(dǎo)致兩人分手，后來劉蘭芝被迫嫁給一位太守的兒子，但她心中始終不忘焦仲卿，最終以死表明了自己的態(tài)度焦仲卿得知后也結(jié)束了自己的生命。這是一篇傳誦不衰的佳作，對后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。

《孔雀東南飛》（節(jié)選）孔雀東南飛，五里一徘徊，十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君夫，心中長苦悲，君既為府吏，守節(jié)情不移。）

這首詩一共一千七百多字，它中間出現(xiàn)的劉蘭芝、焦仲卿和劉蘭芝的婆婆，和劉蘭芝的哥哥，和焦仲卿的妹妹，這些人物形象刻畫得非常鮮明，所以在民歌里邊像《孔雀東南飛》這樣語言這么簡潔這么洗練，在敘事策略上它把一個情節(jié)非常曲折的故事能夠敘述得那樣疏密有致，那樣跌宕婉轉(zhuǎn)而且它在刻畫人物的時候，它的濃淡，濃抹還是淡抹都用得恰到好處所以可以說這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上幾乎無可挑剔，所以很多人在敘述他們讀這首詩的時候就說，深情者，要是你是一個有情感或者很容易動情的人往往都是讀這個詩會痛哭流涕，很感人。劉蘭芝是一個非常美麗、非常賢惠也非常溫柔體貼非常能干，這么一位女性，她跟她丈夫感情很好，可是她的婆婆就是不能容忍，她這個婆婆讓人想到有點像后來張愛玲寫的《金鎖記》里邊的曹七巧就是不喜歡兒子對媳婦太好，母親想獨占兒子的愛，所以看這個媳婦總是看不慣，最后把劉蘭芝趕走，劉蘭芝在被迫答應(yīng)說嫁給太守的那天晚上從容地結(jié)束了自己的生命，焦仲卿知道以后也結(jié)束了自己的生命，我現(xiàn)在要提醒大家注意的是這首詩的結(jié)尾，它的結(jié)尾就是劉蘭芝、焦仲卿死了以后“兩家求合葬，葬在南山旁”。

（《孔雀東南飛》（節(jié)選）兩家求合葬，葬在南山旁，東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通，中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。）

這首詩前面部分，就是結(jié)尾之前全部用的現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，它在情節(jié)的交代，在人物的刻畫，在細節(jié)的描寫上非常細膩，非常得當(dāng)，它的結(jié)尾是浪漫主義的，它只能用這種結(jié)尾或者說它用最巧妙的藝術(shù)手法來充分地表現(xiàn)出對劉蘭芝、焦仲卿這樣用生命來維護心靈自由的人的高度的贊美，這種結(jié)尾給后來的文學(xué)影響也很大。我們現(xiàn)在從梁山伯、祝英臺化蝶可以看到它的影響，從《牡丹亭》像劉夢梅和杜麗娘，杜麗娘是死了以后還重生然后還要相愛，這也是寫生死戀，所以都可以看到《孔雀東南飛》的影子或者影響，所以它結(jié)尾里邊兩個墓種上松柏，種上梧桐然后松柏和梧桐不但是枝丫相交叉，它的葉也相交通，都交合在一起連接在一起�！爸杏须p飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更�！睆倪@個結(jié)尾我們也可以看到劉蘭芝和焦仲卿他們的悲苦，他們的怨恨，他們的憤怒，完全包容在這個結(jié)尾里。 （在所有的愛情中有得意者也有失意者，焦仲卿和劉蘭芝的愛不屬此列，他們是悲劇性的愛，在愛的王國里我們經(jīng)歷的更多的是這樣一種愛這或許是愛的萌芽階段，但又說不清楚，

這是我們最不好把握的愛，在一些詩人的筆下描述了這種愛，經(jīng)典作品中最讓人尷尬和忐忑的愛當(dāng)屬劉禹錫、蘇東坡筆下捉摸不定的愛。評選關(guān)鍵詞：捉摸不定。評選理由：最讓人尷尬。最讓人捉摸不頂?shù)膼邸�—捉摸不定的愛。�?/p>

最尷尬、最忐忑的愛是什么愛呢，是捉摸不定的愛，是徘徊在希望與失望之間等待著結(jié)果一時又沒有結(jié)果的愛。

“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲，東邊日頭西邊雨，道是無情卻有情。”這是中唐詩人劉禹錫寫的一首《竹枝詞》，這是他第二次被貶官以后，貶到四川奉節(jié)，當(dāng)時叫夔州做茨史，川東奉節(jié)這一帶，當(dāng)時民歌叫《竹枝詞》，劉禹錫按照這個曲調(diào)填寫了不少，其中一首就是這個，叫《竹枝詞》，這是他其中之一，這首詞他寫一個也是沉浸在初戀里邊的少女或者初戀還不能這么講，就是沉浸在相思和等待著盼望著能夠跟自己心愛的人感情能夠互相溝通起來，還處在這種所謂愛情的萌芽階段或者說朦朧階段，這首詞妙在哪里呢。

第一句講的是這正好是春末夏初的時候，因為已經(jīng)是楊柳青青了，“江水平”這是一個江上沒有大的波風(fēng)浪，波平如鏡的時候，忽然聽見，“聞郎江上踏歌聲”，誰聞，當(dāng)然是這個少女聽見了，聽見這個踏歌聲，別人不會動心，她一聽見就知道是誰唱的，那當(dāng)然就是她心里喜歡的這個小伙子唱的，踏歌是指一邊唱一邊用腳踏著節(jié)拍�！皷|邊日頭西邊雨，道是無情卻有情�！币驗檎�好是黃梅時節(jié)，這個少女心里想說這個小伙子對我沒意思嗎？有時候又有意思，要說他有意思，他又沒有明白的給我表示出來，所以少女心中的等待、不安，某種欣喜覺得他還是有情的一面又有某種失落，某種無奈，某種忐忑都在后面兩句里面表現(xiàn)出來了，所以后兩句的概括性很強,經(jīng)常被人引用。

與劉禹錫的這首詞相當(dāng)?shù)倪�有蘇東坡的一首詞《蝶戀花》：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞，枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道，墻外行人墻里佳人笑，笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱�！边@首詞大概很多人也讀過，蘇東坡的這首詞也是多年來傳誦不衰的名篇。它的藝術(shù)特點是情、景、人完全交融在一起，如果用電影鏡頭來表現(xiàn)，可以看得出來這是一幅動態(tài)感很強，而且蒙太奇的意味也很強烈的視覺形象�！� 花褪殘紅青杏小”，一開始就用全景來表現(xiàn)已經(jīng)到了春末的時候，所以花只剩下殘花，在燕子飛起來的時候，順著燕子飛的方向就可以看見流水，看見一個庭院，鏡頭然后在搖到這個庭院近前用近景，開始要是遠景，接著是近景，“枝上柳棉吹又少”，這個柳棉是這個庭院里邊的郁郁蔥蔥的柳樹，柳絲裊裊，綠草如茵。所以在這個時候，“天涯何處無芳草”，一片翠綠。接著鏡頭再回來，“墻里秋千”是秋千先伸出了墻外，秋千上的人還沒看清楚，墻外是行人走路的地方，接著在一個鏡頭是笑聲，“墻外行人墻里佳人笑”。哦，原來秋千上的是美麗的姑娘，漂亮的姑娘在打著秋千在玩耍，小伙子一看，所謂觸景就生情，用今天話說就是“觸電”了，他正在那里站著聽站著看，沒想到“笑漸不聞聲漸悄”，笑聲慢漫慢慢聽不見了，聲音越來越小，人家走了。最后一句“多情卻被無情惱”，這個小伙子多情了，據(jù)說蘇東坡貶在惠州當(dāng)官的時候，曾經(jīng)讓他最心愛的侍妾，叫朝云，演唱這個詞，朝云唱不下去，還沒唱就哭，就掉眼淚，蘇東坡問她為什么，她說一讀到這個“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草”，就為你這兩句，讀這兒就忍不住要掉眼淚。當(dāng)然過去這些記載只能說明這個詞在當(dāng)時就相當(dāng)感人，我們現(xiàn)在也覺得這個好，而且還經(jīng)常有人是這樣引用，如果有人單相思沒有個結(jié)果，徘徊在希望與失望之間，他的愛情訴求，始終沒有真正地落實下來，所以就常常用這句話“多情卻被無情惱”。如果哪一位年輕人他跟他的對象吹了，或者說他去求愛的時候被人拒絕了，我們有些人就會引用上半闋的最后一句話“天涯何處無芳草”，意思是你別掉在一個人身上。應(yīng)該說這兩句話已經(jīng)成了我們的成語，這可以看得出來，我們古代一些文學(xué)家，他們的詩詞，他們在描繪人們內(nèi)心的愛情世界的時候，不僅具有極大的感染力，而且也具有極大的對情感把握的概括性，這種準(zhǔn)確性能夠讓我們很多人好多好多年以后讀著它都覺得這個詩非常有味道。

這是一個常談常新的話題，多少年來熱度不減。我們贊美著愛的偉大，又詛咒著愛的善變。

電視劇《因為愛情》篇三：轉(zhuǎn)一篇 《將愛》我見過最好的觀后感

[轉(zhuǎn)一篇 《將愛》我見過最好的觀后感]

在校內(nèi)上看到《將愛》的預(yù)告片時候，就突然很想去看

然后終于等到他的上映

看完以后，就一直心心念念著那一首歌，查了以后才知道，它的名字叫《因為愛情》

看過很多關(guān)于《將愛》的影評，很多人都說不適合我們這個年紀(jì)看，因為我們不能很深刻的了解什么叫物是人非、什么叫十年之后，轉(zhuǎn)一篇 《將愛》我見過最好的觀后感。

就像《十年》那首歌雖然很火，很多人唱，但是不到一定的年紀(jì)，是很難唱出那首歌真正的感情。

愛情。。什么是愛情？

轟轟烈烈非君不嫁那才叫愛情么？

為什么都說多年以后，夫妻之前那種平淡的相濡以沫的生活就被稱為“習(xí)慣”了呢？甚至說已經(jīng)上升為“親情”了呢？

好了，打住。。不想了。

以下是我看到最好的影評，很喜歡，就轉(zhuǎn)了。

三段故事，三段人生，也是三種愛情。

【一】

第一段故事，太過奢華，也太理想化。忽然想起那句話“我希望繞了一圈后，遇見的那個人仍舊是你”。年少的感情，大多以失敗告終，因為看不開，于是自我安慰，也許繞了一圈后，我們還會遇見。也想起了一個場景《初戀那件小事》里小水小心翼翼的問：阿亮學(xué)長，你結(jié)婚了嗎？當(dāng)阿亮學(xué)長笑著說：我一直等一個人從美國回來。很多人都哭了，我甚至哭到抬不起頭。事實上，我們不是為了影片里重逢的場景而落淚，我們的眼淚是為自己的不完美而掉。

現(xiàn)實里，有多少人可以再繞一圈后，繼續(xù)相遇，相愛，然后執(zhí)子之手，與子偕老呢？于是，覺得第一段故事里的楊崢和文慧太過于虛化，只是圓了我們每個人心里的一個夢，對10年前的電視劇有了最完美的交代。就像這段故事里過多采用特效一般，太夢幻，不是生活。

從少不更事的少女和壯志勃發(fā)的少年，一路相伴走到最后是雍容華貴的少婦和彬彬有禮的少夫。改變的不僅是容顏，更是一種心態(tài)。之前的笑，純真無比，之后的笑，淡然滿足。只是，大多數(shù)人只能經(jīng)歷第一種笑容，于是，在第一個故事即將結(jié)束時，是eason用低沉，卻云淡風(fēng)輕的聲音靜靜的敘說著：你會不會忽然的出現(xiàn)，在街角的咖啡店，我會帶著笑臉，揮手寒暄，和你坐著聊聊天。

“

我多么想和你見一面，看看你最近改變，不再去說從前，只是寒暄，對你說一句，只是說一句好久不見”這才是大多數(shù)愛過卻沒最終沒在一起的人的最終結(jié)局。不得不佩服導(dǎo)演的細心安排，看似完美的背后，一首歌就告訴了我們現(xiàn)實，現(xiàn)實就是，原來我們好久不見。

那么，你，會不會突然出現(xiàn)在街頭的咖啡店呢？

【二】

第二個故事，看似無厘頭的背后，是那么的無奈，這樣的現(xiàn)實仿佛太殘忍�？墒�，卻不得不承認(rèn)，這就是真真實實的生活。忽然想起北大一位老教授說：同學(xué)聚會，最怕見到的是曾經(jīng)喜歡過的人，觀后感《轉(zhuǎn)一篇 《將愛》我見過最好的觀后感》。 ◆分享好文◆

演這一段的時候，笑著笑著就會哭。老徐在販賣機前的樣子讓人覺得，她還是10年前的文慧，那么的執(zhí)著，不輕易放棄�？墒牵�當(dāng)她和前夫在警局前廝打在一起時，我才忽然覺得，原來，我錯了。文慧在時間的打磨下，早就不再是原本的樣子。

十年后的文慧，穿著比之前高雅了，一身紅色的禮服。楊崢有了居家男人的模樣。但是文慧的內(nèi)心卻變得脆弱敏感，她開的車就可以看出，她成了一個怨婦一般的女人，可是，這不是她的錯，是生活的無奈。當(dāng)看到她和前夫扭打在一起時，那一刻，我原本以為楊崢會沖過去保護著文慧，像多年前一樣�？墒�，我錯了，楊崢只是默默的看著。后來想想，我真的太天真，兩個年近30，有了各自家庭和人生軌跡的人，又能怎樣，還能怎樣？

本期雜志，我把《因為愛情》作為了力推的歌曲。自己寫的歌評，現(xiàn)在想來，有點膚淺。其實，這首歌不是回憶，更多的是無奈，是一種愛卻不能愛，不敢愛的無奈�？吹剿麄円黄鹪谏衩貥涞哪且欢危�再次紅了眼睛。那兒，沒變，還是有人來人往，還是有情侶在爭吵，牽手。變的是當(dāng)年的楊崢和文慧，也是我們。楊崢都翻閱不了柵欄了，我還能要求曾經(jīng)的你瀟灑依舊，帥氣依舊，吹著口哨打著球嗎？文慧身手麻利了許多，不再那么柔弱，你還指望著我能一如既往的傻氣十足，把你當(dāng)天當(dāng)?shù)貑�？終究是變了，或許正如那首歌所唱“再也唱不出那樣的歌曲，聽到紅著臉躲避”。

“一切都是幸福的模樣”如是想要一切都美好依舊，兩人相見時，當(dāng)時只道是尋常就好。就像在機場，楊崢說：文慧，我們回不去了~如此的決絕，其實，是想保留最美好的樣子。年輕的我們哪能懂那么多，所以，大多數(shù)是繼續(xù)錯，執(zhí)迷不悔，到了最后，親手毀了那些美好。

文慧踮起腳輕吻楊崢的臉頰，如同多年前一樣。而我，多年后，想輕輕抱你一下，或許也只是想念曾經(jīng)的感覺而已。

【三】

第三段故事，老徐短發(fā)，墨鏡，套裝好車齊齊亮相。多年后的文慧，最終在異國他鄉(xiāng)，有了另很多人羨慕的物質(zhì)生活，可是，她的愛情，其實很苦。文慧問楊崢：她真的那么好嗎？我哪里比不上她？

起初我認(rèn)為是因為年輕，所以第三者的何潔才會贏。可是，后來我才明白文慧是輸在了哪里？是自我。優(yōu)渥的生活，讓文慧沒了自我，她小心翼翼甚至機關(guān)算盡的想要呵護自己的愛情，但她似乎早忘記了自己想要的愛情是什么樣？還好，劇終，她奔向了那片海，就像很多人，一路跑，使勁跑，可惜方向錯了，但是，最終還是回到了目的地，那樣的畫面很美。

這一段故事，唯美傷感。果然是很美的文藝片，異國風(fēng)情的魅惑，葡萄園的美麗，但是都比不上那片海的分量。還記得10年前，楊崢舉著電話讓文慧聽大海的聲音。

只因文慧一句，我想看看大海。于是楊崢，每年去一個地方，馬爾代夫，三亞，鼓浪嶼，到最后的大西洋。12片海，他一路走過去，帶著那種懷舊想念的心去旅行。

沒那么矯情，反而，是一種讓人忍不住落淚的畫面。這一刻，他們聽到的不是海浪聲，是一種心跳聲，那叫做愛情。

《等你愛我》這首歌，也許十年后我會喜歡eason的聲音，帶著點無奈和滄桑感�？墒乾F(xiàn)在，我還是喜歡著陳明的歌聲，高亢嘹亮，就像我們每個人年少時的張揚不羈。

影片到這兒，戛然而止，我不知道，最后，他們是擁抱，還是天各一方。就像，我不知道今后，我是錦衣玉食的與你相見，還是狼狽不堪的與你相遇。

但是，我知道《將愛》，一定會延續(xù)。只是，大多數(shù)是我和他人的故事，不是你。

愛情，會一直進行到底。對于相愛的人來說，情人節(jié)看后會握緊手，更牢，更長久。

對于，我這般心里住著未亡人的來說，愛情也會進行到底，只是不再是和那個自己勾勒出的影子相戀，而是真真切切的找個人，好也罷，壞也無所謂，只要自己愛著，就是幸福的。 我，還在等你愛我，只是那是回憶里的我。最怕的就是回憶里你都未愛過我。

而現(xiàn)在，就像沿路一棵一棵退后的樹一樣，有些回憶只能在身后，眼前的是未知的風(fēng)景，走著走著，總會遇見一個人，牽手，將愛，進行到底，卻不是和你。

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