書香潤心,如蘭人生
發(fā)布時間:2018-07-10 來源: 感悟愛情 點擊:
廖書蘭博士
她人如其名,“書”是她心頭之愛,是生命中不可或缺的重要一部分。她熱愛文學,醉心詩詞,於她而言,最愜意之事莫過於,俯首案頭,在字里行間追尋著那一抹抹沁人的書香!疤m”是她氣息,是心靈渴望達到的修養(yǎng)。她擁有如蘭般的氣質,在匆忙的生活步調(diào)中,自持一份閒適、自然、優(yōu)雅與澹泊。
寫作是一生的興趣與執(zhí)著
她曾做過播音主持,也曾做過新聞記者,但有一個身份卻是從未改變的,那就是作家。如果說人生如歌,那麼寫作則是廖書蘭女士人生旋律中的重要樂章。
“寫作的興趣是天生的,從小就喜歡,一直喜歡!被貞浧鹱约旱膱(zhí)筆生涯,廖書蘭女士如是說道。她祖籍江蘇,出生於臺灣,後與先生定居香港,現(xiàn)已三十多年。因而,她給自己文學身份定位為“身為臺灣人的香港作家”,現(xiàn)任國際筆會香港筆會會長等職務。
先天的興趣與天賦,加上女性細膩的情感,以及生活豐富的閱歷,讓她的文字多了幾分率真與靈動,也讓她的筆觸越來越深刻。從生活感觸,寫到城市絮語,再到鄉(xiāng)土文化,未來思索……她一路上筆耕不輟,屢獲殊榮:曾榮獲廣興文教基金會獎學金、中華僑聯(lián)文教基金會華文著述獎、亞洲華文作家基金會文藝獎最佳散文獎等。
詩歌是廖書蘭女士創(chuàng)作的一個重點,已出版詩集有《放飛月亮》《書蘭中英短詩選》等。其中《放飛月亮》充滿女孩式的夢幻與純真,一經(jīng)出版便大獲成功,著名詩人吉秋馬加曾高度讚賞:“作為一個詩人,她在面對這個喧囂雜亂的世界時,其靈魂中自然流露出的那一份寧靜和優(yōu)雅,是如何地讓人深感親近。”
她還被《大公報》邀請撰寫專欄,成為1949年後第一位在《大公報》開設專欄的臺灣同胞。從那時起,由她撰稿的《蘭窗小語》專欄一開就是多年,其中包括詩歌、散文、雜談等多種體裁。多年後,廖書蘭女士將其在《蘭窗小語》中發(fā)表的文章集結,出版有《煙雨十八伴》一書。時任新界鄉(xiāng)議局主席劉皇發(fā)先生曾評價此書道:“書蘭女史,性情率真,其新詩小品,不尚浮夸,無從巧飾,筆隨意到,情見乎詞。讀其詩,如煙雨徐行;觀其文,若清風舒拂!
然,廖書蘭女士也曾將寫作的興趣暫時擱置過一段時間。因為身具中國傳統(tǒng)女性優(yōu)良品質的她,始終將家庭放在首位。那時孩子還小,身為三個孩子的母親,她希望給孩子最好的陪伴。當最小的孩子開始上小學了,她也自然而然地重拾自己的寫作興趣。
廖書蘭女士說:“在已走過的人生路程中,我扮演過許多角色,為人女,為人妻,為人母,從事過一些職業(yè),但無論在哪個階段,寫作都是我永遠的興趣,一生的執(zhí)著!
十年磨一劍:記錄被忽視的主角
廖書蘭本是臺灣人,早年間遊學英國,並在那里邂逅了愛情,步入婚姻的殿堂。1984年,她隨先生回到香港,一直定居到現(xiàn)在。
她的先生是香港新界原居民,這是她結婚後才知道的事情。初到香港的幾年,每年她都會從電視報道中得知——清明、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,香港每年都會有上百萬人經(jīng)羅湖回家鄉(xiāng)掃墓或祭祖。那時她便好奇問先生“我們怎麼不用回去”,她才知道原來“我們已有幾十代祖宗居住在這座村落”。因為這層關係,她自然而然地對新界、對原居民有一份親近感和歸屬感。
“新界原居民在此生活了近千年,雖然整個中華民族幾經(jīng)朝代更迭、戰(zhàn)火洗禮,但這里卻未曾被戰(zhàn)爭驚擾。許多古墓、古蹟?shù)靡栽谶@里留存,許多北宋時期的傳統(tǒng)習俗得以在這里傳承與發(fā)揚!苯榻B起新界,廖書蘭女士的話語中總自然地透露出幾分熱愛。作為新界鄉(xiāng)議局的一員,在服務地區(qū)的過程中,也讓她對新界又多了一份認識。
她發(fā)現(xiàn),雖然新界有著香港92%的土地,然人們對於新界的關注卻不多,特別是常被忽視的新界原居民的發(fā)展淵源和傳統(tǒng)文化。作為新界原居民的媳婦,她希望用自己手中的筆,將其發(fā)掘並呈現(xiàn)出來,作為她對新界的原居民一份獻禮。於是,便有了《被忽略的主角》——新界鄉(xiāng)議局發(fā)展及其中華民族文化承傳這本新作,且即將付梓出版。
俗話說“十年磨一劍”,這本書即是如此,從2008年開始寫起,至今整整十年。其實遠不止十年,前期的調(diào)研、選材、求證等工作,亦是耗時耗力。在這本研究新界歷史和文化的著作中,廖書蘭女士傾注的不僅是時間和精力,更是她對新界深深的熱愛。
在創(chuàng)作的最後三年里,她幾乎處於一個“閉關”狀態(tài),全心全意投入其中。“寫作是需要承受得住孤獨和寂寞的。”談及即將出版的心情,廖書蘭女士說,“原居民是被香港社會所誤解的族群,而原居民對香港社會的貢獻也被社會所忽略了,希望借著出版這本書,能引起社會對原居民全面認識!”
愛國是無條件、無理由的
“愛國,就跟愛自己的家,愛自己的父母一樣,無論家貧家富,這是無條件,也沒理由的!睈蹏、鄉(xiāng)土之情,這深深烙在每個人心里,無論何時何地,都不會改變。傳統(tǒng)文化便是這種情感最好的載體,這一點廖書蘭女士從新界居民身上深有體會。
太平清醮就是極具代表性的民俗之一。廖書蘭女士介紹說,在新界,至今仍保留著定期打醮的習俗,這是一種酬謝神恩、祈求國泰民安、風調(diào)雨順的盛大儀式,相傳流傳自東漢時期。最讓她感觸深刻的是,每次打醮舒旗的竿幡上,永遠寫的是“國泰民安、風調(diào)雨順”幾個大字。
八十年代,初到香港之時,廖書蘭女士就對這項傳統(tǒng)的儀式倍感好奇,了解了之後又心懷敬意。那時香港尚未回歸,打醮便寄託著新界居民對祖國最情真意切的祝福。甚至,遠在英國的新界人,仍延續(xù)著這項傳統(tǒng),同樣的“國泰民安、風調(diào)雨順”,這讓她很是詫異,雖然打醮的很多人持的是英國國籍,但當問及他們祈求的“國”是指哪個時,他們毫不猶豫地回答:“當然是中國,我們是中國人!”那一刻,她心頭為之震撼。
“祖國是我的根,臺灣是我的故鄉(xiāng),香港是我將終老的地方,至於英國,我只是個過客!标P於跟自己相關的這幾個地方,她這樣評價。這種愛國愛鄉(xiāng)的情感同樣根植於廖書蘭女士的心中,這常見於她的作品中,也體現(xiàn)在她的實際行動中。值得一提的是,她的孩子們也傳承了這份愛國情懷,對非法“佔中”的行為極為反對。
在香港生活了三十多年,廖書蘭女士見證了香港回歸前後的發(fā)展與變化。最直觀的便是語言:曾經(jīng),她會因為只會說普通話而不會說粵語被人側目相待;如今,普通話在香港到處都能聽到,很多香港人也會說。香港與內(nèi)地的交流越來越多,聯(lián)繫越來越密切。
在完成了新書之後,接下來的日子里,廖書蘭女士希望慢下來,多去內(nèi)地走走,看看祖國的大好河山,感受祖國日新月異的變化,同時也希望有機會深入偏遠農(nóng)村,感受不同的人生況味。借此機會調(diào)整一下自己,也為將來的寫作積累更多素材。
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